Σάββατο 18 Αυγούστου 2018

Βάλια Παυλίδου, Ψυχολόγος – Ψυχοθεραπεύτρια.
Οι έφηβοι δεν είναι παιδιά. Έχουν αφήσει πίσω τους ανεπιστρεπτί την παιδική ηλικία και πασχίζουν να βρουν την ταυτότητά τους στο κόσμο των μεγάλων. Βρίσκονται στο μεταίχμιο της παιδικής αθωότητας όπου όλα συγχωρούνταν και για όλα υπήρχε λύση και της ενήλικης ζωής με τις δεκάδες αποφάσεις που πρέπει να παρθούν για τις μελλοντικές σπουδές, το επάγγελμα, την ανεξαρτητοποίηση από τους γονείς, τη χάραξη της προσωπικής τους πορείας.
Η αναγκαιότητα της άρσης του γονικού φόβου
Η εφηβεία είναι μια ταραγμένη περίοδος στη ζωή του ανθρώπου. Άλλα είναι και μια ταραχή γόνιμη από την οποία θα προκύψει ένας ενήλικας ικανός να πάρει τη ζωή στα χέρια του. Στη Συμβουλευτική γονέων-εφήβων το θέμα της σύγκρουσης επανέρχεται συχνά. Οι γονείς θέλουν τώρα, περισσότερο από ποτέ να θέσουν όρια, φοβούμενοι το τι υπάρχει εκεί έξω από την ασφάλεια του σπιτιού τους. Φοβούμενοι μήπως τα παιδιά τους παρασυρθούν. Φοβούμενοι μήπως δεν πάρουν την σωστή απόφαση. Φοβούμενοι μήπως τα παιδιά τους έρθουν αντιμέτωπα με τον κίνδυνο. Φοβούμενοι, Φοβούμενοι, Φοβούμενοι. Και ενώ ο φόβος είναι κατανοητός ως γονεϊκό συναίσθημα, και τολμώ να πω και δικαιολογημένος κάποιες φορές, δεν είναι αυτό το συναίσθημα που πρέπει να κατευθύνει τη συμπεριφορά τους. Ο φόβος σε κρατάει πίσω, σε κρατάει μακριά, σε κρατάει στην ασφάλεια. Αλλά ο έφηβος δεν μπορεί να μείνει πίσω, δεν μπορεί να μείνει παιδί. Πρέπει να έρθει αντιμέτωπος με τον κόσμο, με τις απαιτήσεις του, τις ιδιοτροπίες του, τα καλά και τα στραβά του.
Θέσπιση ορίων και αφαίρεσή τους
Τα όρια στη συμπεριφορά του παιδιού πρέπει να μπαίνουν από τη νηπιακή ακόμα ηλικία. Το παιδί θα πρέπει να μάθει ότι κάποια πράγματα επιτρέπονται, ενώ κάποια άλλα όχι και η παράβαση των ορίων επιφέρει συνέπειες. Αν αυτό δεν πραγματοποιήθηκε στην παιδική ηλικία, είναι αργά στην εφηβεία να τεθούν τώρα τα όρια. Αν όμως κατορθώθηκε,τώρα θα πρέπει να αφαιρούνται σιγά σιγά, ούτως ώστε να δίνεται στον έφηβο η ευκαιρία να διαχειρίζεται όλο και μεγαλύτερα κομμάτια προσωπικής ελευθερίας. Η διαχείριση του εαυτού, του προσωπικού χρόνου, οι επιλογές ζωής δεν μαθαίνονται από τη μια μέρα στην άλλη.
Αναγκαιότητα επικοινωνίας επί ίσοις όροις
Τώρα περισσότερο από ποτέ έχει νόημα η επικοινωνία ανάμεσα στον γονέα και τον έφηβο. Και με τη λέξη επικοινωνία εννοώ την ουσιαστική επικοινωνία που θα γίνεται επί ίσοις όροις. Ο γονέας πρέπει να προσπαθήσει να καταλάβει ότι το παιδί του μεγαλώνει σε μια άλλη εποχή από αυτήν που μεγάλωσε ο ίδιος. Αυτό σημαίνει ότι μπορεί κάποια πράγματα να μην μπορεί να τα καταλάβει πλήρως και αυτό είναι ανθρώπινο. Δεν καταλαβαίνει την εμμονή με το facebook, αλλά δεν είναι σφάλμα να παραδεχτεί ότι δεν μπορεί να το καταλάβει. Είναι σημαντικό να ξέρει τα όριά του και να είναι πρόθυμος να τα παραδεχτεί, αντί να επιμένει να κατευθύνει την συμπεριφορά του εφήβου εκεί που ο ίδιος κρίνει ότι πρέπει να πάει.
Ενθάρρυνση αυτονομίας
Δώστε τη δυνατότητα στον έφηβο να κερδίσει προνόμια. Δείξτε ευελιξία. Αφήστε τον να σας αποδείξει ότι αξίζει την εμπιστοσύνη σας, αντί να αποφασίζετε εσείς εκ των προτέρων τι συνιστά ασφάλεια για τον ίδιο και τι όχι. Για παράδειγμα συνεννοηθείτε μαζί του για την ώρα που πρέπει να επιστρέφει σπίτι, δείξτε μια γενναιοδωρία στο χρόνο όπως όταν πρόκειται να πάει σε ένα πάρτι. 
Στόχος: Η ομαλή ανεξαρτητοποίηση του παιδιού
Συναντώ συχνά γονείς ταμπουρωμένους σε αρχές και κανόνες οι οποίοι ελάχιστα έχουν να κάνουν με την ουσιαστική εξέλιξη του εφήβου - και πολλές φορές και με την ασφάλειά του - αλλά εξυπηρετούν συχνά την προσωπική τους ηρεμία. "Νιώθω πιο ήρεμη αν ξέρω ότι είναι σπίτι στις 23:00". Θα πρέπει όμως να αποφασίσουμε ποιος είναι ο στόχος: Η παροδική μας ηρεμία ή η ομαλή και σταδιακή ανεξαρτητοποίηση του παιδιού μας; Για να επιτευχθεί το δεύτερο συχνά χρειάζεται να χάσουμε για λίγο το πρώτο. Μην ξεχνάτε ότι μέσα από την εξέλιξη του παιδιού μας, εξελισσόμαστε και εμείς ως άνθρωποι αλλά και ως γονείς.
Χαλίλ Γκιμπράν – Για τα παιδιά  (από το βιβλίο Ο κήπος του προφήτη)
Τα παιδιά σου δεν είναι παιδιά σου
είναι οι γιοι και οι κόρες της λαχτάρας της Ζωής για τη Ζωή.
Δημιουργούνται δια μέσου εσένα, αλλά όχι από σένα
κι αν και βρίσκονται μαζί σου, δε σου ανήκουν.
Μπορείς να τους δώσεις την αγάπη σου, αλλά όχι τις σκέψεις σου
αφού ιδέες έχουν δικές τους.
Μπορείς να δίνεις μία στέγη στο σώμα τους, αλλά όχι στις ψυχές τους
αφού οι ψυχές τους κατοικούν στο σπίτι του αύριο
που εσύ δεν πρόκειται να επισκεφτείς ούτε και στα όνειρά σου.
Μπορείς να προσπαθήσεις να τους μοιάσεις
αλλά μη γυρέψεις να τα κάνεις σαν εσένα
αφού η ζωή δεν πάει προς τα πίσω ούτε ακολουθεί το δρόμο του χθες.
«Το κείμενο αποτελεί μια συνεργασία του flowmagazine.gr με την κ. Παυλίδου. Για περισσότερα κείμενα του συγκεκριμένου αρθρογράφου πατήστε εδώ»
ΠΗΓΗ: flowmagazine.gr


Από την εφηβεία στην ενηλικίωση

Βάλια Παυλίδου, Ψυχολόγος – Ψυχοθεραπεύτρια.
Οι έφηβοι δεν είναι παιδιά. Έχουν αφήσει πίσω τους ανεπιστρεπτί την παιδική ηλικία και πασχίζουν να βρουν την ταυτότητά τους στο κόσμο των μεγάλων. Βρίσκονται στο μεταίχμιο της παιδικής αθωότητας όπου όλα συγχωρούνταν και για όλα υπήρχε λύση και της ενήλικης ζωής με τις δεκάδες αποφάσεις που πρέπει να παρθούν για τις μελλοντικές σπουδές, το επάγγελμα, την ανεξαρτητοποίηση από τους γονείς, τη χάραξη της προσωπικής τους πορείας.
Η αναγκαιότητα της άρσης του γονικού φόβου
Η εφηβεία είναι μια ταραγμένη περίοδος στη ζωή του ανθρώπου. Άλλα είναι και μια ταραχή γόνιμη από την οποία θα προκύψει ένας ενήλικας ικανός να πάρει τη ζωή στα χέρια του. Στη Συμβουλευτική γονέων-εφήβων το θέμα της σύγκρουσης επανέρχεται συχνά. Οι γονείς θέλουν τώρα, περισσότερο από ποτέ να θέσουν όρια, φοβούμενοι το τι υπάρχει εκεί έξω από την ασφάλεια του σπιτιού τους. Φοβούμενοι μήπως τα παιδιά τους παρασυρθούν. Φοβούμενοι μήπως δεν πάρουν την σωστή απόφαση. Φοβούμενοι μήπως τα παιδιά τους έρθουν αντιμέτωπα με τον κίνδυνο. Φοβούμενοι, Φοβούμενοι, Φοβούμενοι. Και ενώ ο φόβος είναι κατανοητός ως γονεϊκό συναίσθημα, και τολμώ να πω και δικαιολογημένος κάποιες φορές, δεν είναι αυτό το συναίσθημα που πρέπει να κατευθύνει τη συμπεριφορά τους. Ο φόβος σε κρατάει πίσω, σε κρατάει μακριά, σε κρατάει στην ασφάλεια. Αλλά ο έφηβος δεν μπορεί να μείνει πίσω, δεν μπορεί να μείνει παιδί. Πρέπει να έρθει αντιμέτωπος με τον κόσμο, με τις απαιτήσεις του, τις ιδιοτροπίες του, τα καλά και τα στραβά του.
Θέσπιση ορίων και αφαίρεσή τους
Τα όρια στη συμπεριφορά του παιδιού πρέπει να μπαίνουν από τη νηπιακή ακόμα ηλικία. Το παιδί θα πρέπει να μάθει ότι κάποια πράγματα επιτρέπονται, ενώ κάποια άλλα όχι και η παράβαση των ορίων επιφέρει συνέπειες. Αν αυτό δεν πραγματοποιήθηκε στην παιδική ηλικία, είναι αργά στην εφηβεία να τεθούν τώρα τα όρια. Αν όμως κατορθώθηκε,τώρα θα πρέπει να αφαιρούνται σιγά σιγά, ούτως ώστε να δίνεται στον έφηβο η ευκαιρία να διαχειρίζεται όλο και μεγαλύτερα κομμάτια προσωπικής ελευθερίας. Η διαχείριση του εαυτού, του προσωπικού χρόνου, οι επιλογές ζωής δεν μαθαίνονται από τη μια μέρα στην άλλη.
Αναγκαιότητα επικοινωνίας επί ίσοις όροις
Τώρα περισσότερο από ποτέ έχει νόημα η επικοινωνία ανάμεσα στον γονέα και τον έφηβο. Και με τη λέξη επικοινωνία εννοώ την ουσιαστική επικοινωνία που θα γίνεται επί ίσοις όροις. Ο γονέας πρέπει να προσπαθήσει να καταλάβει ότι το παιδί του μεγαλώνει σε μια άλλη εποχή από αυτήν που μεγάλωσε ο ίδιος. Αυτό σημαίνει ότι μπορεί κάποια πράγματα να μην μπορεί να τα καταλάβει πλήρως και αυτό είναι ανθρώπινο. Δεν καταλαβαίνει την εμμονή με το facebook, αλλά δεν είναι σφάλμα να παραδεχτεί ότι δεν μπορεί να το καταλάβει. Είναι σημαντικό να ξέρει τα όριά του και να είναι πρόθυμος να τα παραδεχτεί, αντί να επιμένει να κατευθύνει την συμπεριφορά του εφήβου εκεί που ο ίδιος κρίνει ότι πρέπει να πάει.
Ενθάρρυνση αυτονομίας
Δώστε τη δυνατότητα στον έφηβο να κερδίσει προνόμια. Δείξτε ευελιξία. Αφήστε τον να σας αποδείξει ότι αξίζει την εμπιστοσύνη σας, αντί να αποφασίζετε εσείς εκ των προτέρων τι συνιστά ασφάλεια για τον ίδιο και τι όχι. Για παράδειγμα συνεννοηθείτε μαζί του για την ώρα που πρέπει να επιστρέφει σπίτι, δείξτε μια γενναιοδωρία στο χρόνο όπως όταν πρόκειται να πάει σε ένα πάρτι. 
Στόχος: Η ομαλή ανεξαρτητοποίηση του παιδιού
Συναντώ συχνά γονείς ταμπουρωμένους σε αρχές και κανόνες οι οποίοι ελάχιστα έχουν να κάνουν με την ουσιαστική εξέλιξη του εφήβου - και πολλές φορές και με την ασφάλειά του - αλλά εξυπηρετούν συχνά την προσωπική τους ηρεμία. "Νιώθω πιο ήρεμη αν ξέρω ότι είναι σπίτι στις 23:00". Θα πρέπει όμως να αποφασίσουμε ποιος είναι ο στόχος: Η παροδική μας ηρεμία ή η ομαλή και σταδιακή ανεξαρτητοποίηση του παιδιού μας; Για να επιτευχθεί το δεύτερο συχνά χρειάζεται να χάσουμε για λίγο το πρώτο. Μην ξεχνάτε ότι μέσα από την εξέλιξη του παιδιού μας, εξελισσόμαστε και εμείς ως άνθρωποι αλλά και ως γονείς.
Χαλίλ Γκιμπράν – Για τα παιδιά  (από το βιβλίο Ο κήπος του προφήτη)
Τα παιδιά σου δεν είναι παιδιά σου
είναι οι γιοι και οι κόρες της λαχτάρας της Ζωής για τη Ζωή.
Δημιουργούνται δια μέσου εσένα, αλλά όχι από σένα
κι αν και βρίσκονται μαζί σου, δε σου ανήκουν.
Μπορείς να τους δώσεις την αγάπη σου, αλλά όχι τις σκέψεις σου
αφού ιδέες έχουν δικές τους.
Μπορείς να δίνεις μία στέγη στο σώμα τους, αλλά όχι στις ψυχές τους
αφού οι ψυχές τους κατοικούν στο σπίτι του αύριο
που εσύ δεν πρόκειται να επισκεφτείς ούτε και στα όνειρά σου.
Μπορείς να προσπαθήσεις να τους μοιάσεις
αλλά μη γυρέψεις να τα κάνεις σαν εσένα
αφού η ζωή δεν πάει προς τα πίσω ούτε ακολουθεί το δρόμο του χθες.
«Το κείμενο αποτελεί μια συνεργασία του flowmagazine.gr με την κ. Παυλίδου. Για περισσότερα κείμενα του συγκεκριμένου αρθρογράφου πατήστε εδώ»
ΠΗΓΗ: flowmagazine.gr


Το βασικότερο κριτήριο υπολογισμού για τους ψαράδες είναι το μέγεθος.
Σε κάθε είδος έχει οριστεί το κατώτατο μέγεθος αλιείας. Για παράδειγμα, πρέπει να ξαναρίχνουν στο νερό την πέρκα αν το μήκος της είναι μικρότερο των 45 εκατοστών. Και αυτό διότι δεν αναπαράγεται πριν από την ηλικία των τριών ετών, οπότε φτάνει τα 40 εκατοστά. Η πέστροφα είναι κατάλληλη για ψάρεμα όταν είναι 18, 23 ή 25 εκατοστά, ανάλογα με την περιοχή όπου αλιεύεται. Σε αυτό το μέγεθος είναι τριών ή τεσσάρων ετών. Ωστόσο οι παραπάνω προσδιορισμοί είναι σχετικοί, καθώς τα ψάρια αναπτύσσονται γρήγορα ή αργά ανάλογα με το περιβάλλον διαβίωσής τους.
Πολλά ερευνητικά κέντρα εφαρμόζουν μια ακριβέστερη μέθοδο. Εξετάζουν τους μικροσκοπικούς ασβεστόλιθους που συγκεντρώνονται στο εσωτερικό των αφτιών των ψαριών, οι οποίοι σχηματίζουν ραβδώσεις με την πάροδο των χρόνων. Τα στάδια του κύκλου ζωής του ψαριού αποτυπώνονται πάνω σε αυτές τις ραβδώσεις. Στο ηλεκτρονικό μικροσκόπιο μπορούμε να παρατηρούμε επί καθημερινής βάσεως την εξέλιξή τους.


Πώς υπολογίζουμε την ηλικία των ψαριών;

Το βασικότερο κριτήριο υπολογισμού για τους ψαράδες είναι το μέγεθος.
Σε κάθε είδος έχει οριστεί το κατώτατο μέγεθος αλιείας. Για παράδειγμα, πρέπει να ξαναρίχνουν στο νερό την πέρκα αν το μήκος της είναι μικρότερο των 45 εκατοστών. Και αυτό διότι δεν αναπαράγεται πριν από την ηλικία των τριών ετών, οπότε φτάνει τα 40 εκατοστά. Η πέστροφα είναι κατάλληλη για ψάρεμα όταν είναι 18, 23 ή 25 εκατοστά, ανάλογα με την περιοχή όπου αλιεύεται. Σε αυτό το μέγεθος είναι τριών ή τεσσάρων ετών. Ωστόσο οι παραπάνω προσδιορισμοί είναι σχετικοί, καθώς τα ψάρια αναπτύσσονται γρήγορα ή αργά ανάλογα με το περιβάλλον διαβίωσής τους.
Πολλά ερευνητικά κέντρα εφαρμόζουν μια ακριβέστερη μέθοδο. Εξετάζουν τους μικροσκοπικούς ασβεστόλιθους που συγκεντρώνονται στο εσωτερικό των αφτιών των ψαριών, οι οποίοι σχηματίζουν ραβδώσεις με την πάροδο των χρόνων. Τα στάδια του κύκλου ζωής του ψαριού αποτυπώνονται πάνω σε αυτές τις ραβδώσεις. Στο ηλεκτρονικό μικροσκόπιο μπορούμε να παρατηρούμε επί καθημερινής βάσεως την εξέλιξή τους.


Καλείστε όπως προσέλθετε, σύμφωνα με τα άρθρα 65, 67 του  Ν. 3852/2010 (Φ.Ε.Κ. Α΄/87/7-6-2010) με τις διατάξεις του οποίου τροποποιούνται – αντικαθίστανται και διαφοροποιούνται ορισμένες
διατάξεις του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων (Ν. 3463/2006, Φ.Ε.Κ. Α΄/114/2006) ο οποίος εξακολουθεί να ισχύει, στην αίθουσα Συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας (αίθουσα συνεδριάσεων του πρώην Δήμου Περάσματος) (ΑΔΣ 38/2011), στις 21 Αυγούστου, ημέρα Τρίτη και ώρα 15:00΄ μ.μ., σε τακτική συνεδρίαση με θέματα ημερήσιας διάταξης:

1.
«Ζ΄ Τροποποίηση προϋπολογισμού ΕΣΟΔΩΝ – ΕΞΟΔΩΝ ΟΙΚ ΕΤΟΥΣ 2018 του Ν.Π.Δ.Δ  Κοινωνικής  Προστασίας  και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού  Δήμου Φλώρινας».
Εισηγήτρια κα Παναγιώτα Γαϊγάνη-Τίτα, Πρόεδρος του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση της κας Ελένη Γκορτσίλα, Προϊσταμένης Διεύθυνσης του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας.
2.
«Απολογιστικά στοιχεία Β΄ Τριμήνου 2018 του Ν.Π.Δ.Δ  Κοινωνικής  Προστασίας  και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού  Δήμου Φλώρινας».
Εισηγήτρια κα Παναγιώτα Γαϊγάνη-Τίτα, Πρόεδρος του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση της κας Ελένη Γκορτσίλα, Προϊσταμένης Διεύθυνσης του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας.
3.
«Απαγόρευση βοσκής στο κοινοτικού δάσος Τ.Κ. Πολυποτάμου».
Εισηγητής κος Θεόδωρος Δημόπουλος, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του Δρ. Ιωάννη Μουντούση, Προϊσταμένου Διεύθυνσης Τοπικής Οικονομικής Ανάπτυξης Δήμου Φλώρινας.
4.
«Παράταση χρόνου μίσθωση κτηνοτροφικής εγκατάστασης για φύλαξη ανεπιτήρητων ζώων (βοοειδή)».
Εισηγητής κος Θεόδωρος Δημόπουλος, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του Δρ. Ιωάννη Μουντούση, Προϊσταμένου Διεύθυνσης Τοπικής Οικονομικής Ανάπτυξης Δήμου Φλώρινας.
5.
«Έγκριση πρακτικού αριθ. 1/ 02-08-2018 της Επιτροπής Συμβιβαστικής Επίλυσης Φορολογικών Διαφορών Δήμου Φλώρινας».
Εισηγητής κος Κωνσταντίνος Τριανταφυλλίδης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του κου Δημητρίου Λουκά, Δημοτικού Συμβούλου και Προέδρου της Επιτροπής Συμβιβαστικής Επίλυσης Φορολογικών Διαφορών Δήμου Φλώρινας.
6.
«Ορισμός Εκπροσώπων στην Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση των μετόχων της ΑΝΦΛΩ».
Εισηγήτρια κα Όλγα Μούσιου-Μυλωνά, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
7.
«Ορισμός εκπροσώπων του Δήμου Φλώρινας στην Έκτακτη Γενική Συνέλευσή της ΔΙ.Α.ΔΥ.ΜΑ. Α.Ε. ».
Εισηγητής κος Θεόδωρος Δημόπουλος, Αντιδήμαρχος Φλώρινας
8.
«Διοργάνωση βραδιάς Όπερας στο πλαίσιο Πολιτιστικών εκδηλώσεων Δήμου Φλώρινας – Πολιτιστικό καλοκαίρι 2018».
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
9.
«Επιχορήγηση του Πνευματικού Μορφωτικού Συλλόγου Μελίτης για την πραγματοποίηση πολιτιστικών δραστηριοτήτων του συλλόγου»
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
10.
«Τροποποίηση της υπ’ αριθ. 343/2017 αποφάσεως του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας ως προς τον ορισμό οικονομικού διαχειριστή».
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.


11.
«Τροποποίηση της υπ’ αριθ. 342/2017 αποφάσεως του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας ως προς τον ορισμό οικονομικού διαχειριστή».
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
12.
«Επιχορήγηση του Πολιτιστικού Μορφωτικού Αθλητικού Συλλόγου «ΔΟΞΑ ΑΛΩΝΩΝ» για τη διοργάνωση αθλητικών-πολιτιστικών εκδηλώσεων, στις 7 Οκτωβρίου 2018»
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΠΕΤΡΟΣ ΚΩΝ. ΣΕΡΙΔΗΣ


Συνεδριάζει το δημοτικό συμβούλιο Φλώρινας

Καλείστε όπως προσέλθετε, σύμφωνα με τα άρθρα 65, 67 του  Ν. 3852/2010 (Φ.Ε.Κ. Α΄/87/7-6-2010) με τις διατάξεις του οποίου τροποποιούνται – αντικαθίστανται και διαφοροποιούνται ορισμένες
διατάξεις του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων (Ν. 3463/2006, Φ.Ε.Κ. Α΄/114/2006) ο οποίος εξακολουθεί να ισχύει, στην αίθουσα Συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας (αίθουσα συνεδριάσεων του πρώην Δήμου Περάσματος) (ΑΔΣ 38/2011), στις 21 Αυγούστου, ημέρα Τρίτη και ώρα 15:00΄ μ.μ., σε τακτική συνεδρίαση με θέματα ημερήσιας διάταξης:

1.
«Ζ΄ Τροποποίηση προϋπολογισμού ΕΣΟΔΩΝ – ΕΞΟΔΩΝ ΟΙΚ ΕΤΟΥΣ 2018 του Ν.Π.Δ.Δ  Κοινωνικής  Προστασίας  και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού  Δήμου Φλώρινας».
Εισηγήτρια κα Παναγιώτα Γαϊγάνη-Τίτα, Πρόεδρος του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση της κας Ελένη Γκορτσίλα, Προϊσταμένης Διεύθυνσης του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας.
2.
«Απολογιστικά στοιχεία Β΄ Τριμήνου 2018 του Ν.Π.Δ.Δ  Κοινωνικής  Προστασίας  και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού  Δήμου Φλώρινας».
Εισηγήτρια κα Παναγιώτα Γαϊγάνη-Τίτα, Πρόεδρος του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση της κας Ελένη Γκορτσίλα, Προϊσταμένης Διεύθυνσης του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Προστασίας και Αλληλεγγύης, Πολιτισμού και Αθλητισμού Δήμου Φλώρινας.
3.
«Απαγόρευση βοσκής στο κοινοτικού δάσος Τ.Κ. Πολυποτάμου».
Εισηγητής κος Θεόδωρος Δημόπουλος, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του Δρ. Ιωάννη Μουντούση, Προϊσταμένου Διεύθυνσης Τοπικής Οικονομικής Ανάπτυξης Δήμου Φλώρινας.
4.
«Παράταση χρόνου μίσθωση κτηνοτροφικής εγκατάστασης για φύλαξη ανεπιτήρητων ζώων (βοοειδή)».
Εισηγητής κος Θεόδωρος Δημόπουλος, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του Δρ. Ιωάννη Μουντούση, Προϊσταμένου Διεύθυνσης Τοπικής Οικονομικής Ανάπτυξης Δήμου Φλώρινας.
5.
«Έγκριση πρακτικού αριθ. 1/ 02-08-2018 της Επιτροπής Συμβιβαστικής Επίλυσης Φορολογικών Διαφορών Δήμου Φλώρινας».
Εισηγητής κος Κωνσταντίνος Τριανταφυλλίδης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του κου Δημητρίου Λουκά, Δημοτικού Συμβούλου και Προέδρου της Επιτροπής Συμβιβαστικής Επίλυσης Φορολογικών Διαφορών Δήμου Φλώρινας.
6.
«Ορισμός Εκπροσώπων στην Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση των μετόχων της ΑΝΦΛΩ».
Εισηγήτρια κα Όλγα Μούσιου-Μυλωνά, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
7.
«Ορισμός εκπροσώπων του Δήμου Φλώρινας στην Έκτακτη Γενική Συνέλευσή της ΔΙ.Α.ΔΥ.ΜΑ. Α.Ε. ».
Εισηγητής κος Θεόδωρος Δημόπουλος, Αντιδήμαρχος Φλώρινας
8.
«Διοργάνωση βραδιάς Όπερας στο πλαίσιο Πολιτιστικών εκδηλώσεων Δήμου Φλώρινας – Πολιτιστικό καλοκαίρι 2018».
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
9.
«Επιχορήγηση του Πνευματικού Μορφωτικού Συλλόγου Μελίτης για την πραγματοποίηση πολιτιστικών δραστηριοτήτων του συλλόγου»
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
10.
«Τροποποίηση της υπ’ αριθ. 343/2017 αποφάσεως του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας ως προς τον ορισμό οικονομικού διαχειριστή».
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.


11.
«Τροποποίηση της υπ’ αριθ. 342/2017 αποφάσεως του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας ως προς τον ορισμό οικονομικού διαχειριστή».
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
12.
«Επιχορήγηση του Πολιτιστικού Μορφωτικού Αθλητικού Συλλόγου «ΔΟΞΑ ΑΛΩΝΩΝ» για τη διοργάνωση αθλητικών-πολιτιστικών εκδηλώσεων, στις 7 Οκτωβρίου 2018»
Εισηγητής κος Χρήστος Μπαρδάκας, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΠΕΤΡΟΣ ΚΩΝ. ΣΕΡΙΔΗΣ


Ανακοινώνεται ότι για την επόμενη εβδομάδα (από 20 έως 26 Αυγούστου του έτους 2018) τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Δυτικής Μακεδονίας θα είναι τα ακόλουθα:
ΝΟΜΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ:
Δευτέρα (20-08-2018) και ώρες από 18:00 έως 01:00  ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά - Μαυραναίοι – Αναβρυτά – Πολυνέρι – Λάβδα – Πανόραμα – Σμίξη – Αλατόπετρα – Πρόσβορο – Αετιά – Φιλιππαίοι – Σαμαρίνα – Δοτσικό – Μεσολούρι – Γρεβενά.
Τρίτη (21-08-2018) και ώρες από 18:00 έως 01:00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά- Μεγάλο Σειρήνι – Μικρό Σειρήνι – Αμυγδαλιές – Αηδόνια – Κληματάκι – Άγιος Γεώργιος – Κιβωτός – Τραπεζούντα – Κοκκινιά – Πολύδενδρο – Ταξιάρχης – Μηλιά – Βατόλακκος – Ελεύθερο β και α –Ασπρόκαμπος – Μυρσίνη – Γρεβενά.
Τετάρτη (22-08-2018) και ώρες από 09:00 έως 15:00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά - Δεσπότης – Πηγαδίτσα – Σιταράς – Κηπουρειό – Πριονιά – Καλλιθέα – Κρανιά – Μικρολίβαδο – Γρεβενά.
Πέμπτη (23-08-2018) και ώρες από 09:00 έως 15:00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά – Μαυραναίοι – Μαυρονόρος – Κοσμάτι – Σταυρός – Παρώρειο – Τρίκωμο – Μοναχίτι – Ζιάκας – Σπήλαιο – Αβδέλλα – Περιβόλι – Γρεβενά.
Σάββατο  (25-08-2018) και ώρες από 09:00 έως 15:00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά – Καλαμίτσι – Πόρος – Μικροκλεισούρα – Πιστικό –Κνιδή - Πυλωροι  – Βάρη - Έξαρχος – Ποντινή – Παλαιοχώρι – Νεοχώρι – Δίπορο – Σαρακήνα – Κεντρό – Νησί – Αγαλαίοι – Ιτέα  -Αγάπη – Καλόχη – Γρεβενά.
Κυριακή (26-08-2018) και ώρες από 20:00 έως 02:00  ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά – Έλατος – Καληράχη – Μέγαρο – Κυπαρίσσι – Καλονή – Τρίκορφο – Δασύλλιο – Άγιος Κόσμας – Κυδωνιές – Εκκλησίες – Λειψί – Ροδιά – Σύδενδρο – Οροπέδιο – Γρεβενά.
ΝΟΜΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ:
Δευτέρα (20-08-2018) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:Καστοριά-Δισπηλιό-Μαυροχώρι-Πολυκάρπη-Τοιχιό-Μεταμόρφωση-Φωτεινή-Σταυροπόταμος-Μελισσότοπος-Βασιλειάδα-Βέργα-Κλεισούρα-Λιθιά-Κορησός-Αμπελόκηποι- Μηλίτσα-Κωσταράζι-Βογατσικό-Γέρμας-Δισπηλιό-Καστοριά.
Τρίτη (21-08-2018) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Δενδροχώρι-Ιεροπηγή-Αγία Κυριακή-Οινόη-Άνω και Κάτω Πτεριά-Πολυάνεμος-Καλοχώρι-Τσάκωνη-Πεντάβρυσος-Ομορφοκκλησιά-Υψηλό-Αυγή-Χιλιόδενδρο-Ποριά-Καστοριά.
Τετάρτη (22-08-2018) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καστοριά-Κολοκυνθού-Μεσοποταμία-Καλοχώρι-Άνω και Κάτω Πτεριά-Κομνηνάδες-     Διποταμία-Χιονάτο-Νεστόριο- Μελάνθιο-Νίκη-Λάγγα-Βράχος-Πετροπουλάκι-Καστοριά.
Πέμπτη (23-08-2018) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Καστοριά-Μανιάκοι - Κρανοχώρι– Άνω και Κάτω Πτελέα - Αγία Άννα – Νεστόριο – Κοτύλη – Κυψέλη – Επταχώρι -Χρυσή-Πευκόφυτο-Πεύκο- Καστοριά.
Παρασκευή  (24-08-2018) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Λαχανόκηποι-Λακκώματα-Κρύα Νερά-Σπήλαια-Ζευγοστάσιο-Άνω και Κάτω  Περιβόλι-Καστανόφυτο-Άγ.Ηλίας-Σπήλιος-Κερασώνα-Ανθηρό-Νόστιμο-Βέλος-Διαλεκτό-Βοτάνι-Αμμουδάρα-Ασπροκκλησιά-Αμπελοχώρι-Ασπρονέρι-Κρεμαστή-Λάγουρα-Καστοριά.
Κυριακή (26-08-2018) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Λεύκη-Κορομηλιά-Ν.Οικισμός Κορεστίων-Κρανιώνας-Μαυρόκαμπος-Χαλάρα-Μακροχώρι-Μελάς-Άνω Μελάς-ΑγιοςΑντώνιος-Βυσσινιά-Οξυά-Πολυκέρασος-Τοιχιό-Σιδηροχώρι-Κεφαλάρι-Απόσκεπος-Καστοριά.
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ:
Τρίτη (21-08-2018) και ώρες από 18.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Ρύμνιο -Φρούριο- Μικρόβαλτο- Τρανόβαλτο- Λαζαράδες - Ελάτη- Λιβαδερό- Μεταξά-Τριγωνικό- Πολύραχο- Προσήλιο-Λάβα-Καστανιά- Παλαιογράτσανο Καταφύγιο- Βελβεντό- Αγία Κυριακή-Αυλές- Γούλες-Κρανίδια-Πλατανόρεμα.
Τετάρτη (22-08-2018) και ώρες από 10.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Αλιάκμωνας- Μελιδόνι-Χειμερινό-Μολόχα- Πλατανιά-Σήμαντρο- Βελανιδιά- Στέρνα-Κρυονέρι-Ασπρούλα- Μεσόλογγος-Χορηγός- Λευκοθέα-Λευκαδιό-Βροντή-Απιδέα- Ρόκαστρο-Λούβρη-Κριμήνι- Ροδοχώρι-Ανθοχώρι-Φυτόκιο-Λουκόμι-Πυλωρί-Αξιόκαστρο-  Κλήμα-Τραπεζίτσα-Πανάρετη – Πολύλακκο.
Πέμπτη (23-08-2018) και ώρες από 10.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Δροσερό-Γαλάτεια – Ολυμπιάδα – Περδίκκας - Πεντάβρυσος – Ανατολικό - Κομνηνά- Μαυροδένδρι- Ποντοκώμη - Μεσόβουνο- Πύργοι-Άγιος Χριστόφορος –Καρυοχώρι- Σκάφη-Σπηλιά – Ερμακιά - Πτελεώνας -Ακρινή –Προφήτης Ηλίας (Παρχάρια) – Άγιος Δημήτριος -Ρυάκιο-Άγιο Πνεύμα-Παρχάρι Τετραλόφου –Τετράλοφος - Άγιος Χαράλαμπος – Βοσκοχώρι- Αυγή – Καπνοχώρι- Άγιοι Θεόδωροι -Λεβέντης-Πολύμυλος – Ζωοδόχος Πηγή-Αγία Παρασκευή-Κοιλάδα-Γαλάνη-Κρεμαστή-Θυμαριά – Κοιλάδα.
Παρασκευή (24-08-2018) και ώρες από 16.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:. Ομαλή- Αγίασμα- Σταυροδρόμι- Διχείμαρο- Πλακίδα- Δαμασκηνιά- Κλεισώρεια- Δραγασιά-Ζώνη- - Λυκνάδες- Λεύκη – Άγιος Θεόδωρος- Αχλαδιά- Κοιλάδι- Άγιοι Ανάργυροι- Πολυκάστανο- Δάφνη -Ανθούσα- Τριάδα- Αυγερινός- Βυθός –Πεντάλοφος- Δίλοφος-Σωτήρας- Μόρφη- Βουχωρίνα- Κορυφή- Χρυσαυγή-Γλυκοκερασιά.
Σάββατο (25-08-2018) και ώρες από 14.00 έως 20.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καλαμιά-Αλωνάκια- Ανθότοπος- Κηπάρι - Κοκκιναράς -Σκήτη - Ξηρολίμνη Δαφνερό- Παλιόκαστρο- Μικρόκαστρο- Μεσοπόταμος -Γαλατινή-Καλονέρι-Εράτυρα-Πελεκάνος- Δρυόβουνο- Βλάστη- Νάμματα -Ανναράχη-Μηλοχώρι-Φούφας-N. Νικόπολη –Σιδερά –Λιβερά –Κτενάς-Λυγερή-Σισάνι-Εμπόριο Κρυόβρυσης.
Κυριακή (26-08-2018) και ώρες από 18.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Νέο Κλείτος-Πρωτοχώρι- Λευκοπηγή-Αγία Παρασκευή Ροδιανή-Κερασιά- Κτένι-Αιανή-Χρώμιο-Καισαρειά-Κήπος-Κάτω Κώμη- Μηλιά-Άνω Κώμη- Σπάρτο -Κοντοβούνι-Σταυρωτή-Πύργος-Ανατολή-Αμυγδαλιά-Βαθύλακκος-Νεραΐδα-Αύρα-Ίμερα-Πολύφυτος -Πετρανά- Μεσσιανή- Κουβούκλια-Ροδίτης- Λεύκαρα- Οινόη- Πτελέα.
ΝΟΜΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ:
Δευτέρα (20-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Πρώτη- Κλαδοράχη- Άνω Κλεινές- Ακρίτας- Παρόρι- Εθνικό-Κρατερό-Αγ. Παρασκευή-Νίκη-Πολυπλάτανος- Κάτω Κλεινές-Άνω/Κάτω Καλλινίκη-Μαρίνα- Μεσοχώρι-Μεσόκαμπος
Τρίτη (21-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Σκοπός-Αχλάδα-Μελίτη-Νεοχωράκι-Λόφοι-Κέλλη -Αγ. Βαρθολομαίος
Τετάρτη (22-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Φλάμπουρο-Λεπτοκαρύα-Κολχική-Υδρούσα- Άνω Υδρούσα-Δροσοπηγή-Τροπαιούχος-Ατραπός-Τριανταφυλλιά- Πολυπόταμος
Πέμπτη (23-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Κλειδί-Φαράγγι-Μανιάκι-Αντίγονο-Πελαργός-Φιλώτας-Λεβαία-Βεγόρα-Αγ. Παντελεήμονας-Πέτρες.
Παρασκευή (24-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Βαρικό-Λέχοβο-Ασπρόγεια- Σκλήθρο-Νυμφαίο-Αγραπιδιές- Αετός-Βαλτόνερα- Λιμνοχώρι-Ανάργυροι.
Σάββατο (25-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Βροντερό-Πύλη-Ψαράδες-Πλατύ-Καλλιθέα-Λευκώνας-Καρυές-Μικρολίμνη-Πράσινο-Ανταρτικό-Πισοδέρι.


Αναλυτικά τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων για την επόμενη εβδομάδα

Ανακοινώνεται ότι για την επόμενη εβδομάδα (από 20 έως 26 Αυγούστου του έτους 2018) τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Δυτικής Μακεδονίας θα είναι τα ακόλουθα:
ΝΟΜΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ:
Δευτέρα (20-08-2018) και ώρες από 18:00 έως 01:00  ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά - Μαυραναίοι – Αναβρυτά – Πολυνέρι – Λάβδα – Πανόραμα – Σμίξη – Αλατόπετρα – Πρόσβορο – Αετιά – Φιλιππαίοι – Σαμαρίνα – Δοτσικό – Μεσολούρι – Γρεβενά.
Τρίτη (21-08-2018) και ώρες από 18:00 έως 01:00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά- Μεγάλο Σειρήνι – Μικρό Σειρήνι – Αμυγδαλιές – Αηδόνια – Κληματάκι – Άγιος Γεώργιος – Κιβωτός – Τραπεζούντα – Κοκκινιά – Πολύδενδρο – Ταξιάρχης – Μηλιά – Βατόλακκος – Ελεύθερο β και α –Ασπρόκαμπος – Μυρσίνη – Γρεβενά.
Τετάρτη (22-08-2018) και ώρες από 09:00 έως 15:00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά - Δεσπότης – Πηγαδίτσα – Σιταράς – Κηπουρειό – Πριονιά – Καλλιθέα – Κρανιά – Μικρολίβαδο – Γρεβενά.
Πέμπτη (23-08-2018) και ώρες από 09:00 έως 15:00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά – Μαυραναίοι – Μαυρονόρος – Κοσμάτι – Σταυρός – Παρώρειο – Τρίκωμο – Μοναχίτι – Ζιάκας – Σπήλαιο – Αβδέλλα – Περιβόλι – Γρεβενά.
Σάββατο  (25-08-2018) και ώρες από 09:00 έως 15:00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά – Καλαμίτσι – Πόρος – Μικροκλεισούρα – Πιστικό –Κνιδή - Πυλωροι  – Βάρη - Έξαρχος – Ποντινή – Παλαιοχώρι – Νεοχώρι – Δίπορο – Σαρακήνα – Κεντρό – Νησί – Αγαλαίοι – Ιτέα  -Αγάπη – Καλόχη – Γρεβενά.
Κυριακή (26-08-2018) και ώρες από 20:00 έως 02:00  ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Γρεβενά – Έλατος – Καληράχη – Μέγαρο – Κυπαρίσσι – Καλονή – Τρίκορφο – Δασύλλιο – Άγιος Κόσμας – Κυδωνιές – Εκκλησίες – Λειψί – Ροδιά – Σύδενδρο – Οροπέδιο – Γρεβενά.
ΝΟΜΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ:
Δευτέρα (20-08-2018) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:Καστοριά-Δισπηλιό-Μαυροχώρι-Πολυκάρπη-Τοιχιό-Μεταμόρφωση-Φωτεινή-Σταυροπόταμος-Μελισσότοπος-Βασιλειάδα-Βέργα-Κλεισούρα-Λιθιά-Κορησός-Αμπελόκηποι- Μηλίτσα-Κωσταράζι-Βογατσικό-Γέρμας-Δισπηλιό-Καστοριά.
Τρίτη (21-08-2018) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Δενδροχώρι-Ιεροπηγή-Αγία Κυριακή-Οινόη-Άνω και Κάτω Πτεριά-Πολυάνεμος-Καλοχώρι-Τσάκωνη-Πεντάβρυσος-Ομορφοκκλησιά-Υψηλό-Αυγή-Χιλιόδενδρο-Ποριά-Καστοριά.
Τετάρτη (22-08-2018) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καστοριά-Κολοκυνθού-Μεσοποταμία-Καλοχώρι-Άνω και Κάτω Πτεριά-Κομνηνάδες-     Διποταμία-Χιονάτο-Νεστόριο- Μελάνθιο-Νίκη-Λάγγα-Βράχος-Πετροπουλάκι-Καστοριά.
Πέμπτη (23-08-2018) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Καστοριά-Μανιάκοι - Κρανοχώρι– Άνω και Κάτω Πτελέα - Αγία Άννα – Νεστόριο – Κοτύλη – Κυψέλη – Επταχώρι -Χρυσή-Πευκόφυτο-Πεύκο- Καστοριά.
Παρασκευή  (24-08-2018) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Λαχανόκηποι-Λακκώματα-Κρύα Νερά-Σπήλαια-Ζευγοστάσιο-Άνω και Κάτω  Περιβόλι-Καστανόφυτο-Άγ.Ηλίας-Σπήλιος-Κερασώνα-Ανθηρό-Νόστιμο-Βέλος-Διαλεκτό-Βοτάνι-Αμμουδάρα-Ασπροκκλησιά-Αμπελοχώρι-Ασπρονέρι-Κρεμαστή-Λάγουρα-Καστοριά.
Κυριακή (26-08-2018) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Λεύκη-Κορομηλιά-Ν.Οικισμός Κορεστίων-Κρανιώνας-Μαυρόκαμπος-Χαλάρα-Μακροχώρι-Μελάς-Άνω Μελάς-ΑγιοςΑντώνιος-Βυσσινιά-Οξυά-Πολυκέρασος-Τοιχιό-Σιδηροχώρι-Κεφαλάρι-Απόσκεπος-Καστοριά.
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ:
Τρίτη (21-08-2018) και ώρες από 18.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Ρύμνιο -Φρούριο- Μικρόβαλτο- Τρανόβαλτο- Λαζαράδες - Ελάτη- Λιβαδερό- Μεταξά-Τριγωνικό- Πολύραχο- Προσήλιο-Λάβα-Καστανιά- Παλαιογράτσανο Καταφύγιο- Βελβεντό- Αγία Κυριακή-Αυλές- Γούλες-Κρανίδια-Πλατανόρεμα.
Τετάρτη (22-08-2018) και ώρες από 10.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Αλιάκμωνας- Μελιδόνι-Χειμερινό-Μολόχα- Πλατανιά-Σήμαντρο- Βελανιδιά- Στέρνα-Κρυονέρι-Ασπρούλα- Μεσόλογγος-Χορηγός- Λευκοθέα-Λευκαδιό-Βροντή-Απιδέα- Ρόκαστρο-Λούβρη-Κριμήνι- Ροδοχώρι-Ανθοχώρι-Φυτόκιο-Λουκόμι-Πυλωρί-Αξιόκαστρο-  Κλήμα-Τραπεζίτσα-Πανάρετη – Πολύλακκο.
Πέμπτη (23-08-2018) και ώρες από 10.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Δροσερό-Γαλάτεια – Ολυμπιάδα – Περδίκκας - Πεντάβρυσος – Ανατολικό - Κομνηνά- Μαυροδένδρι- Ποντοκώμη - Μεσόβουνο- Πύργοι-Άγιος Χριστόφορος –Καρυοχώρι- Σκάφη-Σπηλιά – Ερμακιά - Πτελεώνας -Ακρινή –Προφήτης Ηλίας (Παρχάρια) – Άγιος Δημήτριος -Ρυάκιο-Άγιο Πνεύμα-Παρχάρι Τετραλόφου –Τετράλοφος - Άγιος Χαράλαμπος – Βοσκοχώρι- Αυγή – Καπνοχώρι- Άγιοι Θεόδωροι -Λεβέντης-Πολύμυλος – Ζωοδόχος Πηγή-Αγία Παρασκευή-Κοιλάδα-Γαλάνη-Κρεμαστή-Θυμαριά – Κοιλάδα.
Παρασκευή (24-08-2018) και ώρες από 16.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:. Ομαλή- Αγίασμα- Σταυροδρόμι- Διχείμαρο- Πλακίδα- Δαμασκηνιά- Κλεισώρεια- Δραγασιά-Ζώνη- - Λυκνάδες- Λεύκη – Άγιος Θεόδωρος- Αχλαδιά- Κοιλάδι- Άγιοι Ανάργυροι- Πολυκάστανο- Δάφνη -Ανθούσα- Τριάδα- Αυγερινός- Βυθός –Πεντάλοφος- Δίλοφος-Σωτήρας- Μόρφη- Βουχωρίνα- Κορυφή- Χρυσαυγή-Γλυκοκερασιά.
Σάββατο (25-08-2018) και ώρες από 14.00 έως 20.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καλαμιά-Αλωνάκια- Ανθότοπος- Κηπάρι - Κοκκιναράς -Σκήτη - Ξηρολίμνη Δαφνερό- Παλιόκαστρο- Μικρόκαστρο- Μεσοπόταμος -Γαλατινή-Καλονέρι-Εράτυρα-Πελεκάνος- Δρυόβουνο- Βλάστη- Νάμματα -Ανναράχη-Μηλοχώρι-Φούφας-N. Νικόπολη –Σιδερά –Λιβερά –Κτενάς-Λυγερή-Σισάνι-Εμπόριο Κρυόβρυσης.
Κυριακή (26-08-2018) και ώρες από 18.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Νέο Κλείτος-Πρωτοχώρι- Λευκοπηγή-Αγία Παρασκευή Ροδιανή-Κερασιά- Κτένι-Αιανή-Χρώμιο-Καισαρειά-Κήπος-Κάτω Κώμη- Μηλιά-Άνω Κώμη- Σπάρτο -Κοντοβούνι-Σταυρωτή-Πύργος-Ανατολή-Αμυγδαλιά-Βαθύλακκος-Νεραΐδα-Αύρα-Ίμερα-Πολύφυτος -Πετρανά- Μεσσιανή- Κουβούκλια-Ροδίτης- Λεύκαρα- Οινόη- Πτελέα.
ΝΟΜΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ:
Δευτέρα (20-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Πρώτη- Κλαδοράχη- Άνω Κλεινές- Ακρίτας- Παρόρι- Εθνικό-Κρατερό-Αγ. Παρασκευή-Νίκη-Πολυπλάτανος- Κάτω Κλεινές-Άνω/Κάτω Καλλινίκη-Μαρίνα- Μεσοχώρι-Μεσόκαμπος
Τρίτη (21-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Σκοπός-Αχλάδα-Μελίτη-Νεοχωράκι-Λόφοι-Κέλλη -Αγ. Βαρθολομαίος
Τετάρτη (22-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Φλάμπουρο-Λεπτοκαρύα-Κολχική-Υδρούσα- Άνω Υδρούσα-Δροσοπηγή-Τροπαιούχος-Ατραπός-Τριανταφυλλιά- Πολυπόταμος
Πέμπτη (23-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Κλειδί-Φαράγγι-Μανιάκι-Αντίγονο-Πελαργός-Φιλώτας-Λεβαία-Βεγόρα-Αγ. Παντελεήμονας-Πέτρες.
Παρασκευή (24-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Βαρικό-Λέχοβο-Ασπρόγεια- Σκλήθρο-Νυμφαίο-Αγραπιδιές- Αετός-Βαλτόνερα- Λιμνοχώρι-Ανάργυροι.
Σάββατο (25-08-2018) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Βροντερό-Πύλη-Ψαράδες-Πλατύ-Καλλιθέα-Λευκώνας-Καρυές-Μικρολίμνη-Πράσινο-Ανταρτικό-Πισοδέρι.


Σας γνωρίζουμε ότι, μετά από δειγματοληψία ιχθύων της λίμνης Βεγορίτιδας (συγκεκριμένα 2 κορήγονοι, 2 ηλιόψαρα, 2 πρικιά και 1 τσιρόνι), που πραγματοποιήθηκε στις 8 - 8 – 2018, και μετά από παρασιτολογικές και μικροβιολογικές αναλύσεις που πραγματοποίησε το Τμήμα Παθολογίας πτηνών – μελισσών και υδρόβιων οργανισμών της Δ/νσης Κτηνιατρικού Κέντρου Θεσ/νίκης, δεν εντοπίστηκαν παθογόνοι παράγοντες.
Συνεπώς, σύμφωνα και με τα (α) υπ’ αρ. 11578/16-8-2018 έγγραφο της Δ/νσης Κτηνιατρικού Κέντρου Θεσ/νίκης και (β) υπ’ αρ. 1474/108886 έγγραφο του Υ.Π.Α.Α.Τ. της Γεν. Δ/νσης Κτηνιατρικής, δεν προκύπτει κίνδυνος για τη Δημόσια Υγεία από την κατανάλωση αλιευμάτων της λίμνης Βεγορίτιδας, αλλά και όλων των άλλων λιμνών του Νομού Φλώρινας στις οποίες παρατηρείται τυχόν ανάλογο φαινόμενο δυσχρωματισμού λόγω φυτοπλαγκτού και κυανοφυκών.

Ενημέρωση για την καταλληλότητα των ιχθύων και το φαινόμενο του δυσχρωματισμού στη λίμνη Βεγορίτιδα

Σας γνωρίζουμε ότι, μετά από δειγματοληψία ιχθύων της λίμνης Βεγορίτιδας (συγκεκριμένα 2 κορήγονοι, 2 ηλιόψαρα, 2 πρικιά και 1 τσιρόνι), που πραγματοποιήθηκε στις 8 - 8 – 2018, και μετά από παρασιτολογικές και μικροβιολογικές αναλύσεις που πραγματοποίησε το Τμήμα Παθολογίας πτηνών – μελισσών και υδρόβιων οργανισμών της Δ/νσης Κτηνιατρικού Κέντρου Θεσ/νίκης, δεν εντοπίστηκαν παθογόνοι παράγοντες.
Συνεπώς, σύμφωνα και με τα (α) υπ’ αρ. 11578/16-8-2018 έγγραφο της Δ/νσης Κτηνιατρικού Κέντρου Θεσ/νίκης και (β) υπ’ αρ. 1474/108886 έγγραφο του Υ.Π.Α.Α.Τ. της Γεν. Δ/νσης Κτηνιατρικής, δεν προκύπτει κίνδυνος για τη Δημόσια Υγεία από την κατανάλωση αλιευμάτων της λίμνης Βεγορίτιδας, αλλά και όλων των άλλων λιμνών του Νομού Φλώρινας στις οποίες παρατηρείται τυχόν ανάλογο φαινόμενο δυσχρωματισμού λόγω φυτοπλαγκτού και κυανοφυκών.

Παρασκευή 17 Αυγούστου 2018

Ξεκίνησαν την Πέμπτη, 17 Αυγούστου 2018, οι εκδηλώσεις του Δήμου Φλώρινας και του Νομικού Προσώπου του «Πολιτιστικό Καλοκαίρι 2018», οι οποίες θα διαρκέσουν μέχρι και την Παρασκευή, 31 Αυγούστου 2018.
Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν με τη φαντασμαγορική συναυλία των καλλιτεχνών Μύρωνα Στρατή και Μαλού, οι οποίοι χάρισαν μια μαγική βραδιά στο πλήθος κόσμου, που κατέκλυσε τον χώρο του Νέου Πάρκου Φλώρινας. Οι καλλιτέχνες τραγούδησαν δικές τους, αλλά και άλλες ελληνικές και ξένες επιτυχίες, ξεσηκώνοντας το κοινό για περισσότερες από δύο ώρες.


Κατά την επίσημη έναρξη των εκδηλώσεων παρόντες ήταν ο Δήμαρχος Φλώρινας και Πρόεδρος της ΠΕΔ Δυτικής Μακεδονίας, κ. Γιάννης Βοσκόπουλος, ο Βουλευτής ΝΔ Φλώρινας, κ. Γιάννης Αντωνιάδης, ο Διοικητής της Π.Υ. Φλώρινας, κ. Γιάννης Μιαούλης, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας, κ. Πέτρος Σερίδης, οι Αντιδήμαρχοι κ. Όλγα Μούσιου Μυλωνά και κ. Χρήστος Μπαρδάκας, η Πρόεδρος του Νομικού προσώπου και Δημοτική Σύμβουλος, κ. Παναγιώτα Γαϊγάνη- Τίτα, ο Πρόεδρος της Δημοτικής Κοινότητας Φλώρινας, κ. Νίκος Μουρατίδης, Δημοτικοί Σύμβουλοι, σύμβουλοι της Δημοτικής Κοινότητας Φλώρινας και εκπρόσωποι φορέων.
Κατά τον χαιρετισμό του ο κ. Δήμαρχος είπε
«Σας καλωσορίζω για μια ακόμη χρονιά στις εκδηλώσεις «Πολιτιστικό Καλοκαίρι 2018» του Δήμου Φλώρινας και του Νομικού Προσώπου του Δήμου μας. Πιστοί στο ραντεβού μας με τον πολιτισμό και την παράδοση, για μια ολόκληρη εβδομάδα όλοι οι κάτοικοι, οι επισκέπτες και οι απόδημοι αδερφοί μας που βρίσκονται αυτές τις μέρες στον τόπο τους, θα μπορέσουν να απολαύσουν ποιοτικές εκδηλώσεις, που στηρίζονται τόσο στο ντόπιο δυναμικό και στην εθελοντική προσφορά του, η οποία πρέπει να ομολογήσω ότι είναι συγκινητική, όσο και στην παρουσία μουσικών και θεατρικών σχημάτων εκτός της περιοχής μας. 
Επιθυμώ να ευχαριστήσω, λοιπόν, όλους τους Συλλόγους, τους φορείς και τους μεμονωμένους καλλιτέχνες, που συμμετέχουν στις εκδηλώσεις αυτές. Να ευχαριστήσω, επίσης, θερμότατα και όσους εργάστηκαν για την πραγματοποίηση των εκδηλώσεων. Να συγχαρώ και τους εργαζόμενους του Δήμου μας, οι οποίοι μόχθησαν και θα μοχθήσουν όλο αυτό το διάστημα για να έχουμε πετυχημένες εκδηλώσεις.
Η οικονομική στενότητα του Δήμου, μας οδήγησε στη μείωση των δαπανών των εκδηλώσεων συγκριτικά με τα προηγούμενα χρόνια, όχι, όμως, και στη μείωση της ποιότητας και της διάρκειάς τους. Η Φλώρινα των γραμμάτων και των τεχνών αυτές τις μέρες έχει την τιμητική της, με πλήθος εκδηλώσεων στην πόλη και σε όλα τα τοπικά της διαμερίσματα και είναι εκδηλώσεις τις οποίες στηρίζει ενεργά ο Δήμος μας.
Ο Δήμος Φλώρινας και η παρούσα Δημοτική Αρχή ενισχύει δυναμικά  δράσεις πολιτισμού και ανάδειξης της παράδοσής μας, αφού πιστεύουμε ακράδαντα ότι με τον τρόπο αυτόν θα μπορέσουμε να αφήσουμε μια καλή παρακαταθήκη για τις επόμενες γενιές. Ο πολιτισμός και η παράδοσή μας είναι ο αληθινός ζωντανός μας πλούτος και μαζί με την ιστορία μας είναι η εθνική ενδυνάμωσή μας και τα όπλα μας για την αντιμετώπιση διαφόρων προκλήσεων.
Ο ποταμός μας, ο Σακουλέβας, παραμένει για μια ακόμη χρονιά το κέντρο των εκδηλώσεων, αφού πέρα από τη σημερινή συναυλία, όλες οι υπόλοιπες θα λάβουν χώρα κατά μήκος του, στο ιστορικό κέντρο της πόλης μας δένοντας αρμονικά με τον πολιτισμό και το περιβάλλον.
Φέτος, επιλέξαμε να κάνουμε μια δυναμική έναρξη με τη συναυλία δυο πολύ δημοφιλών νέων τραγουδιστών, του Μύρωνα Στρατή και της Μαλού, δύο καλλιτεχνών που είναι ιδιαιτέρως αγαπητοί στην νεολαία μας και όχι μόνο, και οι οποίοι με τον δυναμισμό τους και τα τραγούδια τους θα δημιουργήσουν μια όμορφη και μαγική ατμόσφαιρα.
Εκφράζοντας τη χαρά μου που για ένα ακόμη καλοκαίρι ο Δήμος μας βρίσκεται στην προμετωπίδα του Πολιτισμού του τόπου μας, εύχομαι καλή διασκέδαση σε όλες και σε όλους σας και είμαι σίγουρος ότι θα αγκαλιάσετε και θα απολαύσετε και πάλι ξεχωριστές βραδιές στον όμορφο Δήμο της Φλώρινας».
Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων για την Παρασκευή, 17 Αυγούστου, την Κυριακή, 19 Αυγούστου, και τη Δευτέρα 20 Αυγούστου 2018, περιλαμβάνει:
Παρασκευή, 17 Αυγούστου 2018
Αύλειος χώρος 3ου Γυμνασίου Φλώρινας, Ώρα, 21:00
Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών
Κυριακή, 19 Αυγούστου 2018
Αύλειος χώρος 3ου Γυμνασίου Φλώρινας, Ώρα, 20:30
Μαντολινάτα Ωδείου Π.Ε. Φλώρινας
Χορωδία ΚΑΠΗ Φλώρινας
Δευτέρα, 20 Αυγούστου 2018
Αύλειος χώρος 1ου- 2ου Δ.Σ., Ώρα: 21:00
Χοροθέατρο της Λέσχης Πολιτισμού Φλώρινας. Υπεύθυνη: κ. Βιβή Κοσκοσά

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΚΗΡΥΣΣΕΙ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2018
https://youtu.be/u_QauhzPUwk

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ  ΜΑΛΟΥ ΜΥΡΩΝΑΣ ΣΤΡΑΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2018
https://youtu.be/sVIOcitXUsU  













Ξεκίνησαν οι εκδηλώσεις του Δήμου Φλώρινας και του Νομικού Προσώπου του «Πολιτιστικό Καλοκαίρι 2018»

Ξεκίνησαν την Πέμπτη, 17 Αυγούστου 2018, οι εκδηλώσεις του Δήμου Φλώρινας και του Νομικού Προσώπου του «Πολιτιστικό Καλοκαίρι 2018», οι οποίες θα διαρκέσουν μέχρι και την Παρασκευή, 31 Αυγούστου 2018.
Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν με τη φαντασμαγορική συναυλία των καλλιτεχνών Μύρωνα Στρατή και Μαλού, οι οποίοι χάρισαν μια μαγική βραδιά στο πλήθος κόσμου, που κατέκλυσε τον χώρο του Νέου Πάρκου Φλώρινας. Οι καλλιτέχνες τραγούδησαν δικές τους, αλλά και άλλες ελληνικές και ξένες επιτυχίες, ξεσηκώνοντας το κοινό για περισσότερες από δύο ώρες.


Κατά την επίσημη έναρξη των εκδηλώσεων παρόντες ήταν ο Δήμαρχος Φλώρινας και Πρόεδρος της ΠΕΔ Δυτικής Μακεδονίας, κ. Γιάννης Βοσκόπουλος, ο Βουλευτής ΝΔ Φλώρινας, κ. Γιάννης Αντωνιάδης, ο Διοικητής της Π.Υ. Φλώρινας, κ. Γιάννης Μιαούλης, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας, κ. Πέτρος Σερίδης, οι Αντιδήμαρχοι κ. Όλγα Μούσιου Μυλωνά και κ. Χρήστος Μπαρδάκας, η Πρόεδρος του Νομικού προσώπου και Δημοτική Σύμβουλος, κ. Παναγιώτα Γαϊγάνη- Τίτα, ο Πρόεδρος της Δημοτικής Κοινότητας Φλώρινας, κ. Νίκος Μουρατίδης, Δημοτικοί Σύμβουλοι, σύμβουλοι της Δημοτικής Κοινότητας Φλώρινας και εκπρόσωποι φορέων.
Κατά τον χαιρετισμό του ο κ. Δήμαρχος είπε
«Σας καλωσορίζω για μια ακόμη χρονιά στις εκδηλώσεις «Πολιτιστικό Καλοκαίρι 2018» του Δήμου Φλώρινας και του Νομικού Προσώπου του Δήμου μας. Πιστοί στο ραντεβού μας με τον πολιτισμό και την παράδοση, για μια ολόκληρη εβδομάδα όλοι οι κάτοικοι, οι επισκέπτες και οι απόδημοι αδερφοί μας που βρίσκονται αυτές τις μέρες στον τόπο τους, θα μπορέσουν να απολαύσουν ποιοτικές εκδηλώσεις, που στηρίζονται τόσο στο ντόπιο δυναμικό και στην εθελοντική προσφορά του, η οποία πρέπει να ομολογήσω ότι είναι συγκινητική, όσο και στην παρουσία μουσικών και θεατρικών σχημάτων εκτός της περιοχής μας. 
Επιθυμώ να ευχαριστήσω, λοιπόν, όλους τους Συλλόγους, τους φορείς και τους μεμονωμένους καλλιτέχνες, που συμμετέχουν στις εκδηλώσεις αυτές. Να ευχαριστήσω, επίσης, θερμότατα και όσους εργάστηκαν για την πραγματοποίηση των εκδηλώσεων. Να συγχαρώ και τους εργαζόμενους του Δήμου μας, οι οποίοι μόχθησαν και θα μοχθήσουν όλο αυτό το διάστημα για να έχουμε πετυχημένες εκδηλώσεις.
Η οικονομική στενότητα του Δήμου, μας οδήγησε στη μείωση των δαπανών των εκδηλώσεων συγκριτικά με τα προηγούμενα χρόνια, όχι, όμως, και στη μείωση της ποιότητας και της διάρκειάς τους. Η Φλώρινα των γραμμάτων και των τεχνών αυτές τις μέρες έχει την τιμητική της, με πλήθος εκδηλώσεων στην πόλη και σε όλα τα τοπικά της διαμερίσματα και είναι εκδηλώσεις τις οποίες στηρίζει ενεργά ο Δήμος μας.
Ο Δήμος Φλώρινας και η παρούσα Δημοτική Αρχή ενισχύει δυναμικά  δράσεις πολιτισμού και ανάδειξης της παράδοσής μας, αφού πιστεύουμε ακράδαντα ότι με τον τρόπο αυτόν θα μπορέσουμε να αφήσουμε μια καλή παρακαταθήκη για τις επόμενες γενιές. Ο πολιτισμός και η παράδοσή μας είναι ο αληθινός ζωντανός μας πλούτος και μαζί με την ιστορία μας είναι η εθνική ενδυνάμωσή μας και τα όπλα μας για την αντιμετώπιση διαφόρων προκλήσεων.
Ο ποταμός μας, ο Σακουλέβας, παραμένει για μια ακόμη χρονιά το κέντρο των εκδηλώσεων, αφού πέρα από τη σημερινή συναυλία, όλες οι υπόλοιπες θα λάβουν χώρα κατά μήκος του, στο ιστορικό κέντρο της πόλης μας δένοντας αρμονικά με τον πολιτισμό και το περιβάλλον.
Φέτος, επιλέξαμε να κάνουμε μια δυναμική έναρξη με τη συναυλία δυο πολύ δημοφιλών νέων τραγουδιστών, του Μύρωνα Στρατή και της Μαλού, δύο καλλιτεχνών που είναι ιδιαιτέρως αγαπητοί στην νεολαία μας και όχι μόνο, και οι οποίοι με τον δυναμισμό τους και τα τραγούδια τους θα δημιουργήσουν μια όμορφη και μαγική ατμόσφαιρα.
Εκφράζοντας τη χαρά μου που για ένα ακόμη καλοκαίρι ο Δήμος μας βρίσκεται στην προμετωπίδα του Πολιτισμού του τόπου μας, εύχομαι καλή διασκέδαση σε όλες και σε όλους σας και είμαι σίγουρος ότι θα αγκαλιάσετε και θα απολαύσετε και πάλι ξεχωριστές βραδιές στον όμορφο Δήμο της Φλώρινας».
Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων για την Παρασκευή, 17 Αυγούστου, την Κυριακή, 19 Αυγούστου, και τη Δευτέρα 20 Αυγούστου 2018, περιλαμβάνει:
Παρασκευή, 17 Αυγούστου 2018
Αύλειος χώρος 3ου Γυμνασίου Φλώρινας, Ώρα, 21:00
Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών
Κυριακή, 19 Αυγούστου 2018
Αύλειος χώρος 3ου Γυμνασίου Φλώρινας, Ώρα, 20:30
Μαντολινάτα Ωδείου Π.Ε. Φλώρινας
Χορωδία ΚΑΠΗ Φλώρινας
Δευτέρα, 20 Αυγούστου 2018
Αύλειος χώρος 1ου- 2ου Δ.Σ., Ώρα: 21:00
Χοροθέατρο της Λέσχης Πολιτισμού Φλώρινας. Υπεύθυνη: κ. Βιβή Κοσκοσά

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΚΗΡΥΣΣΕΙ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2018
https://youtu.be/u_QauhzPUwk

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ  ΜΑΛΟΥ ΜΥΡΩΝΑΣ ΣΤΡΑΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2018
https://youtu.be/sVIOcitXUsU  













Η υψηλότερη κορυφή των Ιμαλαΐων εκπέμπει SOS: Εδώ και 65 χρόνια που ορειβάτες από ολόκληρο τον κόσμο συρρέουν για να κατακτήσουν την κορυφή, το Έβερεστ έχει μετατραπεί σε ένα τεράστιο σκουπιδότοπο. Μόνο φέτος, πάνω από 18 τόνοι σκουπιδιών απομακρύνθηκαν από δύο καταφύγια στην πλευρά του Νεπάλ. «Το Έβερεστ παραέγινε πολυσύχναστο. Χρειάζεται ξεκούραση», είχε πει η Τζούνκο Ταμπέι, η πρώτη γυναίκα που πάτησε το Έβερεστ. Οι ντόπιοι, οι νεπαλέζικες αρχές, ορειβάτες, εθελοντές, περιβαντολλόγοι προσπαθούν να βρουν λύση στο ζήτημα των σκουπιδιών που απειλεί την κορυφή των κορυφών.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=44&v=C3mUn2rS9_8

ΠΗΓΗ: cnn.gr


Έβερεστ: Πώς η υψηλότερη κορυφή του κόσμου έγινε ο σκουπιδότοπος των ορειβατών

Η υψηλότερη κορυφή των Ιμαλαΐων εκπέμπει SOS: Εδώ και 65 χρόνια που ορειβάτες από ολόκληρο τον κόσμο συρρέουν για να κατακτήσουν την κορυφή, το Έβερεστ έχει μετατραπεί σε ένα τεράστιο σκουπιδότοπο. Μόνο φέτος, πάνω από 18 τόνοι σκουπιδιών απομακρύνθηκαν από δύο καταφύγια στην πλευρά του Νεπάλ. «Το Έβερεστ παραέγινε πολυσύχναστο. Χρειάζεται ξεκούραση», είχε πει η Τζούνκο Ταμπέι, η πρώτη γυναίκα που πάτησε το Έβερεστ. Οι ντόπιοι, οι νεπαλέζικες αρχές, ορειβάτες, εθελοντές, περιβαντολλόγοι προσπαθούν να βρουν λύση στο ζήτημα των σκουπιδιών που απειλεί την κορυφή των κορυφών.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=44&v=C3mUn2rS9_8

ΠΗΓΗ: cnn.gr


Ακόμα μία νύχτα που είμαι μόνος…
ακόμα μία νύχτα που άφησα τη ζωή να με προσπεράσει…
ή άραγε με προσπέρασε χωρίς καν να με ρωτήσει;
Τόσα χρόνια με προσπερνάει γιατί να μην κάνει το ίδιο και αυτό το βράδυ;
Είχα την ευκαιρία να βρεθώ με φίλους,
με ανθρώπους που με νοιάζονται και με αγαπάνε…
ανθρώπους που λάμπει το πρόσωπο τους όταν με βλέπουν…
ξέρεις, όπως κάνουν οι πραγματικοί φίλοι…
μην φανταστείς, δεν είναι πολλοί, μία χούφτα άνθρωποι…
όμως τελευταία ακόμα και αυτοί δεν είναι ικανοί να με καταλάβουν…
να περιορίσουν την θλίψη μου…
να σκοτώσουν την μοναξιά μου.

Μία νύχτα

Ακόμα μία νύχτα που είμαι μόνος…
ακόμα μία νύχτα που άφησα τη ζωή να με προσπεράσει…
ή άραγε με προσπέρασε χωρίς καν να με ρωτήσει;
Τόσα χρόνια με προσπερνάει γιατί να μην κάνει το ίδιο και αυτό το βράδυ;
Είχα την ευκαιρία να βρεθώ με φίλους,
με ανθρώπους που με νοιάζονται και με αγαπάνε…
ανθρώπους που λάμπει το πρόσωπο τους όταν με βλέπουν…
ξέρεις, όπως κάνουν οι πραγματικοί φίλοι…
μην φανταστείς, δεν είναι πολλοί, μία χούφτα άνθρωποι…
όμως τελευταία ακόμα και αυτοί δεν είναι ικανοί να με καταλάβουν…
να περιορίσουν την θλίψη μου…
να σκοτώσουν την μοναξιά μου.

Άραγε τι μας ωθεί να διαβάζουμε λογοτεχνία ; Τι απολαμβάνουμε; Ποια είναι η φύση της ευχαρίστησης, για τον αναγνώστη;
Σε ένα μυθιστόρημα, είτε είναι ιστορικό, είτε ψυχολογικό, είτε κοινωνικό, το «εγώ» του αναγνώστη ταυτίζεται με τα «εγώ» των ηρώων του λογοτεχνήματος καθώς αυτά αλληλεπιδρούν με το περιβάλλον και μεταξύ τους. Καθώς, δε, η ιστορία ξετυλίγεται η ιστορία και παρουσιάζονται οι ιδιαίτερες συνθήκες υπό τις οποίες προκύπτουν τα γεγονότα, τα κοινωνικά πρότυπα που ακολουθούνται, οι νόρμες και τα συναισθήματα των χαρακτήρων, ο αναγνώστης διακινείται συγκινησιακά και παίρνει θέση στην ιστορία.
Ένα λογοτεχνικό κείμενο, συνεπώς, βιώνεται καθώς η ανάγνωση απαιτεί την ενεργή νοητική συμμετοχή του αναγνώστη και τη δημιουργική σκέψη του. Για την ανάγνωση ενός κειμένου, επίσης, απαιτείται η συγκέντρωση του νου, η εστίαση της προσοχής και πάνω από όλα η ικανότητα στοχασμού και αυτοπαρατήρησης του αναγνώστη.
Άραγε τι μας ωθεί να διαβάζουμε λογοτεχνία ; Τι απολαμβάνουμε; Ποια είναι η φύση της ευχαρίστησης, για τον αναγνώστη;
Σε ένα μυθιστόρημα, είτε είναι ιστορικό, είτε ψυχολογικό, είτε κοινωνικό, το «εγώ» του αναγνώστη ταυτίζεται με τα «εγώ» των ηρώων του λογοτεχνήματος καθώς αυτά αλληλεπιδρούν με το περιβάλλον και μεταξύ τους. Καθώς, δε, η ιστορία ξετυλίγεται η ιστορία και παρουσιάζονται οι ιδιαίτερες συνθήκες υπό τις οποίες προκύπτουν τα γεγονότα, τα κοινωνικά πρότυπα που ακολουθούνται, οι νόρμες και τα συναισθήματα των χαρακτήρων, ο αναγνώστης διακινείται συγκινησιακά και παίρνει θέση στην ιστορία.
Ένα λογοτεχνικό κείμενο, συνεπώς, βιώνεται καθώς η ανάγνωση απαιτεί την ενεργή νοητική συμμετοχή του αναγνώστη και τη δημιουργική σκέψη του. Για την ανάγνωση ενός κειμένου, επίσης, απαιτείται η συγκέντρωση του νου, η εστίαση της προσοχής και πάνω από όλα η ικανότητα στοχασμού και αυτοπαρατήρησης του αναγνώστη.
Ιδιαίτερη προσοχή φαίνεται να απαιτείται στην ανάγνωση έργων ποίησης, που αφ’ ενός τονώνουν σημαντικά τη δραστηριότητα στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου, το
οποίο, μεταξύ άλλων, σχετίζεται με την κατανόηση μεταφορικών εννοιών, τη συναισθηματική φόρτιση και μελωδία λόγου και αφ’ ετέρου τονώνουν την ενδοσκόπηση, καθώς ο αναγνώστης προσπαθεί να αντιληφθεί και αναλύσει συμβολισμούς κι αφηρημένες έννοιες. Η ποιοτική λογοτεχνία και ποίηση, συνεπώς, είναι μέσα ουσιαστικής γνωστικής και συναισθηματικής εμπειρίας, που συμβάλλουν στην ενίσχυση των μηχανισμών ανάπτυξης της προσωπικότητας του αναγνώστη.
Η ευεργετική δύναμη της ποιοτικής λογοτεχνίας, συνίσταται και στη δημιουργία νέων σκέψεων και νοητικών σχημάτων πολλαπλασιάζοντας τις νέες συνδέσεις των νευρώνων του εγκεφάλου, αυξάνοντας τη δημιουργικότητα, την αναπαράσταση και την προβολή στο μέλλον.
Αυτό συμβαίνει γιατί με την ανάπτυξη νέων νοητικών και συναισθηματικών ικανοτήτων, ο αναγνώστης διευκολύνεται στην ανάπτυξη υγιέστερων διαπροσωπικών σχέσεων κι ως εκ τούτου στηρίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας.
Ως αναγνώστες, ανάμεσα στις γραμμές ενός λογοτεχνικού κειμένου ή ενός ποιήματος, ανακαλύπτουμε δικές μας κρυμμένες πτυχές, σκέψεις, συναισθήματα, ενώ η προσεκτική ανάγνωση μας πληροφορεί για την οπτική γωνία κάποιου άλλου προσώπου μέσα στην ιστορία. Μέσα από ένα κείμενο, μας επιτρέπεται να αναγνωρίσουμε το καλό και το κακό, να αναλογιστούμε τις συνέπειες των πράξεων των ηρώων, εάν και πως θα μπορούσαν να εξελιχθούν τα γεγονότα, σε ποια βάση αξιών εκτυλίσσεται η ιστορία, ποιες συνθήκες βοηθούν ή εμποδίζουν την έκφραση και την αυτοπραγμάτωση των ηρώων.
Ορισμένες λογοτεχνικές περιγραφές, μάλιστα, μας δίνουν την εντύπωση πως ο συγγραφέας γνωρίζει καλύτερα τον εαυτό μας, από ότι τον γνωρίζουμε εμείς οι ίδιοι, καθώς οι συγγραφείς βρίσκουν τις κατάλληλες λέξεις για να περιγράψουν εσωτερικές συγκρούσεις, δυσκολίες, χαρές και άλλες ιδιαίτερες εμπειρίες της ανθρώπινης ζωής. Οι ποιοτικοί συγγραφείς, έχουν την ικανότητα να μας βοηθούν σε ένα ταξίδι στον εσωτερικό μας εαυτό, αλλά και τη δύναμη να τοποθετούν, γνωστά σε εμάς, χαρακτηριολογικά στοιχεία, σε κοινωνικές κι ιστορικές συνθήκες που μας βοηθούν στην κατανόηση και την επεξεργασία της δικής μας πραγματικότητας.
Η λογοτεχνία για εμάς είναι ένα «ψυχολογικό ενδιάμεσο», καθώς είναι ένα δημιούργημα που μας επιτρέπει να συμμετέχουμε σε μία ανθρώπινη ιστορία, μας βοηθά στην ανάγνωση και την εξέταση των συνθηκών που διαδραματίζονται τα γεγονότα, αλλά και να συγκινηθούμε έχοντας συνειδητή επίγνωση πόσο κοινές είναι οι ανθρώπινες επιθυμίες, έννοιες κι αγωνίες.
Μέσα από την ανάγνωση βιώνουμε μία ασφαλή ψυχική ένταση, την οποία μπορούμε να απολαύσουμε και να εκφορτίσουμε μέσω της συνέχειας της ιστορίας. Ανάλογα, δε, με τη δεκτικότητα μας και ακολουθώντας τη δομή του δημιουργήματος, ανακαλύπτουμε τα προσωπικά νοήματα και μοτίβα που διακινούν τα νήματα της δικής μας ζωής.
Εάν δε, αποφασίσουμε να εντρυφήσουμε περισσότερο, η λογοτεχνία, μπορεί να γίνει το μέσο μελέτης, νοηματοδότησης κι επεξεργασίας του εσωτερικού μας κόσμου και πως αυτός αλληλεπιδρά με τον εξωτερικό, κοινωνικό χώρο.
Κάπως έτσι, οι ήρωες μπορεί να μας τροφοδοτίσουν κοινωνικά, συναισθηματικά, αλλά και να γίνουν μάρτυρες της δικής μας απόφασης για αλλαγή κι αυτοπραγμάτωση!
Χαρίκλεια Μανουσάκη, Επιστημονική Συνεργάτης σε Θέματα Ψυχικής Υγείας κι Επικοινωνίας Συστημική Σύμβουλος, NLP, Marte Meo, EFT, Play Therapy, Coaching ,    697 44 77 556 - manousaki.c@gmail.com
http://antikleidi.com/author/manousaki/


Πως η Λογοτεχνία βοηθά την Ψυχική μας Υγεία

Άραγε τι μας ωθεί να διαβάζουμε λογοτεχνία ; Τι απολαμβάνουμε; Ποια είναι η φύση της ευχαρίστησης, για τον αναγνώστη;
Σε ένα μυθιστόρημα, είτε είναι ιστορικό, είτε ψυχολογικό, είτε κοινωνικό, το «εγώ» του αναγνώστη ταυτίζεται με τα «εγώ» των ηρώων του λογοτεχνήματος καθώς αυτά αλληλεπιδρούν με το περιβάλλον και μεταξύ τους. Καθώς, δε, η ιστορία ξετυλίγεται η ιστορία και παρουσιάζονται οι ιδιαίτερες συνθήκες υπό τις οποίες προκύπτουν τα γεγονότα, τα κοινωνικά πρότυπα που ακολουθούνται, οι νόρμες και τα συναισθήματα των χαρακτήρων, ο αναγνώστης διακινείται συγκινησιακά και παίρνει θέση στην ιστορία.
Ένα λογοτεχνικό κείμενο, συνεπώς, βιώνεται καθώς η ανάγνωση απαιτεί την ενεργή νοητική συμμετοχή του αναγνώστη και τη δημιουργική σκέψη του. Για την ανάγνωση ενός κειμένου, επίσης, απαιτείται η συγκέντρωση του νου, η εστίαση της προσοχής και πάνω από όλα η ικανότητα στοχασμού και αυτοπαρατήρησης του αναγνώστη.
Άραγε τι μας ωθεί να διαβάζουμε λογοτεχνία ; Τι απολαμβάνουμε; Ποια είναι η φύση της ευχαρίστησης, για τον αναγνώστη;
Σε ένα μυθιστόρημα, είτε είναι ιστορικό, είτε ψυχολογικό, είτε κοινωνικό, το «εγώ» του αναγνώστη ταυτίζεται με τα «εγώ» των ηρώων του λογοτεχνήματος καθώς αυτά αλληλεπιδρούν με το περιβάλλον και μεταξύ τους. Καθώς, δε, η ιστορία ξετυλίγεται η ιστορία και παρουσιάζονται οι ιδιαίτερες συνθήκες υπό τις οποίες προκύπτουν τα γεγονότα, τα κοινωνικά πρότυπα που ακολουθούνται, οι νόρμες και τα συναισθήματα των χαρακτήρων, ο αναγνώστης διακινείται συγκινησιακά και παίρνει θέση στην ιστορία.
Ένα λογοτεχνικό κείμενο, συνεπώς, βιώνεται καθώς η ανάγνωση απαιτεί την ενεργή νοητική συμμετοχή του αναγνώστη και τη δημιουργική σκέψη του. Για την ανάγνωση ενός κειμένου, επίσης, απαιτείται η συγκέντρωση του νου, η εστίαση της προσοχής και πάνω από όλα η ικανότητα στοχασμού και αυτοπαρατήρησης του αναγνώστη.
Ιδιαίτερη προσοχή φαίνεται να απαιτείται στην ανάγνωση έργων ποίησης, που αφ’ ενός τονώνουν σημαντικά τη δραστηριότητα στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου, το
οποίο, μεταξύ άλλων, σχετίζεται με την κατανόηση μεταφορικών εννοιών, τη συναισθηματική φόρτιση και μελωδία λόγου και αφ’ ετέρου τονώνουν την ενδοσκόπηση, καθώς ο αναγνώστης προσπαθεί να αντιληφθεί και αναλύσει συμβολισμούς κι αφηρημένες έννοιες. Η ποιοτική λογοτεχνία και ποίηση, συνεπώς, είναι μέσα ουσιαστικής γνωστικής και συναισθηματικής εμπειρίας, που συμβάλλουν στην ενίσχυση των μηχανισμών ανάπτυξης της προσωπικότητας του αναγνώστη.
Η ευεργετική δύναμη της ποιοτικής λογοτεχνίας, συνίσταται και στη δημιουργία νέων σκέψεων και νοητικών σχημάτων πολλαπλασιάζοντας τις νέες συνδέσεις των νευρώνων του εγκεφάλου, αυξάνοντας τη δημιουργικότητα, την αναπαράσταση και την προβολή στο μέλλον.
Αυτό συμβαίνει γιατί με την ανάπτυξη νέων νοητικών και συναισθηματικών ικανοτήτων, ο αναγνώστης διευκολύνεται στην ανάπτυξη υγιέστερων διαπροσωπικών σχέσεων κι ως εκ τούτου στηρίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας.
Ως αναγνώστες, ανάμεσα στις γραμμές ενός λογοτεχνικού κειμένου ή ενός ποιήματος, ανακαλύπτουμε δικές μας κρυμμένες πτυχές, σκέψεις, συναισθήματα, ενώ η προσεκτική ανάγνωση μας πληροφορεί για την οπτική γωνία κάποιου άλλου προσώπου μέσα στην ιστορία. Μέσα από ένα κείμενο, μας επιτρέπεται να αναγνωρίσουμε το καλό και το κακό, να αναλογιστούμε τις συνέπειες των πράξεων των ηρώων, εάν και πως θα μπορούσαν να εξελιχθούν τα γεγονότα, σε ποια βάση αξιών εκτυλίσσεται η ιστορία, ποιες συνθήκες βοηθούν ή εμποδίζουν την έκφραση και την αυτοπραγμάτωση των ηρώων.
Ορισμένες λογοτεχνικές περιγραφές, μάλιστα, μας δίνουν την εντύπωση πως ο συγγραφέας γνωρίζει καλύτερα τον εαυτό μας, από ότι τον γνωρίζουμε εμείς οι ίδιοι, καθώς οι συγγραφείς βρίσκουν τις κατάλληλες λέξεις για να περιγράψουν εσωτερικές συγκρούσεις, δυσκολίες, χαρές και άλλες ιδιαίτερες εμπειρίες της ανθρώπινης ζωής. Οι ποιοτικοί συγγραφείς, έχουν την ικανότητα να μας βοηθούν σε ένα ταξίδι στον εσωτερικό μας εαυτό, αλλά και τη δύναμη να τοποθετούν, γνωστά σε εμάς, χαρακτηριολογικά στοιχεία, σε κοινωνικές κι ιστορικές συνθήκες που μας βοηθούν στην κατανόηση και την επεξεργασία της δικής μας πραγματικότητας.
Η λογοτεχνία για εμάς είναι ένα «ψυχολογικό ενδιάμεσο», καθώς είναι ένα δημιούργημα που μας επιτρέπει να συμμετέχουμε σε μία ανθρώπινη ιστορία, μας βοηθά στην ανάγνωση και την εξέταση των συνθηκών που διαδραματίζονται τα γεγονότα, αλλά και να συγκινηθούμε έχοντας συνειδητή επίγνωση πόσο κοινές είναι οι ανθρώπινες επιθυμίες, έννοιες κι αγωνίες.
Μέσα από την ανάγνωση βιώνουμε μία ασφαλή ψυχική ένταση, την οποία μπορούμε να απολαύσουμε και να εκφορτίσουμε μέσω της συνέχειας της ιστορίας. Ανάλογα, δε, με τη δεκτικότητα μας και ακολουθώντας τη δομή του δημιουργήματος, ανακαλύπτουμε τα προσωπικά νοήματα και μοτίβα που διακινούν τα νήματα της δικής μας ζωής.
Εάν δε, αποφασίσουμε να εντρυφήσουμε περισσότερο, η λογοτεχνία, μπορεί να γίνει το μέσο μελέτης, νοηματοδότησης κι επεξεργασίας του εσωτερικού μας κόσμου και πως αυτός αλληλεπιδρά με τον εξωτερικό, κοινωνικό χώρο.
Κάπως έτσι, οι ήρωες μπορεί να μας τροφοδοτίσουν κοινωνικά, συναισθηματικά, αλλά και να γίνουν μάρτυρες της δικής μας απόφασης για αλλαγή κι αυτοπραγμάτωση!
Χαρίκλεια Μανουσάκη, Επιστημονική Συνεργάτης σε Θέματα Ψυχικής Υγείας κι Επικοινωνίας Συστημική Σύμβουλος, NLP, Marte Meo, EFT, Play Therapy, Coaching ,    697 44 77 556 - manousaki.c@gmail.com
http://antikleidi.com/author/manousaki/


Θα πιω απόψε το φεγγάρι
και θα μεθύσω και θα πω
αφού πονάς για κάποιον άλλο
ρίξε μαχαίρι να κοπώ

Κι όταν με κόψει το μαχαίρι
μετανιωμένη θα μου πεις
πάρε του φεγγαριού το δάκρυ
κι από το αίμα να πλυθείς

Kι εγώ θα κόψω το φεγγάρι
θα σ' το καρφώσω στα μαλλιά
και σαν πλαγιάσουμε θα έχω
τον ουρανό στην αγκαλιά

Κι όταν ξυπνήσουμε και πάμε
ξανά στα στέκια τα παλιά
σκέψου τι όμορφη που θα 'σαι
με το φεγγάρι στα μαλλιά

Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Μουσική: Μίμης Πλέσσας
Πρώτη εκτέλεση: Γιάννης Πουλόπουλος
Άλλες ερμηνείες: Ελευθερία Αρβανιτάκη & Γιώργος Νταλάρας


Θα πιω απόψε το φεγγάρι

Θα πιω απόψε το φεγγάρι
και θα μεθύσω και θα πω
αφού πονάς για κάποιον άλλο
ρίξε μαχαίρι να κοπώ

Κι όταν με κόψει το μαχαίρι
μετανιωμένη θα μου πεις
πάρε του φεγγαριού το δάκρυ
κι από το αίμα να πλυθείς

Kι εγώ θα κόψω το φεγγάρι
θα σ' το καρφώσω στα μαλλιά
και σαν πλαγιάσουμε θα έχω
τον ουρανό στην αγκαλιά

Κι όταν ξυπνήσουμε και πάμε
ξανά στα στέκια τα παλιά
σκέψου τι όμορφη που θα 'σαι
με το φεγγάρι στα μαλλιά

Στίχοι: Λευτέρης Παπαδόπουλος
Μουσική: Μίμης Πλέσσας
Πρώτη εκτέλεση: Γιάννης Πουλόπουλος
Άλλες ερμηνείες: Ελευθερία Αρβανιτάκη & Γιώργος Νταλάρας


Τα μωρά που εκτίθενται στο τσιγάρο, ενώ βρίσκονται ακόμη στην κοιλιά της μαμάς τους, μπορεί να εμφανίσουν καθυστερημένη ανάπτυξη στο κεντρικό νευρικό σύστημα, υποστηρίζουν ερευνητές οι οποίοι μελέτησαν 4D υπερήχους εγκύων.
Σύμφωνα με όσα αναφέρει δημοσίευμα της βρετανικής εφημερίδας Daily Mail, οι εικόνες αυτές αποκαλύπτουν πώς το κάπνισμα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης επηρεάζει την ανάπτυξη ενός αγέννητου μωρού.
Στις εικόνες αυτές τα μωρά των εγκύων που καπνίζουν κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης τους φαίνεται να αγγίζουν πολύ πιο συχνά το πρόσωπο και το στόμα τους, σε σχέση με τα μωρά εγκύων που δεν καπνίζουν.
Τα έμβρυα συνηθίζουν να ακουμπούν το στόμα και το πρόσωπό τους όλο και λιγότερο καθώς μεγαλώνουν και αναπτύσσονται.
Οι ειδικοί υποστηρίζουν, ότι οι σαρώσεις αυτές αποκαλύπτουν ότι το κάπνισμα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης μπορεί να σημαίνει καθυστέρηση στην ανάπτυξη του κεντρικού νευρικού συστήματος του παιδιού.
Οι γιατροί συνιστούν στις έγκυες να σταματούν το κάπνισμα, καθώς αυξάνει τον κίνδυνο πρόωρου θανάτου, εμφάνισης αναπνευστικών προβλημάτων ακόμη και βρεφικού θανάτου.
Πηγή:stogiatro.gr


Πώς αντιδρά το έμβρυο όταν καπνίζει η μητέρα

Τα μωρά που εκτίθενται στο τσιγάρο, ενώ βρίσκονται ακόμη στην κοιλιά της μαμάς τους, μπορεί να εμφανίσουν καθυστερημένη ανάπτυξη στο κεντρικό νευρικό σύστημα, υποστηρίζουν ερευνητές οι οποίοι μελέτησαν 4D υπερήχους εγκύων.
Σύμφωνα με όσα αναφέρει δημοσίευμα της βρετανικής εφημερίδας Daily Mail, οι εικόνες αυτές αποκαλύπτουν πώς το κάπνισμα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης επηρεάζει την ανάπτυξη ενός αγέννητου μωρού.
Στις εικόνες αυτές τα μωρά των εγκύων που καπνίζουν κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης τους φαίνεται να αγγίζουν πολύ πιο συχνά το πρόσωπο και το στόμα τους, σε σχέση με τα μωρά εγκύων που δεν καπνίζουν.
Τα έμβρυα συνηθίζουν να ακουμπούν το στόμα και το πρόσωπό τους όλο και λιγότερο καθώς μεγαλώνουν και αναπτύσσονται.
Οι ειδικοί υποστηρίζουν, ότι οι σαρώσεις αυτές αποκαλύπτουν ότι το κάπνισμα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης μπορεί να σημαίνει καθυστέρηση στην ανάπτυξη του κεντρικού νευρικού συστήματος του παιδιού.
Οι γιατροί συνιστούν στις έγκυες να σταματούν το κάπνισμα, καθώς αυξάνει τον κίνδυνο πρόωρου θανάτου, εμφάνισης αναπνευστικών προβλημάτων ακόμη και βρεφικού θανάτου.
Πηγή:stogiatro.gr


Ναι. Η Διεθνής Ομοσπονδία Κυνοφιλίας αναγνωρίζει τις ράτσες Xoloitzcuintle, Chinese Crested Dog και Peruvian Inca Orchid.
Η έλλειψη τριχώματος οφεί­λεται σε μια γενετική μετάλ­λαξη που συνδέεται με την απουσία προγομφίων, ορι­σμένες φορές και κυνοδό­ντων. Ωστόσο δύο «γυμνοί» γονείς ενδέχεται να αποκτή­σουν κουτάβια με τρίχωμα.
Ο Xoloitzcuintle ή το γυμνό σκυλί του Μεξικού έχει στο κεφάλι μόνο ένα τσουλούφι και ελάχιστο τρίχωμα στα πόδια και στην ουρά. Το δέρμα του είναι μαλακό και ζαρωμένο, το σώμα του μα­κρύ και τα αφτιά του ίσια. Στο παρελθόν ήταν πολύτιμη τροφή των Αζτέκων.
Το Chinese Crested Dog, το κινεζικό σκυλί με το λοφίο, είναι μικρόσωμο, ζυγίζει πέ­ντε με έξι κιλά, είναι άτριχο αλλά έχει πυκνά τσουλούφια στο κεφάλι, στην ουρά και στα πόδια.
Το Peruvian Inca Orchid ή Perro φτάνει σε ύψος μέχρι τα 65 εκατοστά και έχει ελά­χιστο τρίχωμα στο κεφάλι, στα άκρα και στην ουρά του.


Υπάρχουν σκύλοι χωρίς τρίχωμα;

Ναι. Η Διεθνής Ομοσπονδία Κυνοφιλίας αναγνωρίζει τις ράτσες Xoloitzcuintle, Chinese Crested Dog και Peruvian Inca Orchid.
Η έλλειψη τριχώματος οφεί­λεται σε μια γενετική μετάλ­λαξη που συνδέεται με την απουσία προγομφίων, ορι­σμένες φορές και κυνοδό­ντων. Ωστόσο δύο «γυμνοί» γονείς ενδέχεται να αποκτή­σουν κουτάβια με τρίχωμα.
Ο Xoloitzcuintle ή το γυμνό σκυλί του Μεξικού έχει στο κεφάλι μόνο ένα τσουλούφι και ελάχιστο τρίχωμα στα πόδια και στην ουρά. Το δέρμα του είναι μαλακό και ζαρωμένο, το σώμα του μα­κρύ και τα αφτιά του ίσια. Στο παρελθόν ήταν πολύτιμη τροφή των Αζτέκων.
Το Chinese Crested Dog, το κινεζικό σκυλί με το λοφίο, είναι μικρόσωμο, ζυγίζει πέ­ντε με έξι κιλά, είναι άτριχο αλλά έχει πυκνά τσουλούφια στο κεφάλι, στην ουρά και στα πόδια.
Το Peruvian Inca Orchid ή Perro φτάνει σε ύψος μέχρι τα 65 εκατοστά και έχει ελά­χιστο τρίχωμα στο κεφάλι, στα άκρα και στην ουρά του.


"Δηλαδή, αυτή η “βίπερ Νόρα” απώλεια του μέτρου τι ακριβώς ετίμησε; Την αβλεψία των δύο στρατιωτικών μας; Την απροσεξία τους; Ακόμα και την ατυχία τους ίσως;"
Υπερβολική χαρακτήρισε την τελετή υποδοχής των δύο Ελλήνων στρατιωτικών, ο αντιπρόεδρος Κώστας Ζουράρις, εκφράζοντας την αντίθεσή του στα όσα ακολούθησαν της απελευθέρωσης.
Ο κ. Ζουράρις χαρακτήρισε «απαράδεκτη όλη αυτή την υπερβολή», δηλώνοντας στην «Εφημερίδα των Συντακτών».
«Ξαναχάσαμε το μέτρο, εμείς οι ιδρυτές του μέτρου. Είναι απαράδεκτο ένας υπουργός (Αμυνας), δύο υφυπουργοί (Εξωτερικών), ο αρχηγός του Στρατού, το πρωθυπουργικό αεροσκάφος και το τιμητικό άγημα του Στρατού, όλοι και όλα να αποδίδουν τιμές στους δύο στρατιωτικούς μας που έκαναν απλώς το οπλιτικό τους καθήκον, αυτό που επιβάλλει η οπλιτική παράδοση του γένους τα τελευταία τρεις χιλιάδες χρόνια. Σύμφωνα μ’ αυτή, οι οπλίτες μας οφείλουν να μπορούν και όταν παύουν να μπορούν.
Δηλαδή, αυτή η “βίπερ Νόρα” απώλεια του μέτρου τι ακριβώς ετίμησε; Την αβλεψία των δύο στρατιωτικών μας; Την απροσεξία τους; Ακόμα και την ατυχία τους ίσως;
Δηλαδή, τι τιμές θα τους είχαμε απονείμει αν είχαν απελευθερώσει τα Κατεχόμενα;... Έμεινε καμία τιμή;
Μέτρο μέτρο, το χάσανε όλοι τους το μέτρο. Βεβαίως, η υποδοχή έπρεπε να είναι τρυφερή, χαρούμενη, συγκινημένη, χωρίς βεβαίως τα “δάκρυα” του πρωθυπουργικού αεροπλάνου».
Πηγή:  iefimerida.gr

Ζουράρις: Απαράδεκτα υπερβολική η τελετή υποδοχής των δύο στρατιωτικών

"Δηλαδή, αυτή η “βίπερ Νόρα” απώλεια του μέτρου τι ακριβώς ετίμησε; Την αβλεψία των δύο στρατιωτικών μας; Την απροσεξία τους; Ακόμα και την ατυχία τους ίσως;"
Υπερβολική χαρακτήρισε την τελετή υποδοχής των δύο Ελλήνων στρατιωτικών, ο αντιπρόεδρος Κώστας Ζουράρις, εκφράζοντας την αντίθεσή του στα όσα ακολούθησαν της απελευθέρωσης.
Ο κ. Ζουράρις χαρακτήρισε «απαράδεκτη όλη αυτή την υπερβολή», δηλώνοντας στην «Εφημερίδα των Συντακτών».
«Ξαναχάσαμε το μέτρο, εμείς οι ιδρυτές του μέτρου. Είναι απαράδεκτο ένας υπουργός (Αμυνας), δύο υφυπουργοί (Εξωτερικών), ο αρχηγός του Στρατού, το πρωθυπουργικό αεροσκάφος και το τιμητικό άγημα του Στρατού, όλοι και όλα να αποδίδουν τιμές στους δύο στρατιωτικούς μας που έκαναν απλώς το οπλιτικό τους καθήκον, αυτό που επιβάλλει η οπλιτική παράδοση του γένους τα τελευταία τρεις χιλιάδες χρόνια. Σύμφωνα μ’ αυτή, οι οπλίτες μας οφείλουν να μπορούν και όταν παύουν να μπορούν.
Δηλαδή, αυτή η “βίπερ Νόρα” απώλεια του μέτρου τι ακριβώς ετίμησε; Την αβλεψία των δύο στρατιωτικών μας; Την απροσεξία τους; Ακόμα και την ατυχία τους ίσως;
Δηλαδή, τι τιμές θα τους είχαμε απονείμει αν είχαν απελευθερώσει τα Κατεχόμενα;... Έμεινε καμία τιμή;
Μέτρο μέτρο, το χάσανε όλοι τους το μέτρο. Βεβαίως, η υποδοχή έπρεπε να είναι τρυφερή, χαρούμενη, συγκινημένη, χωρίς βεβαίως τα “δάκρυα” του πρωθυπουργικού αεροπλάνου».
Πηγή:  iefimerida.gr

LINK ΑΠΟ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΣΤΗΝ 1η ΔΙΕΘΝΗ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ ΕΛΛΑΔΑΣ  ΡΩΣΙΑΣ
https://youtu.be/kAhO5_G-cA8

LINK ΑΠΟ ΓΙΟΡΤΗ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥ 1η ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗΣ ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ ΕΛΛΑΔΑΣ ΡΩΣΙΑΣ
https://youtu.be/1mulPZNOjCM

Ολοκληρώθηκε την Παρασκευή, 10 Αυγούστου 2018, η 1η Διεθνής Κατασκήνωση, η οποία λειτούργησε στους χώρους των Εκκλησιαστικών Κατασκηνώσεων «ΑΓΙΟΣ ΘΑΛΛΕΛΑΙΟΣ» της Ιεράς Μητρόπολης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας της Τοπικής Κοινότητας Πρώτης του Δήμου Φλώρινας από την 01 έως και τις 10 Αυγούστου 2018. Κατά τη διάρκεια της κατασκήνωσης φιλοξενήθηκαν 39 παιδιά και οι συνοδοί τους από την Αγία Πετρούπολη Ρωσίας και από τον Δήμο Levashovo, με τον οποίο ο Δήμος Φλώρινας έχει αδερφοποιηθεί.


Κατά την παραμονή τους στον Δήμο Φλώρινας οι φιλοξενούμενοι συμμετείχαν σε σειρά δραστηριοτήτων, όπως ζωγραφική, γλυπτική, τοξοβολία, ιππασία, κολύμβηση, μαγειρική, ποδηλασία, μαθήματα ελληνικών, μουσικής, παραδοσιακών χορών, και πολλά άλλα, ενώ πραγματοποιήθηκαν και ημερήσιες εκδρομές.
Παράλληλα, την Πέμπτη, 09 Αυγούστου 2018 πραγματοποιήθηκε αποχαιρετιστήρια γιορτή αφιερωμένη στην ελληνική και στη ρώσικη παράδοση με τίτλο «Ελλάδα- Ρωσία. Γέφυρες Πολιτισμού», όπου οι συμμετέχοντες της κατασκήνωσης παρουσίασαν τα έργα που δημιούργησαν κατά την παραμονή τους σε αυτή, ενώ παρουσιάστηκαν, παράλληλα, παραδοσιακοί χοροί και έθιμα από την Ελλάδα και τη Ρωσία.


Κατά τον χαιρετισμό του στην αποχαιρετιστήρια γιορτή, ο Δήμαρχος Φλώρινας και Πρόεδρος της ΠΕΔ Δυτικής Μακεδονίας, κ. Γιάννης Βοσκόπουλος, είπε:
«Με την υπογραφή του Συμφώνου Αδερφοποίησης ανάμεσα στον Δήμο Φλώρινας και στον Δήμο Levashovo της Αγίας Πετρούπολης Ρωσίας ξεκινήσαμε και από τις δυο πλευρές μια σειρά από επαφές, ώστε οι δύο Δήμοι και οι κάτοικοι αυτών να έρθουν πιο κοντά και να γνωρίσουμε και να μεταφέρουμε την κουλτούρα και τον πολιτισμό μας η μια χώρα στην άλλη.  Ήδη, αντιπροσωπείες και από τις δύο χώρες έχουν πραγματοποιήσει επισκέψεις, έχει υπογραφή η Χάρτα συμφωνίας, ενώ έχουν υπάρξει και επαφές εμπορικού επιπέδου.
Φέτος, ξεκίνησε και ένα πραγματικά φιλόδοξο εγχείρημα, η 1ηΔιεθνής Κατασκήνωση, η οποία έλαβε χώρα στον Δήμο μας, με τη συμμετοχή 39 παιδιών και των συνοδών τους από την Αγία Πετρούπολη της Ρωσίας. Μια πρόκληση δύσκολη και ιδιαιτέρως απαιτητική, την οποία όχι μόνο καταφέραμε να φέρουμε σε πέρας, αλλά είμαι βέβαιος ότι θα συνεχιστεί και τις επόμενες χρονιές. Του χρόνου, ευελπιστούμε ότι ενδιαφερόμενα  παιδιά από την περιοχή μας θα μπορέσουν να επισκεφθούν τον Δήμο Levashovo της Αγίας Πετρούπολης για τη 2η Διεθνή Κατασκήνωση.
Κατά την παραμονή της Ρωσικής αποστολής στον Δήμο μας και συγκεκριμένα, στους χώρους των Εκκλησιαστικών Κατασκηνώσεων «ΑΓΙΟΣ ΘΑΛΛΕΛΑΙΟΣ» της Ιεράς Μητρόπολης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας της Τοπικής Κοινότητας Πρώτης, τα παιδιά και οι συνοδοί τους είχαν τη δυνατότητα να γνωρίσουν την ελληνική γλώσσα, την παράδοση, τις γεύσεις και τις ομορφιές της περιοχής μας, ενώ, παράλληλα, συμμετείχαν και σε πολλές αθλητικές και πολιτιστικές δραστηριότητες. Όλες αυτές οι δραστηριότητες δε θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν χωρίς τη συνδρομή πολλών εθελοντών, τους οποίους θα μου επιτρέψετε να ευχαριστήσω προσωπικά:
Καταρχήν, τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας, κ. Θεόκλητο, για την παραχώρηση των κατασκηνώσεων για τη φιλοξενία των παιδιών, τον Αρχιερατικό μας Επίτροπο, πατέρα Δημοσθένη Παπαδόπουλο, τον Αρχιμανδρίτη Θεωνά Αθανασιάδη, που ακούραστος μας βοήθησε στη διαμόρφωση των χώρων της κατασκήνωσης, την καθηγήτρια του Πανεπιστημίου μας, κ. Σοφία Ηλιάδου Τάχου, τον διδάσκοντα του Πανεπιστημίου μας και υπεύθυνο του Εικαστικού Εργαστηρίου του Τμήματος Νηπιαγωγών και Δημοτικής, κ. Νίκο Ταμουτσέλη, τον Φ.Σ.Φ. «Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ», και συγκεκριμένα τον Πρόεδρο, κ. Κώστα Ραπτόπουλο, τον υπεύθυνο, κ. Γρηγόρη Κετσετζή και την χοροδιδασκάλισσα του «Αριστοτέλη», κ. Ρίτσα Τρύφωνος, τον Πολιτιστικό Σύλλογο Σιταριάς «Νέοι Ορίζοντες», και ιδιαίτερα τον Πρόεδρο του Συλλόγου, κ. Νίκο Ιωάννου, και τα μέλη αυτού, καθώς και την Πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητας Σιταριάς, κ. Ζωή Τσακμάκη, τον Πολιτιστικό Σύλλογο «Προφήτης Ηλίας» Άνω Καλλινίκης, και τον πρόεδρο αυτού, κ. Φίλιππο Βασιλειάδη, και τα μέλη του Συλλόγου, τον γλύπτη, κ. Κώστα Ζέρβα, τον Ιππικό Όμιλο Φλώρινας και όλα τα μέλη του, και κυρίως τον Πρόεδρο κ. Χρυσοβαλάντη Δαλάκη, την κ. Κλεονίκη Γάστη και τον κ. Περικλή Γάστη, την Σκοπευτική Λέσχη Φλώρινας, τα μέλη της και, κυρίως, τον Πρόεδρο, κ. Σταύρο Στάιο, αλλά και τους καθηγητές τοξοβολίας, κ. Λάζαρο Παπουτσή και κ. Άννα Κεσίδου, τον επιχειρηματία και καλλιτέχνη, κ. Γιάννη Λουκά, τις κυρίες Μελπομένη Μπαμπούλα και Ειρήνη Τάντση, και όλους όσους συνέβαλαν με τον τρόπο τους για την πραγματοποίηση της 1ης Διεθνούς Κατασκηνώσεως.
Ανανεώνουμε το ραντεβού μας, λοιπόν, για την επόμενη χρονιά, είτε στη Φλώρινα, είτε στην Αγία Πετρούπολη, και γιατί όχι και στις δύο περιοχές με τη 2η Διεθνή Κατασκήνωση. Η αγάπη και η φιλία που αναπτύξαμε με τις δράσεις αυτές θα δένει τους πολίτες μας και ιδιαίτερα τις νέες γενιές και ευχόμαστε να μεταλαμπαδεύεται από γενιά σε γενιά!
Εις το επανειδείν, λοιπόν! Θα ξαναβρεθούμε!»

1η Διεθνή Κατασκήνωση Ελλάδα- Ρωσία, στη Φλώρινα

LINK ΑΠΟ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΣΤΗΝ 1η ΔΙΕΘΝΗ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ ΕΛΛΑΔΑΣ  ΡΩΣΙΑΣ
https://youtu.be/kAhO5_G-cA8

LINK ΑΠΟ ΓΙΟΡΤΗ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥ 1η ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗΣ ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ ΕΛΛΑΔΑΣ ΡΩΣΙΑΣ
https://youtu.be/1mulPZNOjCM

Ολοκληρώθηκε την Παρασκευή, 10 Αυγούστου 2018, η 1η Διεθνής Κατασκήνωση, η οποία λειτούργησε στους χώρους των Εκκλησιαστικών Κατασκηνώσεων «ΑΓΙΟΣ ΘΑΛΛΕΛΑΙΟΣ» της Ιεράς Μητρόπολης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας της Τοπικής Κοινότητας Πρώτης του Δήμου Φλώρινας από την 01 έως και τις 10 Αυγούστου 2018. Κατά τη διάρκεια της κατασκήνωσης φιλοξενήθηκαν 39 παιδιά και οι συνοδοί τους από την Αγία Πετρούπολη Ρωσίας και από τον Δήμο Levashovo, με τον οποίο ο Δήμος Φλώρινας έχει αδερφοποιηθεί.


Κατά την παραμονή τους στον Δήμο Φλώρινας οι φιλοξενούμενοι συμμετείχαν σε σειρά δραστηριοτήτων, όπως ζωγραφική, γλυπτική, τοξοβολία, ιππασία, κολύμβηση, μαγειρική, ποδηλασία, μαθήματα ελληνικών, μουσικής, παραδοσιακών χορών, και πολλά άλλα, ενώ πραγματοποιήθηκαν και ημερήσιες εκδρομές.
Παράλληλα, την Πέμπτη, 09 Αυγούστου 2018 πραγματοποιήθηκε αποχαιρετιστήρια γιορτή αφιερωμένη στην ελληνική και στη ρώσικη παράδοση με τίτλο «Ελλάδα- Ρωσία. Γέφυρες Πολιτισμού», όπου οι συμμετέχοντες της κατασκήνωσης παρουσίασαν τα έργα που δημιούργησαν κατά την παραμονή τους σε αυτή, ενώ παρουσιάστηκαν, παράλληλα, παραδοσιακοί χοροί και έθιμα από την Ελλάδα και τη Ρωσία.


Κατά τον χαιρετισμό του στην αποχαιρετιστήρια γιορτή, ο Δήμαρχος Φλώρινας και Πρόεδρος της ΠΕΔ Δυτικής Μακεδονίας, κ. Γιάννης Βοσκόπουλος, είπε:
«Με την υπογραφή του Συμφώνου Αδερφοποίησης ανάμεσα στον Δήμο Φλώρινας και στον Δήμο Levashovo της Αγίας Πετρούπολης Ρωσίας ξεκινήσαμε και από τις δυο πλευρές μια σειρά από επαφές, ώστε οι δύο Δήμοι και οι κάτοικοι αυτών να έρθουν πιο κοντά και να γνωρίσουμε και να μεταφέρουμε την κουλτούρα και τον πολιτισμό μας η μια χώρα στην άλλη.  Ήδη, αντιπροσωπείες και από τις δύο χώρες έχουν πραγματοποιήσει επισκέψεις, έχει υπογραφή η Χάρτα συμφωνίας, ενώ έχουν υπάρξει και επαφές εμπορικού επιπέδου.
Φέτος, ξεκίνησε και ένα πραγματικά φιλόδοξο εγχείρημα, η 1ηΔιεθνής Κατασκήνωση, η οποία έλαβε χώρα στον Δήμο μας, με τη συμμετοχή 39 παιδιών και των συνοδών τους από την Αγία Πετρούπολη της Ρωσίας. Μια πρόκληση δύσκολη και ιδιαιτέρως απαιτητική, την οποία όχι μόνο καταφέραμε να φέρουμε σε πέρας, αλλά είμαι βέβαιος ότι θα συνεχιστεί και τις επόμενες χρονιές. Του χρόνου, ευελπιστούμε ότι ενδιαφερόμενα  παιδιά από την περιοχή μας θα μπορέσουν να επισκεφθούν τον Δήμο Levashovo της Αγίας Πετρούπολης για τη 2η Διεθνή Κατασκήνωση.
Κατά την παραμονή της Ρωσικής αποστολής στον Δήμο μας και συγκεκριμένα, στους χώρους των Εκκλησιαστικών Κατασκηνώσεων «ΑΓΙΟΣ ΘΑΛΛΕΛΑΙΟΣ» της Ιεράς Μητρόπολης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας της Τοπικής Κοινότητας Πρώτης, τα παιδιά και οι συνοδοί τους είχαν τη δυνατότητα να γνωρίσουν την ελληνική γλώσσα, την παράδοση, τις γεύσεις και τις ομορφιές της περιοχής μας, ενώ, παράλληλα, συμμετείχαν και σε πολλές αθλητικές και πολιτιστικές δραστηριότητες. Όλες αυτές οι δραστηριότητες δε θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν χωρίς τη συνδρομή πολλών εθελοντών, τους οποίους θα μου επιτρέψετε να ευχαριστήσω προσωπικά:
Καταρχήν, τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας, κ. Θεόκλητο, για την παραχώρηση των κατασκηνώσεων για τη φιλοξενία των παιδιών, τον Αρχιερατικό μας Επίτροπο, πατέρα Δημοσθένη Παπαδόπουλο, τον Αρχιμανδρίτη Θεωνά Αθανασιάδη, που ακούραστος μας βοήθησε στη διαμόρφωση των χώρων της κατασκήνωσης, την καθηγήτρια του Πανεπιστημίου μας, κ. Σοφία Ηλιάδου Τάχου, τον διδάσκοντα του Πανεπιστημίου μας και υπεύθυνο του Εικαστικού Εργαστηρίου του Τμήματος Νηπιαγωγών και Δημοτικής, κ. Νίκο Ταμουτσέλη, τον Φ.Σ.Φ. «Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ», και συγκεκριμένα τον Πρόεδρο, κ. Κώστα Ραπτόπουλο, τον υπεύθυνο, κ. Γρηγόρη Κετσετζή και την χοροδιδασκάλισσα του «Αριστοτέλη», κ. Ρίτσα Τρύφωνος, τον Πολιτιστικό Σύλλογο Σιταριάς «Νέοι Ορίζοντες», και ιδιαίτερα τον Πρόεδρο του Συλλόγου, κ. Νίκο Ιωάννου, και τα μέλη αυτού, καθώς και την Πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητας Σιταριάς, κ. Ζωή Τσακμάκη, τον Πολιτιστικό Σύλλογο «Προφήτης Ηλίας» Άνω Καλλινίκης, και τον πρόεδρο αυτού, κ. Φίλιππο Βασιλειάδη, και τα μέλη του Συλλόγου, τον γλύπτη, κ. Κώστα Ζέρβα, τον Ιππικό Όμιλο Φλώρινας και όλα τα μέλη του, και κυρίως τον Πρόεδρο κ. Χρυσοβαλάντη Δαλάκη, την κ. Κλεονίκη Γάστη και τον κ. Περικλή Γάστη, την Σκοπευτική Λέσχη Φλώρινας, τα μέλη της και, κυρίως, τον Πρόεδρο, κ. Σταύρο Στάιο, αλλά και τους καθηγητές τοξοβολίας, κ. Λάζαρο Παπουτσή και κ. Άννα Κεσίδου, τον επιχειρηματία και καλλιτέχνη, κ. Γιάννη Λουκά, τις κυρίες Μελπομένη Μπαμπούλα και Ειρήνη Τάντση, και όλους όσους συνέβαλαν με τον τρόπο τους για την πραγματοποίηση της 1ης Διεθνούς Κατασκηνώσεως.
Ανανεώνουμε το ραντεβού μας, λοιπόν, για την επόμενη χρονιά, είτε στη Φλώρινα, είτε στην Αγία Πετρούπολη, και γιατί όχι και στις δύο περιοχές με τη 2η Διεθνή Κατασκήνωση. Η αγάπη και η φιλία που αναπτύξαμε με τις δράσεις αυτές θα δένει τους πολίτες μας και ιδιαίτερα τις νέες γενιές και ευχόμαστε να μεταλαμπαδεύεται από γενιά σε γενιά!
Εις το επανειδείν, λοιπόν! Θα ξαναβρεθούμε!»

Κατερίνα Γαβρίλη, Ψυχολόγος.
Όταν μία νέα ζωή ξεκινάει τον κύκλο της στη γη, είναι ένα πλάσμα ευάλωτο με δεκάδες ανάγκες τις οποίες καλούνται να καλύψουν οι γονείς και οι οικείοι του. Αυτή είναι μία απαραίτητη και αναπόφευκτη διαδικασία για την υγιή ανάπτυξη κάθε πλάσματος. Τι γίνεται, όμως, όταν τα παιδιά γίνονται ενήλικες και στη συνέχεια οι ενήλικες αυτοί, όσα χρόνια και αν έχουν περάσει αρνούνται να κόψουν τον ομφάλιο λώρο σύνδεσής τους με την οικογένεια ή ένα πολύ κοντινό τους πρόσωπο;
Εξαρτημένες σχέσεις στην παιδική ηλικία
Το αποτέλεσμα φυσικά καταλήγει να είναι μία ή περισσότερες εξαρτημένες σχέσεις, που δυστυχώς σπάνια είναι ισορροπημένες. Και αυτό γιατί όπως μπορούμε να καταλάβουμε, η  ίδια η φύση της εξάρτησης αποτελείται από μη υγιή στοιχεία.
Ένα παιδί είναι λογικό να αναπτύσσει μία τέτοια σχέση, γιατί η προσωπικότητα του ακόμα δομείται και διαμορφώνεται. Έχει απόλυτη ανάγκη από πρότυπα και άτομα τα οποία μπορεί να μιμηθεί ή να ταυτιστεί μαζί τους μέχρι να μπορέσει να αναπτύξει τη δική του προσωπικότητα. Έχει επίσης ανάγκη από πρόσωπα φροντίδας τα οποία θα είναι σε θέση να του παρέχουν όλα τα απαραίτητα συναισθηματικά και υλικά εφόδια με σκοπό την ομαλή ανάπτυξή του.
Εξαρτημένες σχέσεις στην ενήλικη ζωή
Όταν όμως το παιδί αυτό ενηλικιώνεται, αλλά συνεχίζει να αποζητά ή να απαιτεί την κάλυψη των αναγκών του κατά τον ίδιο τρόπο με το παρελθόν, εκεί μιλάμε για μία ξεκάθαρη δυσαρμονία στις σχέσεις και μία ανάγκη διατήρησης της παιδικής προσκόλλησης στους γονείς ή σε άλλα κοντινά πρόσωπα με πολύ δυσάρεστες συνέπειες τόσο για την ουσιαστική ωρίμανση του ατόμου, όσο και για την λειτουργική δομή της ίδιας της σχέσης.
Αυτού του είδους η σχέση φυσικά μπορεί να ενισχύεται ή να καλλιεργείται και από την πλευρά των γονέων, των φίλων ή άλλων προσώπων του ευρύτερου περιβάλλοντός μας. Επιπλέον, εξαρτημένη θα μπορούσε να είναι και μία σχέση μεταξύ δύο συντρόφων, τους οποίους δεν ενώνει η αγάπη, αλλά οι κοινωνικές συμβάσεις ή οι υλικές απολαβές. Αλλά και ανάμεσα σε δύο φίλους όπου δεν υπάρχει συναισθηματικό υπόβαθρο να τους συνδέει πραγματικά, αλλά αμοιβαία κάλυψη προσωπικών ανασφαλειών. Γι' αυτό και οι μέθοδοι που προτείνονται παρακάτω αφορούν κάθε πιθανή περίπτωση εξαρτημένης σχέσης.
Μέθοδοι απεξάρτησης
1. Αρχικά καταγράφουμε σε ένα χαρτίξεκάθαρα και με ειλικρίνεια ποια πιστεύουμε ότι είναι τα άτομα από τα οποία θεωρούμε ότι εξαρτόμαστε συναισθηματικά και υλικά. Σε αυτή μας την αναζήτηση μπορεί να μας διευκολύνει η ερώτηση: Ποιο είναι το άτομο (ή τα άτομα) εκείνο του οποίου η αρνητική κριτική με επηρεάζει περισσότερο; Η ερώτηση αυτή μας οδηγεί κατευθείαν στα πρόσωπα με τα οποία διατηρούμε μία σχέση εξάρτησης με οποιοδήποτε τρόπο. Και αυτό γιατί μέσα σε μία ισορροπημένη συνύπαρξη δύο ή περισσότερων ανθρώπων, δεν υπάρχουν αυτού του είδους οι αρνητικές επιρροές. Κανείς δεν εξαρτάται από τη γνώμη του άλλου, γιατί έχει ήδη αυτοπροσδιοριστεί και τα εξωγενή σχόλια δεν τον αγγίζουν.
2. Αφού καταγράψουμε και ξεκαθαρίσουμε πλήρως στο μυαλό μας ποια είναι αυτά τα άτομα και ποια η μορφή της εξάρτησης μας απέναντί τους, εντοπίζουμε μέσω της αυτοδιερεύνησης και της αυτογνωσίας, την αιτία που κρύβεται πίσω από την εξάρτηση και το αδύναμο στοιχείο της προσωπικότητάς μας που αντιστοιχεί. Συνήθως, κάτι φοβόμαστε ότι θα χάσουμε και συντηρούμε την εξάρτηση. Θα πρέπει να φανούμε γενναίοι λοιπόν και να αντιμετωπίσουμε κατάματα το αντικείμενο του φόβου μας, καταγράφοντας το στο μυαλό μας ή σε ένα χαρτί.
3. Αφού έχουμε κάνει τα δύο πρώτα βήματα και τα έχουμε καταφέρει, είναι η ώρα ναοργανώσουμε μία στρατηγική αντιμετώπισης και εξάλειψης αυτής της εξάρτησης. Αυτό μπορεί να σημαίνει μία συζήτηση και ξεκαθάρισμα με το πρόσωπο που μας απασχολεί ή ακόμα και συνάντηση με έναν ψυχολόγο, εναλλακτικές θεραπείες, σεμινάρια αυτοβελτίωσης ή πολύ απλά νέες παρέες και εμπλουτισμός στις κοινωνικές μας συναναστροφές, αλλά και εσωτερική αυτοδιερεύνηση και διάθεση εξέλιξης.
4. Η διαδικασία αυτή είναι πολύπλοκη και συχνά επίπονη, καθώς για να αποκοπεί κανείς από μία συναισθηματική εξάρτηση δεν απέχει πολύ από την αποθεραπεία ενός αλκοολικού ή ενός τοξικομανούς. Και αυτές άλλωστε είναι ιδιαιτέρως τοξικές σχέσεις για τη ζωή μας. Γι' αυτό και είναι πολύ σημαντικό καθ’ όλη τη διάρκεια αποκοπής από την εξάρτηση, το άτομο να είναι πολύ εστιασμένο στον στόχο που μόνο του έχει θέσει. Και μιλάμε γιααποκοπή από την ίδια την εξάρτηση και όχι από το άτομο που μας την προκαλεί απαραίτητα, καθότι το ένα δεν αναιρεί το άλλο.
Υπάρχουν πρόσωπα στη ζωή μας, όπως οι γονείς ή τα αδέλφια μας που δεν μπορούν και ούτε χρειάζεται να εκδιωχθούν από τη ζωή μας. Θεωρείται ωστόσο απαραίτητο να τεθούν ξεκάθαρα όρια στις μεταξύ μας σχέσεις τα οποία θα τηρούνται και θα γίνονται σεβαστά και από τις δύο πλευρές με στόχο πάντα την ομαλή λειτουργία μίας ισορροπημένης συνύπαρξης. Σαφώς είναι πιο δύσκολο, αλλά το ζητούμενό μας δεν είναι να πετάξουμε αυτό το άτομο από τη ζωή μας, αλλά να επαναπροσδιορίσουμε τη σχέση μαζί του, τοποθετώντας τη σε νέες και πιο αναβαθμισμένες ποιοτικά βάσεις.
Γενικότερα θα πρέπει πάντα να επαγρυπνούμε, φροντίζοντας να είμαστε αυτόνομοι, τόσο συναισθηματικά όσο και υλικά, ώστε να μην επαναδημιουργούμε νέες εξαρτήσεις ή να ανατροφοδοτούμε τις ήδη υπάρχουσες. Γιατί οι παγίδες και οι προκλήσεις μπορεί να είναι πολύπλευρες και συχνά όχι και τόσο εμφανείς. Εκεί όμως θα αποδείξουμε πάνω απ’ όλα στον εαυτό μας πόσο θέλουμε πραγματικά να αλλάξουμε οδηγώντας την προσωπικότητά μας σε μία πιο ώριμη και ισορροπημένη εκδοχή της, ακόμα και αν αυτή πρόκειται να είναι μία μακρά και συχνά δύσκολη διαδικασία.
Η πλήρης ανάληψη της ευθύνης του εαυτού μας είναι κάτι που απαιτεί βαθιά ωριμότηταστην διαχείρισή του, η οποία όπως είναι λογικό, δεν επιτυγχάνεται σχεδόν ποτέ στα πρώτα είκοσι χρόνια της ζωής μας. Γι' αυτό και είναι σημαντικό να μην πιέζουμε υπερβολικά τον εαυτό μας με σκληρότητα, απενοχοποιώντας και απελευθερώνοντάς τον από μακροχρόνιες επιβλαβείς πεποιθήσεις. Ταυτόχρονα όμως θα πρέπει και να μην εφησυχάζουμε παρατηρώντας διαρκώς τις επιλογές και τις αποφάσεις μας, προσπαθώντας πάντα για το καλύτερο δυνατό.
Η ενηλικίωση στην πράξη και με την αληθινή έννοια του όρου έρχεται συνήθως πολύ μεταγενέστερα από αυτό που ορίζει η νομοθεσία και οι θεσμοθετημένοι κανόνες. Το ουσιώδες εδώ είναι να είμαστε καθημερινά, όσο μπορούμε πιο συνειδητοί και να επιδιώκουμε με εσωτερική ειλικρίνεια την εδραίωσή της ενηλικίωσης μέσα μας και κατά συνέπεια σε κάθε έκφανση της ζωής μας.
ΠΗΓΗ: flowmagazine.gr

Αναλαμβάνοντας πλήρως την ευθύνη του εαυτού μας

Κατερίνα Γαβρίλη, Ψυχολόγος.
Όταν μία νέα ζωή ξεκινάει τον κύκλο της στη γη, είναι ένα πλάσμα ευάλωτο με δεκάδες ανάγκες τις οποίες καλούνται να καλύψουν οι γονείς και οι οικείοι του. Αυτή είναι μία απαραίτητη και αναπόφευκτη διαδικασία για την υγιή ανάπτυξη κάθε πλάσματος. Τι γίνεται, όμως, όταν τα παιδιά γίνονται ενήλικες και στη συνέχεια οι ενήλικες αυτοί, όσα χρόνια και αν έχουν περάσει αρνούνται να κόψουν τον ομφάλιο λώρο σύνδεσής τους με την οικογένεια ή ένα πολύ κοντινό τους πρόσωπο;
Εξαρτημένες σχέσεις στην παιδική ηλικία
Το αποτέλεσμα φυσικά καταλήγει να είναι μία ή περισσότερες εξαρτημένες σχέσεις, που δυστυχώς σπάνια είναι ισορροπημένες. Και αυτό γιατί όπως μπορούμε να καταλάβουμε, η  ίδια η φύση της εξάρτησης αποτελείται από μη υγιή στοιχεία.
Ένα παιδί είναι λογικό να αναπτύσσει μία τέτοια σχέση, γιατί η προσωπικότητα του ακόμα δομείται και διαμορφώνεται. Έχει απόλυτη ανάγκη από πρότυπα και άτομα τα οποία μπορεί να μιμηθεί ή να ταυτιστεί μαζί τους μέχρι να μπορέσει να αναπτύξει τη δική του προσωπικότητα. Έχει επίσης ανάγκη από πρόσωπα φροντίδας τα οποία θα είναι σε θέση να του παρέχουν όλα τα απαραίτητα συναισθηματικά και υλικά εφόδια με σκοπό την ομαλή ανάπτυξή του.
Εξαρτημένες σχέσεις στην ενήλικη ζωή
Όταν όμως το παιδί αυτό ενηλικιώνεται, αλλά συνεχίζει να αποζητά ή να απαιτεί την κάλυψη των αναγκών του κατά τον ίδιο τρόπο με το παρελθόν, εκεί μιλάμε για μία ξεκάθαρη δυσαρμονία στις σχέσεις και μία ανάγκη διατήρησης της παιδικής προσκόλλησης στους γονείς ή σε άλλα κοντινά πρόσωπα με πολύ δυσάρεστες συνέπειες τόσο για την ουσιαστική ωρίμανση του ατόμου, όσο και για την λειτουργική δομή της ίδιας της σχέσης.
Αυτού του είδους η σχέση φυσικά μπορεί να ενισχύεται ή να καλλιεργείται και από την πλευρά των γονέων, των φίλων ή άλλων προσώπων του ευρύτερου περιβάλλοντός μας. Επιπλέον, εξαρτημένη θα μπορούσε να είναι και μία σχέση μεταξύ δύο συντρόφων, τους οποίους δεν ενώνει η αγάπη, αλλά οι κοινωνικές συμβάσεις ή οι υλικές απολαβές. Αλλά και ανάμεσα σε δύο φίλους όπου δεν υπάρχει συναισθηματικό υπόβαθρο να τους συνδέει πραγματικά, αλλά αμοιβαία κάλυψη προσωπικών ανασφαλειών. Γι' αυτό και οι μέθοδοι που προτείνονται παρακάτω αφορούν κάθε πιθανή περίπτωση εξαρτημένης σχέσης.
Μέθοδοι απεξάρτησης
1. Αρχικά καταγράφουμε σε ένα χαρτίξεκάθαρα και με ειλικρίνεια ποια πιστεύουμε ότι είναι τα άτομα από τα οποία θεωρούμε ότι εξαρτόμαστε συναισθηματικά και υλικά. Σε αυτή μας την αναζήτηση μπορεί να μας διευκολύνει η ερώτηση: Ποιο είναι το άτομο (ή τα άτομα) εκείνο του οποίου η αρνητική κριτική με επηρεάζει περισσότερο; Η ερώτηση αυτή μας οδηγεί κατευθείαν στα πρόσωπα με τα οποία διατηρούμε μία σχέση εξάρτησης με οποιοδήποτε τρόπο. Και αυτό γιατί μέσα σε μία ισορροπημένη συνύπαρξη δύο ή περισσότερων ανθρώπων, δεν υπάρχουν αυτού του είδους οι αρνητικές επιρροές. Κανείς δεν εξαρτάται από τη γνώμη του άλλου, γιατί έχει ήδη αυτοπροσδιοριστεί και τα εξωγενή σχόλια δεν τον αγγίζουν.
2. Αφού καταγράψουμε και ξεκαθαρίσουμε πλήρως στο μυαλό μας ποια είναι αυτά τα άτομα και ποια η μορφή της εξάρτησης μας απέναντί τους, εντοπίζουμε μέσω της αυτοδιερεύνησης και της αυτογνωσίας, την αιτία που κρύβεται πίσω από την εξάρτηση και το αδύναμο στοιχείο της προσωπικότητάς μας που αντιστοιχεί. Συνήθως, κάτι φοβόμαστε ότι θα χάσουμε και συντηρούμε την εξάρτηση. Θα πρέπει να φανούμε γενναίοι λοιπόν και να αντιμετωπίσουμε κατάματα το αντικείμενο του φόβου μας, καταγράφοντας το στο μυαλό μας ή σε ένα χαρτί.
3. Αφού έχουμε κάνει τα δύο πρώτα βήματα και τα έχουμε καταφέρει, είναι η ώρα ναοργανώσουμε μία στρατηγική αντιμετώπισης και εξάλειψης αυτής της εξάρτησης. Αυτό μπορεί να σημαίνει μία συζήτηση και ξεκαθάρισμα με το πρόσωπο που μας απασχολεί ή ακόμα και συνάντηση με έναν ψυχολόγο, εναλλακτικές θεραπείες, σεμινάρια αυτοβελτίωσης ή πολύ απλά νέες παρέες και εμπλουτισμός στις κοινωνικές μας συναναστροφές, αλλά και εσωτερική αυτοδιερεύνηση και διάθεση εξέλιξης.
4. Η διαδικασία αυτή είναι πολύπλοκη και συχνά επίπονη, καθώς για να αποκοπεί κανείς από μία συναισθηματική εξάρτηση δεν απέχει πολύ από την αποθεραπεία ενός αλκοολικού ή ενός τοξικομανούς. Και αυτές άλλωστε είναι ιδιαιτέρως τοξικές σχέσεις για τη ζωή μας. Γι' αυτό και είναι πολύ σημαντικό καθ’ όλη τη διάρκεια αποκοπής από την εξάρτηση, το άτομο να είναι πολύ εστιασμένο στον στόχο που μόνο του έχει θέσει. Και μιλάμε γιααποκοπή από την ίδια την εξάρτηση και όχι από το άτομο που μας την προκαλεί απαραίτητα, καθότι το ένα δεν αναιρεί το άλλο.
Υπάρχουν πρόσωπα στη ζωή μας, όπως οι γονείς ή τα αδέλφια μας που δεν μπορούν και ούτε χρειάζεται να εκδιωχθούν από τη ζωή μας. Θεωρείται ωστόσο απαραίτητο να τεθούν ξεκάθαρα όρια στις μεταξύ μας σχέσεις τα οποία θα τηρούνται και θα γίνονται σεβαστά και από τις δύο πλευρές με στόχο πάντα την ομαλή λειτουργία μίας ισορροπημένης συνύπαρξης. Σαφώς είναι πιο δύσκολο, αλλά το ζητούμενό μας δεν είναι να πετάξουμε αυτό το άτομο από τη ζωή μας, αλλά να επαναπροσδιορίσουμε τη σχέση μαζί του, τοποθετώντας τη σε νέες και πιο αναβαθμισμένες ποιοτικά βάσεις.
Γενικότερα θα πρέπει πάντα να επαγρυπνούμε, φροντίζοντας να είμαστε αυτόνομοι, τόσο συναισθηματικά όσο και υλικά, ώστε να μην επαναδημιουργούμε νέες εξαρτήσεις ή να ανατροφοδοτούμε τις ήδη υπάρχουσες. Γιατί οι παγίδες και οι προκλήσεις μπορεί να είναι πολύπλευρες και συχνά όχι και τόσο εμφανείς. Εκεί όμως θα αποδείξουμε πάνω απ’ όλα στον εαυτό μας πόσο θέλουμε πραγματικά να αλλάξουμε οδηγώντας την προσωπικότητά μας σε μία πιο ώριμη και ισορροπημένη εκδοχή της, ακόμα και αν αυτή πρόκειται να είναι μία μακρά και συχνά δύσκολη διαδικασία.
Η πλήρης ανάληψη της ευθύνης του εαυτού μας είναι κάτι που απαιτεί βαθιά ωριμότηταστην διαχείρισή του, η οποία όπως είναι λογικό, δεν επιτυγχάνεται σχεδόν ποτέ στα πρώτα είκοσι χρόνια της ζωής μας. Γι' αυτό και είναι σημαντικό να μην πιέζουμε υπερβολικά τον εαυτό μας με σκληρότητα, απενοχοποιώντας και απελευθερώνοντάς τον από μακροχρόνιες επιβλαβείς πεποιθήσεις. Ταυτόχρονα όμως θα πρέπει και να μην εφησυχάζουμε παρατηρώντας διαρκώς τις επιλογές και τις αποφάσεις μας, προσπαθώντας πάντα για το καλύτερο δυνατό.
Η ενηλικίωση στην πράξη και με την αληθινή έννοια του όρου έρχεται συνήθως πολύ μεταγενέστερα από αυτό που ορίζει η νομοθεσία και οι θεσμοθετημένοι κανόνες. Το ουσιώδες εδώ είναι να είμαστε καθημερινά, όσο μπορούμε πιο συνειδητοί και να επιδιώκουμε με εσωτερική ειλικρίνεια την εδραίωσή της ενηλικίωσης μέσα μας και κατά συνέπεια σε κάθε έκφανση της ζωής μας.
ΠΗΓΗ: flowmagazine.gr