Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2017

Ο Δήμος Αμυνταίου ανακοινώνει ότι λόγω της Αργίας της Καθαράς Δευτέρας στις  27/02/2017, η λαϊκή αγορά Αμυνταίου θα διεξαχθεί το Σάββατο 25/02/2017.


Η λαϊκή αγορά Αμυνταίου θα διεξαχθεί το Σάββατο 25/02/2017

Ο Δήμος Αμυνταίου ανακοινώνει ότι λόγω της Αργίας της Καθαράς Δευτέρας στις  27/02/2017, η λαϊκή αγορά Αμυνταίου θα διεξαχθεί το Σάββατο 25/02/2017.


Όταν το παρακάνετε με τις βαφές…
Λίγες είναι οι γυναίκες που δεν καταφεύγουν πια στις βαφές μαλλιών, οι οποίες αν δε χρησιμοποιούνται σωστά μπορούν να καταστρέψουν τα μαλλιά σας.
Τι θα λέγατε για μια «επιχείρηση διάσωσης;»
Και όταν λέμε να «σώσετε», εννοούμε απλά να… διατηρήσετε ό.τι έχει απομείνει και να σταματήσετε μια μεγαλύτερη ζημιά.
Τα «υλικά» που θα χρειαστείτε:
– Σαμπουάν
– Μαλακτικό
– Βαθύ κοντίσιονερ
Οδηγίες
1. Πλένετε τα μαλλιά κάθε δεύτερη μέρα με ένα σαμπουάν και κοντίσιονερ. Τοποθετήστε μια μικρή ποσότητα σαμπουάν στην παλάμη σας. Εφαρμόστε στα μαλλιά σας και κάντε απαλό μασάζ μέχρι τα άκρα. Ξεπλύνετε με χλιαρό νερό. Επαναλάβετε χρησιμοποιώντας ένα κοντίσιονερ αποκατάστασης μετά από κάθε λούσιμο.
2. Εφαρμόστε ένα κοντίσιονερ με έλαια, όπως jojoba, μία φορά την εβδομάδα μετά το λούσιμο. Εφαρμόστε το έλαιο σύμφωνα με τις οδηγίες του κατασκευαστή. Τοποθετήστε ένα σκουφάκι πάνω από το κεφάλι σας για 30 λεπτά, ενώ το έλαιο αυτό διεισδύει στην τρίχα. Αφαιρέστε το σκουφάκι και ξεπλύνετε τα μαλλιά με ζεστό νερό.
3. Γεμίστε ένα μπουκάλι σπρέι με ένα τέταρτο του μπουκαλιού με ξίδι και το υπόλοιπο με ζεστό νερό. Ψεκάστε τις καμένες περιοχές λίγο πριν φύγετε από το σπίτι. Αυτό θα αφαιρέσει τη μυρωδιά από τα καμένα μαλλιά.
4. Συμβουλευτείτε τον κομμωτή σας. Μάθετε πόσο θα πρέπει να κόψετε τα μαλλιά σας για να φύγουν τα καμένα μέρη.
5. Μην χρησιμοποιείτε περιττά χημικά και θερμότητα για τρεις μήνες. Σταματήστε να χρησιμοποιείτε σκληρές βαφές μαλλιών και σίδερο για το ίσιωμα.
6. Χρησιμοποιήστε μια φυσική βούρτσα, όπως μια με τρίχες αγριογούρουνου. Βουρτσίστε τα μαλλιά σας τουλάχιστον δύο φορές την ημέρα, ξεκινώντας από τις ρίζες και συνεχίστε απαλά προς τα κάτω άκρα. Αυτό διανέμει τα φυσικά έλαια των μαλλιών σας, που βοηθούν στη θρέψη της τρίχας.


Επιχείρηση «διάσωσης» καμένων μαλλιών

Όταν το παρακάνετε με τις βαφές…
Λίγες είναι οι γυναίκες που δεν καταφεύγουν πια στις βαφές μαλλιών, οι οποίες αν δε χρησιμοποιούνται σωστά μπορούν να καταστρέψουν τα μαλλιά σας.
Τι θα λέγατε για μια «επιχείρηση διάσωσης;»
Και όταν λέμε να «σώσετε», εννοούμε απλά να… διατηρήσετε ό.τι έχει απομείνει και να σταματήσετε μια μεγαλύτερη ζημιά.
Τα «υλικά» που θα χρειαστείτε:
– Σαμπουάν
– Μαλακτικό
– Βαθύ κοντίσιονερ
Οδηγίες
1. Πλένετε τα μαλλιά κάθε δεύτερη μέρα με ένα σαμπουάν και κοντίσιονερ. Τοποθετήστε μια μικρή ποσότητα σαμπουάν στην παλάμη σας. Εφαρμόστε στα μαλλιά σας και κάντε απαλό μασάζ μέχρι τα άκρα. Ξεπλύνετε με χλιαρό νερό. Επαναλάβετε χρησιμοποιώντας ένα κοντίσιονερ αποκατάστασης μετά από κάθε λούσιμο.
2. Εφαρμόστε ένα κοντίσιονερ με έλαια, όπως jojoba, μία φορά την εβδομάδα μετά το λούσιμο. Εφαρμόστε το έλαιο σύμφωνα με τις οδηγίες του κατασκευαστή. Τοποθετήστε ένα σκουφάκι πάνω από το κεφάλι σας για 30 λεπτά, ενώ το έλαιο αυτό διεισδύει στην τρίχα. Αφαιρέστε το σκουφάκι και ξεπλύνετε τα μαλλιά με ζεστό νερό.
3. Γεμίστε ένα μπουκάλι σπρέι με ένα τέταρτο του μπουκαλιού με ξίδι και το υπόλοιπο με ζεστό νερό. Ψεκάστε τις καμένες περιοχές λίγο πριν φύγετε από το σπίτι. Αυτό θα αφαιρέσει τη μυρωδιά από τα καμένα μαλλιά.
4. Συμβουλευτείτε τον κομμωτή σας. Μάθετε πόσο θα πρέπει να κόψετε τα μαλλιά σας για να φύγουν τα καμένα μέρη.
5. Μην χρησιμοποιείτε περιττά χημικά και θερμότητα για τρεις μήνες. Σταματήστε να χρησιμοποιείτε σκληρές βαφές μαλλιών και σίδερο για το ίσιωμα.
6. Χρησιμοποιήστε μια φυσική βούρτσα, όπως μια με τρίχες αγριογούρουνου. Βουρτσίστε τα μαλλιά σας τουλάχιστον δύο φορές την ημέρα, ξεκινώντας από τις ρίζες και συνεχίστε απαλά προς τα κάτω άκρα. Αυτό διανέμει τα φυσικά έλαια των μαλλιών σας, που βοηθούν στη θρέψη της τρίχας.


Από την Τριανταφυλλιά Χαρίλα, Ψυχολόγο, MSc Εργασιακή Υγεία, Ειδίκευση στη Συστημική – Οικογενειακή Ψυχοθεραπεία.
1. Τα χαρακτηριστικά του χειριστικού γονιού και της χειριστικής σχέσης
Χειριστικός μπορεί να θεωρηθεί ένας άνθρωπος, ο οποίος ξέρει πολύ καλά να οδηγεί έτσι τις καταστάσεις, ώστε να επωφεληθεί ο ίδιος.
Όταν το χαρακτηριστικό αυτό αποδίδεται σε ένα γονέα είναι αρκετά οξύμωρο, καθώς ο γονικός ρόλος προϋποθέτει την υπέρβαση του εαυτού και της ατομικότητας. Πώς λοιπόν γίνεται ένας γονιός να είναι χειριστικός; Να χειρίζεται καταστάσεις που αφορούν το παιδί του – ανήλικο ή ενήλικο –προς δικός του όφελος;
Όλα ξεκινούν όταν στη βάση της σχέσης υπάρχει η θυσία. Ένας άνθρωπος, ο οποίος θεωρεί ότι θυσιάζει στοιχεία του εαυτού του ή της ζωής του, κάποια στιγμή θα το ζητήσει πίσω. Στην περίπτωση λοιπόν ενός χειριστικού γονιού, υπάρχει η αίσθηση του «χρέους» ή της «υποχρέωσης» ή της «οφειλής» από το παιδί προς το γονιό, στο όνομα της θυσίας που ταυτίζεται με την αγάπη. Ως αποτέλεσμα, το παιδί οφείλει στο γονιό του να ζήσει μια ζωή όπως ο γονιός τη φαντάζεται για το ίδιο. Οποιαδήποτε απόκλιση από αυτό το σενάριο θα καταγραφεί ως αχαριστία, ως λάθος, ως αδιαφορία.
Αυτό συμβαίνει, όταν οι γονείς βιώνουν απουσία χαράς από το γάμος τους. Έτσι, ασυνείδητα ζητούν από τα παιδιά τους να τους φροντίσουν συναισθηματικά και να έχουν για πάντα κυρίαρχο ρόλο στη ζωή τους: με το να φροντίζουν το εγγόνι όχι ως παππούδες αλλά ως γονείς, να έχουν λόγο στο γάμο τους παιδιού τους, να εμπλέκονται στη δουλειά, τις επιλογές, τις αποφάσεις του. Κι αν το παιδί δυσανασχετήσει, ο γονιός θυμώνει παιδιάστικα, δίνει διπλά μηνύματα «εσύ να είσαι καλά και άσε με εμένα» και φέρεται σαν να νοιώθει προδομένος και εγκαταλελειμμένος.
2. Τι κακό μπορεί να κάνει ένας χειριστικός γονιός στο παιδί του;
Για να μπορέσει να υπάρξει μια τέτοιου είδους σχέσης που ζητάει ο γονιός αυτός, σημαίνει ότι το παιδί δεν έχει αυτονομηθεί. Και αυτό είναι το τίμημα που πληρώνει το παιδί ως ενήλικας: δεν μπορεί να σταθεί στα πόδια του και αναρωτιέται συνεχώς για τις λάθος επιλογές που κάνει.
Ένας γονιός που ζητά φροντίδα από το παιδί του και θέλει να έχει ενεργό ρόλο στην ενήλικη πια ζωή του, στην πραγματικότητα του ζητά να μην μπορέσει να αυτονομηθεί, να διαφοροποιηθεί, να ενηλικιωθεί, να ζήσει με ευθύνη ζωής. Κι ενώ το παιδί – ενήλικας θα καταγραφεί ως ανεπαρκής, στην πραγματικότητα η ανεπάρκεια του γονιού είναι που δεν επιτρέπει στο παιδί να ωριμάσει.
Η κατάσταση αυτή δεν γίνεται αμέσως αντιληπτή, καθώς το κύριο χαρακτηριστικό ενός χειριστικό γονιού είναι η συνεχής παροχή και η φροντίδα με τη μορφή εξυπηρέτησης. Και αυτό ακριβώς είναι που δημιουργεί τύψεις στο παιδί – ενήλικα. «πώς γίνεται να δυσανασχετώ και να θυμώνω με τον άνθρωπο που μου προσφέρει τόσα;» Η παγίδα είναι πως αυτή η εξυπηρέτηση βολεύει και το παιδί – ενήλικας στερεί τον εαυτό του από το παράγει άλλες λύσεις και προτιμά την έτοιμη παροχή.
3. Πώς να διαχειριστείτε τον χειριστικό γονιό
Αυτό που δεν συνειδητοποιεί ο χειριστικός γονιός είναι πως η ενοχοποίηση που δημιουργεί ασυνείδητα στο παιδί του, ώστε να μείνει για πάντα κοντά του έχει το αντίθετο αποτέλεσμα. Το παιδί – ενήλικας αν και φαινομενικά θα είναι κοντά, αυτό που εύχεται είναι να ξεφορτωθεί αυτό το βάρος που νοιώθει. Και για αυτό ακριβώς μένει εκεί: οι ενοχές τελικά δεν είναι αυτές που έχει δημιουργήσει ο γονιός, αλλά αυτές που έχει δημιουργήσει ο ίδιος στον εαυτό του τη στιγμή που εύχεται να τον ξεφορτωθεί για να μπορέσει τελικά να νοιώσει ελεύθερος.
Για να αρχίσει να αλλάζει αυτή η κατάσταση δύο πράγματα είναι σημαντικά: το ξεβόλεμα, που αντιστοιχεί στο τέλος της εξυπηρέτησης και των έτοιμων παροχών που προσφέρονται από το γονιό και δεύτερον το από καρδιάς «ευχαριστώ», για ότι έχει προσφερθεί μέχρι τώρα.
4. Πώς να μην γίνετε χειριστικός γονιός
Όλη αυτή η σχέση παιδιού – γονιού ξεκινά από τη ματαίωση προσδοκιών από το σύζυγο, από την απουσία χαράς στο γάμο, από την έλλειψη καλής κοντινότητας μεταξύ των συζύγων που οδηγεί στην παραπάνω κοντινότητα παιδιού – γονιού.
Είναι πολύ σημαντικό το ζευγάρι να κάνει όρκους ζωής μεταξύ του. Να μην μείνουν στο να είναι μόνο γονείς, αλλά να χαίρεται ο ένας τον άλλον στα εύκολα και τα δύσκολα. Γιατί μόνο έτσι θα καταφέρουν να αυτό-καταργούνται ως γονείς καθώς το παιδί του θα μεγαλώνει. Μόνο έτσι θα μπορέσουν να δίνουν αυτή τη φροντίδα στο παιδί τους, που θα τα οδηγήσει στην αυτονόμηση. Όχι αυτή τη φροντίδα, που θα οδηγήσει το παιδί να τους έχουν για πάντα ανάγκη. Το κινεζικό γνωμικά: “καλύτερα να μάθεις κάποιον να ψαρεύει, παρά να του προσφέρεις ψάρια για να χορτάσει την πείνα του”, παρουσιάζει ακριβώς αυτή τη διεργασία.

Χειριστικός γονιός: Πως να τον διαχειριστείτε και πως να μην γίνετε κι εσείς

Από την Τριανταφυλλιά Χαρίλα, Ψυχολόγο, MSc Εργασιακή Υγεία, Ειδίκευση στη Συστημική – Οικογενειακή Ψυχοθεραπεία.
1. Τα χαρακτηριστικά του χειριστικού γονιού και της χειριστικής σχέσης
Χειριστικός μπορεί να θεωρηθεί ένας άνθρωπος, ο οποίος ξέρει πολύ καλά να οδηγεί έτσι τις καταστάσεις, ώστε να επωφεληθεί ο ίδιος.
Όταν το χαρακτηριστικό αυτό αποδίδεται σε ένα γονέα είναι αρκετά οξύμωρο, καθώς ο γονικός ρόλος προϋποθέτει την υπέρβαση του εαυτού και της ατομικότητας. Πώς λοιπόν γίνεται ένας γονιός να είναι χειριστικός; Να χειρίζεται καταστάσεις που αφορούν το παιδί του – ανήλικο ή ενήλικο –προς δικός του όφελος;
Όλα ξεκινούν όταν στη βάση της σχέσης υπάρχει η θυσία. Ένας άνθρωπος, ο οποίος θεωρεί ότι θυσιάζει στοιχεία του εαυτού του ή της ζωής του, κάποια στιγμή θα το ζητήσει πίσω. Στην περίπτωση λοιπόν ενός χειριστικού γονιού, υπάρχει η αίσθηση του «χρέους» ή της «υποχρέωσης» ή της «οφειλής» από το παιδί προς το γονιό, στο όνομα της θυσίας που ταυτίζεται με την αγάπη. Ως αποτέλεσμα, το παιδί οφείλει στο γονιό του να ζήσει μια ζωή όπως ο γονιός τη φαντάζεται για το ίδιο. Οποιαδήποτε απόκλιση από αυτό το σενάριο θα καταγραφεί ως αχαριστία, ως λάθος, ως αδιαφορία.
Αυτό συμβαίνει, όταν οι γονείς βιώνουν απουσία χαράς από το γάμος τους. Έτσι, ασυνείδητα ζητούν από τα παιδιά τους να τους φροντίσουν συναισθηματικά και να έχουν για πάντα κυρίαρχο ρόλο στη ζωή τους: με το να φροντίζουν το εγγόνι όχι ως παππούδες αλλά ως γονείς, να έχουν λόγο στο γάμο τους παιδιού τους, να εμπλέκονται στη δουλειά, τις επιλογές, τις αποφάσεις του. Κι αν το παιδί δυσανασχετήσει, ο γονιός θυμώνει παιδιάστικα, δίνει διπλά μηνύματα «εσύ να είσαι καλά και άσε με εμένα» και φέρεται σαν να νοιώθει προδομένος και εγκαταλελειμμένος.
2. Τι κακό μπορεί να κάνει ένας χειριστικός γονιός στο παιδί του;
Για να μπορέσει να υπάρξει μια τέτοιου είδους σχέσης που ζητάει ο γονιός αυτός, σημαίνει ότι το παιδί δεν έχει αυτονομηθεί. Και αυτό είναι το τίμημα που πληρώνει το παιδί ως ενήλικας: δεν μπορεί να σταθεί στα πόδια του και αναρωτιέται συνεχώς για τις λάθος επιλογές που κάνει.
Ένας γονιός που ζητά φροντίδα από το παιδί του και θέλει να έχει ενεργό ρόλο στην ενήλικη πια ζωή του, στην πραγματικότητα του ζητά να μην μπορέσει να αυτονομηθεί, να διαφοροποιηθεί, να ενηλικιωθεί, να ζήσει με ευθύνη ζωής. Κι ενώ το παιδί – ενήλικας θα καταγραφεί ως ανεπαρκής, στην πραγματικότητα η ανεπάρκεια του γονιού είναι που δεν επιτρέπει στο παιδί να ωριμάσει.
Η κατάσταση αυτή δεν γίνεται αμέσως αντιληπτή, καθώς το κύριο χαρακτηριστικό ενός χειριστικό γονιού είναι η συνεχής παροχή και η φροντίδα με τη μορφή εξυπηρέτησης. Και αυτό ακριβώς είναι που δημιουργεί τύψεις στο παιδί – ενήλικα. «πώς γίνεται να δυσανασχετώ και να θυμώνω με τον άνθρωπο που μου προσφέρει τόσα;» Η παγίδα είναι πως αυτή η εξυπηρέτηση βολεύει και το παιδί – ενήλικας στερεί τον εαυτό του από το παράγει άλλες λύσεις και προτιμά την έτοιμη παροχή.
3. Πώς να διαχειριστείτε τον χειριστικό γονιό
Αυτό που δεν συνειδητοποιεί ο χειριστικός γονιός είναι πως η ενοχοποίηση που δημιουργεί ασυνείδητα στο παιδί του, ώστε να μείνει για πάντα κοντά του έχει το αντίθετο αποτέλεσμα. Το παιδί – ενήλικας αν και φαινομενικά θα είναι κοντά, αυτό που εύχεται είναι να ξεφορτωθεί αυτό το βάρος που νοιώθει. Και για αυτό ακριβώς μένει εκεί: οι ενοχές τελικά δεν είναι αυτές που έχει δημιουργήσει ο γονιός, αλλά αυτές που έχει δημιουργήσει ο ίδιος στον εαυτό του τη στιγμή που εύχεται να τον ξεφορτωθεί για να μπορέσει τελικά να νοιώσει ελεύθερος.
Για να αρχίσει να αλλάζει αυτή η κατάσταση δύο πράγματα είναι σημαντικά: το ξεβόλεμα, που αντιστοιχεί στο τέλος της εξυπηρέτησης και των έτοιμων παροχών που προσφέρονται από το γονιό και δεύτερον το από καρδιάς «ευχαριστώ», για ότι έχει προσφερθεί μέχρι τώρα.
4. Πώς να μην γίνετε χειριστικός γονιός
Όλη αυτή η σχέση παιδιού – γονιού ξεκινά από τη ματαίωση προσδοκιών από το σύζυγο, από την απουσία χαράς στο γάμο, από την έλλειψη καλής κοντινότητας μεταξύ των συζύγων που οδηγεί στην παραπάνω κοντινότητα παιδιού – γονιού.
Είναι πολύ σημαντικό το ζευγάρι να κάνει όρκους ζωής μεταξύ του. Να μην μείνουν στο να είναι μόνο γονείς, αλλά να χαίρεται ο ένας τον άλλον στα εύκολα και τα δύσκολα. Γιατί μόνο έτσι θα καταφέρουν να αυτό-καταργούνται ως γονείς καθώς το παιδί του θα μεγαλώνει. Μόνο έτσι θα μπορέσουν να δίνουν αυτή τη φροντίδα στο παιδί τους, που θα τα οδηγήσει στην αυτονόμηση. Όχι αυτή τη φροντίδα, που θα οδηγήσει το παιδί να τους έχουν για πάντα ανάγκη. Το κινεζικό γνωμικά: “καλύτερα να μάθεις κάποιον να ψαρεύει, παρά να του προσφέρεις ψάρια για να χορτάσει την πείνα του”, παρουσιάζει ακριβώς αυτή τη διεργασία.
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Εμπορικού Συλλόγου Αμυνταίου συνεδρίασε την Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2017 και εξέλεξε τη νέα του σύνθεση:
Πρόεδρος-Νάντσης Δημήτριος
Αντιπρόεδρος-Πάνου Απόστολος
Γραμματέας-Γεωργίτσα Αθανασία
Ταμίας-Τεγόπουλος Παναγιώτης
Μέλος-Μπάντης Ιορδάνης
Μέλος-Πετράκου Χριστίνα
Μέλος-Δού'ι'τσης Χρήστος 
Παρακαλούμε να απευθύνεστε σε όλα τα μέλη για οποιαδήποτε σκέψη, πρόταση και ιδέα για το σύλλογό μας.


Νέα σύνθεση στον Εμπορικό Σύλλογο Αμυνταίου

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Εμπορικού Συλλόγου Αμυνταίου συνεδρίασε την Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2017 και εξέλεξε τη νέα του σύνθεση:
Πρόεδρος-Νάντσης Δημήτριος
Αντιπρόεδρος-Πάνου Απόστολος
Γραμματέας-Γεωργίτσα Αθανασία
Ταμίας-Τεγόπουλος Παναγιώτης
Μέλος-Μπάντης Ιορδάνης
Μέλος-Πετράκου Χριστίνα
Μέλος-Δού'ι'τσης Χρήστος 
Παρακαλούμε να απευθύνεστε σε όλα τα μέλη για οποιαδήποτε σκέψη, πρόταση και ιδέα για το σύλλογό μας.


Τα συμπτώματα και οι επιπλοκές των διαταραχών του θυρεοειδούς (υπερθυρεοειδισμός-υποθυρεοειδισμός) είναι λίγο-πολύ γνωστά. Πόσα γνωρίζετε όμως για τον καρκίνο που εμφανίζεται σε αυτό το μικρό αδένα σε σχήμα πεταλούδας;
Δείτε ποιες χρήσιμες πληροφορίες παρέχουν οι ειδικοί για τον καρκίνο του θυρεοειδούς.
1. Τα συμπτώματα είναι ανεπαίσθητα ή δεν εκδηλώνονται καθόλου
Όταν ο θυρεοειδής υπολειτουργεί, εκδηλώνεται συνήθως έντονη κόπωση και παρατηρείται σημαντική αύξηση του βάρους που δε δικαιολογείται από τις διατροφικές επιλογές. Ωστόσο, στην περίπτωση καρκίνου του θυρεοειδούς, σπανίως εκδηλώνονται συγκεκριμένα προειδοποιητικά συμπτώματα. Τις περισσότερες φορές, η διάγνωση προκύπτει όταν ο γιατρός ή ο ασθενής εντοπίσει κάποιο μικρό όζο ή εξόγκωμα στο λάρυγγα, στο σημείο που βρίσκεται ο αδένας.
2. Ο καρκίνος του θυρεοειδούς σχεδόν πάντα θεραπεύεται
Είναι μία από τις πιο «ήπιες» μορφές καρκίνου, καθώς η συντριπτική πλειοψηφία των ασθενών δεν αντιμετωπίζουν επιπλοκές ή χρόνια προβλήματα υγείας αφού λάβουν την απαραίτητη θεραπεία. Το 95% των ασθενών με θηλώδη καρκίνο του θυρεοειδούς (το συνηθέστερο τύπο καρκίνου του θυρεοειδούς) καταφέρνει να ζήσει για 25 ή και περισσότερα χρόνια.
3. Ορισμένες μορφές είναι πιο επιθετικές από άλλες
Η ηλικία και το οικογενειακό ιστορικό του ασθενούς, καθώς και το μέγεθος του όγκου καθορίζουν πόσο επικίνδυνος είναι ο καρκίνος. Επίσης, σημαντικό ρόλο παίζει η πιθανότητα εξάπλωσης του καρκίνου σε άλλα όργανα. Ενδεικτικά, η πρόγνωση για το θυλακιώδη καρκίνο του θυρεοειδούς είναι πιο αισιόδοξη, ενώ ο αναπλαστικός καρκίνος είναι συνήθως επιθετικός και πολύ πιο επικίνδυνος.
4. Η έκθεση σε ακτινοβολίες αποτελεί παράγοντα κινδύνου
Ο καρκίνος του θυρεοειδούς είναι συνηθέστερος στις γυναίκες, σε άτομα με οικογενειακό ιστορικό αυτής της μορφής καρκίνου και σε άτομα που έχουν εκτεθεί σε ακτινοβολίες, ιδιαίτερα σε μικρή ηλικία.
5. Ένα εξόγκωμα στο λάρυγγα δεν υποδεικνύει πάντοτε καρκίνο
Σχεδόν το 50% του ενήλικου πληθυσμού εμφανίζει κάποιο μικρό όζο στο θυρεοειδή. Το μικρό εξόγκωμα δεν είναι ταυτόσημο με τον καρκίνο. Εάν εντοπίσετε κάποιο εξόγκωμα στο θυρεοειδή, επισκεφθείτε τον ενδοκρινολόγο σας για μια πιο αναλυτική εξέταση.


Καρκίνος του θυρεοειδούς: 5 πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε!

Τα συμπτώματα και οι επιπλοκές των διαταραχών του θυρεοειδούς (υπερθυρεοειδισμός-υποθυρεοειδισμός) είναι λίγο-πολύ γνωστά. Πόσα γνωρίζετε όμως για τον καρκίνο που εμφανίζεται σε αυτό το μικρό αδένα σε σχήμα πεταλούδας;
Δείτε ποιες χρήσιμες πληροφορίες παρέχουν οι ειδικοί για τον καρκίνο του θυρεοειδούς.
1. Τα συμπτώματα είναι ανεπαίσθητα ή δεν εκδηλώνονται καθόλου
Όταν ο θυρεοειδής υπολειτουργεί, εκδηλώνεται συνήθως έντονη κόπωση και παρατηρείται σημαντική αύξηση του βάρους που δε δικαιολογείται από τις διατροφικές επιλογές. Ωστόσο, στην περίπτωση καρκίνου του θυρεοειδούς, σπανίως εκδηλώνονται συγκεκριμένα προειδοποιητικά συμπτώματα. Τις περισσότερες φορές, η διάγνωση προκύπτει όταν ο γιατρός ή ο ασθενής εντοπίσει κάποιο μικρό όζο ή εξόγκωμα στο λάρυγγα, στο σημείο που βρίσκεται ο αδένας.
2. Ο καρκίνος του θυρεοειδούς σχεδόν πάντα θεραπεύεται
Είναι μία από τις πιο «ήπιες» μορφές καρκίνου, καθώς η συντριπτική πλειοψηφία των ασθενών δεν αντιμετωπίζουν επιπλοκές ή χρόνια προβλήματα υγείας αφού λάβουν την απαραίτητη θεραπεία. Το 95% των ασθενών με θηλώδη καρκίνο του θυρεοειδούς (το συνηθέστερο τύπο καρκίνου του θυρεοειδούς) καταφέρνει να ζήσει για 25 ή και περισσότερα χρόνια.
3. Ορισμένες μορφές είναι πιο επιθετικές από άλλες
Η ηλικία και το οικογενειακό ιστορικό του ασθενούς, καθώς και το μέγεθος του όγκου καθορίζουν πόσο επικίνδυνος είναι ο καρκίνος. Επίσης, σημαντικό ρόλο παίζει η πιθανότητα εξάπλωσης του καρκίνου σε άλλα όργανα. Ενδεικτικά, η πρόγνωση για το θυλακιώδη καρκίνο του θυρεοειδούς είναι πιο αισιόδοξη, ενώ ο αναπλαστικός καρκίνος είναι συνήθως επιθετικός και πολύ πιο επικίνδυνος.
4. Η έκθεση σε ακτινοβολίες αποτελεί παράγοντα κινδύνου
Ο καρκίνος του θυρεοειδούς είναι συνηθέστερος στις γυναίκες, σε άτομα με οικογενειακό ιστορικό αυτής της μορφής καρκίνου και σε άτομα που έχουν εκτεθεί σε ακτινοβολίες, ιδιαίτερα σε μικρή ηλικία.
5. Ένα εξόγκωμα στο λάρυγγα δεν υποδεικνύει πάντοτε καρκίνο
Σχεδόν το 50% του ενήλικου πληθυσμού εμφανίζει κάποιο μικρό όζο στο θυρεοειδή. Το μικρό εξόγκωμα δεν είναι ταυτόσημο με τον καρκίνο. Εάν εντοπίσετε κάποιο εξόγκωμα στο θυρεοειδή, επισκεφθείτε τον ενδοκρινολόγο σας για μια πιο αναλυτική εξέταση.


Η κατάσταση άγχους είναι η πιο απλή νεύρωση. Τη χαρακτηρίζει ένα διάχυτο άγχος, που μπορεί να είναι λίγο-πολύ μόνιμο ή να συμβαίνει παροδικά, κάτω από πιεστικές συνθήκες ή, ακόμα και, χωρίς συγκεκριμένη αφορμή. Γενικά χαρακτηρίζεται ως μία ψυχοσωματική κατάσταση κατά την οποία το άτομο νιώθει πίεση από το βάρος των υποχρεώσεών του, φόβο και ανησυχία, πολλές φορές αόριστη, κάτι που μπορεί να εξελιχθεί και σε μόνιμη ψυχοπαθολογική κατάσταση.
Σύμφωνα με την ψυχαναλυτική θεωρία, το άγχος θεωρείται από τον Φρόυντ ως το αποτέλεσμα μεταλλαγής της λιμπιντικής ενέργειας. Αργότερα υποστηρίχτηκε, πως η εκδήλωση του άγχους γίνεται λόγω της αποτυχημένης προσπάθειας απώθησης και δόμησης νευρωσικών συμπτωμάτων. Γενικά πάντως είναι κοινά αποδεκτό, ότι το άγχος οφείλεται σε μία εσωτερική διαμάχη, κρυφές επιθυμίες ή ανάγκες που έρχονται σε σύγκρουση με την συνείδησή του. Και επειδή ακριβώς παραμένουν κρυφές κι από αυτόν τον ίδιο, του προξενούν αμηχανία και φόβο δυσανάλογο προς εκείνον που ένιωθε αν ο κίνδυνος ήταν εξωτερικός. Το άγχος αντιπροσωπεύει φόβους της παιδικής ηλικίας, που βγαίνουν τώρα στην επιφάνεια, χωρίς συνείδηση των εμπειριών που τις προκάλεσαν. Γι' αυτό μπορεί να ειπωθεί ότι το άγχος έχει την προέλευσή του σε μία παιδική νεύρωση που δεν ξεπεράστηκε, αλλά απωθήθηκε στο ασυνείδητο.
Το άγχος εμφανίζεται σε δύο κλινικές εικόνες. Στην πρώτη παρουσιάζεται ως μία διαταραχή πανικού, με δύσπνοια, ταχυπαλμία, στηθάγχη, ζάλη, ίλιγγο, εφίδρωση, λιποθυμία, τρέμουλο, παραισθήσεις, εξάψεις κ.λ.π. Ενώ στην δεύτερη παρουσιάζεται ως μία γενικευμένη αγχώδης διαταραχή, με σωματικούς πόνους (στο κεφάλι, στην καρδιά, στο στομάχι, στους σπονδύλους κ.α.), και μία υπερδιέγερση του νευρικού συστήματος, που προκαλεί ένα συναίσθημα περίφοβης προσδοκίας, μία κατάσταση εγρήγορσης, με αυξημένη ερεθιστικότητα, υπερκινητικότητα, κούραση ή αϋπνία.
Υπολογίζεται ότι ένα 10% περίπου του γενικού πληθυσμού εμφανίζει κάποια στιγμή ψυχικές διαταραχές, και από αυτές το 70% είναι αγχώδεις ή αγχώδεις καταθλιπτικές καταστάσεις.
Συναισθήματα, θυμού, απογοήτευσης και φόβου, όπως επίσης, οξυθυμία, κούραση και κατάθλιψη, κυριαρχούν τόσο στο ανδρικό όσο και στο γυναικείο φύλο. Επιπλέον το άγχος που επικρατεί σε αρκετούς γονείς, τους κάνει ιδιαίτερα απαιτητικούς, ανυπόμονους και ευερέθιστους με ιδιαίτερα χαμηλή διάθεση για συνεργασία. Διατρέχουν μάλιστα τον κίνδυνο να κακοποιήσουν λεκτικά ή ακόμη και σωματικά τα παιδιά τους. Λειτουργώντας κάτω από άγχος, οι σύγχρονοι γονείς, έχουν την τάση να παρεξηγούν συμπεριφορές των παιδιών τους, πιστεύοντας ότι για παράδειγμα έκαναν κάτι από πρόθεση, ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για μία απλή απροσεξία.
Ανεξάρτητα πάντως από το φύλο, το άγχος εξαρτάται ως έναν βαθμό και από τον τρόπο ζωής του κάθε ανθρώπου, καθώς και τον τρόπο αντίληψης του. Στην πραγματικότητα κάθε άτομο έχει ένα ορισμένο βαθμό άγχους, ο οποίος θεωρείται φυσιολογικός κάτω από ορισμένες περιστάσεις. Αλλά αξίζει να σημειωθεί, ότι στις γυναίκες κυριαρχούν οι περιπτώσεις αυξημένου άγχους. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η γυναίκα έχει να αντιμετωπίσει ιδιαίτερα προβλήματα "προσαρμογής" γύρω από την εμμηνόρροια, την εγκυμοσύνη και την μητρότητα.
Κάποιο συνταρακτικό γεγονός, εξάλλου, μπορεί να προκαλέσει ένα τραυματικό άγχος, μία αγχώδη κατάσταση, που να έχει όλα τα χαρακτηριστικά της αγχώδους νευρώσεως. Η αγχώδης νεύρωση μπορεί να εξαφανιστεί από μόνη της ύστερα από μερικές εβδομάδες ή μήνες, αλλά μπορεί και να γίνει μία χρόνια κατάσταση. Επίσης μπορεί ακόμα να εξελιχθεί σε κάποια άλλη μορφή νεύρωσης. Η πρόγνωση εξαρτάται από τις συνθήκες ζωής του ατόμου, την προσωπικότητά του προτού δημιουργηθεί η αγχώδης διαταραχή και από το πόσο ειλικρινά και επίμονα θέλει να αντιμετωπίσει τα ψυχολογικά αίτια της κατάστασής του.
Αν και η αγχώδης νεύρωση οφείλεται σε κάποια ανάλογη παιδική νεύρωση, δηλαδή σε κάποια απωθημένη συναισθηματική σύγκρουσή, που ανάγεται στην παιδική ηλικία, ωστόσο ο "πολιτισμός" της εποχής μας, η ισοπέδωση των κοινωνικών συνθηκών, η γρήγορη-αέναη εναλλαγή των ορίων της ηθικής και της φαντασίας, συντείνουν στην δημιουργία ενός κλίματος ανασφάλειας, αποπροσωποποίησης και αυτοματισμού, που ευνοούν την εμφάνιση άγχους.
Αρκετοί υποστηρίζουν, ότι ο πιο απλός και άμεσος τρόπος θεραπείας μιας κατάστασης άγχους είναι οι βιολογικές μέθοδοι: όπως τα αντί-αγχολυτικά φάρμακα. Βέβαια, τα περισσότερα από αυτά έχουν μακρόχρονες αρνητικές επιπτώσεις στον οργανισμό των πασχόντων, γι’ αυτό και αποφεύγεται η άσκοπη χρήση τους. Εξάλλου, είναι πλέον επιστημονικά αποδεδειγμένο, ότι η αποτελεσματικότητά τους, ύστερα από μία πρώτη εντυπωσιακή φάση, μειώνεται προοδευτικά και η κατάσταση συνήθως επανέρχεται μετά την διακοπή τους. Συχνά μία μεταβολή του νοσογόνου περιβάλλοντος με την συμβουλή ή την άμεση επέμβαση ενός ειδικού, μπορεί να φέρει βελτίωση στην κατάσταση. Μία σύντομη ψυχοθεραπεία ή μία θεραπεία συμπεριφοράς μπορεί να έχουν καλά αποτελέσματα. Φυσικά, εάν η κατάσταση είναι περιστασιακή, χωρίς άμεση σύνδεση με κάποια νευρωτική διαταραχή, όπως την παραμονή κάποιας δοκιμασίας για την οποία δεν θεωρούμε τον εαυτό μας απολύτως έτοιμο, το άγχος εξαφανίζεται από μόνο του, μόλις πάψει να υπάρχει η περίσταση που το προκαλεί. Σε διαφορετική περίπτωση, και εφόσον οι συνθήκες και η ψυχολογική ικανότητα του αγχωτικού ατόμου το επιτρέπουν, ενδείκνυται η ψυχανάλυση ή η ψυχαναλυτική ψυχοθεραπεία.
Ζωγραφιά Αντωνιάδου MSc, υπ. PhD
Ψυχαναλύτρια, Σύμβουλος ψυχικής υγείας.


TO ΑΓΧΟΣ ΜΕ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ

Η κατάσταση άγχους είναι η πιο απλή νεύρωση. Τη χαρακτηρίζει ένα διάχυτο άγχος, που μπορεί να είναι λίγο-πολύ μόνιμο ή να συμβαίνει παροδικά, κάτω από πιεστικές συνθήκες ή, ακόμα και, χωρίς συγκεκριμένη αφορμή. Γενικά χαρακτηρίζεται ως μία ψυχοσωματική κατάσταση κατά την οποία το άτομο νιώθει πίεση από το βάρος των υποχρεώσεών του, φόβο και ανησυχία, πολλές φορές αόριστη, κάτι που μπορεί να εξελιχθεί και σε μόνιμη ψυχοπαθολογική κατάσταση.
Σύμφωνα με την ψυχαναλυτική θεωρία, το άγχος θεωρείται από τον Φρόυντ ως το αποτέλεσμα μεταλλαγής της λιμπιντικής ενέργειας. Αργότερα υποστηρίχτηκε, πως η εκδήλωση του άγχους γίνεται λόγω της αποτυχημένης προσπάθειας απώθησης και δόμησης νευρωσικών συμπτωμάτων. Γενικά πάντως είναι κοινά αποδεκτό, ότι το άγχος οφείλεται σε μία εσωτερική διαμάχη, κρυφές επιθυμίες ή ανάγκες που έρχονται σε σύγκρουση με την συνείδησή του. Και επειδή ακριβώς παραμένουν κρυφές κι από αυτόν τον ίδιο, του προξενούν αμηχανία και φόβο δυσανάλογο προς εκείνον που ένιωθε αν ο κίνδυνος ήταν εξωτερικός. Το άγχος αντιπροσωπεύει φόβους της παιδικής ηλικίας, που βγαίνουν τώρα στην επιφάνεια, χωρίς συνείδηση των εμπειριών που τις προκάλεσαν. Γι' αυτό μπορεί να ειπωθεί ότι το άγχος έχει την προέλευσή του σε μία παιδική νεύρωση που δεν ξεπεράστηκε, αλλά απωθήθηκε στο ασυνείδητο.
Το άγχος εμφανίζεται σε δύο κλινικές εικόνες. Στην πρώτη παρουσιάζεται ως μία διαταραχή πανικού, με δύσπνοια, ταχυπαλμία, στηθάγχη, ζάλη, ίλιγγο, εφίδρωση, λιποθυμία, τρέμουλο, παραισθήσεις, εξάψεις κ.λ.π. Ενώ στην δεύτερη παρουσιάζεται ως μία γενικευμένη αγχώδης διαταραχή, με σωματικούς πόνους (στο κεφάλι, στην καρδιά, στο στομάχι, στους σπονδύλους κ.α.), και μία υπερδιέγερση του νευρικού συστήματος, που προκαλεί ένα συναίσθημα περίφοβης προσδοκίας, μία κατάσταση εγρήγορσης, με αυξημένη ερεθιστικότητα, υπερκινητικότητα, κούραση ή αϋπνία.
Υπολογίζεται ότι ένα 10% περίπου του γενικού πληθυσμού εμφανίζει κάποια στιγμή ψυχικές διαταραχές, και από αυτές το 70% είναι αγχώδεις ή αγχώδεις καταθλιπτικές καταστάσεις.
Συναισθήματα, θυμού, απογοήτευσης και φόβου, όπως επίσης, οξυθυμία, κούραση και κατάθλιψη, κυριαρχούν τόσο στο ανδρικό όσο και στο γυναικείο φύλο. Επιπλέον το άγχος που επικρατεί σε αρκετούς γονείς, τους κάνει ιδιαίτερα απαιτητικούς, ανυπόμονους και ευερέθιστους με ιδιαίτερα χαμηλή διάθεση για συνεργασία. Διατρέχουν μάλιστα τον κίνδυνο να κακοποιήσουν λεκτικά ή ακόμη και σωματικά τα παιδιά τους. Λειτουργώντας κάτω από άγχος, οι σύγχρονοι γονείς, έχουν την τάση να παρεξηγούν συμπεριφορές των παιδιών τους, πιστεύοντας ότι για παράδειγμα έκαναν κάτι από πρόθεση, ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για μία απλή απροσεξία.
Ανεξάρτητα πάντως από το φύλο, το άγχος εξαρτάται ως έναν βαθμό και από τον τρόπο ζωής του κάθε ανθρώπου, καθώς και τον τρόπο αντίληψης του. Στην πραγματικότητα κάθε άτομο έχει ένα ορισμένο βαθμό άγχους, ο οποίος θεωρείται φυσιολογικός κάτω από ορισμένες περιστάσεις. Αλλά αξίζει να σημειωθεί, ότι στις γυναίκες κυριαρχούν οι περιπτώσεις αυξημένου άγχους. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η γυναίκα έχει να αντιμετωπίσει ιδιαίτερα προβλήματα "προσαρμογής" γύρω από την εμμηνόρροια, την εγκυμοσύνη και την μητρότητα.
Κάποιο συνταρακτικό γεγονός, εξάλλου, μπορεί να προκαλέσει ένα τραυματικό άγχος, μία αγχώδη κατάσταση, που να έχει όλα τα χαρακτηριστικά της αγχώδους νευρώσεως. Η αγχώδης νεύρωση μπορεί να εξαφανιστεί από μόνη της ύστερα από μερικές εβδομάδες ή μήνες, αλλά μπορεί και να γίνει μία χρόνια κατάσταση. Επίσης μπορεί ακόμα να εξελιχθεί σε κάποια άλλη μορφή νεύρωσης. Η πρόγνωση εξαρτάται από τις συνθήκες ζωής του ατόμου, την προσωπικότητά του προτού δημιουργηθεί η αγχώδης διαταραχή και από το πόσο ειλικρινά και επίμονα θέλει να αντιμετωπίσει τα ψυχολογικά αίτια της κατάστασής του.
Αν και η αγχώδης νεύρωση οφείλεται σε κάποια ανάλογη παιδική νεύρωση, δηλαδή σε κάποια απωθημένη συναισθηματική σύγκρουσή, που ανάγεται στην παιδική ηλικία, ωστόσο ο "πολιτισμός" της εποχής μας, η ισοπέδωση των κοινωνικών συνθηκών, η γρήγορη-αέναη εναλλαγή των ορίων της ηθικής και της φαντασίας, συντείνουν στην δημιουργία ενός κλίματος ανασφάλειας, αποπροσωποποίησης και αυτοματισμού, που ευνοούν την εμφάνιση άγχους.
Αρκετοί υποστηρίζουν, ότι ο πιο απλός και άμεσος τρόπος θεραπείας μιας κατάστασης άγχους είναι οι βιολογικές μέθοδοι: όπως τα αντί-αγχολυτικά φάρμακα. Βέβαια, τα περισσότερα από αυτά έχουν μακρόχρονες αρνητικές επιπτώσεις στον οργανισμό των πασχόντων, γι’ αυτό και αποφεύγεται η άσκοπη χρήση τους. Εξάλλου, είναι πλέον επιστημονικά αποδεδειγμένο, ότι η αποτελεσματικότητά τους, ύστερα από μία πρώτη εντυπωσιακή φάση, μειώνεται προοδευτικά και η κατάσταση συνήθως επανέρχεται μετά την διακοπή τους. Συχνά μία μεταβολή του νοσογόνου περιβάλλοντος με την συμβουλή ή την άμεση επέμβαση ενός ειδικού, μπορεί να φέρει βελτίωση στην κατάσταση. Μία σύντομη ψυχοθεραπεία ή μία θεραπεία συμπεριφοράς μπορεί να έχουν καλά αποτελέσματα. Φυσικά, εάν η κατάσταση είναι περιστασιακή, χωρίς άμεση σύνδεση με κάποια νευρωτική διαταραχή, όπως την παραμονή κάποιας δοκιμασίας για την οποία δεν θεωρούμε τον εαυτό μας απολύτως έτοιμο, το άγχος εξαφανίζεται από μόνο του, μόλις πάψει να υπάρχει η περίσταση που το προκαλεί. Σε διαφορετική περίπτωση, και εφόσον οι συνθήκες και η ψυχολογική ικανότητα του αγχωτικού ατόμου το επιτρέπουν, ενδείκνυται η ψυχανάλυση ή η ψυχαναλυτική ψυχοθεραπεία.
Ζωγραφιά Αντωνιάδου MSc, υπ. PhD
Ψυχαναλύτρια, Σύμβουλος ψυχικής υγείας.


Γλυκιά σαν ζάχαρη είσαι φίλη μας Ζαχαρούλα, αυτό άλλωστε το λέει και το όνομά σου! Είσαι γυναίκα τρυφερή, ευγενική και αρκετά συναισθηματική! Πάντα βλέπεις την θετική πλευρά των πραγμάτων και σχεδόν ποτέ δεν χάνεις το κέφι και την αισιοδοξία σου. Όλοι έχουν να πουν έναν καλό λόγο για σένα, γιατί ποτέ δεν αδικείς και ποτέ δεν πικραίνεις κανέναν. Από την σκοπιά της αριθμολογίας, ο προσωπικός αριθμός του ονόματός σου είναι το 2 και αυτό σημαίνει ότι είσαι μία γυναίκα αναποφάσιστη, ήσυχη και πάντα έχεις ανάγκη κάποιον δίπλα σου για στήριξη και συμβουλή μιας και η μοναξιά δεν σου αρέσει. Είσαι ντροπαλή με πλούσια συναισθήματα που θες να τα μοιράζεσαι και δίνεις απλόχερα την αγάπη σου και την προσοχή σου σε ανθρώπους χωρίς να περιμένεις ανταπόδοση με αποτέλεσμα πολλές φορές να πληγώνεσαι. Αποφεύγεις τις συγκρούσεις και προτιμάς να «θάψεις» ένα παράπονο που έχεις προκειμένου να αποφύγεις την ένταση με τους γύρω σου. Έχεις ανάγκη από χρόνο για να πιστέψεις και να εμπιστευτείς κάποιον όμως όταν το καταφέρεις γίνεσαι πολύ καλή στις σχέσεις σου, όποια μορφή και αν έχουν αυτές. Προσπάθησε να καταπολεμήσεις τον διχασμό που έχεις και την δυσκολία στη λήψη αποφάσεων, γιατί θα χάνεις ευκαιρίες στη ζωή σου.
ΠΗΓΗ: myastro.gr


Ζαχαρούλα

Γλυκιά σαν ζάχαρη είσαι φίλη μας Ζαχαρούλα, αυτό άλλωστε το λέει και το όνομά σου! Είσαι γυναίκα τρυφερή, ευγενική και αρκετά συναισθηματική! Πάντα βλέπεις την θετική πλευρά των πραγμάτων και σχεδόν ποτέ δεν χάνεις το κέφι και την αισιοδοξία σου. Όλοι έχουν να πουν έναν καλό λόγο για σένα, γιατί ποτέ δεν αδικείς και ποτέ δεν πικραίνεις κανέναν. Από την σκοπιά της αριθμολογίας, ο προσωπικός αριθμός του ονόματός σου είναι το 2 και αυτό σημαίνει ότι είσαι μία γυναίκα αναποφάσιστη, ήσυχη και πάντα έχεις ανάγκη κάποιον δίπλα σου για στήριξη και συμβουλή μιας και η μοναξιά δεν σου αρέσει. Είσαι ντροπαλή με πλούσια συναισθήματα που θες να τα μοιράζεσαι και δίνεις απλόχερα την αγάπη σου και την προσοχή σου σε ανθρώπους χωρίς να περιμένεις ανταπόδοση με αποτέλεσμα πολλές φορές να πληγώνεσαι. Αποφεύγεις τις συγκρούσεις και προτιμάς να «θάψεις» ένα παράπονο που έχεις προκειμένου να αποφύγεις την ένταση με τους γύρω σου. Έχεις ανάγκη από χρόνο για να πιστέψεις και να εμπιστευτείς κάποιον όμως όταν το καταφέρεις γίνεσαι πολύ καλή στις σχέσεις σου, όποια μορφή και αν έχουν αυτές. Προσπάθησε να καταπολεμήσεις τον διχασμό που έχεις και την δυσκολία στη λήψη αποφάσεων, γιατί θα χάνεις ευκαιρίες στη ζωή σου.
ΠΗΓΗ: myastro.gr



…σκέψου 3λεύθερα!


Σύσκεψη με στελέχη της ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ Α.Ε. πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου στα γραφεία της Π.Ε. Φλώρινας, παρουσία του Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Φλώρινας κ. Στέφανου Μπίρου, του περιφερειακού συμβούλου κ. Κων/νου Γέρου, του προέδρου της ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ Α.Ε. κ. Απόστολου Αντωνούδη, του Διευθυντή Περιφερειακής Δ/νσης κ. Νίκου Ραχανιώτη, του Εντεταλμένου Συμβούλου Παρακολούθησης Μελετών κ. Γιάννη Ιωακειμίδη και υπηρεσιακού προσωπικού της Π.Ε. Φλώρινας.
Η συνάντηση είχε τεχνικό χαρακτήρα και αφορούσε την πορεία υλοποίησης της μελέτης του οδικού τμήματος από τον κόμβο Αμμοχωρίου έως τον κόμβο του Ξινού Νερού (παράκαμψη ορυχείου Βεύης) του κάθετου άξονα Νίκη - Φλώρινα - Κοζάνη. Ο κ. Μπίρος, αφού ευχαρίστησε την ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ Α.Ε. για την παρουσία της στην περιοχή και τη συμβολή της στην υλοποίηση της μελέτης, τόνισε πως η παρούσα περιφερειακή αρχή καταβάλλει κάθε δυνατή προσπάθεια για την ολοκλήρωση του συγκεκριμένου έργου. Η μελέτη αναμένεται να ολοκληρωθεί περί τα τέλη του 2017 και αρχές του επόμενου έτους αναμένεται να ξεκινήσει η δημοπράτησή του.
Βίντεο στις ηλεκτρονικές διευθύνσεις:

Σύσκεψη με στελέχη της ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ Α.Ε.

Σύσκεψη με στελέχη της ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ Α.Ε. πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου στα γραφεία της Π.Ε. Φλώρινας, παρουσία του Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Φλώρινας κ. Στέφανου Μπίρου, του περιφερειακού συμβούλου κ. Κων/νου Γέρου, του προέδρου της ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ Α.Ε. κ. Απόστολου Αντωνούδη, του Διευθυντή Περιφερειακής Δ/νσης κ. Νίκου Ραχανιώτη, του Εντεταλμένου Συμβούλου Παρακολούθησης Μελετών κ. Γιάννη Ιωακειμίδη και υπηρεσιακού προσωπικού της Π.Ε. Φλώρινας.
Η συνάντηση είχε τεχνικό χαρακτήρα και αφορούσε την πορεία υλοποίησης της μελέτης του οδικού τμήματος από τον κόμβο Αμμοχωρίου έως τον κόμβο του Ξινού Νερού (παράκαμψη ορυχείου Βεύης) του κάθετου άξονα Νίκη - Φλώρινα - Κοζάνη. Ο κ. Μπίρος, αφού ευχαρίστησε την ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ Α.Ε. για την παρουσία της στην περιοχή και τη συμβολή της στην υλοποίηση της μελέτης, τόνισε πως η παρούσα περιφερειακή αρχή καταβάλλει κάθε δυνατή προσπάθεια για την ολοκλήρωση του συγκεκριμένου έργου. Η μελέτη αναμένεται να ολοκληρωθεί περί τα τέλη του 2017 και αρχές του επόμενου έτους αναμένεται να ξεκινήσει η δημοπράτησή του.
Βίντεο στις ηλεκτρονικές διευθύνσεις:

Μετά από ενέργειες του βουλευτή της Π.Ε Φλώρινας κ. Σέλτσα Κωνσταντίνου ο υπουργός Εσωτερικών κ.Σκουρλέτης Πάνος ανταποκρίθηκε στο αίτημα του Δήμου Αμυνταίου για την  χρηματοδότηση των αναγκαίων ενεργειών αποκατάστασης του δικτύου ύδρευσης του δημοτικού διαμερίσματος της Κέλλης, για την αντιμετώπιση του φαινομένου της λειψυδρίας με το ποσό των 45.000 Ευρώ και χρέωση των αντίστοιχων λογαριασμών του ΥΠΕΣ, που τηρούνται στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων για αυτούς τους λόγους.

Χρηματοδότηση του δικτύου ύδρευσης της Κέλλης

Μετά από ενέργειες του βουλευτή της Π.Ε Φλώρινας κ. Σέλτσα Κωνσταντίνου ο υπουργός Εσωτερικών κ.Σκουρλέτης Πάνος ανταποκρίθηκε στο αίτημα του Δήμου Αμυνταίου για την  χρηματοδότηση των αναγκαίων ενεργειών αποκατάστασης του δικτύου ύδρευσης του δημοτικού διαμερίσματος της Κέλλης, για την αντιμετώπιση του φαινομένου της λειψυδρίας με το ποσό των 45.000 Ευρώ και χρέωση των αντίστοιχων λογαριασμών του ΥΠΕΣ, που τηρούνται στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων για αυτούς τους λόγους.
 Συνάντηση για τον επιχειρησιακό σχεδιασμό για την κοινωνική ένταξη των Ρομά στην Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας,  πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου 2017 στην Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας.
Στη συνάντηση, την οποία συντόνισε ο Αντιπεριφερειάρχης Υγείας και Κοινωνικής Συνοχής Σταύρος Γιαννακίδης, εξετάστηκε η χαρτογράφηση της υπάρχουσας κατάστασης, με επικαιροποίηση των στοιχείων, όπως έχουν δοθεί από τους δήμους και τις αρμόδιες υπηρεσίες, ενώ έγινε αναφορά στα επιμέρους ζητήματα και τις  ιδιαιτερότητες που αντιμετωπίζονται ανά περιοχή,  με στόχο να διαμορφωθεί ένα ολοκληρωμένο σχέδιο δράσης για την κοινωνική ένταξη των Ρομά.
Το πλήρες κείμενο των προτάσεων που θα ενταχθούν στο συνολικό σχέδιο δράσης για την κοινωνική ένταξη των Ρομά, θα αποτελέσει τη βάση συζήτησης, ενόψει συνάντησης με την Ειδική Γραμματεία για την Κοινωνική Ένταξη των Ρομά του Υπουργείου Εργασίας στην Αθήνα στις 2 Μαρτίου, ώστε, εν συνεχεία, να προετοιμαστούν οι πρώτες ενέργειες, να εξειδικευτούν και να υλοποιηθούν οι δράσεις.
Στη συνάντηση συμμετείχαν οι δήμαρχοι Φλώρινας Γ. Βοσκόπουλος και Εορδαίας Σ. Ζαμανίδης που εκπροσωπούν δύο δήμους με σημαντικά θέματα για την ένταξη των Ρομά, ο εντεταλμένος σύμβουλος για θέματα ΕΣΠΑ Κ. Ιωαννίδης, ο εντεταλμένος σύμβουλος για θέματα εργασίας Δ. Μαρκόπουλος, στελέχη των Δήμων Γρεβενών, Καστοριάς και Κοζάνης, εκπρόσωποι του Συλλόγου Ρομά Φλώρινας, ο Γεν. Διευθυντής Υγείας και Κοινωνικής Μέριμνας Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας, και στελέχη της Ειδικής Υπηρεσίας Διαχείρισης του Επιχειρησιακού Προγράμματος Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας.



Συνάντηση για την κοινωνική ένταξη των Ρομά στην Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας

 Συνάντηση για τον επιχειρησιακό σχεδιασμό για την κοινωνική ένταξη των Ρομά στην Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας,  πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου 2017 στην Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας.
Στη συνάντηση, την οποία συντόνισε ο Αντιπεριφερειάρχης Υγείας και Κοινωνικής Συνοχής Σταύρος Γιαννακίδης, εξετάστηκε η χαρτογράφηση της υπάρχουσας κατάστασης, με επικαιροποίηση των στοιχείων, όπως έχουν δοθεί από τους δήμους και τις αρμόδιες υπηρεσίες, ενώ έγινε αναφορά στα επιμέρους ζητήματα και τις  ιδιαιτερότητες που αντιμετωπίζονται ανά περιοχή,  με στόχο να διαμορφωθεί ένα ολοκληρωμένο σχέδιο δράσης για την κοινωνική ένταξη των Ρομά.
Το πλήρες κείμενο των προτάσεων που θα ενταχθούν στο συνολικό σχέδιο δράσης για την κοινωνική ένταξη των Ρομά, θα αποτελέσει τη βάση συζήτησης, ενόψει συνάντησης με την Ειδική Γραμματεία για την Κοινωνική Ένταξη των Ρομά του Υπουργείου Εργασίας στην Αθήνα στις 2 Μαρτίου, ώστε, εν συνεχεία, να προετοιμαστούν οι πρώτες ενέργειες, να εξειδικευτούν και να υλοποιηθούν οι δράσεις.
Στη συνάντηση συμμετείχαν οι δήμαρχοι Φλώρινας Γ. Βοσκόπουλος και Εορδαίας Σ. Ζαμανίδης που εκπροσωπούν δύο δήμους με σημαντικά θέματα για την ένταξη των Ρομά, ο εντεταλμένος σύμβουλος για θέματα ΕΣΠΑ Κ. Ιωαννίδης, ο εντεταλμένος σύμβουλος για θέματα εργασίας Δ. Μαρκόπουλος, στελέχη των Δήμων Γρεβενών, Καστοριάς και Κοζάνης, εκπρόσωποι του Συλλόγου Ρομά Φλώρινας, ο Γεν. Διευθυντής Υγείας και Κοινωνικής Μέριμνας Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας, και στελέχη της Ειδικής Υπηρεσίας Διαχείρισης του Επιχειρησιακού Προγράμματος Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας.



Ο βουλευτής της Π.Ε Φλώρινας κ. Σέλτσας Κωνσταντίνος  και  μέλη της Ομοσπονδίας Συνταξιούχων Προέδρων Κοινοτήτων μεταξύ των οποίων ο Πρόδρος κ. Σουμπάσης Αντώνιος, ο κ.Χάιδας Κωνσταντίνος, ο κ. Σταυρουλάκης Σταύρος, ο  κ.Ριζάρης Αριστείδης και η κ. Δούκα Βαρβάρα την Τετάρτη 22.02.2017 συναντήθηκαν με τον Υπουργό Εσωτερικών κ.Σκουρλέτη Πάνο στο Υπουργείο Εσωτερικών.
Σε καλό κλίμα, συζητήθηκαν θέματα οικονομικής φύσεως και συνταξιοδοτικά,τα οποία  αφορούν τις χορηγίες των τέως Προέδρων Κοινοτήτων.
Ο Υπουργός κ. Σκουρλέτης Πάνος  άκουσε με προσοχή τα αιτήματα της Ομοσπονδίας, τα οποία  λόγω συναρμοδιότητας των Υπουργείων Οικονομικών και Κοινωνικών Ασφαλίσεων, θα  ξανασυζητηθούν με εκπροσώπους όλων των εμπλεκόμενων φορέων και οργανισμών.

Ο βουλευτής κ.Σέλτσας συναντήθηκαν με τον Υπουργό κ.Σκουρλέτη

Ο βουλευτής της Π.Ε Φλώρινας κ. Σέλτσας Κωνσταντίνος  και  μέλη της Ομοσπονδίας Συνταξιούχων Προέδρων Κοινοτήτων μεταξύ των οποίων ο Πρόδρος κ. Σουμπάσης Αντώνιος, ο κ.Χάιδας Κωνσταντίνος, ο κ. Σταυρουλάκης Σταύρος, ο  κ.Ριζάρης Αριστείδης και η κ. Δούκα Βαρβάρα την Τετάρτη 22.02.2017 συναντήθηκαν με τον Υπουργό Εσωτερικών κ.Σκουρλέτη Πάνο στο Υπουργείο Εσωτερικών.
Σε καλό κλίμα, συζητήθηκαν θέματα οικονομικής φύσεως και συνταξιοδοτικά,τα οποία  αφορούν τις χορηγίες των τέως Προέδρων Κοινοτήτων.
Ο Υπουργός κ. Σκουρλέτης Πάνος  άκουσε με προσοχή τα αιτήματα της Ομοσπονδίας, τα οποία  λόγω συναρμοδιότητας των Υπουργείων Οικονομικών και Κοινωνικών Ασφαλίσεων, θα  ξανασυζητηθούν με εκπροσώπους όλων των εμπλεκόμενων φορέων και οργανισμών.

Ο Βουλευτής Π.Ε Φλώρινας κ. Γιάννης Αντωνιάδης συγχαίρει τον Φλωρινιώτη αθλητή του Πανιωνίου Γ.Σ Γιάννη Βοσκόπουλο για την κατάκτηση της 2ης θέσης στον τελικό του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος κλειστού στίβου.
Ο Γιάννης με σκληρή δουλεία έχει καταφέρει σε ηλικία μόλις 18 χρονών να συγκαταλέγεται μέσα στους κορυφαίους σπρίντερ της Ελλάδας, με επιδόσεις αξιοθαύμαστες που αποτελούν σοβαρή παρακαταθήκη για το μέλλον. Επίσης αξίζουν θερμά συγχαρητήρια σε όσους συνέβαλαν σε αυτήν την επιτυχία ,προπονητές και γονείς.
Είναι βέβαιο ότι με την προσπάθεια που καταβάλει καθημερινά ο Γιάννης στο μέλλον θα πανηγυρίσουμε και άλλες επιτυχίες σε εθνικό και διεθνές επίπεδο.
Από το Γραφείο Τύπου


Συγχαρητήριο μήνυμα

Ο Βουλευτής Π.Ε Φλώρινας κ. Γιάννης Αντωνιάδης συγχαίρει τον Φλωρινιώτη αθλητή του Πανιωνίου Γ.Σ Γιάννη Βοσκόπουλο για την κατάκτηση της 2ης θέσης στον τελικό του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος κλειστού στίβου.
Ο Γιάννης με σκληρή δουλεία έχει καταφέρει σε ηλικία μόλις 18 χρονών να συγκαταλέγεται μέσα στους κορυφαίους σπρίντερ της Ελλάδας, με επιδόσεις αξιοθαύμαστες που αποτελούν σοβαρή παρακαταθήκη για το μέλλον. Επίσης αξίζουν θερμά συγχαρητήρια σε όσους συνέβαλαν σε αυτήν την επιτυχία ,προπονητές και γονείς.
Είναι βέβαιο ότι με την προσπάθεια που καταβάλει καθημερινά ο Γιάννης στο μέλλον θα πανηγυρίσουμε και άλλες επιτυχίες σε εθνικό και διεθνές επίπεδο.
Από το Γραφείο Τύπου


Συνελήφθη χθες, (22-02-2017) το βράδυ στην Κοζάνη, 41χρονος ημεδαπός για οπλοφορία, οπλοχρησία και άσκοπους πυροβολισμούς.
Ειδικότερα, χθες το βράδυ στην Κοζάνη, ο ανωτέρω από το μπαλκόνι της οικίας του προέβη σε άσκοπους πυροβολισμούς με κυνηγετικό του όπλο και στη συνεχεία κλείστηκε σ΄αυτήν.
Άμεσα οργανώθηκε αστυνομική επιχείρηση στην οποία συμμετείχαν αστυνομικοί του Τμήματος Ασφάλειας, της Ομάδας Πρόληψης Καταστολής Εγκληματικότητας (Ο.Π.Κ.Ε.), της Ομάδας Δίκυκλης Αστυνόμευσης (ΔΙ.ΑΣ.), του Αστυνομικού Τμήματος και του Τμήματος Τροχαίας Κοζάνης, καθώς και Ειδικός Διαπραγματευτής, με αποτέλεσμα τη σύλληψή του.
Ανωτέρω κυνηγετικό όπλο, -4- κάλυκες κυνηγετικών φυσιγγίων, -1- φυσιγγιοθήκη και -7- κυνηγετικά φυσίγγια, κατασχέθηκαν.
Προανάκριση για την υπόθεση ενεργεί το Τμήμα Ασφάλειας Κοζάνης.


Συνελήφθη 41χρονος ημεδαπός στην Κοζάνη για άσκοπους πυροβολισμούς

Συνελήφθη χθες, (22-02-2017) το βράδυ στην Κοζάνη, 41χρονος ημεδαπός για οπλοφορία, οπλοχρησία και άσκοπους πυροβολισμούς.
Ειδικότερα, χθες το βράδυ στην Κοζάνη, ο ανωτέρω από το μπαλκόνι της οικίας του προέβη σε άσκοπους πυροβολισμούς με κυνηγετικό του όπλο και στη συνεχεία κλείστηκε σ΄αυτήν.
Άμεσα οργανώθηκε αστυνομική επιχείρηση στην οποία συμμετείχαν αστυνομικοί του Τμήματος Ασφάλειας, της Ομάδας Πρόληψης Καταστολής Εγκληματικότητας (Ο.Π.Κ.Ε.), της Ομάδας Δίκυκλης Αστυνόμευσης (ΔΙ.ΑΣ.), του Αστυνομικού Τμήματος και του Τμήματος Τροχαίας Κοζάνης, καθώς και Ειδικός Διαπραγματευτής, με αποτέλεσμα τη σύλληψή του.
Ανωτέρω κυνηγετικό όπλο, -4- κάλυκες κυνηγετικών φυσιγγίων, -1- φυσιγγιοθήκη και -7- κυνηγετικά φυσίγγια, κατασχέθηκαν.
Προανάκριση για την υπόθεση ενεργεί το Τμήμα Ασφάλειας Κοζάνης.


ΔΗΜΟΣΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ 1ης ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟΥ 11 «ΒΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ»
Από τη Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνιατρικής της Περιφερειακής Ενότητας Φλώρινας ανακοινώνεται η Δημοσιοποίηση της 1ης Τροποποίησης (ΑΔΑ: 6Π4Δ4653ΠΓ-9ΟΞ) της αριθμ. 130/5917/18-01-2017 πρόσκλησης για την υποβολή αιτήσεων στήριξης για συμμετοχή στο Μέτρο 11 «Βιολογικές Καλλιέργειες» του Προγράμματος Αγροτικής Ανάπτυξης 2014-2020 (ΑΔΑ: 7ΑΖΚ4653ΠΓ-ΔΝΦ ), αντικαθιστώντας την πρώτη πρόταση της παραγράφου 5 «Περίοδος και διαδικασία υποβολής αιτήσεων στήριξης», ως ακολούθως:
Η υποβολή αιτήσεων στήριξης στο πλαίσιο της παρούσης πρόσκλησης, πραγματοποιείται κατά το διάστημα από 24-01-2017 έως 28-02-2017. Οι υποψήφιοι προκειμένου να ενταχθούν στις προκυρησσόμενες δράσεις, υποβάλλουν ηλεκτρονική αίτηση στήριξης μέσω πληροφοριακού συστήματος στον ιστότοπο:
και η επεξεργασία των αιτήσεων  στον ιστότοπο:


«Βιολογικές Καλλιέργειες»

ΔΗΜΟΣΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ 1ης ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟΥ 11 «ΒΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ»
Από τη Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνιατρικής της Περιφερειακής Ενότητας Φλώρινας ανακοινώνεται η Δημοσιοποίηση της 1ης Τροποποίησης (ΑΔΑ: 6Π4Δ4653ΠΓ-9ΟΞ) της αριθμ. 130/5917/18-01-2017 πρόσκλησης για την υποβολή αιτήσεων στήριξης για συμμετοχή στο Μέτρο 11 «Βιολογικές Καλλιέργειες» του Προγράμματος Αγροτικής Ανάπτυξης 2014-2020 (ΑΔΑ: 7ΑΖΚ4653ΠΓ-ΔΝΦ ), αντικαθιστώντας την πρώτη πρόταση της παραγράφου 5 «Περίοδος και διαδικασία υποβολής αιτήσεων στήριξης», ως ακολούθως:
Η υποβολή αιτήσεων στήριξης στο πλαίσιο της παρούσης πρόσκλησης, πραγματοποιείται κατά το διάστημα από 24-01-2017 έως 28-02-2017. Οι υποψήφιοι προκειμένου να ενταχθούν στις προκυρησσόμενες δράσεις, υποβάλλουν ηλεκτρονική αίτηση στήριξης μέσω πληροφοριακού συστήματος στον ιστότοπο:
και η επεξεργασία των αιτήσεων  στον ιστότοπο:


Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου 2017

Παραδόθηκαν εδώ και μερικά 24ωρα δύο τούρκοι αξιωματικοί, οι οποίοι ζήτησαν άσυλο και όπως αναφέρεται μετείχαν στην ομάδα των πραξικοπηματιών που φέρονταν ότι θα υλοποιούσαν το σχέδιο δολοφονίας Ερντογάν
Κάντε κλικ πάνω στον σύνδεσμος της πηγής>


Κρατούνται άλλοι δύο τούρκοι στρατιωτικοί στην Αλεξανδρούπολη

Παραδόθηκαν εδώ και μερικά 24ωρα δύο τούρκοι αξιωματικοί, οι οποίοι ζήτησαν άσυλο και όπως αναφέρεται μετείχαν στην ομάδα των πραξικοπηματιών που φέρονταν ότι θα υλοποιούσαν το σχέδιο δολοφονίας Ερντογάν
Κάντε κλικ πάνω στον σύνδεσμος της πηγής>


Του Γιώργου Παλαιτσάκη.
Την παραίτησή του από τη θέση του Γενικού Γραμματέα Δημόσιας Περιουσίας εξαναγκάστηκε να υποβάλει χθες ο κ. Νικόλαος Ματζάκος, μετά από απαίτηση του πολιτικού του προϊσταμένου, υπουργού Οικονομικών Ευκλείδη Τσακαλώτου, ο οποίος δεν επιθυμούσε πλέον συνεργασία μαζί του. Ο υπουργός φέρεται να έχει επιρρίψει ευθύνες στον κ. Ματζάκο για καθυστερήσεις στην υλοποίηση των projects αξιοποίησης της ακίνητης περιουσίας του Δημοσίου, για τα οποία ο - παραιτηθείς πλέον - Γενικός Γραμματέας ήταν συναρμόδιος με το Τ.Α.Ι.ΠΕ.Δ.
Κάντε κλικ πάνω στον σύνδεσμος της πηγής>


Παραιτήθηκε κατ' απαίτηση Τσακαλώτου ο Γενικός Γραμματέας Δημόσιας Περιουσίας

Του Γιώργου Παλαιτσάκη.
Την παραίτησή του από τη θέση του Γενικού Γραμματέα Δημόσιας Περιουσίας εξαναγκάστηκε να υποβάλει χθες ο κ. Νικόλαος Ματζάκος, μετά από απαίτηση του πολιτικού του προϊσταμένου, υπουργού Οικονομικών Ευκλείδη Τσακαλώτου, ο οποίος δεν επιθυμούσε πλέον συνεργασία μαζί του. Ο υπουργός φέρεται να έχει επιρρίψει ευθύνες στον κ. Ματζάκο για καθυστερήσεις στην υλοποίηση των projects αξιοποίησης της ακίνητης περιουσίας του Δημοσίου, για τα οποία ο - παραιτηθείς πλέον - Γενικός Γραμματέας ήταν συναρμόδιος με το Τ.Α.Ι.ΠΕ.Δ.
Κάντε κλικ πάνω στον σύνδεσμος της πηγής>


Την κοπή της βασιλόπιτας πραγματοποίησε η Ε.Π.Σ. Φλώρινας, χθες Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2017, στο cafe «Οδός Ονείρων».
Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν εκπρόσωποι σωματείων όλων των κατηγόριων και μέλη της Ένωσης Ποδοσφαιρικών Σωματίων Φλώρινας.
Κάντε κλικ πάνω στον σύνδεσμος της πηγής>


Την κοπή της βασιλόπιτας πραγματοποίησε η Ε.Π.Σ. Φλώρινας-ΒΙΝΤΕΟ,ΦΩΤΟ

Την κοπή της βασιλόπιτας πραγματοποίησε η Ε.Π.Σ. Φλώρινας, χθες Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2017, στο cafe «Οδός Ονείρων».
Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν εκπρόσωποι σωματείων όλων των κατηγόριων και μέλη της Ένωσης Ποδοσφαιρικών Σωματίων Φλώρινας.
Κάντε κλικ πάνω στον σύνδεσμος της πηγής>


Πόσο ακολουθούμε τις επιθυμίες και τα δικά μας θέλω; Πόσο προσπαθούμε να συμμορφωθούμε με τις προσδοκίες των άλλων; Ποια είναι εκείνα τα "πρέπει" που (περι)ορίζουν τη ζωή μας; 
1.Πρέπει να έχω την αγάπη και την αποδοχή των άλλων.
2.Πρέπει να είμαι τέλειος εστιασμένος στην επιτυχία. Δεν πρέπει να κάνω λάθη.
3.Πρέπει τα πράγματα να είναι όπως εγώ θέλω να είναι, γιατί αλλιώς δεν μπορώ να το αντέξω.
4.Πρέπει να ανησυχώ συνεχώς ότι τα πράγματα θα είναι μίζερα και τρομαχτικά, για να μη συμβούν. 
5.Πρέπει να εξαρτώμαι συνέχεια από τους άλλους, γιατί εγώ είμαι αδύναμος.
6.Πρέπει και εγώ να είμαι στενοχωρημένος, όταν οι άλλοι έχουν προβλήματα.
7.Το παρελθόν μου πρέπει να έχει τρομερή επιρροή επάνω μου, γιατί συνεχώς το επαναλαμβάνω.
8.Πρέπει να υπάρχει μόνο μια λύση σε κάθε πρόβλημα μου, και είναι τραγικό όταν δεν μπορώ να τη βρω.
ALBERT ELLIS


Τα πρέπει που κλέβουν τη ζωή μας

Πόσο ακολουθούμε τις επιθυμίες και τα δικά μας θέλω; Πόσο προσπαθούμε να συμμορφωθούμε με τις προσδοκίες των άλλων; Ποια είναι εκείνα τα "πρέπει" που (περι)ορίζουν τη ζωή μας; 
1.Πρέπει να έχω την αγάπη και την αποδοχή των άλλων.
2.Πρέπει να είμαι τέλειος εστιασμένος στην επιτυχία. Δεν πρέπει να κάνω λάθη.
3.Πρέπει τα πράγματα να είναι όπως εγώ θέλω να είναι, γιατί αλλιώς δεν μπορώ να το αντέξω.
4.Πρέπει να ανησυχώ συνεχώς ότι τα πράγματα θα είναι μίζερα και τρομαχτικά, για να μη συμβούν. 
5.Πρέπει να εξαρτώμαι συνέχεια από τους άλλους, γιατί εγώ είμαι αδύναμος.
6.Πρέπει και εγώ να είμαι στενοχωρημένος, όταν οι άλλοι έχουν προβλήματα.
7.Το παρελθόν μου πρέπει να έχει τρομερή επιρροή επάνω μου, γιατί συνεχώς το επαναλαμβάνω.
8.Πρέπει να υπάρχει μόνο μια λύση σε κάθε πρόβλημα μου, και είναι τραγικό όταν δεν μπορώ να τη βρω.
ALBERT ELLIS


Ολοκληρώθηκε με επιτυχία την Κυριακή 19/2 στις 12:00 στο Χιονοδρομικό Κέντρο Βίγλας Πισοδερίου η τρίτη δράση του εισαγωγικού προγράμματος χιονοδρομίας για παιδιά προσχολικής ηλικίας. Παρά τις δύσκολες καιρικές συνθήκες αρκετά παιδιά προσχολικής ηλικίας ήρθαν στο Χιονοδρομικό με τους γονείς τους.

Η συμμετοχή στο πρόγραμμα είναι δωρεάν και εντάσσεται στην καμπάνια διάδοσης της Χιονοδρομίας της Διεθνούς Ομοσπονδίας Χιονοδρομίας (FIS).
Με την επίβλεψη της ομάδας προπονητών της ακαδημίας αλπικού σκι και δρόμων αντοχής του Σ.Ο.Χ. Φλώρινας, Μπογδάνη Βασιλείου, Παπακοσμά Βηθλεέμ, Τσούλη Στυλιανού και Στακινού Μαρίας στήθηκε ένα  ειδικό πρόγραμμα ασκήσεων εκμάθησης και παιχνιδιών στο χιόνι. Δύο σταθμοί εκμάθησης και παιχνιδιών περιέλαβαν εισαγωγικές ασκήσεις για την εκμάθηση αλπικού σκι και σκι δρόμων αντοχής.
Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος Snowkidz και της προπόνησης των αγωνιστικών ομάδων και της Ακαδημίας, πραγματοποιήθηκε η κοπή της βασιλόπιτας του Σ.Ο.Χ. στον όροφο του Chalet TOTTIS. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε σε οικογενειακό, ζεστό κλίμα και ήταν παρόντες, σύσσωμο το Δ.Σ. του συλλόγου, οι αθλητές, οι προπονητές και οι γονείς των παιδιών που βρέθηκαν στο χιονοδρομικό.
Το Δ.Σ. του Σ.Ο.Χ. Φλώρινας εύχεται σε όλους μικρούς και μεγάλους υγεία, προσωπική και οικογενειακή ευτυχία και κάθε επιτυχία για το νέο έτος 2017.

Κοπή βασιλόπιτας και ολοκλήρωση της τρίτης δράσης του προγράμματος για παιδιά από τον Σ.Ο.Χ.

Ολοκληρώθηκε με επιτυχία την Κυριακή 19/2 στις 12:00 στο Χιονοδρομικό Κέντρο Βίγλας Πισοδερίου η τρίτη δράση του εισαγωγικού προγράμματος χιονοδρομίας για παιδιά προσχολικής ηλικίας. Παρά τις δύσκολες καιρικές συνθήκες αρκετά παιδιά προσχολικής ηλικίας ήρθαν στο Χιονοδρομικό με τους γονείς τους.

Η συμμετοχή στο πρόγραμμα είναι δωρεάν και εντάσσεται στην καμπάνια διάδοσης της Χιονοδρομίας της Διεθνούς Ομοσπονδίας Χιονοδρομίας (FIS).
Με την επίβλεψη της ομάδας προπονητών της ακαδημίας αλπικού σκι και δρόμων αντοχής του Σ.Ο.Χ. Φλώρινας, Μπογδάνη Βασιλείου, Παπακοσμά Βηθλεέμ, Τσούλη Στυλιανού και Στακινού Μαρίας στήθηκε ένα  ειδικό πρόγραμμα ασκήσεων εκμάθησης και παιχνιδιών στο χιόνι. Δύο σταθμοί εκμάθησης και παιχνιδιών περιέλαβαν εισαγωγικές ασκήσεις για την εκμάθηση αλπικού σκι και σκι δρόμων αντοχής.
Μετά την ολοκλήρωση του προγράμματος Snowkidz και της προπόνησης των αγωνιστικών ομάδων και της Ακαδημίας, πραγματοποιήθηκε η κοπή της βασιλόπιτας του Σ.Ο.Χ. στον όροφο του Chalet TOTTIS. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε σε οικογενειακό, ζεστό κλίμα και ήταν παρόντες, σύσσωμο το Δ.Σ. του συλλόγου, οι αθλητές, οι προπονητές και οι γονείς των παιδιών που βρέθηκαν στο χιονοδρομικό.
Το Δ.Σ. του Σ.Ο.Χ. Φλώρινας εύχεται σε όλους μικρούς και μεγάλους υγεία, προσωπική και οικογενειακή ευτυχία και κάθε επιτυχία για το νέο έτος 2017.

Η μαγεία της ελληνικής γλώσσας δεν κρύβεται μόνο στη γλώσσα της Διανόησης
αλλά και στη γλώσσα των απλών ανθρώπων (αλλά μεγάλων ποιητών), όπως
καταγράφονται στη λαϊκή τραγουδοποιία, είτε είναι ανώνυμη (δημοτικά
τραγούδια), είτε επώνυμη (λαϊκά τραγούδια)
Μελετώντας το ρεμπέτικα τραγούδια της δεκαετίας του 1930 θα ακούσετε
σπάνια τη λέξη μπάτσος.
Το ‘μπάτσος’ (από το τουρκικό bac > αστυνόμος, φοροεισπράκτορας) πάντα με
υποτιμητική σημασία, αρχικά, δήλωνε τον τούρκο φοροεισπράκτορα, που
έπαιρνε αυθαίρετα και δια της βίας χαράτσια από τους υπηκόους (λέτε,
σήμερα, να μετονομαστούν σε ‘μπάτσοι’ οι υπάλληλοι της ΔΕΗ;)
Η λέξη μπάτσος αναφέρεται, μάλλον, για πρώτη φορά σε τραγούδι στο ‘τούτοι
οι μπάτσοι που ήρθαν τώρα’ σε ηχογραφημένο το1928, Νέα Υόρκη από τον
Γιαννάκη Ιωαννίδη και στο μπουζούκι τον Μανώλη Καραπιπέρη
Υπάρχει και ένα άλλο τραγούδι αρκετά πιο αθυρόστομο και με την πασίγνωστη
κατάληξη ‘μάγκες πιάστε τα γιοφύρια/ μπάτσοι κλ…’. Η παρακάτω εκτέλεση,
όμως, πρέπει να θεωρείται νεότερη και δε συνάδει με το ρεμπέτικο πνεύμα
της δεκαετίας του 1930
Από τα παραπάνω καταλαβαίνουμε ότι ο μπάτσος δε συνδέεται άμεσα με τον
χωροφύλακα (γι αυτό και το ‘μπάτσοι και χωροφυλάκοι’. Ίσως, ο μπάτσος να
ήταν ο χαφιές, ο παρακρατικός, που συνεργαζόταν με την αστυνομία για να
δέρνει τον κοσμάκη με την ανοχή και την εποπτεία της αστυνομίας.
Το 1934 η λέξη ‘μπάτσος’ αναφέρεται και στο τραγούδι με τίτλο ‘μάγκες’ του
Μπάτη (αναφέρεται ως ερμηνευτής του τραγουδιού, αλλά στην πραγματικότητα
τραγουδά ο Παγιουμτζής). Πρόκειται, στην πλειοψηφία τους, για παλιά
μουρμούρικα δίστιχα της φυλακής
Ήρθαν μπάτσοι βρε και μας πήραν
και στου Συγγρού καλέ μας πήγαν
Θα ‘ρθούνε μπάτσοι να ορκιστούνε
και ψέματα να μη σας πούνε
Οι ρεμπέτες της δεκαετίας το 1930 είχαν πολύ προσεκτική και σεμνή έκφραση.
Δε χρησιμοποιούσαν βωμολοχίες, ούτε σεξουαλικά υπονοούμενα.Οι αστυνόμοι
ήταν γνωστοί και ως ‘καρακόλια’. Ο Μάρκος Βαμβακάρης τους αποκαλεί
‘μαύρους’ στο ‘χθές το βράδυ στο σκοτάδι’, 1935
Χτες το βράδυ στο σκοτάδι
Με στριμώξανε δυο μαύροι
Όσο και αν μας κάνει εντύπωση στα γνήσια ρεμπέτικα του 1930 υπάρχουν οι
ευγενικές εκφράσεις (όπως και ευγενικοί ήταν οι ρεμπέτες): ‘έρχεται η
αστυνομία’ και το ‘κυρ αστυνόμε, μη βαράς’ ίδιος στίχος και στο
‘λαχανάδες’ καθώς και στο ‘μανάκι μου’
είμαι πρεζάκιας, του Γιοβάν Τσαούς.
Σαν αποθάνω φίλε μου
έρχεται αστυνομία
μετά το σκουπιδιάρικο
και κάνει την κηδεία
Κάτω στα λεμονάδικα (Οι λαχανάδες), συνθέτης: Παπάζογλου, έτος ηχογρ.1934
Κυρ αστυνόμε μη βαράς…
Μανακι μου
Κυρ-αστυνόμε, μη βαράς
δεν φταίω εγώ ο φουκαράς
Το τραγούδι είναι παραδοσιακό της Μ. Ασίας. Έχει ηχογραφηθεί  το 1925 από
την Μαρίκα Παπαγκίκα και από τότε έχουν ακολουθήσει εκατοντάδες ερμηνείες.
Ας μου επιτρέψετε την παραπάνω ερασιτεχνική ηχογράφηση (έχει
συναισθηματική αξία για τον γράφοντα, μιας και ακούγονται γνωστές,  και
φάλτσες φωνές, στα σεγόντα). Τραγουδά ο Νίκος Παπάζογλου με την παρέα του,
καθώς διασκεδάζουν σε ένα καφενείο στην Ίο, το 2004. (μεταφορτώθηκε από
τον trixorod).
Πηγή 24 γράμματα – Γιώργος Δαμιανός


Τι σημαίνει η λέξη «μπάτσος»; Όλη η άγνωστη ιστορία της λέξης!

Η μαγεία της ελληνικής γλώσσας δεν κρύβεται μόνο στη γλώσσα της Διανόησης
αλλά και στη γλώσσα των απλών ανθρώπων (αλλά μεγάλων ποιητών), όπως
καταγράφονται στη λαϊκή τραγουδοποιία, είτε είναι ανώνυμη (δημοτικά
τραγούδια), είτε επώνυμη (λαϊκά τραγούδια)
Μελετώντας το ρεμπέτικα τραγούδια της δεκαετίας του 1930 θα ακούσετε
σπάνια τη λέξη μπάτσος.
Το ‘μπάτσος’ (από το τουρκικό bac > αστυνόμος, φοροεισπράκτορας) πάντα με
υποτιμητική σημασία, αρχικά, δήλωνε τον τούρκο φοροεισπράκτορα, που
έπαιρνε αυθαίρετα και δια της βίας χαράτσια από τους υπηκόους (λέτε,
σήμερα, να μετονομαστούν σε ‘μπάτσοι’ οι υπάλληλοι της ΔΕΗ;)
Η λέξη μπάτσος αναφέρεται, μάλλον, για πρώτη φορά σε τραγούδι στο ‘τούτοι
οι μπάτσοι που ήρθαν τώρα’ σε ηχογραφημένο το1928, Νέα Υόρκη από τον
Γιαννάκη Ιωαννίδη και στο μπουζούκι τον Μανώλη Καραπιπέρη
Υπάρχει και ένα άλλο τραγούδι αρκετά πιο αθυρόστομο και με την πασίγνωστη
κατάληξη ‘μάγκες πιάστε τα γιοφύρια/ μπάτσοι κλ…’. Η παρακάτω εκτέλεση,
όμως, πρέπει να θεωρείται νεότερη και δε συνάδει με το ρεμπέτικο πνεύμα
της δεκαετίας του 1930
Από τα παραπάνω καταλαβαίνουμε ότι ο μπάτσος δε συνδέεται άμεσα με τον
χωροφύλακα (γι αυτό και το ‘μπάτσοι και χωροφυλάκοι’. Ίσως, ο μπάτσος να
ήταν ο χαφιές, ο παρακρατικός, που συνεργαζόταν με την αστυνομία για να
δέρνει τον κοσμάκη με την ανοχή και την εποπτεία της αστυνομίας.
Το 1934 η λέξη ‘μπάτσος’ αναφέρεται και στο τραγούδι με τίτλο ‘μάγκες’ του
Μπάτη (αναφέρεται ως ερμηνευτής του τραγουδιού, αλλά στην πραγματικότητα
τραγουδά ο Παγιουμτζής). Πρόκειται, στην πλειοψηφία τους, για παλιά
μουρμούρικα δίστιχα της φυλακής
Ήρθαν μπάτσοι βρε και μας πήραν
και στου Συγγρού καλέ μας πήγαν
Θα ‘ρθούνε μπάτσοι να ορκιστούνε
και ψέματα να μη σας πούνε
Οι ρεμπέτες της δεκαετίας το 1930 είχαν πολύ προσεκτική και σεμνή έκφραση.
Δε χρησιμοποιούσαν βωμολοχίες, ούτε σεξουαλικά υπονοούμενα.Οι αστυνόμοι
ήταν γνωστοί και ως ‘καρακόλια’. Ο Μάρκος Βαμβακάρης τους αποκαλεί
‘μαύρους’ στο ‘χθές το βράδυ στο σκοτάδι’, 1935
Χτες το βράδυ στο σκοτάδι
Με στριμώξανε δυο μαύροι
Όσο και αν μας κάνει εντύπωση στα γνήσια ρεμπέτικα του 1930 υπάρχουν οι
ευγενικές εκφράσεις (όπως και ευγενικοί ήταν οι ρεμπέτες): ‘έρχεται η
αστυνομία’ και το ‘κυρ αστυνόμε, μη βαράς’ ίδιος στίχος και στο
‘λαχανάδες’ καθώς και στο ‘μανάκι μου’
είμαι πρεζάκιας, του Γιοβάν Τσαούς.
Σαν αποθάνω φίλε μου
έρχεται αστυνομία
μετά το σκουπιδιάρικο
και κάνει την κηδεία
Κάτω στα λεμονάδικα (Οι λαχανάδες), συνθέτης: Παπάζογλου, έτος ηχογρ.1934
Κυρ αστυνόμε μη βαράς…
Μανακι μου
Κυρ-αστυνόμε, μη βαράς
δεν φταίω εγώ ο φουκαράς
Το τραγούδι είναι παραδοσιακό της Μ. Ασίας. Έχει ηχογραφηθεί  το 1925 από
την Μαρίκα Παπαγκίκα και από τότε έχουν ακολουθήσει εκατοντάδες ερμηνείες.
Ας μου επιτρέψετε την παραπάνω ερασιτεχνική ηχογράφηση (έχει
συναισθηματική αξία για τον γράφοντα, μιας και ακούγονται γνωστές,  και
φάλτσες φωνές, στα σεγόντα). Τραγουδά ο Νίκος Παπάζογλου με την παρέα του,
καθώς διασκεδάζουν σε ένα καφενείο στην Ίο, το 2004. (μεταφορτώθηκε από
τον trixorod).
Πηγή 24 γράμματα – Γιώργος Δαμιανός


To Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Φλώρινας σας γνωρίζει ότι ξεκινά αύριο Πέµπτη 23 Φεβρουαρίου και ώρα 10.00 το πρωί, η υποβολή
αιτήσεων στο πλαίσιο δύο νέων προγραµµάτων απασχόλησης, για την πρόσληψη σε θέσεις πλήρους απασχόλησης συνολικά 15.000 ανέργων, ηλικίας άνω των 50 ετών, σε ιδιωτικές επιχειρήσεις, συνεταιρισµούς, Κοινωνικές Συνεταιριστικές Επιχειρήσεις, Κοινωνικούς Συνεταιρισµούς Περιορισµένης Ευθύνης (ΚΟΙ.Σ.Π.Ε.) και γενικά εργοδότες του ιδιωτικού τοµέα.
Οι 5.000 θέσεις αφορούν ανέργους άνω των 50 ετών που βρίσκονται σε µειονεκτική και ιδιαίτερα µειονεκτική θέση, είναι δηλαδή εγγεγραµµένοι στο µητρώο ανέργων του ΟΑΕ∆, για χρονικό διάστηµα άνω των έξι µηνών και των 12 µηνών αντίστοιχα και οι οποίοι θα προσληφθούν σε επιχειρήσεις µε προσωπικό άνω των 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης («α. Πρόγραµµα επιχορήγησης επιχειρήσεων µε προσωπικό άνω των 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης για την πρόσληψη 5.000 ανέργων που βρίσκονται σε µειονεκτική και ιδιαίτερα µειονεκτική θέση»).
Οι 10.000 θέσεις αφορούν εγγεγραµµένους στο µητρώο ανέργων του ΟΑΕ∆ για χρονικό διάστηµα άνω των τριών µηνών και στο πρόγραµµα µπορούν να συµµετάσχουν εργοδότες που κατά το µήνα υποβολής των αιτήσεων απασχολούν προσωπικό έως 20 άτοµα µε πλήρη απασχόληση («β. Πρόγραµµα επιχορήγησης επιχειρήσεων µε προσωπικό έως 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης, για την πρόσληψη 10.000 ανέργων ηλικίας άνω των 50 ετών»).
Οι επιχειρήσεις, προκειµένου να ενταχθούν στα προγράµµατα δεν πρέπει πριν την υποβολή της αίτησης χρηµατοδότησης να έχουν προβεί σε µείωση του προσωπικού τους κατά την διάρκεια του 12µηνου -για το πρόγραµµα των 5.000 θέσεων- ή του τριµήνου – για το πρόγραµµα των 10.000 θέσεων- πριν από την υποβολή της αίτησης.
∆ιατηρούν επίσης το προσωπικό τους καθ’ όλη την διάρκεια του προγράµµατος. Το ύψος της επιχορήγησης και στα δύο προγράµµατα ορίζεται στο 50% του µηνιαίου µισθολογικού και µη µισθολογικού κόστους του ωφελούµενου. Σε αυτό περιλαµβάνονται οι εισφορές που βαρύνουν τον εργοδότη και οι αποζηµιώσεις του ∆ώρου Χριστουγέννων, ∆ώρου Πάσχα και Επιδόµατος Αδείας- µε ανώτατο όριο τα 500 ευρώ µηνιαίως.
Η διάρκεια επιχορήγησης ανά πρόγραµµα είναι η ακόλουθη:
A. Πρόγραµµα επιχορήγησης επιχειρήσεων µε προσωπικό άνω των 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης για την πρόσληψη 5.000 ανέργων που βρίσκονται σε µειονεκτική και ιδιαίτερα µειονεκτική θέση:
• Για την πρόσληψη ανέργων που βρίσκονται σε ιδιαίτερη µειονεκτική θέση (διάρκεια ανεργίας άνω των 12 µηνών) η διάρκεια της επιχορήγησης είναι 12 µήνες, µε δυνατότητα επέκτασης για άλλους εννέα µήνες. Σε περίπτωση επέκτασης του προγράµµατος η επιχείρηση δεσµεύεται να διατηρήσει το προσωπικό της για τρεις επιπλέον µήνες. Σε αντίθετη περίπτωση δεν ισχύει η δέσµευση.
• Για την πρόσληψη ανέργων που βρίσκονται σε µειονεκτική θέση (διάρκεια ανεργίας έξι έως 12 µήνες) η διάρκεια της επιχορήγησης είναι εννέα µήνες χωρίς δυνατότητα επέκτασης. Οι επιχειρήσεις δεσµεύονται να διατηρήσουν το προσωπικό τους για τρεις επιπλέον µήνες.
Β. Πρόγραµµα επιχορήγησης επιχειρήσεων µε προσωπικό έως 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης, για την πρόσληψη 10.000 ανέργων ηλικίας άνω των 50 ετών:
• Για την πρόσληψη µακροχρόνια ανέργων (εγγεγραµµένοι στο µητρώο ανέργων του ΟΑΕ∆ για χρονικό διάστηµα άνω των 12 µηνών) η διάρκεια της επιχορήγησης είναι 12 µήνες µε δυνατότητα επέκτασης για εννέα µήνες. Σε περίπτωση επέκτασης του προγράµµατος η επιχείρηση δεσµεύεται να διατηρήσει το προσωπικό της για τρεις επιπλέον µήνες. Σε αντίθετη περίπτωση δεν ισχύει η δέσµευση.
• Για την πρόσληψη µη µακροχρόνια ανέργων (διάρκεια ανεργίας τρείς έως 12 µήνες) η διάρκεια επιχορήγησης είναι εννέα µήνες µε δυνατότητα επέκτασης για άλλους εννέα µήνες. Σε περίπτωση επέκτασης του προγράµµατος, η επιχείρηση δεσµεύεται να διατηρήσει το προσωπικό της για έξι επιπλέον µήνες.
Σε αντίθετη περίπτωση η επιχείρηση δεσµεύεται να διατηρήσει το προσωπικό της για τρεις επιπλέον µήνες. Οι εργοδότες που ενδιαφέρονται να ενταχθούν στα ανωτέρω προγράµµατα υποβάλουν ηλεκτρονικά την αναρτηµένη στην ιστοσελίδα του Οργανισµού (www.oaed.gr) αίτηση υπαγωγής – υπεύθυνη δήλωση που αφορά στο εκάστοτε πρόγραµµα και εµπεριέχει την εντολή κενής θέσης, (εφόσον υπάρχουν κενές θέσεις), µε την προϋπόθεση ότι έχουν παραλάβει κλειδάριθµο από τα ΚΠΑ2 ΟΑΕ∆ της περιοχής τους, µε τον οποίο έχουν πρόσβαση στις Ηλεκτρονικές Υπηρεσίες του ΟΑΕ∆ (e-services).
Ο ΟΑΕ∆, εφαρµόζοντας µε επιτυχία, τη νέα διαδικασία επιλογής υποψηφίων για πρόσληψη ανέργων, παρέχει στους ενδιαφερόµενους εργοδότες – επιχειρήσεις πρόσβαση στα στοιχεία βιογραφικού σηµειώµατος των εγγεγραµµένων στα µητρώα του ανέργων, µε βάση την ειδικότητά τους, την περιοχή στην οποία διαµένουν αλλά και σε πληροφορίες για την εργασιακή εµπειρία, το επίπεδο εκπαίδευσης και τις δεξιότητες του ανέργου.
Σηµειώνεται ότι ο εργοδότης έχει πρόσβαση µόνον στα καταχωρισµένα στοιχεία βιογραφικού των ανέργων (ειδικότητα, εργασιακή εµπειρία, εκπαίδευση) και όχι στα προσωπικά τους στοιχεία.
Όλοι οι ενδιαφερόµενοι άνεργοι θα πρέπει να έχουν συµπληρώσει το τυποποιηµένο έντυπο εξατοµικευµένης προσέγγισης του ΟΑΕ∆, να διαθέτουν συµπληρωµένο Ατοµικό Σχέδιο ∆ράσης, να είναι Έλληνες πολίτες ή πολίτες άλλου κράτους µέλους της ΕΕ ή οµογενείς που έχουν δικαίωµα διαµονής και απασχόλησης στη χώρα µας ή πολίτες τρίτων χωρών που έχουν άδεια διαµονής για εξαρτηµένη εργασία τουλάχιστον για όσο χρονικό  διάστηµα διαρκεί το πρόγραµµα.
Καλούνται να συµπληρώσουν ή να επικαιροποιήσουν το Βιογραφικό τους Σηµείωµα, είτε ως πιστοποιηµένοι χρήστες µε τη χρήση κλειδαρίθµου µέσω των Ηλεκτρονικών Υπηρεσιών, είτε µε τη συνεργασία Εργασιακού Συµβούλου στα ΚΠΑ2 ΟΑΕ∆.
Οι δαπάνες για την εφαρµογή των προγραµµάτων προβλέπεται να καλυφθούν από τον λογαριασµό του ΕΛΕΚΠ και ειδικότερα του κλάδου ΛΑΕΚ. Αναλυτικότερα, οι όροι και προϋποθέσεις συµµετοχής στα ανωτέρω Προγράµµατα αναγράφονται στις σχετικές ∆ηµόσιες Προσκλήσεις που είναι αναρτηµένες στον δικτυακό τόπο του ΟΑΕ∆ (www.oaed.gr).
Για την υποβολή αίτησης πατήστε εδώ.-


Πρόγραμμα επιχορήγησης επιχειρήσεων από τον ΟΑΕΔ

To Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Φλώρινας σας γνωρίζει ότι ξεκινά αύριο Πέµπτη 23 Φεβρουαρίου και ώρα 10.00 το πρωί, η υποβολή
αιτήσεων στο πλαίσιο δύο νέων προγραµµάτων απασχόλησης, για την πρόσληψη σε θέσεις πλήρους απασχόλησης συνολικά 15.000 ανέργων, ηλικίας άνω των 50 ετών, σε ιδιωτικές επιχειρήσεις, συνεταιρισµούς, Κοινωνικές Συνεταιριστικές Επιχειρήσεις, Κοινωνικούς Συνεταιρισµούς Περιορισµένης Ευθύνης (ΚΟΙ.Σ.Π.Ε.) και γενικά εργοδότες του ιδιωτικού τοµέα.
Οι 5.000 θέσεις αφορούν ανέργους άνω των 50 ετών που βρίσκονται σε µειονεκτική και ιδιαίτερα µειονεκτική θέση, είναι δηλαδή εγγεγραµµένοι στο µητρώο ανέργων του ΟΑΕ∆, για χρονικό διάστηµα άνω των έξι µηνών και των 12 µηνών αντίστοιχα και οι οποίοι θα προσληφθούν σε επιχειρήσεις µε προσωπικό άνω των 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης («α. Πρόγραµµα επιχορήγησης επιχειρήσεων µε προσωπικό άνω των 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης για την πρόσληψη 5.000 ανέργων που βρίσκονται σε µειονεκτική και ιδιαίτερα µειονεκτική θέση»).
Οι 10.000 θέσεις αφορούν εγγεγραµµένους στο µητρώο ανέργων του ΟΑΕ∆ για χρονικό διάστηµα άνω των τριών µηνών και στο πρόγραµµα µπορούν να συµµετάσχουν εργοδότες που κατά το µήνα υποβολής των αιτήσεων απασχολούν προσωπικό έως 20 άτοµα µε πλήρη απασχόληση («β. Πρόγραµµα επιχορήγησης επιχειρήσεων µε προσωπικό έως 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης, για την πρόσληψη 10.000 ανέργων ηλικίας άνω των 50 ετών»).
Οι επιχειρήσεις, προκειµένου να ενταχθούν στα προγράµµατα δεν πρέπει πριν την υποβολή της αίτησης χρηµατοδότησης να έχουν προβεί σε µείωση του προσωπικού τους κατά την διάρκεια του 12µηνου -για το πρόγραµµα των 5.000 θέσεων- ή του τριµήνου – για το πρόγραµµα των 10.000 θέσεων- πριν από την υποβολή της αίτησης.
∆ιατηρούν επίσης το προσωπικό τους καθ’ όλη την διάρκεια του προγράµµατος. Το ύψος της επιχορήγησης και στα δύο προγράµµατα ορίζεται στο 50% του µηνιαίου µισθολογικού και µη µισθολογικού κόστους του ωφελούµενου. Σε αυτό περιλαµβάνονται οι εισφορές που βαρύνουν τον εργοδότη και οι αποζηµιώσεις του ∆ώρου Χριστουγέννων, ∆ώρου Πάσχα και Επιδόµατος Αδείας- µε ανώτατο όριο τα 500 ευρώ µηνιαίως.
Η διάρκεια επιχορήγησης ανά πρόγραµµα είναι η ακόλουθη:
A. Πρόγραµµα επιχορήγησης επιχειρήσεων µε προσωπικό άνω των 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης για την πρόσληψη 5.000 ανέργων που βρίσκονται σε µειονεκτική και ιδιαίτερα µειονεκτική θέση:
• Για την πρόσληψη ανέργων που βρίσκονται σε ιδιαίτερη µειονεκτική θέση (διάρκεια ανεργίας άνω των 12 µηνών) η διάρκεια της επιχορήγησης είναι 12 µήνες, µε δυνατότητα επέκτασης για άλλους εννέα µήνες. Σε περίπτωση επέκτασης του προγράµµατος η επιχείρηση δεσµεύεται να διατηρήσει το προσωπικό της για τρεις επιπλέον µήνες. Σε αντίθετη περίπτωση δεν ισχύει η δέσµευση.
• Για την πρόσληψη ανέργων που βρίσκονται σε µειονεκτική θέση (διάρκεια ανεργίας έξι έως 12 µήνες) η διάρκεια της επιχορήγησης είναι εννέα µήνες χωρίς δυνατότητα επέκτασης. Οι επιχειρήσεις δεσµεύονται να διατηρήσουν το προσωπικό τους για τρεις επιπλέον µήνες.
Β. Πρόγραµµα επιχορήγησης επιχειρήσεων µε προσωπικό έως 20 θέσεων πλήρους απασχόλησης, για την πρόσληψη 10.000 ανέργων ηλικίας άνω των 50 ετών:
• Για την πρόσληψη µακροχρόνια ανέργων (εγγεγραµµένοι στο µητρώο ανέργων του ΟΑΕ∆ για χρονικό διάστηµα άνω των 12 µηνών) η διάρκεια της επιχορήγησης είναι 12 µήνες µε δυνατότητα επέκτασης για εννέα µήνες. Σε περίπτωση επέκτασης του προγράµµατος η επιχείρηση δεσµεύεται να διατηρήσει το προσωπικό της για τρεις επιπλέον µήνες. Σε αντίθετη περίπτωση δεν ισχύει η δέσµευση.
• Για την πρόσληψη µη µακροχρόνια ανέργων (διάρκεια ανεργίας τρείς έως 12 µήνες) η διάρκεια επιχορήγησης είναι εννέα µήνες µε δυνατότητα επέκτασης για άλλους εννέα µήνες. Σε περίπτωση επέκτασης του προγράµµατος, η επιχείρηση δεσµεύεται να διατηρήσει το προσωπικό της για έξι επιπλέον µήνες.
Σε αντίθετη περίπτωση η επιχείρηση δεσµεύεται να διατηρήσει το προσωπικό της για τρεις επιπλέον µήνες. Οι εργοδότες που ενδιαφέρονται να ενταχθούν στα ανωτέρω προγράµµατα υποβάλουν ηλεκτρονικά την αναρτηµένη στην ιστοσελίδα του Οργανισµού (www.oaed.gr) αίτηση υπαγωγής – υπεύθυνη δήλωση που αφορά στο εκάστοτε πρόγραµµα και εµπεριέχει την εντολή κενής θέσης, (εφόσον υπάρχουν κενές θέσεις), µε την προϋπόθεση ότι έχουν παραλάβει κλειδάριθµο από τα ΚΠΑ2 ΟΑΕ∆ της περιοχής τους, µε τον οποίο έχουν πρόσβαση στις Ηλεκτρονικές Υπηρεσίες του ΟΑΕ∆ (e-services).
Ο ΟΑΕ∆, εφαρµόζοντας µε επιτυχία, τη νέα διαδικασία επιλογής υποψηφίων για πρόσληψη ανέργων, παρέχει στους ενδιαφερόµενους εργοδότες – επιχειρήσεις πρόσβαση στα στοιχεία βιογραφικού σηµειώµατος των εγγεγραµµένων στα µητρώα του ανέργων, µε βάση την ειδικότητά τους, την περιοχή στην οποία διαµένουν αλλά και σε πληροφορίες για την εργασιακή εµπειρία, το επίπεδο εκπαίδευσης και τις δεξιότητες του ανέργου.
Σηµειώνεται ότι ο εργοδότης έχει πρόσβαση µόνον στα καταχωρισµένα στοιχεία βιογραφικού των ανέργων (ειδικότητα, εργασιακή εµπειρία, εκπαίδευση) και όχι στα προσωπικά τους στοιχεία.
Όλοι οι ενδιαφερόµενοι άνεργοι θα πρέπει να έχουν συµπληρώσει το τυποποιηµένο έντυπο εξατοµικευµένης προσέγγισης του ΟΑΕ∆, να διαθέτουν συµπληρωµένο Ατοµικό Σχέδιο ∆ράσης, να είναι Έλληνες πολίτες ή πολίτες άλλου κράτους µέλους της ΕΕ ή οµογενείς που έχουν δικαίωµα διαµονής και απασχόλησης στη χώρα µας ή πολίτες τρίτων χωρών που έχουν άδεια διαµονής για εξαρτηµένη εργασία τουλάχιστον για όσο χρονικό  διάστηµα διαρκεί το πρόγραµµα.
Καλούνται να συµπληρώσουν ή να επικαιροποιήσουν το Βιογραφικό τους Σηµείωµα, είτε ως πιστοποιηµένοι χρήστες µε τη χρήση κλειδαρίθµου µέσω των Ηλεκτρονικών Υπηρεσιών, είτε µε τη συνεργασία Εργασιακού Συµβούλου στα ΚΠΑ2 ΟΑΕ∆.
Οι δαπάνες για την εφαρµογή των προγραµµάτων προβλέπεται να καλυφθούν από τον λογαριασµό του ΕΛΕΚΠ και ειδικότερα του κλάδου ΛΑΕΚ. Αναλυτικότερα, οι όροι και προϋποθέσεις συµµετοχής στα ανωτέρω Προγράµµατα αναγράφονται στις σχετικές ∆ηµόσιες Προσκλήσεις που είναι αναρτηµένες στον δικτυακό τόπο του ΟΑΕ∆ (www.oaed.gr).
Για την υποβολή αίτησης πατήστε εδώ.-


Η λεβάντα και τα αιθέρια έλαια του λεμονιού έχουν θεραπευτικές ιδιότητες που βοηθούν το δέρμα να επουλώσεις διάφορα σημάδια. Φτιάξε μια κρέμα στο σπίτι που απαλείφει τις ραγάδες και χαρίζει δέρμα σαν βελούδο!
Θα χρειαστείτε:
15gr Κερί από μέλισσα
15gr βούτυρο κακάο
50 γραμμάρια λάδι καρύδας
2 κουταλιές της σούπας (30ml) αιθέριο έλαιο νυχτολούλουδου
1 κουταλάκια του γλυκού (5ml) αιθέριο έλαιο Ylang Ylang
1/2 κουταλάκι του γλυκού (3 ml) αιθέριο έλαιο λεβάντας
1/2 κουταλάκι του γλυκού (2 ml) αιθέριο έλαιο λεμονιού
4 κουταλιές της σούπας (60 ml) μεταλλικό νερό
Εξοπλισμός:
Βαριά κατσαρόλα από ανοξείδωτο χάλυβα
Ξύλινο κουτάλι
Γυάλινα βάζα (με σκούρο γυαλί, κατά προτίμηση)
Εκτέλεση:
Παίρνετε την κατσαρόλα και σε χαμηλή φωτιά λιώνετε το κερί και το βούτυρο κακάο ενώ προσθέτετε λάδι καρύδας και το έλαιο νυχτολούλουδου.
Προσθέστε και το νερό, μέχρι να έχετε ένα λείο μείγμα.
Βγάλτε την κατσαρόλα από τη φωτιά και ανακατέψτε καλά. Αφήστε το μείγμα μέχρι να έρθει σε θερμοκρασία σώματος (37 ° C).
Προσθέστε το ylang ylang, τη λεβάντα και το αιθέριο έλαιο λεμονιού, και συνεχίστε το ανακάτεμα μέχρι να έχετε μια λεία κρέμα.
Για να μην φαίνεται το μείγμα σαν “κομμένο” και να μην ξεχωρίζει το λάδι και το νερό από τα υπόλοιπα, ανακατέψτε δυνατά και μόλις κρυώσει η κρέμα σας, βάλτε το μείγμα σε αεροστεγώς κλεισμένο βάζο.
Προκειμένου να διασφαλίσετε ότι θα διατηρηθούν και τα αιθέρια έλαια, τα βάζα πρέπει να διατηρούνται σε σκοτεινό μέρος
Χρήση:
Τρίψτε την κρέμα απαλά στο δέρμα σας, όπου έχετε ραγάδες. Χρησιμοποιήστε αυτή τη σπιτική κρέμα καθημερινά είτε μετά από ένα μπάνιο ή ντους και θα νιώσετε διαφορά στο δέρμα σας μετά από λίγες ημέρες.
ΠΗΓΗ: youweekly.gr


Εξαφάνισε τις ραγάδες, φτιάχνοντας μια σπιτική κρέμα!

Η λεβάντα και τα αιθέρια έλαια του λεμονιού έχουν θεραπευτικές ιδιότητες που βοηθούν το δέρμα να επουλώσεις διάφορα σημάδια. Φτιάξε μια κρέμα στο σπίτι που απαλείφει τις ραγάδες και χαρίζει δέρμα σαν βελούδο!
Θα χρειαστείτε:
15gr Κερί από μέλισσα
15gr βούτυρο κακάο
50 γραμμάρια λάδι καρύδας
2 κουταλιές της σούπας (30ml) αιθέριο έλαιο νυχτολούλουδου
1 κουταλάκια του γλυκού (5ml) αιθέριο έλαιο Ylang Ylang
1/2 κουταλάκι του γλυκού (3 ml) αιθέριο έλαιο λεβάντας
1/2 κουταλάκι του γλυκού (2 ml) αιθέριο έλαιο λεμονιού
4 κουταλιές της σούπας (60 ml) μεταλλικό νερό
Εξοπλισμός:
Βαριά κατσαρόλα από ανοξείδωτο χάλυβα
Ξύλινο κουτάλι
Γυάλινα βάζα (με σκούρο γυαλί, κατά προτίμηση)
Εκτέλεση:
Παίρνετε την κατσαρόλα και σε χαμηλή φωτιά λιώνετε το κερί και το βούτυρο κακάο ενώ προσθέτετε λάδι καρύδας και το έλαιο νυχτολούλουδου.
Προσθέστε και το νερό, μέχρι να έχετε ένα λείο μείγμα.
Βγάλτε την κατσαρόλα από τη φωτιά και ανακατέψτε καλά. Αφήστε το μείγμα μέχρι να έρθει σε θερμοκρασία σώματος (37 ° C).
Προσθέστε το ylang ylang, τη λεβάντα και το αιθέριο έλαιο λεμονιού, και συνεχίστε το ανακάτεμα μέχρι να έχετε μια λεία κρέμα.
Για να μην φαίνεται το μείγμα σαν “κομμένο” και να μην ξεχωρίζει το λάδι και το νερό από τα υπόλοιπα, ανακατέψτε δυνατά και μόλις κρυώσει η κρέμα σας, βάλτε το μείγμα σε αεροστεγώς κλεισμένο βάζο.
Προκειμένου να διασφαλίσετε ότι θα διατηρηθούν και τα αιθέρια έλαια, τα βάζα πρέπει να διατηρούνται σε σκοτεινό μέρος
Χρήση:
Τρίψτε την κρέμα απαλά στο δέρμα σας, όπου έχετε ραγάδες. Χρησιμοποιήστε αυτή τη σπιτική κρέμα καθημερινά είτε μετά από ένα μπάνιο ή ντους και θα νιώσετε διαφορά στο δέρμα σας μετά από λίγες ημέρες.
ΠΗΓΗ: youweekly.gr


Ο Διαχειριστής Ελληνικού Δικτύου Διανομής Ηλεκτρικής Ενέργειας (ΔΕΔΔΗΕ) σας συμβουλεύει να μην πετάτε το χαρταετό σας κοντά
σε ηλεκτροφόρα καλώδια, καθώς υπάρχει σοβαρός κίνδυνος ηλεκτροπληξίας για εσάς και διακοπής της παροχής ρεύματος στη γύρω περιοχή.
Αν ο χαρταετός σας μπλεχτεί στα καλώδια, τότε για την ασφάλειά σας:
1. μην επιχειρήσετε να τον απελευθερώσετε τραβώντας τον σπάγκο ή χρησιμοποιώντας άλλα αντικείμενα, ακόμη και ξύλινα
2.  μην προσπαθήσετε να αναρριχηθείτε πάνω σε ικριώματα ή στύλους διανομής ηλεκτρικού ρεύματος ή ηλεκτροφωτισμού, ούτε και σε σημεία που βρίσκονται κοντά σε ηλεκτροφόρα καλώδια
Σε κάθε περίπτωση που θα χρειαστείτε βοήθεια:
3.  ειδοποιείστε τις βλάβες του ΔΕΔΔΗΕ ή
4.  επικοινωνήστε με το Αστυνομικό Τμήμα της περιοχής
Για την ταχεία αποκατάσταση τυχόν βλαβών από το πέταγμα των χαρταετών, ο ΔΕΔΔΗΕ θα έχει αυξημένα συνεργεία σε όλες τις Υπηρεσίες του ανά τη χώρα.


Προσοχή στο πέταγμα των χαρταετών

Ο Διαχειριστής Ελληνικού Δικτύου Διανομής Ηλεκτρικής Ενέργειας (ΔΕΔΔΗΕ) σας συμβουλεύει να μην πετάτε το χαρταετό σας κοντά
σε ηλεκτροφόρα καλώδια, καθώς υπάρχει σοβαρός κίνδυνος ηλεκτροπληξίας για εσάς και διακοπής της παροχής ρεύματος στη γύρω περιοχή.
Αν ο χαρταετός σας μπλεχτεί στα καλώδια, τότε για την ασφάλειά σας:
1. μην επιχειρήσετε να τον απελευθερώσετε τραβώντας τον σπάγκο ή χρησιμοποιώντας άλλα αντικείμενα, ακόμη και ξύλινα
2.  μην προσπαθήσετε να αναρριχηθείτε πάνω σε ικριώματα ή στύλους διανομής ηλεκτρικού ρεύματος ή ηλεκτροφωτισμού, ούτε και σε σημεία που βρίσκονται κοντά σε ηλεκτροφόρα καλώδια
Σε κάθε περίπτωση που θα χρειαστείτε βοήθεια:
3.  ειδοποιείστε τις βλάβες του ΔΕΔΔΗΕ ή
4.  επικοινωνήστε με το Αστυνομικό Τμήμα της περιοχής
Για την ταχεία αποκατάσταση τυχόν βλαβών από το πέταγμα των χαρταετών, ο ΔΕΔΔΗΕ θα έχει αυξημένα συνεργεία σε όλες τις Υπηρεσίες του ανά τη χώρα.


Μπορεί να υπάρχουν πολλοί παράγοντες και σε πολλά επίπεδα οι οποίοι επηρεάζουν το κατά πόσον αισθανόμαστε επιτυχημένοι, πλήρεις και ευτυχείς, αλλά θεωρώ ότι ο σημαντικότερος από αυτούς είναι ο βαθμός της δικής μας συναισθηματικής ωρίμανσης.
Η συναισθηματική ωριμότητα προσφέρει σταθερότητα, ψυχική δύναμη και αυτοπεποίθηση.
Τα συναισθήματά μας θεωρούνται μέρος του ψυχισμού μας, αλλά αυτό που τα ξεχωρίζει ποιοτικά είναι ότι έχουν άμεση επίδραση στη φυσική μας υπόσταση· επηρεάζουν τις λειτουργίες του σώματός μας και καθοδηγούν κάθε δράση μας. Χωρίς συναισθήματα δεν θα είχαμε κίνητρο για να κάνουμε το οτιδήποτε. Κατά την αναλογία που δίνει ο Χόρχε Μπουκάι στο βιβλίο του «Φύλλα Πορείας: Ο δρόμος της Αυτοεξάρτησης», αν ο εαυτός μας ήταν μια άμαξα, τα συναισθήματα θα ήταν τα άλογα που την κινούν και το μυαλό μας ο αμαξάς που κρατάει τα γκέμια.
Κατά την οπτική γωνία του παρόντος άρθρου, οι συναισθηματικά ώριμοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε μια εσωτερική ισορροπία, όπου ο αμαξάς και τα άλογα συνεργάζονται αρμονικά. Για κάποιους τυχερούς, η ισορροπία αυτή έρχεται με φυσικό, εξελικτικό τρόπο, καθώς μεγαλώνουν και ωριμάζουν μέσα σε ένα οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον που την υποστηρίζει.
Σε άλλους, ακόμα πιο τυχερούς, έρχεται λίγο ως πολύ έμφυτη. Για τους περισσότερους από εμάς, είναι μια κατάκτηση που έρχεται μετά από συνεχή, συστηματική, επίπονη και ειλικρινή εσωτερική εργασία.
Τα γνωρίσματα της ψυχικής και συναισθηματικής ωριμότητας είναι πολλά, όπως πολλοί είναι και τρόποι με τους οποίους εκδηλώνεται – ίσως υπερβολικά πολλοί για να περιγραφούν. Σε αυτό το άρθρο, αντί να ακολουθήσουμε τη συνηθισμένη οδό, δηλαδή να παραθέσουμε ένα δείγμα των «θαυμαστών» πραγμάτων που κάνουν οι άνθρωποι που έχουν φτάσει σε υψηλό βαθμό ψυχικής και συναισθηματικής ωριμότητας, θα κάνουμε κάτι που ίσως είναι χρησιμότερο· κάτι που δείχνει ποια όρια μπαίνουν χάρη στην ωριμότητα και γιατί, τόσο προς τους εαυτούς μας, όσο και προς τους άλλους.
Ας δούμε λοιπόν 15 πράγματα που  δεν κάνουν οι ψυχικά και συναισθηματικά ώριμοι άνθρωποι:
1. Δεν αποζητούν την αποδοχή των άλλων
Η ανάγκη να αποσπάσουμε την προσοχή και να κερδίσουμε την αποδοχή των άλλων είναι απευθείας συνδεδεμένη με τον συναισθηματικό μας κόσμο. Κάποιοι από εκείνους που έχουν την ανάγκη να γίνονται αποδεκτοί από τους άλλους, αισθάνονται ότι έχουν αξία μόνο όταν παίρνουν την επιβεβαίωση από κάποιον τρίτο, όταν αυτός τους έχει ανάγκη, όταν του είναι χρήσιμοι.
Είναι λες και οι άνθρωποι αυτοί αμφιβάλλουν για την αξία τους ή ότι έχουν πολύ χαμηλή αυτοεκτίμηση. Το να αμφιβάλλει κανείς για την αξία του είναι μια αυτοεκπληρούμενη προφητεία: αν ούτε καν εσύ δεν είσαι σίγουρος για την αξία σου, κανείς δεν θα πιστέψει ποτέ ότι αξίζεις. 
Η αναζήτηση της αποδοχής των άλλων κρύβει μεγάλες παγίδες. Η μεγαλύτερη, κατά τη γνώμη μου, είναι ότι με τον τρόπο αυτό υπάρχει ο κίνδυνος οι συγκεκριμένοι άνθρωποι στην πραγματικότητα να χαραμίζουν τη δική τους ζωή, ζώντας τη φαντασιακή ζωή κάποιου άλλου, δηλαδή εκπληρώνοντας τις προσδοκίες κάποιου άλλου.
Πολλές φορές αυτό έχει ρίζες στην παιδική ηλικία, όταν οι γονείς προβάλλουν πάνω στο παιδί τις δικές τους προσδοκίες, αντί να του δίνουν αγάπη για αυτό που είναι, όπως είναι, άνευ όρων. Βλέποντας το παιδί την αναγνώριση και την αποδοχή μόνο όταν συμμορφώνεται με την εκπλήρωση των (εκφρασμένων ή υπονοούμενων) προσδοκιών των γονιών του, αναπτύσσει τη συμπεριφορά της αποζήτησης αυτής της αναγνώρισης, μπερδεύοντας την επιδοκιμασία (που εκδηλώνουν οι γονείς λόγω της ικανοποίησης των δικών τους επιθυμιών) με την αγάπη (που έχουν ανάγκη και αποζητούν τα παιδιά).
Αυτή η αποζήτηση όμως ποτέ δεν φτάνει σε ολοκλήρωση, καθώς, όση αποδοχή και να κερδίσουν στη ζωή τους (π.χ. μέσω της επαγγελματικής επιτυχίας), πάντα θα τους λείπει το αρχικό ζητούμενο: η αγάπη).
2. Δεν επιτρέπουν σε άλλους να τους ρίχνουν
Ο υγιής ψυχισμός απαιτεί συναισθηματική ανθεκτικότητα. Ο κόσμος είναι γεμάτος ανθρώπους με συμπλέγματα, απωθημένα και κακίες, οι οποίοι δεν θέλουν να βλέπουν άλλους ανθρώπους να προοδεύουν και να προχωράνε στη ζωή τους. Μέσα σε κάθε περίσταση της ζωής σας, μπορεί να υπάρχει κάποιος που σας φθονεί. 
Η ατυχής αλήθεια είναι ότι, πολύ συχνά, οι άνθρωποι που μας κρατάνε πίσω είναι εκείνοι που βρίσκονται περισσότερο κοντά μας. Το να απαλλαγούμε από αυτούς τους ανθρώπους είναι τις πιο πολλές φορές η καλύτερη λύση, αλλά ταυτόχρονα είναι και η πιο δύσκολη. Αν μπορέσετε να απομακρύνετε διακριτικά αυτούς τους ανθρώπους από κοντά σας, θα έχετε κάνει ένα μεγάλο βήμα για να καθαρίσετε τη ζωή σας από συναισθηματικά φορτία που σας κρατάνε καθηλωμένους.
3. Δεν κρατούν μνησικακία
Αν κρατάτε μέσα σας απωθημένο θυμό, πικρία ή κακία για κάτι που σας έχουν κάνει, τότε ήδη ασχολείστε περισσότερο απ’ ό,τι χρειάζεται με κάποια κατάσταση. Εάν κάποιος ζητήσει ειλικρινά συγγνώμη, συγχωρέστε τον και προχωρήστε. Εάν δεν ζητήσει συγγνώμη, τότε διακόψτε σχέσεις μαζί του, αποκόψτε τον εαυτό σας από εκείνον και προχωρήστε· μόνο μην αφήσετε τα όποια σκοτεινά συναισθήματα να παραμείνουν μέσα σας.
Η μνησικακία (ανάμνηση του κακού), το να κουβαλάτε στις συναισθηματικές αποσκευές σας θυμό ή πικρία για την κακία που αισθάνεστε ότι σας έχουν κάνει, καταναλώνει πάρα πολλή ψυχική ενέργεια, σας κάνει δυστυχείς και βλάπτει την υγεία σας (διαβάστε εδώ για παράδειγμα). Όπως είπε κάποιος κάποτε, η μνησικακία είναι σαν να παίρνω εγώ το δηλητήριο και να περιμένω ότι θα πεθάνει ο άλλος.
4. Δεν σταματούν να κάνουν αυτό που τους αρέσει
Οι συναισθηματικά ώριμοι άνθρωποι κάνουν ό,τι κάνουν επειδή το αγαπούν και δεν το αλλάζουν και δεν το σταματούν για κανέναν τρίτο που μπορεί να έχει τις δικές του προτιμήσεις ή σκοπιμότητες. 
5. Δεν σταματούν να πιστεύουν στον εαυτό τους
Εκείνοι που αγαπούν τον εαυτό τους και κατανοούν τον εαυτό τους — εκείνοι που δεν φοβούνται να είναι υπερήφανοι για τους εαυτούς τους — δεν αμφιβάλουν ποτέ για την αξία τους. Ξέρουν ακριβώς πόσο αξίζουν και φέρονται αναλόγως· ούτε υπερεκτιμούν, ούτε υποτιμούν τους εαυτούς τους. 
6. Δεν φέρονται επιθετικά προς στους άλλους
Οι άνθρωποι μπορούν να γίνουν κακοί. «Γιατί όμως να συμβαίνει αυτό;» μπορεί να αναρωτηθεί κανείς. Η επιθετική ή καταπιεστική συμπεριφορά προς τους άλλους έχει νόημα και μπορεί να χρησιμεύει μόνο σαν τρόπος επιβολής.
Κάποιοι προσπαθούν να επιβληθούν σε άλλους ή να τους μειώσουν, για παράδειγμα στα πλαίσια των επαγγελματικών υποχρεώσεων (π.χ. σε διαπραγματεύσεις)· αν όμως είναι η γενικότερη στάση ζωής τους, τότε αυτό είναι σαφής ένδειξη προσπάθειας υπερκάλυψης της πολύ χαμηλής αυτοεκτίμησης που κατά βάθος τους βασανίζει.  
7. Δεν αφήνουν τον καθένα να μπαίνει μέσα στη ζωή τους
Οι συναισθηματικά ώριμοι άνθρωποι έχουν συναισθηματική σταθερότητα για ένα λόγο: δεν αφήνουν τον εαυτό τους να εκτεθεί στην επίδραση ανθρώπων που δεν έχουν διαλέξει οι ίδιοι. Οι περισσότεροι άνθρωποι στον κόσμο ζουν τη ζωή τους χαοτικά, χωρίς κατεύθυνση και χωρίς προσανατολισμό (στην καλύτερη περίπτωση) ή ακόμα με τάσεις αυτοκαταστροφής (στη χειρότερη) – και πολύ ευχαρίστως θα έπαιρναν κι εσάς μαζί, για παρέα.
8. Δεν φοβούνται να αγαπήσουν πραγματικά
Εάν φοβάσαι να αγαπήσεις, τότε μάλλον δεν έχεις αρκετή εμπιστοσύνη στον εαυτό σου. Ίσως να πιστεύεις ότι δεν είσαι αρκετά καλός ή αξιόλογος για τους άλλους για να διατηρήσεις μακροχρόνια σχέση. Ίσως δεν μπορείς να διακρίνεις τι θα δουν οι άλλοι σ’ εσένα για να θέλουν να είναι μαζί σου. 
ίσως πιστεύεις πως ό,τι και να δοκιμάσεις θα είναι καταδικασμένο έτσι κι αλλιώς να αποτύχει και δε θες να μείνεις πάλι μόνος και πληγωμένος.
Προσπάθησε να το δεις από την αντίθετη πλευρά. Κατά βάθος είσαι ένας υπέροχος άνθρωπος και αυτό θα το αισθανθεί οποιοσδήποτε σε γνωρίσει καλύτερα. Ακόμα και αν κάτι δεν προχωρήσει, δε σημαίνει ότι θα φταις εσύ. Σε μια σχέση υπάρχουν πάντα δύο. Αν όλα πάνε καλά, θα είναι χάρη και στους δύο. Αν όχι, η ευθύνη θα είναι και των δύο από κοινού. Εκτός βέβαια, αν είσαι ένας κακός και απαίσιος χαρακτήρας! Τότε ναι, φταις εσύ.
9. Δεν μένουν στο κρεβάτι, τρέμοντας τη μέρα μπροστά τους
Η καλύτερη στιγμή της ημέρας θα έπρεπε να είναι η στιγμή που ξυπνάς και συνειδητοποιείς ότι είσαι για άλλη μια μέρα ζωντανός, ότι έχεις την ευκαιρία να δημιουργήσεις, να καταφέρεις πράγματα, να κάνεις τη ζωή σου καλύτερη! Πολύ συχνά, δυστυχώς, παίρνουμε την ύπαρξή μας σαν αιωνίως δεδομένη.
10. Δεν φοβούνται την ηρεμία
Οι ψυχικά ώριμοι άνθρωποι δεν αισθάνονται την ανάγκη για συνεχή δράση, ούτε έχουν την ανάγκη συνεχούς εύρεσης νέων ερεθισμάτων. Δεν έχουν την ανάγκη να γεμίζουν με δραστηριότητες το χρόνο τους και να είναι συνέχεια στο πόδι, προκειμένου να αποφεύγουν έτσι να αντιμετωπίσουν τους δαίμονές τους ή για να αποδείξουν στους άλλους ή στον εαυτό τους την αξία τους.
Εκτιμούν τις στιγμές γαλήνης και ανάπαυλας, καθώς τους υπενθυμίζουν το πώς είναι απλά να υπάρχεις και να αναπνέεις. Με αυτό δεν εννοούμε ότι αποφεύγουν την ένταση, αλλά ότι δεν τους "καίει" κάποια ιδιαίτερη ανάγκη συνεχούς εγρήγορσης και δράσης, δεν είναι παθολογικά εξαρτημένοι από αυτήν. Αντιθέτως, πολύ ευχαρίστως και χωρίς τύψεις ή ανασφάλειες θα πήγαιναν με την πρώτη ευκαιρία για έναν ήσυχο περίπατο ή θα καθόντουσαν για λίγο σε ένα παγκάκι να παρατηρήσουν και να νιώσουν με όλες τις αισθήσεις τους το περιβάλλον.
11. Δεν κάνουν πράγματα που δεν θέλουν
Όλοι κάποιες στιγμές χρειάζεται να κάνουμε πράγματα που είτε δεν μας τρελαίνουν ή δεν μας αρέσουν, αλλά ποτέ δεν θα έπρεπε να κάνουμε πράγματα που δεν θέλουμε. Οι ψυχικά ώριμοι άνθρωποι το καταλαβαίνουν αυτό και έχουν πάντα μέσα στο μυαλό τους τα πράγματα που αγαπούν, κάτι το οποίο σαν στάση ζωής τους βοηθά και στο να βρίσκουν τρόπους για να φτάσουν εκεί. Μπορεί να μην απολαμβάνουν κάθε δευτερόλεπτο καθενός πράγματος που κάνουν, όμως έχουν ένα σκοπό και κάθε τι που κάνουν τους φέρνει πιο κοντά σε αυτό που αγαπούν.
12. Δεν έχουν κανένα πρόβλημα να πουν «όχι»
Δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία· αν δεν μπορείς να πεις «όχι», είσαι υποψήφιο θύμα εκμετάλλευσης. Οι άλλοι θα σε έχουν για χαλάκι της εξώπορτας και κανείς δε θα ζητάει τη γνώμη σου – ούτε θα τη λαμβάνουν σοβαρά υπόψη όταν τη δίνεις από μόνος σου. Το να λες «όχι» υπενθυμίζει στους άλλους ότι είσαι ανεξάρτητος, ότι έχεις όρια και ότι δεν μπορούν να σε ελέγξουν στα πάντα.
13. Δεν «αμελούν» να δίνουν ένα χέρι βοήθειας 
Η δικαιολογία «δεν μπορώ» δεν στέκει, όταν έχουμε να κάνουμε με τη συμπόνια και τη συμπαράσταση. Μερικές φορές δεν χρειάζεται να έχουμε χρήματα για να βοηθήσουμε κάποιον· λίγος από τον χρόνο μας, η συμπάθειά μας και η προσοχή μας μπορεί να είναι αρκετά.
Κάποιοι άνθρωποι επιλέγουν να παραβλέπουν τα πράγματα που τους συνδέουν με τους άλλους. Οι ψυχικά ώριμοι άνθρωποι εκτιμούν τη Ζωή σε όλες της τις μορφές, εκφάνσεις και εκδηλώσεις και είναι περισσότερο πρόθυμοι να βοηθήσουν άλλους που βρίσκονται σε χειρότερη κατάσταση. 
14. Δεν αισθάνονται την ανάγκη να «ταιριάξουν»
Όσο πιο ώριμος είναι κάποιος ψυχικά, τόσο λιγότερο αισθάνεται την ανάγκη να ταιριάξει με άλλους ανθρώπους, ομάδες ή καταστάσεις και τόσο περισσότερο ανεξάρτητος γίνεται. Ή, για να χρησιμοποιήσουμε τη φράση του Χόρχε Μπουκάι, τόσο περισσότερο «αυτοεξαρτώμενος» γίνεται, με την έννοια ότι εξαρτάται όλο και περισσότερο από τον ίδιο τον εαυτό του και δεν εξαρτάται από το με ποιον είναι.
Το πρώτο στάδιο της διαδρομής που ακολουθεί η σκέψη και τα συναισθήματα των ώριμων ψυχικά ανθρώπων ξεκινάει από τη συνεχή, επίμονη (και επίπονη μερικές φορές, λόγω ξεβολέματος ή απομυθοποίησης καταστάσεων και προσώπων), προσπάθεια αυτογνωσίας, το «γνώθι σ’ αυτόν» του Σωκράτη, δηλαδή από το «ποιος είμαι».
Από το ποιος είμαι, με ειλικρίνεια και υπευθυνότητα προκύπτει το δεύτερο στάδιο του σκεπτικού μας, το «τι (θα έπρεπε να) κάνω». Αυτό που θα αναφέρω είναι υπεραπλούστευση, αλλά το χρησιμοποιώ για παράδειγμα: ο ζωγράφος ζωγραφίζει, ο συγγραφέας γράφει, ο αθλητής αθλείται, ο λεμονοστύφτης στύβει λεμόνια. Αυτό εφαρμόζεται αντίστοιχα σε όλες τις εκδηλώσεις του ανθρώπου, από τις προσωπικές, μέχρι τις σεξουαλικές, τις επαγγελματικές, τις κοινωνικές, τα χόμπι κτλ.  
Το τι κάνω, με τη σειρά του, μέρα με τη μέρα χτίζει το τρίτο στάδιο και με οδηγεί από μόνο του στο «πού πάω». Στη συνέχεια, πάνω στη διαδρομή που χαράσσεται με βάση το πού πάω, έρχομαι σε επαφή με συνοδοιπόρους των οποίων αυτό το κομμάτι της διαδρομής τους συμπίπτει με τη δική μου (πρόσκαιρα ή μακροχρόνια) και με τους οποίους μπορώ (ή και όχι, ό,τι διαλέξω) να αναπτύξω σχέσεις, οπότε προκύπτει το τέταρτο και τελευταίο βήμα, το «με ποιον είμαι» που λέγαμε στην αρχή.
Οι ώριμοι και έμπειροι συναισθηματικά άνθρωποι γνωρίζουν τη σειρά των βημάτων και επανεξετάζουν τον εαυτό τους συνεχώς. Η σειρά πρέπει να είναι πάντα από τα προηγούμενα προς τα επόμενα, όχι αντίστροφα. Το κάθε ένα επόμενο στάδιο (θα έπρεπε να) είναι αποτέλεσμα όλων των προηγούμενων σταδίων.
Για παράδειγμα, το τι κάνω δεν (θα έπρεπε να) καθορίζει το ποιος είμαι –  το ποιος είμαι (πρέπει να) καθορίζει το τι κάνω· το με ποιον είμαι δεν (θα έπρεπε να) καθορίζει το προς τα πού πάω –  το προς τα πού πάω (πρέπει να) καθορίζει με ποιον θα είμαι.
Το θέμα αυτό συσχετίζεται άμεσα με το περιεχόμενο που δίνουμε στην έννοια «ελευθερία», καθώς και τις συνέπειες της ελευθερίας. Η ελευθερία μάς ολοκληρώνει οντολογικά ως ανθρώπους, αλλά ταυτόχρονα μάς φορτώνει με ευθύνες και υπευθυνότητες, γι’ αυτό οι περισσότεροι επιθυμούν ολόθερμα να πιστεύουν ότι δεν είναι ελεύθεροι· αλλιώς δεν θα είχαν κανένα άλλοθι για το ότι δεν αναλαμβάνουν δράση για να αλλάξουν την κατάστασή τους (αναλαμβάνοντας και την ευθύνη για τα αποτελέσματα των δράσεών τους).
Από την άλλη, αν παραδέχονταν ότι ήταν ελεύθεροι, δεν θα είχαν κανέναν άλλον να του φορτώσουν (μεταβιβάσουν) τις δικές τους ευθύνες για το τι κάνουν τώρα, πού πάνε τώρα και με ποιον είναι τώρα.
15. Δεν ξεχνούν ότι η «ευτυχία» είναι «στάση ζωής»
Τελευταίο και ίσως σημαντικότερο, οι ψυχικά ώριμοι και ψαγμένοι άνθρωποι κατανοούν την ανθρώπινη φύση και κατάσταση. Καταλαβαίνουν τον ρόλο που παίζει ο εγκέφαλός μας και τη δύναμη που έχει η ίδια η δική μας αντίληψη των πραγμάτων πάνω στο σώμα και το νου μας, και από βιολογικής και από ψυχολογικής πλευράς.
Κατανοούν ότι τα συναισθήματα είναι αντιδράσεις· αντιδράσεις όχι απέναντι στα γεγονότα αυτά καθαυτά, αλλά αντιδράσεις στη δική μας αντίληψη των γεγονότων. Με άλλα λόγια, οι αντιδράσεις μας δεν αντανακλούν την πραγματικότητα· αντανακλούν την ερμηνεία που εμείς οι ίδιοι δίνουμε στην πραγματικότητα (φυσική, κοινωνική ή όποια άλλη). Χαρακτηριστικές περιπτώσεις, σε ό,τι αφορά τη «φυσική πραγματικότητα», είναι εκείνες που θίγονται στο άρθρο μας «Φυσικές αισθήσεις – Ο θόρυβος ενός δέντρου που πέφτει».
Αν κάποιος το κατανοήσει αυτό βαθιά, θα είναι σε θέση να διαχειριστεί πολύ καλύτερα τα συναισθήματά του και, αλλάζοντας τη στάση του, να αλλάξει την κατάστασή του και, σε τελική ανάλυση, την ευχαρίστηση που παίρνει από τη ζωή του.
Το διαβάσαμε: laspas.gr


15 πράγματα που δεν κάνουν οι ψυχικά ώριμοι άνθρωποι

Μπορεί να υπάρχουν πολλοί παράγοντες και σε πολλά επίπεδα οι οποίοι επηρεάζουν το κατά πόσον αισθανόμαστε επιτυχημένοι, πλήρεις και ευτυχείς, αλλά θεωρώ ότι ο σημαντικότερος από αυτούς είναι ο βαθμός της δικής μας συναισθηματικής ωρίμανσης.
Η συναισθηματική ωριμότητα προσφέρει σταθερότητα, ψυχική δύναμη και αυτοπεποίθηση.
Τα συναισθήματά μας θεωρούνται μέρος του ψυχισμού μας, αλλά αυτό που τα ξεχωρίζει ποιοτικά είναι ότι έχουν άμεση επίδραση στη φυσική μας υπόσταση· επηρεάζουν τις λειτουργίες του σώματός μας και καθοδηγούν κάθε δράση μας. Χωρίς συναισθήματα δεν θα είχαμε κίνητρο για να κάνουμε το οτιδήποτε. Κατά την αναλογία που δίνει ο Χόρχε Μπουκάι στο βιβλίο του «Φύλλα Πορείας: Ο δρόμος της Αυτοεξάρτησης», αν ο εαυτός μας ήταν μια άμαξα, τα συναισθήματα θα ήταν τα άλογα που την κινούν και το μυαλό μας ο αμαξάς που κρατάει τα γκέμια.
Κατά την οπτική γωνία του παρόντος άρθρου, οι συναισθηματικά ώριμοι άνθρωποι έχουν φτάσει σε μια εσωτερική ισορροπία, όπου ο αμαξάς και τα άλογα συνεργάζονται αρμονικά. Για κάποιους τυχερούς, η ισορροπία αυτή έρχεται με φυσικό, εξελικτικό τρόπο, καθώς μεγαλώνουν και ωριμάζουν μέσα σε ένα οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον που την υποστηρίζει.
Σε άλλους, ακόμα πιο τυχερούς, έρχεται λίγο ως πολύ έμφυτη. Για τους περισσότερους από εμάς, είναι μια κατάκτηση που έρχεται μετά από συνεχή, συστηματική, επίπονη και ειλικρινή εσωτερική εργασία.
Τα γνωρίσματα της ψυχικής και συναισθηματικής ωριμότητας είναι πολλά, όπως πολλοί είναι και τρόποι με τους οποίους εκδηλώνεται – ίσως υπερβολικά πολλοί για να περιγραφούν. Σε αυτό το άρθρο, αντί να ακολουθήσουμε τη συνηθισμένη οδό, δηλαδή να παραθέσουμε ένα δείγμα των «θαυμαστών» πραγμάτων που κάνουν οι άνθρωποι που έχουν φτάσει σε υψηλό βαθμό ψυχικής και συναισθηματικής ωριμότητας, θα κάνουμε κάτι που ίσως είναι χρησιμότερο· κάτι που δείχνει ποια όρια μπαίνουν χάρη στην ωριμότητα και γιατί, τόσο προς τους εαυτούς μας, όσο και προς τους άλλους.
Ας δούμε λοιπόν 15 πράγματα που  δεν κάνουν οι ψυχικά και συναισθηματικά ώριμοι άνθρωποι:
1. Δεν αποζητούν την αποδοχή των άλλων
Η ανάγκη να αποσπάσουμε την προσοχή και να κερδίσουμε την αποδοχή των άλλων είναι απευθείας συνδεδεμένη με τον συναισθηματικό μας κόσμο. Κάποιοι από εκείνους που έχουν την ανάγκη να γίνονται αποδεκτοί από τους άλλους, αισθάνονται ότι έχουν αξία μόνο όταν παίρνουν την επιβεβαίωση από κάποιον τρίτο, όταν αυτός τους έχει ανάγκη, όταν του είναι χρήσιμοι.
Είναι λες και οι άνθρωποι αυτοί αμφιβάλλουν για την αξία τους ή ότι έχουν πολύ χαμηλή αυτοεκτίμηση. Το να αμφιβάλλει κανείς για την αξία του είναι μια αυτοεκπληρούμενη προφητεία: αν ούτε καν εσύ δεν είσαι σίγουρος για την αξία σου, κανείς δεν θα πιστέψει ποτέ ότι αξίζεις. 
Η αναζήτηση της αποδοχής των άλλων κρύβει μεγάλες παγίδες. Η μεγαλύτερη, κατά τη γνώμη μου, είναι ότι με τον τρόπο αυτό υπάρχει ο κίνδυνος οι συγκεκριμένοι άνθρωποι στην πραγματικότητα να χαραμίζουν τη δική τους ζωή, ζώντας τη φαντασιακή ζωή κάποιου άλλου, δηλαδή εκπληρώνοντας τις προσδοκίες κάποιου άλλου.
Πολλές φορές αυτό έχει ρίζες στην παιδική ηλικία, όταν οι γονείς προβάλλουν πάνω στο παιδί τις δικές τους προσδοκίες, αντί να του δίνουν αγάπη για αυτό που είναι, όπως είναι, άνευ όρων. Βλέποντας το παιδί την αναγνώριση και την αποδοχή μόνο όταν συμμορφώνεται με την εκπλήρωση των (εκφρασμένων ή υπονοούμενων) προσδοκιών των γονιών του, αναπτύσσει τη συμπεριφορά της αποζήτησης αυτής της αναγνώρισης, μπερδεύοντας την επιδοκιμασία (που εκδηλώνουν οι γονείς λόγω της ικανοποίησης των δικών τους επιθυμιών) με την αγάπη (που έχουν ανάγκη και αποζητούν τα παιδιά).
Αυτή η αποζήτηση όμως ποτέ δεν φτάνει σε ολοκλήρωση, καθώς, όση αποδοχή και να κερδίσουν στη ζωή τους (π.χ. μέσω της επαγγελματικής επιτυχίας), πάντα θα τους λείπει το αρχικό ζητούμενο: η αγάπη).
2. Δεν επιτρέπουν σε άλλους να τους ρίχνουν
Ο υγιής ψυχισμός απαιτεί συναισθηματική ανθεκτικότητα. Ο κόσμος είναι γεμάτος ανθρώπους με συμπλέγματα, απωθημένα και κακίες, οι οποίοι δεν θέλουν να βλέπουν άλλους ανθρώπους να προοδεύουν και να προχωράνε στη ζωή τους. Μέσα σε κάθε περίσταση της ζωής σας, μπορεί να υπάρχει κάποιος που σας φθονεί. 
Η ατυχής αλήθεια είναι ότι, πολύ συχνά, οι άνθρωποι που μας κρατάνε πίσω είναι εκείνοι που βρίσκονται περισσότερο κοντά μας. Το να απαλλαγούμε από αυτούς τους ανθρώπους είναι τις πιο πολλές φορές η καλύτερη λύση, αλλά ταυτόχρονα είναι και η πιο δύσκολη. Αν μπορέσετε να απομακρύνετε διακριτικά αυτούς τους ανθρώπους από κοντά σας, θα έχετε κάνει ένα μεγάλο βήμα για να καθαρίσετε τη ζωή σας από συναισθηματικά φορτία που σας κρατάνε καθηλωμένους.
3. Δεν κρατούν μνησικακία
Αν κρατάτε μέσα σας απωθημένο θυμό, πικρία ή κακία για κάτι που σας έχουν κάνει, τότε ήδη ασχολείστε περισσότερο απ’ ό,τι χρειάζεται με κάποια κατάσταση. Εάν κάποιος ζητήσει ειλικρινά συγγνώμη, συγχωρέστε τον και προχωρήστε. Εάν δεν ζητήσει συγγνώμη, τότε διακόψτε σχέσεις μαζί του, αποκόψτε τον εαυτό σας από εκείνον και προχωρήστε· μόνο μην αφήσετε τα όποια σκοτεινά συναισθήματα να παραμείνουν μέσα σας.
Η μνησικακία (ανάμνηση του κακού), το να κουβαλάτε στις συναισθηματικές αποσκευές σας θυμό ή πικρία για την κακία που αισθάνεστε ότι σας έχουν κάνει, καταναλώνει πάρα πολλή ψυχική ενέργεια, σας κάνει δυστυχείς και βλάπτει την υγεία σας (διαβάστε εδώ για παράδειγμα). Όπως είπε κάποιος κάποτε, η μνησικακία είναι σαν να παίρνω εγώ το δηλητήριο και να περιμένω ότι θα πεθάνει ο άλλος.
4. Δεν σταματούν να κάνουν αυτό που τους αρέσει
Οι συναισθηματικά ώριμοι άνθρωποι κάνουν ό,τι κάνουν επειδή το αγαπούν και δεν το αλλάζουν και δεν το σταματούν για κανέναν τρίτο που μπορεί να έχει τις δικές του προτιμήσεις ή σκοπιμότητες. 
5. Δεν σταματούν να πιστεύουν στον εαυτό τους
Εκείνοι που αγαπούν τον εαυτό τους και κατανοούν τον εαυτό τους — εκείνοι που δεν φοβούνται να είναι υπερήφανοι για τους εαυτούς τους — δεν αμφιβάλουν ποτέ για την αξία τους. Ξέρουν ακριβώς πόσο αξίζουν και φέρονται αναλόγως· ούτε υπερεκτιμούν, ούτε υποτιμούν τους εαυτούς τους. 
6. Δεν φέρονται επιθετικά προς στους άλλους
Οι άνθρωποι μπορούν να γίνουν κακοί. «Γιατί όμως να συμβαίνει αυτό;» μπορεί να αναρωτηθεί κανείς. Η επιθετική ή καταπιεστική συμπεριφορά προς τους άλλους έχει νόημα και μπορεί να χρησιμεύει μόνο σαν τρόπος επιβολής.
Κάποιοι προσπαθούν να επιβληθούν σε άλλους ή να τους μειώσουν, για παράδειγμα στα πλαίσια των επαγγελματικών υποχρεώσεων (π.χ. σε διαπραγματεύσεις)· αν όμως είναι η γενικότερη στάση ζωής τους, τότε αυτό είναι σαφής ένδειξη προσπάθειας υπερκάλυψης της πολύ χαμηλής αυτοεκτίμησης που κατά βάθος τους βασανίζει.  
7. Δεν αφήνουν τον καθένα να μπαίνει μέσα στη ζωή τους
Οι συναισθηματικά ώριμοι άνθρωποι έχουν συναισθηματική σταθερότητα για ένα λόγο: δεν αφήνουν τον εαυτό τους να εκτεθεί στην επίδραση ανθρώπων που δεν έχουν διαλέξει οι ίδιοι. Οι περισσότεροι άνθρωποι στον κόσμο ζουν τη ζωή τους χαοτικά, χωρίς κατεύθυνση και χωρίς προσανατολισμό (στην καλύτερη περίπτωση) ή ακόμα με τάσεις αυτοκαταστροφής (στη χειρότερη) – και πολύ ευχαρίστως θα έπαιρναν κι εσάς μαζί, για παρέα.
8. Δεν φοβούνται να αγαπήσουν πραγματικά
Εάν φοβάσαι να αγαπήσεις, τότε μάλλον δεν έχεις αρκετή εμπιστοσύνη στον εαυτό σου. Ίσως να πιστεύεις ότι δεν είσαι αρκετά καλός ή αξιόλογος για τους άλλους για να διατηρήσεις μακροχρόνια σχέση. Ίσως δεν μπορείς να διακρίνεις τι θα δουν οι άλλοι σ’ εσένα για να θέλουν να είναι μαζί σου. 
ίσως πιστεύεις πως ό,τι και να δοκιμάσεις θα είναι καταδικασμένο έτσι κι αλλιώς να αποτύχει και δε θες να μείνεις πάλι μόνος και πληγωμένος.
Προσπάθησε να το δεις από την αντίθετη πλευρά. Κατά βάθος είσαι ένας υπέροχος άνθρωπος και αυτό θα το αισθανθεί οποιοσδήποτε σε γνωρίσει καλύτερα. Ακόμα και αν κάτι δεν προχωρήσει, δε σημαίνει ότι θα φταις εσύ. Σε μια σχέση υπάρχουν πάντα δύο. Αν όλα πάνε καλά, θα είναι χάρη και στους δύο. Αν όχι, η ευθύνη θα είναι και των δύο από κοινού. Εκτός βέβαια, αν είσαι ένας κακός και απαίσιος χαρακτήρας! Τότε ναι, φταις εσύ.
9. Δεν μένουν στο κρεβάτι, τρέμοντας τη μέρα μπροστά τους
Η καλύτερη στιγμή της ημέρας θα έπρεπε να είναι η στιγμή που ξυπνάς και συνειδητοποιείς ότι είσαι για άλλη μια μέρα ζωντανός, ότι έχεις την ευκαιρία να δημιουργήσεις, να καταφέρεις πράγματα, να κάνεις τη ζωή σου καλύτερη! Πολύ συχνά, δυστυχώς, παίρνουμε την ύπαρξή μας σαν αιωνίως δεδομένη.
10. Δεν φοβούνται την ηρεμία
Οι ψυχικά ώριμοι άνθρωποι δεν αισθάνονται την ανάγκη για συνεχή δράση, ούτε έχουν την ανάγκη συνεχούς εύρεσης νέων ερεθισμάτων. Δεν έχουν την ανάγκη να γεμίζουν με δραστηριότητες το χρόνο τους και να είναι συνέχεια στο πόδι, προκειμένου να αποφεύγουν έτσι να αντιμετωπίσουν τους δαίμονές τους ή για να αποδείξουν στους άλλους ή στον εαυτό τους την αξία τους.
Εκτιμούν τις στιγμές γαλήνης και ανάπαυλας, καθώς τους υπενθυμίζουν το πώς είναι απλά να υπάρχεις και να αναπνέεις. Με αυτό δεν εννοούμε ότι αποφεύγουν την ένταση, αλλά ότι δεν τους "καίει" κάποια ιδιαίτερη ανάγκη συνεχούς εγρήγορσης και δράσης, δεν είναι παθολογικά εξαρτημένοι από αυτήν. Αντιθέτως, πολύ ευχαρίστως και χωρίς τύψεις ή ανασφάλειες θα πήγαιναν με την πρώτη ευκαιρία για έναν ήσυχο περίπατο ή θα καθόντουσαν για λίγο σε ένα παγκάκι να παρατηρήσουν και να νιώσουν με όλες τις αισθήσεις τους το περιβάλλον.
11. Δεν κάνουν πράγματα που δεν θέλουν
Όλοι κάποιες στιγμές χρειάζεται να κάνουμε πράγματα που είτε δεν μας τρελαίνουν ή δεν μας αρέσουν, αλλά ποτέ δεν θα έπρεπε να κάνουμε πράγματα που δεν θέλουμε. Οι ψυχικά ώριμοι άνθρωποι το καταλαβαίνουν αυτό και έχουν πάντα μέσα στο μυαλό τους τα πράγματα που αγαπούν, κάτι το οποίο σαν στάση ζωής τους βοηθά και στο να βρίσκουν τρόπους για να φτάσουν εκεί. Μπορεί να μην απολαμβάνουν κάθε δευτερόλεπτο καθενός πράγματος που κάνουν, όμως έχουν ένα σκοπό και κάθε τι που κάνουν τους φέρνει πιο κοντά σε αυτό που αγαπούν.
12. Δεν έχουν κανένα πρόβλημα να πουν «όχι»
Δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία· αν δεν μπορείς να πεις «όχι», είσαι υποψήφιο θύμα εκμετάλλευσης. Οι άλλοι θα σε έχουν για χαλάκι της εξώπορτας και κανείς δε θα ζητάει τη γνώμη σου – ούτε θα τη λαμβάνουν σοβαρά υπόψη όταν τη δίνεις από μόνος σου. Το να λες «όχι» υπενθυμίζει στους άλλους ότι είσαι ανεξάρτητος, ότι έχεις όρια και ότι δεν μπορούν να σε ελέγξουν στα πάντα.
13. Δεν «αμελούν» να δίνουν ένα χέρι βοήθειας 
Η δικαιολογία «δεν μπορώ» δεν στέκει, όταν έχουμε να κάνουμε με τη συμπόνια και τη συμπαράσταση. Μερικές φορές δεν χρειάζεται να έχουμε χρήματα για να βοηθήσουμε κάποιον· λίγος από τον χρόνο μας, η συμπάθειά μας και η προσοχή μας μπορεί να είναι αρκετά.
Κάποιοι άνθρωποι επιλέγουν να παραβλέπουν τα πράγματα που τους συνδέουν με τους άλλους. Οι ψυχικά ώριμοι άνθρωποι εκτιμούν τη Ζωή σε όλες της τις μορφές, εκφάνσεις και εκδηλώσεις και είναι περισσότερο πρόθυμοι να βοηθήσουν άλλους που βρίσκονται σε χειρότερη κατάσταση. 
14. Δεν αισθάνονται την ανάγκη να «ταιριάξουν»
Όσο πιο ώριμος είναι κάποιος ψυχικά, τόσο λιγότερο αισθάνεται την ανάγκη να ταιριάξει με άλλους ανθρώπους, ομάδες ή καταστάσεις και τόσο περισσότερο ανεξάρτητος γίνεται. Ή, για να χρησιμοποιήσουμε τη φράση του Χόρχε Μπουκάι, τόσο περισσότερο «αυτοεξαρτώμενος» γίνεται, με την έννοια ότι εξαρτάται όλο και περισσότερο από τον ίδιο τον εαυτό του και δεν εξαρτάται από το με ποιον είναι.
Το πρώτο στάδιο της διαδρομής που ακολουθεί η σκέψη και τα συναισθήματα των ώριμων ψυχικά ανθρώπων ξεκινάει από τη συνεχή, επίμονη (και επίπονη μερικές φορές, λόγω ξεβολέματος ή απομυθοποίησης καταστάσεων και προσώπων), προσπάθεια αυτογνωσίας, το «γνώθι σ’ αυτόν» του Σωκράτη, δηλαδή από το «ποιος είμαι».
Από το ποιος είμαι, με ειλικρίνεια και υπευθυνότητα προκύπτει το δεύτερο στάδιο του σκεπτικού μας, το «τι (θα έπρεπε να) κάνω». Αυτό που θα αναφέρω είναι υπεραπλούστευση, αλλά το χρησιμοποιώ για παράδειγμα: ο ζωγράφος ζωγραφίζει, ο συγγραφέας γράφει, ο αθλητής αθλείται, ο λεμονοστύφτης στύβει λεμόνια. Αυτό εφαρμόζεται αντίστοιχα σε όλες τις εκδηλώσεις του ανθρώπου, από τις προσωπικές, μέχρι τις σεξουαλικές, τις επαγγελματικές, τις κοινωνικές, τα χόμπι κτλ.  
Το τι κάνω, με τη σειρά του, μέρα με τη μέρα χτίζει το τρίτο στάδιο και με οδηγεί από μόνο του στο «πού πάω». Στη συνέχεια, πάνω στη διαδρομή που χαράσσεται με βάση το πού πάω, έρχομαι σε επαφή με συνοδοιπόρους των οποίων αυτό το κομμάτι της διαδρομής τους συμπίπτει με τη δική μου (πρόσκαιρα ή μακροχρόνια) και με τους οποίους μπορώ (ή και όχι, ό,τι διαλέξω) να αναπτύξω σχέσεις, οπότε προκύπτει το τέταρτο και τελευταίο βήμα, το «με ποιον είμαι» που λέγαμε στην αρχή.
Οι ώριμοι και έμπειροι συναισθηματικά άνθρωποι γνωρίζουν τη σειρά των βημάτων και επανεξετάζουν τον εαυτό τους συνεχώς. Η σειρά πρέπει να είναι πάντα από τα προηγούμενα προς τα επόμενα, όχι αντίστροφα. Το κάθε ένα επόμενο στάδιο (θα έπρεπε να) είναι αποτέλεσμα όλων των προηγούμενων σταδίων.
Για παράδειγμα, το τι κάνω δεν (θα έπρεπε να) καθορίζει το ποιος είμαι –  το ποιος είμαι (πρέπει να) καθορίζει το τι κάνω· το με ποιον είμαι δεν (θα έπρεπε να) καθορίζει το προς τα πού πάω –  το προς τα πού πάω (πρέπει να) καθορίζει με ποιον θα είμαι.
Το θέμα αυτό συσχετίζεται άμεσα με το περιεχόμενο που δίνουμε στην έννοια «ελευθερία», καθώς και τις συνέπειες της ελευθερίας. Η ελευθερία μάς ολοκληρώνει οντολογικά ως ανθρώπους, αλλά ταυτόχρονα μάς φορτώνει με ευθύνες και υπευθυνότητες, γι’ αυτό οι περισσότεροι επιθυμούν ολόθερμα να πιστεύουν ότι δεν είναι ελεύθεροι· αλλιώς δεν θα είχαν κανένα άλλοθι για το ότι δεν αναλαμβάνουν δράση για να αλλάξουν την κατάστασή τους (αναλαμβάνοντας και την ευθύνη για τα αποτελέσματα των δράσεών τους).
Από την άλλη, αν παραδέχονταν ότι ήταν ελεύθεροι, δεν θα είχαν κανέναν άλλον να του φορτώσουν (μεταβιβάσουν) τις δικές τους ευθύνες για το τι κάνουν τώρα, πού πάνε τώρα και με ποιον είναι τώρα.
15. Δεν ξεχνούν ότι η «ευτυχία» είναι «στάση ζωής»
Τελευταίο και ίσως σημαντικότερο, οι ψυχικά ώριμοι και ψαγμένοι άνθρωποι κατανοούν την ανθρώπινη φύση και κατάσταση. Καταλαβαίνουν τον ρόλο που παίζει ο εγκέφαλός μας και τη δύναμη που έχει η ίδια η δική μας αντίληψη των πραγμάτων πάνω στο σώμα και το νου μας, και από βιολογικής και από ψυχολογικής πλευράς.
Κατανοούν ότι τα συναισθήματα είναι αντιδράσεις· αντιδράσεις όχι απέναντι στα γεγονότα αυτά καθαυτά, αλλά αντιδράσεις στη δική μας αντίληψη των γεγονότων. Με άλλα λόγια, οι αντιδράσεις μας δεν αντανακλούν την πραγματικότητα· αντανακλούν την ερμηνεία που εμείς οι ίδιοι δίνουμε στην πραγματικότητα (φυσική, κοινωνική ή όποια άλλη). Χαρακτηριστικές περιπτώσεις, σε ό,τι αφορά τη «φυσική πραγματικότητα», είναι εκείνες που θίγονται στο άρθρο μας «Φυσικές αισθήσεις – Ο θόρυβος ενός δέντρου που πέφτει».
Αν κάποιος το κατανοήσει αυτό βαθιά, θα είναι σε θέση να διαχειριστεί πολύ καλύτερα τα συναισθήματά του και, αλλάζοντας τη στάση του, να αλλάξει την κατάστασή του και, σε τελική ανάλυση, την ευχαρίστηση που παίρνει από τη ζωή του.
Το διαβάσαμε: laspas.gr


Ο Ποντιακός Σύλλογος Παναγία Σουμελά σας καλεί στον ετήσιο χορό του, το Σάββατο  25 Φεβρουαρίου, στην αίθουσα Ι.Ν Χρυσοχοΐδη.
Ο Σύλλογος αποφάσισε να τιμήσει δύο μεγάλα ονόματα, τον καθηγητή του Πανεπιστημίου μας Κωνσταντίνο Φωτιάδη για την προσφορά του στην εκπαίδευση,τον πολιτισμό και την ιστορία των Ποντίων και τον μεγαλύτερο  λυράρη της περιοχής μας, τον Κεσίδη Στύλο για πολλούς "θείος Στύλος".Στο χορό μας θα ακούσετε και την υπέροχη φωνή της Πέλας Νικολαίδου και άλλων γνωστών καλλιτεχνών.Σας περιμένουμε,λοιπόν στον ετήσιο χορό μας με πολύ κέφι και τραγούδι...
Μην τον χάσετε.-


Ο Ετήσιος χορός του Ποντιακού Συλλόγου Αμμοχωρίου Φλώρινας "Παναγία Σουμελά"

Ο Ποντιακός Σύλλογος Παναγία Σουμελά σας καλεί στον ετήσιο χορό του, το Σάββατο  25 Φεβρουαρίου, στην αίθουσα Ι.Ν Χρυσοχοΐδη.
Ο Σύλλογος αποφάσισε να τιμήσει δύο μεγάλα ονόματα, τον καθηγητή του Πανεπιστημίου μας Κωνσταντίνο Φωτιάδη για την προσφορά του στην εκπαίδευση,τον πολιτισμό και την ιστορία των Ποντίων και τον μεγαλύτερο  λυράρη της περιοχής μας, τον Κεσίδη Στύλο για πολλούς "θείος Στύλος".Στο χορό μας θα ακούσετε και την υπέροχη φωνή της Πέλας Νικολαίδου και άλλων γνωστών καλλιτεχνών.Σας περιμένουμε,λοιπόν στον ετήσιο χορό μας με πολύ κέφι και τραγούδι...
Μην τον χάσετε.-


Κέντρο Κοινωνικών Πολιτικών & Οικονομικών Ερευνών.>
-Κοινωνικές δημοσκοπήσεις, όπως  ποιοτική εμβάθυνση  σκέψεων – απόψεων εκφράσεων και αντιδράσεων του κοινού.
Οικονομικές δημοσκοπήσεις, όπως δομή και χαρακτηριστικά εταιρικής εικόνας. Ικανοποίηση πελατών  παρακολούθηση ελέγχου  σε επίπεδο τιμών – υπηρεσιών και συμπεριφοράς προσωπικού.


ΚΕ.Κ.Π.Ο.Ε (κέντρο ερευνών)

Κέντρο Κοινωνικών Πολιτικών & Οικονομικών Ερευνών.>
-Κοινωνικές δημοσκοπήσεις, όπως  ποιοτική εμβάθυνση  σκέψεων – απόψεων εκφράσεων και αντιδράσεων του κοινού.
Οικονομικές δημοσκοπήσεις, όπως δομή και χαρακτηριστικά εταιρικής εικόνας. Ικανοποίηση πελατών  παρακολούθηση ελέγχου  σε επίπεδο τιμών – υπηρεσιών και συμπεριφοράς προσωπικού.



…σκέψου 3λεύθερα!


Ζαχαρία, γλυκύτητα, τρυφερότητα και μεγάλος συναισθηματισμός είναι μερικά από τα χαρακτηριστικά που σου μεταδίδει το όνομά σου! Είσαι ένας άνθρωπος καλοπροαίρετος, γλυκομίλητος και θέλεις να τα έχεις καλά με όλους! Στην αριθμολογία, το όνομά σου βγάζει λεξάριθμο 9 που σημαίνει ότι διαθέτεις ευγένεια, χάρη και πολύ καλό γούστο. Έχεις μεγάλες ευαισθησίες, συγκινείσαι εύκολα και όταν κάποιος βρει το κουμπί σου μπορεί να σε κάνει κυριολεκτικά ότι θελήσει! Νιώθεις απόγνωση για τα κοινωνικά προβλήματα, για αυτό και προσπαθείς - έστω και από το υστέρημά σου- να βοηθάς ανθρώπους που το έχουν πραγματικά ανάγκη. Γίνεσαι ο ιδανικός φίλος!
ΠΗΓΗ: myastro.gr


Ζαχαρίας / Ζάχος

Ζαχαρία, γλυκύτητα, τρυφερότητα και μεγάλος συναισθηματισμός είναι μερικά από τα χαρακτηριστικά που σου μεταδίδει το όνομά σου! Είσαι ένας άνθρωπος καλοπροαίρετος, γλυκομίλητος και θέλεις να τα έχεις καλά με όλους! Στην αριθμολογία, το όνομά σου βγάζει λεξάριθμο 9 που σημαίνει ότι διαθέτεις ευγένεια, χάρη και πολύ καλό γούστο. Έχεις μεγάλες ευαισθησίες, συγκινείσαι εύκολα και όταν κάποιος βρει το κουμπί σου μπορεί να σε κάνει κυριολεκτικά ότι θελήσει! Νιώθεις απόγνωση για τα κοινωνικά προβλήματα, για αυτό και προσπαθείς - έστω και από το υστέρημά σου- να βοηθάς ανθρώπους που το έχουν πραγματικά ανάγκη. Γίνεσαι ο ιδανικός φίλος!
ΠΗΓΗ: myastro.gr


Η Συντονιστική Επιτροπή της ‘’Ανεξάρτητης Κίνησης Αγροτών’’κόμβου Μανιακίου θέλει να ευχαριστήσει θερμά τους αγρότες που συμμετείχαν και στήριξαν με οποιονδήποτε τρόπο τον Αγώνα, που
δινόταν  για την επιβίωση  των αγροτών,  αφήνοντας πίσω τις εργασίες τους αλλά και αυτούς που ενώ ήθελαν λόγω υποχρεώσεων δεν μπόρεσαν να το κάνουν. Η αποχώρηση από το μπλόκο  δε σημαίνει και το τέλος των δράσεων και των κινητοποιήσεων της ‘’Ανεξάρτητης Κίνησης Αγροτών’’.-
Με εκτίμηση
Η Συντονιστική Επιτροπή


Ευχαριστήριο της Συντονιστικής Επιτροπής της ‘’Ανεξάρτητης Κίνησης Αγροτών’’ κόμβου Μανιακίου Φλώρινας

Η Συντονιστική Επιτροπή της ‘’Ανεξάρτητης Κίνησης Αγροτών’’κόμβου Μανιακίου θέλει να ευχαριστήσει θερμά τους αγρότες που συμμετείχαν και στήριξαν με οποιονδήποτε τρόπο τον Αγώνα, που
δινόταν  για την επιβίωση  των αγροτών,  αφήνοντας πίσω τις εργασίες τους αλλά και αυτούς που ενώ ήθελαν λόγω υποχρεώσεων δεν μπόρεσαν να το κάνουν. Η αποχώρηση από το μπλόκο  δε σημαίνει και το τέλος των δράσεων και των κινητοποιήσεων της ‘’Ανεξάρτητης Κίνησης Αγροτών’’.-
Με εκτίμηση
Η Συντονιστική Επιτροπή


Της Θεοδώρας Τζανή. 
Μπορεί η νέα γενιά να έχει στραμμένα τα βλέμματα στα Social Media και σε… νόθες  μορφές αγωγής της ψυχής, στον αντίποδα βλέπουμε πως και οι μεταγενέστεροι επιλέγουν άλλους τρόπους ενημέρωσης και ψυχαγωγίας παραγκωνίζοντας τη μελέτη βιβλίων. Η εικόνα ενός μοναχικού ανθρώπου που τον συντροφεύει η ανάγνωση ενός βιβλίου γίνεται ολοένα και πιο δυσεύρετη.  Όπως αναφέρει ο Χανς-Γκέοργκ Γκαντάμερ «Η νέα τεχνολογία προδιαγράφει το μέλλον, αν όχι την έλλειψη μέλλοντος. Η λειτουργία της ανάγνωσης περνά στο περιθώριο, αφού εισδύει παντού η ηλεκτρονική. Δεν είμαστε πια αναγνώστες αυτού του κόσμου, είμαστε θεατές του’’.
Γ’ αυτό θεωρώ χρέος μου να ταράξω τα νερά στα οποία πλέουμε ελπίζοντας πως θα καταφέρω μέσα σε λίγες έστω γραμμές να δημιουργήσω τρικυμία. Μια τρικυμία που θα εξελιχθεί σε ισχυρό τσουνάμι, το οποίο θα καταπνίξει τον υλικό ευδαιμονισμό, τη μακαριότητα και την υπεραπλούστευση των αξιών που κυριαρχούν στην εποχή μας και οδηγούν στην αποστροφή μας από το βιβλίο».
Το βιβλίο υπήρξε για πολλούς αιώνες το κύριο μέσο ενημέρωσης και ψυχαγωγίας του ανθρώπου γ’ αυτό και δε θεωρείτο πρέπον να έχει τη σημερινή ανταπόκριση από το λαό. H ειρωνεία έγκειται στο γεγονός ότι στην Ελλάδα το ποσοστό εκείνων που αποφοιτούν από τις ανώτατες σχολές είναι αρκετά υψηλό, καθώς τα άτομα αυτά βλέπουν το βιβλίο ως το μέσο που χρειάζονται για την απόκτηση του πολυπόθητου πτυχίου κι έτσι βυθίζονται στην πλήρη αποστήθιση του περιεχομένου του από τη σχολική κιόλας περίοδο. Ο μόχθος και ο κόπος που καταβάλλουν τούς οδηγεί στην απέχθεια και στην αποστροφή τους από το βιβλίο.
Το βιβλίο αποτελεί αστείρευτη δεξαμενή γνώσεων από τα βάθη της αρχαιότητας έως σήμερα. Χάρη σ’ αυτό μπορούμε σήμερα να γνωρίζουμε τα γεγονότα που συνέβησαν στην Αρχαία Ελλάδα, στο Βυζάντιο, στην Τουρκοκρατία, καθώς οι εμπειρίες καταγράφονται, το παρελθόν βγαίνει από τον μύθο και αποκτά επικαιρότητα. Δικαιολογημένα, λοιπόν, ο γραπτός λόγος υπήρξε ένα από τα κορυφαία επιτεύγματα του ανθρώπου και η τυπογραφία θεωρήθηκε επανάσταση.
Οι προγενέστεροι μάς κληροδότησαν μέσω του βιβλίου το βίο τους ως κτήμα υπερηφάνειας και ιδιαιτερότητας. Και επειδή τα λάθη επαναλαμβάνονται καθώς η μοίρα υφαίνει το μέλλον τον ανθρώπων κοιτώντας πίσω το παρελθόν τους, όταν έχουμε εις γνώση τις πράξεις οι οποίες απέφεραν πολλά δεινά στους προγόνους μας είμαστε σε θέση να τα αποφύγουμε ακόμη και να τα αποτρέψουμε.  Οδηγούμαστε λοιπόν σε πνευματική κάθαρση, ηθική πληρότητα και πολιτισμική εξέλιξη.
«Έχουμε χρέος σ’ αυτούς που ήρθαν, πέρασαν, θα ’ρθουν και θα περάσουν» αναφέρει ο Κωστής Παλαμάς’. Γίνεται λοιπόν το βιβλίο ο Άτλαντας που στους ώμους του κρατά την κληρονομιά του παρελθόντος και του παρόντος προς το μέλλον.
Ακόμη και οι επιστήμες οι οποίες ανακαλύφθηκαν και δοκιμάστηκαν στην εφαρμογή τους μέσα στα εργαστήρια, έγιναν γνωστές όταν τυπώθηκαν σε βιβλία. Χάρη σ’ αυτό μπορούμε σήμερα να μελετάμε τη σκέψη του Πυθαγόρα, του Δημόκριτου, του Νεύτωνα, του Γαλιλαίου και χάρη σ’ αυτή τη μελέτη η επιστημονική γνώση ολοένα και θα εξελίσσεται.
Το βιβλίο αποτελεί την καλύτερη πνευματική τροφή για τον άνθρωπο, καλλιεργεί το πνεύμα, εκλεπτύνει την φαντασία, καλλιεργεί τον ανθρώπινο λόγο, τη σκέψη, την ομιλία, οξύνει τη φαντασία, διεγείρει τη συγκίνηση ενώ μετουσιώνει την ψυχή σε ανώτερες σφαίρες.
Ακόμη και αργά το βράδυ, μετά τον καθημερινό κάματο της εργασίας και των υποχρεώσεων μπορεί ν’ αποτελέσει την ιδανική συντροφιά, έναν αχώριστο φίλο. Η ζεστασιά και η αγαλλίαση που μας προσφέρει όταν η ψυχή μας κατατρύχεται από βάσανα είναι το καλύτερο βάλσαμο.
Συμπερασματικά θα πρέπει όλοι μας να εμφυσήσουμε την αγάπη μας για το βιβλίο και να μη το θεωρούμε υποδεέστερη αξία επιλέγοντας τα ρηχά προγράμματα της τηλεόρασης και των Social Media. Θα πρέπει να εμποδίσουμε, να θέσουμε μια ισχυρό τροχοπέδη στην εισβολή όλων εκείνων των στοιχείων που διαστρεβλώνουν την ηθική μας, αλλοτριώνουν το χαρακτήρα του έθνους με απώτερο σκοπό να οδηγηθούμε στο μέλλον χωρίς πυξίδα και χωρίς προσανατολισμό.
Αν διεισδύσουμε βαθιά στα λόγια του Βολταίρου θ’ αντηχήσει ένα ηχηρό μήνυμα το οποίο θα γκρεμίσει κάθε τείχος παραγκωνισμού μεταξύ του βιβλίου και του ανθρώπου.
«Όποιος σκοτώνει έναν άνθρωπο, σκοτώνει ένα λογικό πλάσμα, μα όποιος καταστρέφει ένα βιβλίο καταστρέφει την ίδια τη λογική». 


Η συνεισφορά του βιβλίου στην εξέλιξη του πολιτισμού

Της Θεοδώρας Τζανή. 
Μπορεί η νέα γενιά να έχει στραμμένα τα βλέμματα στα Social Media και σε… νόθες  μορφές αγωγής της ψυχής, στον αντίποδα βλέπουμε πως και οι μεταγενέστεροι επιλέγουν άλλους τρόπους ενημέρωσης και ψυχαγωγίας παραγκωνίζοντας τη μελέτη βιβλίων. Η εικόνα ενός μοναχικού ανθρώπου που τον συντροφεύει η ανάγνωση ενός βιβλίου γίνεται ολοένα και πιο δυσεύρετη.  Όπως αναφέρει ο Χανς-Γκέοργκ Γκαντάμερ «Η νέα τεχνολογία προδιαγράφει το μέλλον, αν όχι την έλλειψη μέλλοντος. Η λειτουργία της ανάγνωσης περνά στο περιθώριο, αφού εισδύει παντού η ηλεκτρονική. Δεν είμαστε πια αναγνώστες αυτού του κόσμου, είμαστε θεατές του’’.
Γ’ αυτό θεωρώ χρέος μου να ταράξω τα νερά στα οποία πλέουμε ελπίζοντας πως θα καταφέρω μέσα σε λίγες έστω γραμμές να δημιουργήσω τρικυμία. Μια τρικυμία που θα εξελιχθεί σε ισχυρό τσουνάμι, το οποίο θα καταπνίξει τον υλικό ευδαιμονισμό, τη μακαριότητα και την υπεραπλούστευση των αξιών που κυριαρχούν στην εποχή μας και οδηγούν στην αποστροφή μας από το βιβλίο».
Το βιβλίο υπήρξε για πολλούς αιώνες το κύριο μέσο ενημέρωσης και ψυχαγωγίας του ανθρώπου γ’ αυτό και δε θεωρείτο πρέπον να έχει τη σημερινή ανταπόκριση από το λαό. H ειρωνεία έγκειται στο γεγονός ότι στην Ελλάδα το ποσοστό εκείνων που αποφοιτούν από τις ανώτατες σχολές είναι αρκετά υψηλό, καθώς τα άτομα αυτά βλέπουν το βιβλίο ως το μέσο που χρειάζονται για την απόκτηση του πολυπόθητου πτυχίου κι έτσι βυθίζονται στην πλήρη αποστήθιση του περιεχομένου του από τη σχολική κιόλας περίοδο. Ο μόχθος και ο κόπος που καταβάλλουν τούς οδηγεί στην απέχθεια και στην αποστροφή τους από το βιβλίο.
Το βιβλίο αποτελεί αστείρευτη δεξαμενή γνώσεων από τα βάθη της αρχαιότητας έως σήμερα. Χάρη σ’ αυτό μπορούμε σήμερα να γνωρίζουμε τα γεγονότα που συνέβησαν στην Αρχαία Ελλάδα, στο Βυζάντιο, στην Τουρκοκρατία, καθώς οι εμπειρίες καταγράφονται, το παρελθόν βγαίνει από τον μύθο και αποκτά επικαιρότητα. Δικαιολογημένα, λοιπόν, ο γραπτός λόγος υπήρξε ένα από τα κορυφαία επιτεύγματα του ανθρώπου και η τυπογραφία θεωρήθηκε επανάσταση.
Οι προγενέστεροι μάς κληροδότησαν μέσω του βιβλίου το βίο τους ως κτήμα υπερηφάνειας και ιδιαιτερότητας. Και επειδή τα λάθη επαναλαμβάνονται καθώς η μοίρα υφαίνει το μέλλον τον ανθρώπων κοιτώντας πίσω το παρελθόν τους, όταν έχουμε εις γνώση τις πράξεις οι οποίες απέφεραν πολλά δεινά στους προγόνους μας είμαστε σε θέση να τα αποφύγουμε ακόμη και να τα αποτρέψουμε.  Οδηγούμαστε λοιπόν σε πνευματική κάθαρση, ηθική πληρότητα και πολιτισμική εξέλιξη.
«Έχουμε χρέος σ’ αυτούς που ήρθαν, πέρασαν, θα ’ρθουν και θα περάσουν» αναφέρει ο Κωστής Παλαμάς’. Γίνεται λοιπόν το βιβλίο ο Άτλαντας που στους ώμους του κρατά την κληρονομιά του παρελθόντος και του παρόντος προς το μέλλον.
Ακόμη και οι επιστήμες οι οποίες ανακαλύφθηκαν και δοκιμάστηκαν στην εφαρμογή τους μέσα στα εργαστήρια, έγιναν γνωστές όταν τυπώθηκαν σε βιβλία. Χάρη σ’ αυτό μπορούμε σήμερα να μελετάμε τη σκέψη του Πυθαγόρα, του Δημόκριτου, του Νεύτωνα, του Γαλιλαίου και χάρη σ’ αυτή τη μελέτη η επιστημονική γνώση ολοένα και θα εξελίσσεται.
Το βιβλίο αποτελεί την καλύτερη πνευματική τροφή για τον άνθρωπο, καλλιεργεί το πνεύμα, εκλεπτύνει την φαντασία, καλλιεργεί τον ανθρώπινο λόγο, τη σκέψη, την ομιλία, οξύνει τη φαντασία, διεγείρει τη συγκίνηση ενώ μετουσιώνει την ψυχή σε ανώτερες σφαίρες.
Ακόμη και αργά το βράδυ, μετά τον καθημερινό κάματο της εργασίας και των υποχρεώσεων μπορεί ν’ αποτελέσει την ιδανική συντροφιά, έναν αχώριστο φίλο. Η ζεστασιά και η αγαλλίαση που μας προσφέρει όταν η ψυχή μας κατατρύχεται από βάσανα είναι το καλύτερο βάλσαμο.
Συμπερασματικά θα πρέπει όλοι μας να εμφυσήσουμε την αγάπη μας για το βιβλίο και να μη το θεωρούμε υποδεέστερη αξία επιλέγοντας τα ρηχά προγράμματα της τηλεόρασης και των Social Media. Θα πρέπει να εμποδίσουμε, να θέσουμε μια ισχυρό τροχοπέδη στην εισβολή όλων εκείνων των στοιχείων που διαστρεβλώνουν την ηθική μας, αλλοτριώνουν το χαρακτήρα του έθνους με απώτερο σκοπό να οδηγηθούμε στο μέλλον χωρίς πυξίδα και χωρίς προσανατολισμό.
Αν διεισδύσουμε βαθιά στα λόγια του Βολταίρου θ’ αντηχήσει ένα ηχηρό μήνυμα το οποίο θα γκρεμίσει κάθε τείχος παραγκωνισμού μεταξύ του βιβλίου και του ανθρώπου.
«Όποιος σκοτώνει έναν άνθρωπο, σκοτώνει ένα λογικό πλάσμα, μα όποιος καταστρέφει ένα βιβλίο καταστρέφει την ίδια τη λογική».