Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου 2016

Ευτυχώς, η νεοφοβία μπορεί να θεραπευθεί. Κάποιες θεραπείες βοηθούν τους πάσχοντες να αντιμετωπίσουν ή τουλάχιστον να μειώσουν την επίδρασή της στη συμπεριφορά τους. Ένα ποσοστό της τάξης του 90% - 95% των ατόμων που ακολουθούν θεραπευτική αγωγή βλέπει σημαντική βελτίωση. Η νεοφοβία αντιμετωπίζεται όπως και οι υπόλοιπες φοβίες της κατηγορίας της: μέσω της συστηματικής απευαισθητοποίησης, κατά την οποία ο ασθενής σταδιακά συνηθίζει το αντικείμενο που του προκαλεί φόβο. Η αντιμετώπιση είναι ένας συνδυασμός σύγχρονης ψυχοθεραπείας και τεχνολογίας. Ένα πρόγραμμα στον υπολογιστή προσομοιώνει τη φοβική κατάσταση. Το άτομο βιώνει στον ίδιο βαθμό, αλλά σε συνθήκες εικονικής πραγματικότητας, την αγωνία που του προκαλεί η έκθεση στο αντικείμενο της φοβίας του.
Για αυτούς που θεωρούν ότι οι καινοτομίες είναι το αλάτι της ζωής αλλά και εκείνους που τις αντιμετωπίζουν σαν απειλή για την ηρεμία τους, ας θυμηθούμε μία φράση του Σενέκα. Σύμφωνα με τον φιλόσοφο, οι δύο μεγάλοι εχθροί της ηρεμίας είναι η αδυναμία να αλλάξουμε και η αδυναμία να παραμείνουμε ίδιοι.


Θεραπείες μέσω κομπιούτερ.

Ευτυχώς, η νεοφοβία μπορεί να θεραπευθεί. Κάποιες θεραπείες βοηθούν τους πάσχοντες να αντιμετωπίσουν ή τουλάχιστον να μειώσουν την επίδρασή της στη συμπεριφορά τους. Ένα ποσοστό της τάξης του 90% - 95% των ατόμων που ακολουθούν θεραπευτική αγωγή βλέπει σημαντική βελτίωση. Η νεοφοβία αντιμετωπίζεται όπως και οι υπόλοιπες φοβίες της κατηγορίας της: μέσω της συστηματικής απευαισθητοποίησης, κατά την οποία ο ασθενής σταδιακά συνηθίζει το αντικείμενο που του προκαλεί φόβο. Η αντιμετώπιση είναι ένας συνδυασμός σύγχρονης ψυχοθεραπείας και τεχνολογίας. Ένα πρόγραμμα στον υπολογιστή προσομοιώνει τη φοβική κατάσταση. Το άτομο βιώνει στον ίδιο βαθμό, αλλά σε συνθήκες εικονικής πραγματικότητας, την αγωνία που του προκαλεί η έκθεση στο αντικείμενο της φοβίας του.
Για αυτούς που θεωρούν ότι οι καινοτομίες είναι το αλάτι της ζωής αλλά και εκείνους που τις αντιμετωπίζουν σαν απειλή για την ηρεμία τους, ας θυμηθούμε μία φράση του Σενέκα. Σύμφωνα με τον φιλόσοφο, οι δύο μεγάλοι εχθροί της ηρεμίας είναι η αδυναμία να αλλάξουμε και η αδυναμία να παραμείνουμε ίδιοι.


Το Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο σας γνωρίζει ότι ο δήμος Φλώρινας ανακοίνωσε την πρόσληψη πέντε (5) Πτυχιούχων Καθηγητών Φυσικής Αγωγής, µε σύµβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισµένου χρόνου, συνολικής διάρκειας έως οκτώ (8) µηνών µε ωριαία αποζηµίωση, για την υλοποίηση των Προγραµµάτων «Άθλησης για Όλους» περιόδου 2016-2017.
Δείτε όλη την ανακοίνωση εδώ


Προσλήψεις στο Δήμο Φλώρινας

Το Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο σας γνωρίζει ότι ο δήμος Φλώρινας ανακοίνωσε την πρόσληψη πέντε (5) Πτυχιούχων Καθηγητών Φυσικής Αγωγής, µε σύµβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισµένου χρόνου, συνολικής διάρκειας έως οκτώ (8) µηνών µε ωριαία αποζηµίωση, για την υλοποίηση των Προγραµµάτων «Άθλησης για Όλους» περιόδου 2016-2017.
Δείτε όλη την ανακοίνωση εδώ


Οι ωφέλιμες δράσεις της ψυχαγωγίας, του γέλιου, του χιούμορ και της μουσικής προσφέρουν πολλά για αντιμετώπιση διαφόρων ασθενειών.
Είναι γνωστοί οι γιατροί-κλόουν που έκαναν αρχικά την εμφάνιση τους σε παιδιατρικά τμήματα νοσοκομείων της Νέας Υόρκης πριν 20 χρόνια. Η γελωτοθεραπεία που προσέφεραν, είχε εξαιρετικά αποτελέσματα.
Γρήγορα εντάχθηκαν ως απαραίτητη υπηρεσία για τη θεραπεία ασθενών παιδιών. Σήμερα σε πολλές χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, το Ηνωμένο Βασίλειο, η Γαλλία, η Ελβετία, η Νότιος Αφρική, η Τουρκία, η Ισπανία, η Ιταλία, υπάρχει σημαντικός αριθμός γιατρών-κλόουν που προσφέρουν γελωτοθεραπεία.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία, η μουσικοθεραπεία, η γελωτοθεραπεία, η θεραπεία με χιούμορ αποτελούν μέρος της σφαιρικής αγωγής που προσφέρεται σε παιδιά και ενήλικες ασθενείς, στο νοσοκομείο, στην κοινότητα, σε ομάδες ή στο σπίτι των ασθενών.
Οι ασθενείς που επωφελούνται από προγράμματα θεραπευτικής ψυχαγωγίας, είναι πολλοί. Περιλαμβάνονται ασθενείς με σωματικές ή πνευματικές μειονεξίες, Αλτσχάιμερ, Πάρκινσον, καρκίνο, AIDS, νεφροπάθεια, καρδιοπάθειες, εγκεφαλικά, κατά πλάκας σκλήρυνση, εθισμό σε εξαρτησιογόνες ουσίες (ναρκωτικά, καπνό, αλκοόλ), στρες και κατάθλιψη.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία, περιλαμβάνει τη γελωτοθεραπεία, τη μουσικοθεραπεία και δραστηριότητες, σωματικές, αθλητικές, δημιουργικές όπως χορός, τραγούδι, ζωγραφική και θέατρο.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία βελτιώνει στους ασθενείς, τη σωματική και ψυχική υγεία, ισχυροποιεί την αυτοπεποίθηση, διευρύνει τις γνωσιακές ικανότητες, ενδυναμώνει την κοινωνική θέση και προάγει την αποκατάσταση μετά από ασθένειες.
Η εξατομίκευση της θεραπευτικής προσέγγισης διαμέσου του γέλιου, του χιούμορ, της μουσικής και άλλων ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων, προσφέρει πολύτιμες υπηρεσίες. Πρέπει να λαμβάνονται υπόψη τα ενδιαφέροντα του ασθενή, ο τρόπος ζωής, οι σωματικές, γνωσιακές, συναισθηματικές και κοινωνικές του ανάγκες.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία προτείνεται επίσης και σε ομάδες ασθενών όπου οι θεραπευτικοί στόχοι ενώ έχουν τη διαφορετικότητα τους, συμπληρώνουν το φάσμα της σφαιρικής αγωγής. Η θεραπευτική ψυχαγωγία έχει καθιερωθεί και είναι απαραίτητο, να χορηγείται από επαγγελματίες, ειδικά εκπαιδευμένους, σε συνεργασία με την υπόλοιπη ομάδα που φροντίζει τον ασθενή.
Είναι αποδεδειγμένο ότι οι άνθρωποι που αισθάνονται ικανοποίηση και ευτυχία στη ζωή τους, έχουν καλύτερη υγεία, αντέχουν περισσότερο στις ασθένειες και ζουν πιο πολλά χρόνια.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία διαμέσου του γέλιου, του χιούμορ, της μουσικοθεραπείας, των δημιουργικών και αθλητικών δραστηριοτήτων στα μέτρα των δυνατοτήτων τους, δίνει στους ανθρώπους στις δύσκολες στιγμές της ασθένειας και της ανάρρωσης, εφόδια για να βλέπουν με θετικότερη προοπτική τη ζωή.
Διατηρεί και προωθεί τη δραστηριοποίηση τους, βελτιώνει την αυτοπεποίθηση και προάγει την αυτονομία τους.


Θεραπεία με ψυχαγωγία, γέλιο, χιούμορ και μουσική

Οι ωφέλιμες δράσεις της ψυχαγωγίας, του γέλιου, του χιούμορ και της μουσικής προσφέρουν πολλά για αντιμετώπιση διαφόρων ασθενειών.
Είναι γνωστοί οι γιατροί-κλόουν που έκαναν αρχικά την εμφάνιση τους σε παιδιατρικά τμήματα νοσοκομείων της Νέας Υόρκης πριν 20 χρόνια. Η γελωτοθεραπεία που προσέφεραν, είχε εξαιρετικά αποτελέσματα.
Γρήγορα εντάχθηκαν ως απαραίτητη υπηρεσία για τη θεραπεία ασθενών παιδιών. Σήμερα σε πολλές χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, το Ηνωμένο Βασίλειο, η Γαλλία, η Ελβετία, η Νότιος Αφρική, η Τουρκία, η Ισπανία, η Ιταλία, υπάρχει σημαντικός αριθμός γιατρών-κλόουν που προσφέρουν γελωτοθεραπεία.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία, η μουσικοθεραπεία, η γελωτοθεραπεία, η θεραπεία με χιούμορ αποτελούν μέρος της σφαιρικής αγωγής που προσφέρεται σε παιδιά και ενήλικες ασθενείς, στο νοσοκομείο, στην κοινότητα, σε ομάδες ή στο σπίτι των ασθενών.
Οι ασθενείς που επωφελούνται από προγράμματα θεραπευτικής ψυχαγωγίας, είναι πολλοί. Περιλαμβάνονται ασθενείς με σωματικές ή πνευματικές μειονεξίες, Αλτσχάιμερ, Πάρκινσον, καρκίνο, AIDS, νεφροπάθεια, καρδιοπάθειες, εγκεφαλικά, κατά πλάκας σκλήρυνση, εθισμό σε εξαρτησιογόνες ουσίες (ναρκωτικά, καπνό, αλκοόλ), στρες και κατάθλιψη.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία, περιλαμβάνει τη γελωτοθεραπεία, τη μουσικοθεραπεία και δραστηριότητες, σωματικές, αθλητικές, δημιουργικές όπως χορός, τραγούδι, ζωγραφική και θέατρο.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία βελτιώνει στους ασθενείς, τη σωματική και ψυχική υγεία, ισχυροποιεί την αυτοπεποίθηση, διευρύνει τις γνωσιακές ικανότητες, ενδυναμώνει την κοινωνική θέση και προάγει την αποκατάσταση μετά από ασθένειες.
Η εξατομίκευση της θεραπευτικής προσέγγισης διαμέσου του γέλιου, του χιούμορ, της μουσικής και άλλων ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων, προσφέρει πολύτιμες υπηρεσίες. Πρέπει να λαμβάνονται υπόψη τα ενδιαφέροντα του ασθενή, ο τρόπος ζωής, οι σωματικές, γνωσιακές, συναισθηματικές και κοινωνικές του ανάγκες.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία προτείνεται επίσης και σε ομάδες ασθενών όπου οι θεραπευτικοί στόχοι ενώ έχουν τη διαφορετικότητα τους, συμπληρώνουν το φάσμα της σφαιρικής αγωγής. Η θεραπευτική ψυχαγωγία έχει καθιερωθεί και είναι απαραίτητο, να χορηγείται από επαγγελματίες, ειδικά εκπαιδευμένους, σε συνεργασία με την υπόλοιπη ομάδα που φροντίζει τον ασθενή.
Είναι αποδεδειγμένο ότι οι άνθρωποι που αισθάνονται ικανοποίηση και ευτυχία στη ζωή τους, έχουν καλύτερη υγεία, αντέχουν περισσότερο στις ασθένειες και ζουν πιο πολλά χρόνια.
Η θεραπευτική ψυχαγωγία διαμέσου του γέλιου, του χιούμορ, της μουσικοθεραπείας, των δημιουργικών και αθλητικών δραστηριοτήτων στα μέτρα των δυνατοτήτων τους, δίνει στους ανθρώπους στις δύσκολες στιγμές της ασθένειας και της ανάρρωσης, εφόδια για να βλέπουν με θετικότερη προοπτική τη ζωή.
Διατηρεί και προωθεί τη δραστηριοποίηση τους, βελτιώνει την αυτοπεποίθηση και προάγει την αυτονομία τους.


Χθες (02-12-2016) μεσημβρινές ώρες σε περιοχή της Κοζάνης και της Βέροιας, αστυνομικοί της Ομάδας Δίωξης Ναρκωτικών του Τμήματος Ασφάλειας Κοζάνης, συνέλαβαν δυο (2) ημεδαπούς, έναν 39χρονο και μία 36χρονη, για κατοχή ναρκωτικών ουσιών.
Ειδικότερα, σε έλεγχο που πραγματοποιήθηκε στον Πολύμυλο Κοζάνης σε Ι.Χ.Φ. αυτοκίνητο, που οδηγούσε ο 39χρονος, βρέθηκε στην κατοχή του μικροποσότητα ακατέργαστης κάνναβης, η οποία και κατασχέθηκε. Ακολούθως σε νομότυπη έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε οικία του σε περιοχή της Κοζάνης, βρέθηκε ακόμη μία μικροποσότητα ακατέργαστης κάνναβης και τμήμα δισκίου άγνωστης ουσίας, τα οποία επίσης κατασχέθηκαν.
Συνεχιζόμενης της έρευνας, σε νομότυπη έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε δεύτερη οικία του 39χρονου στη Βέροια Ημαθίας, συνελήφθη και η 36χρονη ημεδαπή (συγγενής του), διότι κατελήφθη να έχει απορρίψει στη λεκάνη τουαλέτας μία συσκευασία με ακατέργαστη κάνναβη, βάρους -16- γραμμαρίων, η οποία και κατασχέθηκε.
Προανάκριση ενεργείται από το Τμήμα Ασφάλειας Κοζάνης.


Σύλληψη δυο ατόμων για κατοχή ναρκωτικών ουσιών

Χθες (02-12-2016) μεσημβρινές ώρες σε περιοχή της Κοζάνης και της Βέροιας, αστυνομικοί της Ομάδας Δίωξης Ναρκωτικών του Τμήματος Ασφάλειας Κοζάνης, συνέλαβαν δυο (2) ημεδαπούς, έναν 39χρονο και μία 36χρονη, για κατοχή ναρκωτικών ουσιών.
Ειδικότερα, σε έλεγχο που πραγματοποιήθηκε στον Πολύμυλο Κοζάνης σε Ι.Χ.Φ. αυτοκίνητο, που οδηγούσε ο 39χρονος, βρέθηκε στην κατοχή του μικροποσότητα ακατέργαστης κάνναβης, η οποία και κατασχέθηκε. Ακολούθως σε νομότυπη έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε οικία του σε περιοχή της Κοζάνης, βρέθηκε ακόμη μία μικροποσότητα ακατέργαστης κάνναβης και τμήμα δισκίου άγνωστης ουσίας, τα οποία επίσης κατασχέθηκαν.
Συνεχιζόμενης της έρευνας, σε νομότυπη έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε δεύτερη οικία του 39χρονου στη Βέροια Ημαθίας, συνελήφθη και η 36χρονη ημεδαπή (συγγενής του), διότι κατελήφθη να έχει απορρίψει στη λεκάνη τουαλέτας μία συσκευασία με ακατέργαστη κάνναβη, βάρους -16- γραμμαρίων, η οποία και κατασχέθηκε.
Προανάκριση ενεργείται από το Τμήμα Ασφάλειας Κοζάνης.


Οι επιστημονικές αποδείξεις που στηρίζουν τη θέση ότι η σοκολάτα βοηθά την καρδία αυξάνονται τα τελευταία χρόνια. Διάφορες ουσίες που περιέχονται στο κακάο έχουν σημαντικές ευεργετικές δράσεις για την υγεία μας. Είναι για αυτό το λόγο που όσο πιο πλούσια είναι μια σοκολάτα σε κακάο τόσο πιο καλή είναι για την υγεία. Όσο πιο λιγότερες ζωικής προέλευσης λιπαρές ουσίες και ζάχαρο έχει τόσο πιο καλή για την υγεία είναι.
Ποιες ουσίες στη σοκολάτα βοηθούν την καρδία και τα αγγεία; Μέχρι σήμερα έχουν δημοσιευτεί αρκετές έρευνες που στηρίζουν την υπόθεση ότι οι φλαβονοειδείς ουσίες του κακάο, ιδιαίτερα οι πολυφαινόλες στις οποίες ανήκει η προκυανιδίνη, μπορεί να μειώνουν τον κίνδυνο καρδιοαγγειακών νοσημάτων. Η προκυανιδίνη, μια ουσία της οικογένειας των φλαβονοειδών φαίνεται να έχει προστατευτικό ρόλο για τα αγγεία του κυκλοφοριακού συστήματος με ευεργετικά αποτελέσματα για την καρδία και για την πρόληψη της στεφανιαίας νόσου.
Ερευνητές από το πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας ανακάλυψαν σε έρευνα τους που έκαναν σε υγιή άτομα βρήκαν ότι η κατανάλωση σοκολάτας με αυξημένη περιεκτικότητα σε προκυανιδίνη αυξάνει τη συγκέντρωση στο πλάσμα της προστακυκλίνης και μειώνει τη λευκοτριένη. Το τελικό αποτέλεσμα μειώνει το κίνδυνο φλεγμονής, τη συσσώρευση των αιμοπεταλίων, το κίνδυνο αυξημένης πηκτικότητας προσφέροντας έτσι προστασία στην καρδία και στο αγγειακό σύστημα.
Πώς βοηθά το κακάο και κατά συνέπεια η σοκολάτα την καρδία; Ο ακριβής μηχανισμός δράσης δεν είναι ακόμη διασαφηνισμένος. Πιθανοί τρόποι δράσης θεωρούνται η αντιοξειδωτική δράση, η μείωση της ενεργοποίησης προς συγκόλληση των αιμοπεταλίων και η μείωση της σύνθεσης των εικοσανοειδών.
Χρειάζονται ακόμη και άλλα στοιχεία για να αποδειχτούν οριστικά οι ευεργετικές δράσεις της σοκολάτας. Ας μην ξεχνούμε ότι η υπερβολική κατανάλωσή της εισάγει στον οργανισμό αυξημένη γλυκόζη, λιπίδια και θερμίδες. Αυτό  πρέπει να ληφθεί υπόψη για τους διαβητικούς και υπέρβαρους. Η κατανάλωση φρούτων και λαχανικών εισάγει στον οργανισμό ανάλογες ουσίες που μπορεί να έχουν προστατευτικές δράσεις για την καρδία και άλλα συστήματα ή όργανα του ανθρώπινου σώματος.


Η σοκολάτα προστατεύει την καρδία;

Οι επιστημονικές αποδείξεις που στηρίζουν τη θέση ότι η σοκολάτα βοηθά την καρδία αυξάνονται τα τελευταία χρόνια. Διάφορες ουσίες που περιέχονται στο κακάο έχουν σημαντικές ευεργετικές δράσεις για την υγεία μας. Είναι για αυτό το λόγο που όσο πιο πλούσια είναι μια σοκολάτα σε κακάο τόσο πιο καλή είναι για την υγεία. Όσο πιο λιγότερες ζωικής προέλευσης λιπαρές ουσίες και ζάχαρο έχει τόσο πιο καλή για την υγεία είναι.
Ποιες ουσίες στη σοκολάτα βοηθούν την καρδία και τα αγγεία; Μέχρι σήμερα έχουν δημοσιευτεί αρκετές έρευνες που στηρίζουν την υπόθεση ότι οι φλαβονοειδείς ουσίες του κακάο, ιδιαίτερα οι πολυφαινόλες στις οποίες ανήκει η προκυανιδίνη, μπορεί να μειώνουν τον κίνδυνο καρδιοαγγειακών νοσημάτων. Η προκυανιδίνη, μια ουσία της οικογένειας των φλαβονοειδών φαίνεται να έχει προστατευτικό ρόλο για τα αγγεία του κυκλοφοριακού συστήματος με ευεργετικά αποτελέσματα για την καρδία και για την πρόληψη της στεφανιαίας νόσου.
Ερευνητές από το πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας ανακάλυψαν σε έρευνα τους που έκαναν σε υγιή άτομα βρήκαν ότι η κατανάλωση σοκολάτας με αυξημένη περιεκτικότητα σε προκυανιδίνη αυξάνει τη συγκέντρωση στο πλάσμα της προστακυκλίνης και μειώνει τη λευκοτριένη. Το τελικό αποτέλεσμα μειώνει το κίνδυνο φλεγμονής, τη συσσώρευση των αιμοπεταλίων, το κίνδυνο αυξημένης πηκτικότητας προσφέροντας έτσι προστασία στην καρδία και στο αγγειακό σύστημα.
Πώς βοηθά το κακάο και κατά συνέπεια η σοκολάτα την καρδία; Ο ακριβής μηχανισμός δράσης δεν είναι ακόμη διασαφηνισμένος. Πιθανοί τρόποι δράσης θεωρούνται η αντιοξειδωτική δράση, η μείωση της ενεργοποίησης προς συγκόλληση των αιμοπεταλίων και η μείωση της σύνθεσης των εικοσανοειδών.
Χρειάζονται ακόμη και άλλα στοιχεία για να αποδειχτούν οριστικά οι ευεργετικές δράσεις της σοκολάτας. Ας μην ξεχνούμε ότι η υπερβολική κατανάλωσή της εισάγει στον οργανισμό αυξημένη γλυκόζη, λιπίδια και θερμίδες. Αυτό  πρέπει να ληφθεί υπόψη για τους διαβητικούς και υπέρβαρους. Η κατανάλωση φρούτων και λαχανικών εισάγει στον οργανισμό ανάλογες ουσίες που μπορεί να έχουν προστατευτικές δράσεις για την καρδία και άλλα συστήματα ή όργανα του ανθρώπινου σώματος.


Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2016

Χαιρετισμός Όλγας Μούσιου Μυλωνά στην εκδήλωση «Δεύτε ίδωμεν Πιστοί, εικονογραφικές προσεγγίσεις στο Μυστήριο των Χριστουγέννων».
«Είδα την ανθρώπινη εικόνα του Χριστού και η ψυχή μου εσώθη»
Ιωάννου του Δαμασκηνού
(α’ λόγος, υπέρ των Εικόνων)
Άγιοι Γέροντες, κ. Πρόεδρε, αγαπητοί Διευθυντές της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Φλώρινας, αγαπητοί συμπολίτες κι αγαπητές συμπολίτισσες,
Σας απευθύνω τις εγκάρδιες ευχές του Δημάρχου Φλώρινας, κ. Ιωάννη Βοσκόπουλου, και όλου του Δημοτικού Συμβουλίου για την επιτυχία της σημερινής εκδήλωσης, που είναι ξεχωριστή και σημαντική πνευματικά για όλους μας, και σας ομολογώ ότι συμμετέχω πραγματικά με ενθουσιασμό και ως μέλος του Συλλόγου.
Καταρχήν, επιθυμώ να υπογραμμίσω ότι ο Σύλλογος Φίλων Αγίου Όρους και Ιερών Μονών Φλώρινας «ο Άγιος Παΐσιος», που έχει επιδείξει μια πολυδιάστατη δραστηριότητα μέσα στον έναν χρόνο λειτουργίας του, ήρθε να καλύψει ένα κενό που υπήρχε στην κοινωνία της Φλώρινας στον τομέα της θρησκευτικής δραστηριοποίησης των πολιτών, για αυτό και βρήκε απήχηση σε όλο το εύρος της Περιφερειακής Ενότητας Φλώρινας. Και είναι πολύ ευχάριστο το γεγονός της πολυπληθούς συμμετοχής μελών του Συλλόγου και πλήθους συμπολιτών μας απόψε στην επετειακή αυτή εκδήλωση.
Χαιρετίζω με ευσέβεια τον Λόγιο Αγιορείτη Μοναχό, Γέροντα Πατάπιο τον Καυσοκαλυβίτη, Διδάκτορα Θεολογίας, ο οποίος θα είναι και ο εισηγητής του θέματος της εκδήλωσης «Δεύτε ίδωμεν Πιστοί, εικονογραφικές προσεγγίσεις στο Μυστήριο των Χριστουγέννων».
-Εξαιρετική η επιλογή του θέματος, γιατί στην Ορθοδοξία η Εικόνα είναι μια συμβολική βεβαίωση της παρουσίας του Θεού και των Αγίων Του στον κόσμο. Με την Εικόνα εκφράζεται όχι μόνο η δογματική αλήθεια της Ενανθρώπησης του Θεού, αλλά και η δυνατότητα της Θέωσης του ανθρώπου. Για το λόγο αυτό ο ευσεβής αγιογράφος δεν επαναπαύεται στην ικανότητά του να απεικονίζει μορφές, γιατί γνωρίζει ότι η τέχνη της αγιογραφίας είναι μια «Θεολογία σχημάτων και χρωμάτων» (Π.Β. Πάσχος), και δεν παύει ποτέ να επιβάλει στον εαυτό του την άσκηση.
-Ο μέγας Φώτης Κόντογλου, που είχε συλλάβει τη Λειτουργική Τέχνη της Ορθοδοξίας, την αγιογραφία, σε όλο της το βάθος, στο βιβλίο του «Πονεμένη Ρωμιοσύνη» (1989:93) καταθέτει τις απόψεις του για τη λατρευτή του βυζαντινή τέχνη:
-«Η βυζαντινή τέχνη για μένα είναι η τέχνη των τεχνών… η τέχνη αυτή θρέφει την ψυχή μου με τις βαθειές και μυστηριώδεις δυνάμεις της, αυτή σβήνει τη δίψα που αισθάνομαι μέσα στην ξερή έρημο που με ζώνει. Μπροστά στη βυζαντινή τέχνη, οι άλλες μου φαίνονται αλαφρές, «τυρβάζουσαι περί πολλά», ενώ «ενός εστι χρεία». Αυτό το ένα όποιος το ’νοιωσε, το ’νοιωσε…
-Αναρωτιέμαι πολλές φορές πώς αξιώθηκε ο άνθρωπος από θεία χάρη να πιάσει το άπιαστο, να εκφράσει το ανέκφραστο…, ούτε προοπτική, ούτε ψεύτικη εξαΰλωση, με αχνούς τόνους, ούτε αισθηματολογία θεατρική και ανόητη. Όλα είναι αυστηρά, υποβλητικά στο έπακρο, κόσμοι μυστηριώδεις διαφαίνονται κάτω από τη φαινομενική αφέλεια και απλοϊκότητα. Ένα σκαντάλι κατεβαίνει στα βάθη των ωκεανών τα ψυχής και, σε στιγμή που πολλοί νομίζουνε πως δεν πάγει πιο κάτω από μιαν οργυιά, εκείνο φτάνει σ’ έναν κόσμο που δε ζυγώνει κανένας. «Ψαυέτω μηδαμώς χείρ αμυήτων». Όποιος δεν κατάλαβε τούτη τη μυστηριώδη γλώσσα «αποθέμενος πάσαν την βιοτικήν μέριμναν», δε θα την καταλάβει μέχρι τέλους της ζωής του. Η ρίζα της ψυχής του θα μείνει ξερή από τη δροσιά του ουρανού.»
Σημαντική η σημερινή εκδήλωση, λοιπόν, γιατί η βυζαντινή αγιογραφία αποτελεί σύνοψη και συμπύκνωση του ορθόδοξου βιώματος και πρωταρχικό στοιχείο για την παίδευση των Ορθόδοξων Χριστιανών, προκειμένου να κατανοήσουμε τις υπέρλογες  δογματικές αλήθειες της πίστης μας. Διπλά σημαντική γιατί μας έρχεται κατευθείαν από το Άγιον Όρος, που είναι μια Κιβωτός της εικονογραφικής βυζαντινής παράδοσης και η συμβολή του υπήρξε ιδιαίτερα σημαντική στην εικονιστική συνείδηση των Ορθοδόξων, στην πνευματική τους προαγωγή, καθώς και στη δογματική και θεολογική θεώρηση της Εικόνας.
Για αυτό και με ιδιαίτερη χαρά θα την παρακολουθήσουμε, ώστε να εισέλθουμε στο πνεύμα και στο νόημα των Χριστουγέννων που πλησιάζουν και να βιώσουμε όλοι μας Ευλογημένα και Άγια Χριστούγεννα! Σας ευχαριστώ!
Όλγα Μούσιου Μυλωνά
Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας, Σχολική Σύμβουλος Π.Ε.


«Δεύτε ίδωμεν Πιστοί, εικονογραφικές προσεγγίσεις στο Μυστήριο των Χριστουγέννων»

Χαιρετισμός Όλγας Μούσιου Μυλωνά στην εκδήλωση «Δεύτε ίδωμεν Πιστοί, εικονογραφικές προσεγγίσεις στο Μυστήριο των Χριστουγέννων».
«Είδα την ανθρώπινη εικόνα του Χριστού και η ψυχή μου εσώθη»
Ιωάννου του Δαμασκηνού
(α’ λόγος, υπέρ των Εικόνων)
Άγιοι Γέροντες, κ. Πρόεδρε, αγαπητοί Διευθυντές της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Φλώρινας, αγαπητοί συμπολίτες κι αγαπητές συμπολίτισσες,
Σας απευθύνω τις εγκάρδιες ευχές του Δημάρχου Φλώρινας, κ. Ιωάννη Βοσκόπουλου, και όλου του Δημοτικού Συμβουλίου για την επιτυχία της σημερινής εκδήλωσης, που είναι ξεχωριστή και σημαντική πνευματικά για όλους μας, και σας ομολογώ ότι συμμετέχω πραγματικά με ενθουσιασμό και ως μέλος του Συλλόγου.
Καταρχήν, επιθυμώ να υπογραμμίσω ότι ο Σύλλογος Φίλων Αγίου Όρους και Ιερών Μονών Φλώρινας «ο Άγιος Παΐσιος», που έχει επιδείξει μια πολυδιάστατη δραστηριότητα μέσα στον έναν χρόνο λειτουργίας του, ήρθε να καλύψει ένα κενό που υπήρχε στην κοινωνία της Φλώρινας στον τομέα της θρησκευτικής δραστηριοποίησης των πολιτών, για αυτό και βρήκε απήχηση σε όλο το εύρος της Περιφερειακής Ενότητας Φλώρινας. Και είναι πολύ ευχάριστο το γεγονός της πολυπληθούς συμμετοχής μελών του Συλλόγου και πλήθους συμπολιτών μας απόψε στην επετειακή αυτή εκδήλωση.
Χαιρετίζω με ευσέβεια τον Λόγιο Αγιορείτη Μοναχό, Γέροντα Πατάπιο τον Καυσοκαλυβίτη, Διδάκτορα Θεολογίας, ο οποίος θα είναι και ο εισηγητής του θέματος της εκδήλωσης «Δεύτε ίδωμεν Πιστοί, εικονογραφικές προσεγγίσεις στο Μυστήριο των Χριστουγέννων».
-Εξαιρετική η επιλογή του θέματος, γιατί στην Ορθοδοξία η Εικόνα είναι μια συμβολική βεβαίωση της παρουσίας του Θεού και των Αγίων Του στον κόσμο. Με την Εικόνα εκφράζεται όχι μόνο η δογματική αλήθεια της Ενανθρώπησης του Θεού, αλλά και η δυνατότητα της Θέωσης του ανθρώπου. Για το λόγο αυτό ο ευσεβής αγιογράφος δεν επαναπαύεται στην ικανότητά του να απεικονίζει μορφές, γιατί γνωρίζει ότι η τέχνη της αγιογραφίας είναι μια «Θεολογία σχημάτων και χρωμάτων» (Π.Β. Πάσχος), και δεν παύει ποτέ να επιβάλει στον εαυτό του την άσκηση.
-Ο μέγας Φώτης Κόντογλου, που είχε συλλάβει τη Λειτουργική Τέχνη της Ορθοδοξίας, την αγιογραφία, σε όλο της το βάθος, στο βιβλίο του «Πονεμένη Ρωμιοσύνη» (1989:93) καταθέτει τις απόψεις του για τη λατρευτή του βυζαντινή τέχνη:
-«Η βυζαντινή τέχνη για μένα είναι η τέχνη των τεχνών… η τέχνη αυτή θρέφει την ψυχή μου με τις βαθειές και μυστηριώδεις δυνάμεις της, αυτή σβήνει τη δίψα που αισθάνομαι μέσα στην ξερή έρημο που με ζώνει. Μπροστά στη βυζαντινή τέχνη, οι άλλες μου φαίνονται αλαφρές, «τυρβάζουσαι περί πολλά», ενώ «ενός εστι χρεία». Αυτό το ένα όποιος το ’νοιωσε, το ’νοιωσε…
-Αναρωτιέμαι πολλές φορές πώς αξιώθηκε ο άνθρωπος από θεία χάρη να πιάσει το άπιαστο, να εκφράσει το ανέκφραστο…, ούτε προοπτική, ούτε ψεύτικη εξαΰλωση, με αχνούς τόνους, ούτε αισθηματολογία θεατρική και ανόητη. Όλα είναι αυστηρά, υποβλητικά στο έπακρο, κόσμοι μυστηριώδεις διαφαίνονται κάτω από τη φαινομενική αφέλεια και απλοϊκότητα. Ένα σκαντάλι κατεβαίνει στα βάθη των ωκεανών τα ψυχής και, σε στιγμή που πολλοί νομίζουνε πως δεν πάγει πιο κάτω από μιαν οργυιά, εκείνο φτάνει σ’ έναν κόσμο που δε ζυγώνει κανένας. «Ψαυέτω μηδαμώς χείρ αμυήτων». Όποιος δεν κατάλαβε τούτη τη μυστηριώδη γλώσσα «αποθέμενος πάσαν την βιοτικήν μέριμναν», δε θα την καταλάβει μέχρι τέλους της ζωής του. Η ρίζα της ψυχής του θα μείνει ξερή από τη δροσιά του ουρανού.»
Σημαντική η σημερινή εκδήλωση, λοιπόν, γιατί η βυζαντινή αγιογραφία αποτελεί σύνοψη και συμπύκνωση του ορθόδοξου βιώματος και πρωταρχικό στοιχείο για την παίδευση των Ορθόδοξων Χριστιανών, προκειμένου να κατανοήσουμε τις υπέρλογες  δογματικές αλήθειες της πίστης μας. Διπλά σημαντική γιατί μας έρχεται κατευθείαν από το Άγιον Όρος, που είναι μια Κιβωτός της εικονογραφικής βυζαντινής παράδοσης και η συμβολή του υπήρξε ιδιαίτερα σημαντική στην εικονιστική συνείδηση των Ορθοδόξων, στην πνευματική τους προαγωγή, καθώς και στη δογματική και θεολογική θεώρηση της Εικόνας.
Για αυτό και με ιδιαίτερη χαρά θα την παρακολουθήσουμε, ώστε να εισέλθουμε στο πνεύμα και στο νόημα των Χριστουγέννων που πλησιάζουν και να βιώσουμε όλοι μας Ευλογημένα και Άγια Χριστούγεννα! Σας ευχαριστώ!
Όλγα Μούσιου Μυλωνά
Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας, Σχολική Σύμβουλος Π.Ε.


Ανακοινώνεται ότι η κατάσταση στο οδικό δίκτυο της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας έχει ως εξής ανά Διεύθυνση Αστυνομίας:
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ
Η κυκλοφορία των οχημάτων στην Εγνατία Οδό, καθώς και σε όλο το Εθνικό και επαρχιακό οδικό δίκτυο, διεξάγεται κανονικά.
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ:
Η κυκλοφορία των οχημάτων διεξάγεται μόνο με τη χρήση αντιολισθητικών αλυσίδων από το 22ο χλμ. έως το 28ο χλμ. της επαρχιακής οδού Καστοριάς - Φλώρινας (μέσω Βιτσίου).
Η κυκλοφορία των οχημάτων στο Κάθετο Άξονα Α-29, στο Εθνικό και υπόλοιπο επαρχιακό οδικό δίκτυο διεξάγεται κανονικά.
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΚΟΖΑΝΗΣ:
Η κυκλοφορία των οχημάτων στην Εγνατία Οδό, καθώς και σε όλο το Εθνικό και επαρχιακό οδικό δίκτυο, διεξάγεται κανονικά.
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ:
Η κυκλοφορία των οχημάτων διεξάγεται μόνο με τη χρήση αντιολισθητικών αλυσίδων από το 18ο χλμ. έως το 30ο χλμ. της επαρχιακής οδού Φλώρινας - Καστοριάς (μέσω Βιτσίου).
Η κυκλοφορία των οχημάτων στο Εθνικό και υπόλοιπο επαρχιακό οδικό δίκτυο, διεξάγεται κανονικά.


Η κατάσταση στο οδικό δίκτυο της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονία

Ανακοινώνεται ότι η κατάσταση στο οδικό δίκτυο της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας έχει ως εξής ανά Διεύθυνση Αστυνομίας:
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ
Η κυκλοφορία των οχημάτων στην Εγνατία Οδό, καθώς και σε όλο το Εθνικό και επαρχιακό οδικό δίκτυο, διεξάγεται κανονικά.
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ:
Η κυκλοφορία των οχημάτων διεξάγεται μόνο με τη χρήση αντιολισθητικών αλυσίδων από το 22ο χλμ. έως το 28ο χλμ. της επαρχιακής οδού Καστοριάς - Φλώρινας (μέσω Βιτσίου).
Η κυκλοφορία των οχημάτων στο Κάθετο Άξονα Α-29, στο Εθνικό και υπόλοιπο επαρχιακό οδικό δίκτυο διεξάγεται κανονικά.
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΚΟΖΑΝΗΣ:
Η κυκλοφορία των οχημάτων στην Εγνατία Οδό, καθώς και σε όλο το Εθνικό και επαρχιακό οδικό δίκτυο, διεξάγεται κανονικά.
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ:
Η κυκλοφορία των οχημάτων διεξάγεται μόνο με τη χρήση αντιολισθητικών αλυσίδων από το 18ο χλμ. έως το 30ο χλμ. της επαρχιακής οδού Φλώρινας - Καστοριάς (μέσω Βιτσίου).
Η κυκλοφορία των οχημάτων στο Εθνικό και υπόλοιπο επαρχιακό οδικό δίκτυο, διεξάγεται κανονικά.


Ο αριθμός των γυναικών με σακχαρώδη διαβήτη κατά την εγκυμοσύνη παρουσιάζει αύξηση. Ο διαβήτης δημιουργεί προβλήματα τόσο για την εγκυμονούσα μητέρα όσο και για το παιδί της.
Ο σακχαρώδης διαβήτης παρουσιάζεται με δύο βασικές μορφές, το διαβήτη τύπου 1 και το διαβήτη τύπου 2. Χαρακτηρίζεται από ανωμαλίες του μεταβολισμού και ψηλά επίπεδα της γλυκόζης στο αίμα που προκαλούν σοβαρές παθήσεις στους ασθενείς.
Στο διαβήτη τύπου 1 η παραγωγή της ινσουλίνης είναι ανεπαρκής. Στο διαβήτη τύπου 2, που είναι ο συχνότερος τύπος και μπορεί να παρουσιαστεί σε ενήλικες αλλά και σε παιδιά, το πρόβλημα δεν είναι η παραγωγή ινσουλίνης από το πάγκρεας αλλά η αντίσταση που παρουσιάζουν τα κύτταρα του οργανισμού στη δράση της.
Ο διαβήτης δυνατόν να προϋπάρχει της εγκυμοσύνης. Ο διαβήτης κύησης εκδηλώνεται σε γυναίκα που πριν από την εγκυμοσύνη δεν είχε διαβήτη.
Η αύξηση του σωματικού βάρους και οι ορμονικές αλλαγές που παρατηρούνται στη γυναίκα που εγκυμονεί, συμβάλλουν στη γένεση του διαβήτη κύησης ή στην επιδείνωση προϋπάρχοντος διαβήτη.
Υπολογίζεται ότι ο διαβήτης
κύησης εκδηλώνεται στο 5% των γυναικών που εγκυμονούν.
Οι έγκυες γυναίκες που δεν ελέγχουν σωστά το διαβήτη τους, διατρέχουν σοβαρούς κινδύνους. Σε αυτούς περιλαμβάνονται οι κίνδυνοι για το παιδί και για την ίδια:
1.Μακροσωμία του παιδιού: Το νεογέννητο παιδί είναι μεγαλύτερο και έχει βάρος σώματος εκτός των φυσιολογικών ορίων
2. Υπογλυκαιμία του νεογνού: Το νεογέννητο παρουσιάζει χαμηλά
επίπεδα γλυκόζης στο αίμα του, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρές επιπλοκές
3. Δυστοκία: Η γέννηση του παιδιού μπορεί να είναι δύσκολη λόγω
προβλημάτων διέλευσης του παιδιού από τις φυσικές οδούς λόγω των μεγαλύτερων του διαστάσεων
4. Εκ γενετής ανωμαλίες
5. Μεγαλύτερος κίνδυνος για αναπνευστικά προβλήματα και ίκτερου στο νεογνό
6. Αυξημένος κίνδυνος για γέννηση του παιδιού με καισαρική τομή
7. Οι γυναίκες κινδυνεύουν να έχουν αποβολή ή να γεννήσουν νεκρό παιδί
8. Ψηλή πίεση (υπέρταση), νεφρική πάθηση, καρδιοπάθεια, νευρική
πάθηση, παθήσεις στα μάτια (διαβητική αμφιβληστροειδοπάθεια) και
τύφλωση: Τα προβλήματα αυτά μπορεί να δημιουργηθούν όταν εκδηλωθεί ο διαβήτης κύησης σε μια γυναίκα που δεν είχε πριν διαβήτη ή να προϋπάρχουν λόγω διαβήτη πριν από την εγκυμοσύνη
Ο σωστός έλεγχος και ρύθμιση του διαβήτη πριν και κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης βοηθούν αποτελεσματικά στην πρόληψη των κινδύνων που απειλούν την εγκυμονούσα μητέρα με διαβήτη και το παιδί της.
Στις περισσότερες περιπτώσεις ο διαβήτης στην εγκυμοσύνη μπορεί να ρυθμιστεί με κατάλληλη διατροφή και τακτική σωματική άσκηση ήπιας
έντασης σύμφωνα με τις οδηγίες του γιατρού.
Σε ορισμένες περιπτώσεις όμως για τη διατήρηση της γλυκόζης αίματος σε επιθυμητά επίπεδα απαιτείται χορήγηση ινσουλίνης. Συνήθως ο διαβήτης κύησης φεύγει μετά τη γέννηση του παιδιού. Ωστόσο πολλές γυναίκες, περίπου 50%, που παρουσίασαν διαβήτη κύησης παρουσιάζουν αργότερα στη ζωή τους σακχαρώδη διαβήτη τύπου
2. Επισημαίνεται ότι παιδιά των οποίων η μητέρα είχε διαβήτη κύησης έχουν περισσότερες πιθανότητες να παρουσιάσουν παχυσαρκία, ανωμαλίες στην
ανεκτικότητα της γλυκόζης και διαβήτη. Για τους λόγους αυτούς απαιτείται η διαπαιδαγώγηση και η εφαρμογή των μέτρων πρόληψης εναντίον του διαβήτη
και της παχυσαρκίας.
Οι γυναίκες που πάσχουν από διαβήτη πρέπει να προετοιμάζονται σωστά με τη βοήθεια του γιατρού τους και να προγραμματίζουν την εγκυμοσύνη του


Εγκυμοσύνη και διαβήτης

Ο αριθμός των γυναικών με σακχαρώδη διαβήτη κατά την εγκυμοσύνη παρουσιάζει αύξηση. Ο διαβήτης δημιουργεί προβλήματα τόσο για την εγκυμονούσα μητέρα όσο και για το παιδί της.
Ο σακχαρώδης διαβήτης παρουσιάζεται με δύο βασικές μορφές, το διαβήτη τύπου 1 και το διαβήτη τύπου 2. Χαρακτηρίζεται από ανωμαλίες του μεταβολισμού και ψηλά επίπεδα της γλυκόζης στο αίμα που προκαλούν σοβαρές παθήσεις στους ασθενείς.
Στο διαβήτη τύπου 1 η παραγωγή της ινσουλίνης είναι ανεπαρκής. Στο διαβήτη τύπου 2, που είναι ο συχνότερος τύπος και μπορεί να παρουσιαστεί σε ενήλικες αλλά και σε παιδιά, το πρόβλημα δεν είναι η παραγωγή ινσουλίνης από το πάγκρεας αλλά η αντίσταση που παρουσιάζουν τα κύτταρα του οργανισμού στη δράση της.
Ο διαβήτης δυνατόν να προϋπάρχει της εγκυμοσύνης. Ο διαβήτης κύησης εκδηλώνεται σε γυναίκα που πριν από την εγκυμοσύνη δεν είχε διαβήτη.
Η αύξηση του σωματικού βάρους και οι ορμονικές αλλαγές που παρατηρούνται στη γυναίκα που εγκυμονεί, συμβάλλουν στη γένεση του διαβήτη κύησης ή στην επιδείνωση προϋπάρχοντος διαβήτη.
Υπολογίζεται ότι ο διαβήτης
κύησης εκδηλώνεται στο 5% των γυναικών που εγκυμονούν.
Οι έγκυες γυναίκες που δεν ελέγχουν σωστά το διαβήτη τους, διατρέχουν σοβαρούς κινδύνους. Σε αυτούς περιλαμβάνονται οι κίνδυνοι για το παιδί και για την ίδια:
1.Μακροσωμία του παιδιού: Το νεογέννητο παιδί είναι μεγαλύτερο και έχει βάρος σώματος εκτός των φυσιολογικών ορίων
2. Υπογλυκαιμία του νεογνού: Το νεογέννητο παρουσιάζει χαμηλά
επίπεδα γλυκόζης στο αίμα του, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρές επιπλοκές
3. Δυστοκία: Η γέννηση του παιδιού μπορεί να είναι δύσκολη λόγω
προβλημάτων διέλευσης του παιδιού από τις φυσικές οδούς λόγω των μεγαλύτερων του διαστάσεων
4. Εκ γενετής ανωμαλίες
5. Μεγαλύτερος κίνδυνος για αναπνευστικά προβλήματα και ίκτερου στο νεογνό
6. Αυξημένος κίνδυνος για γέννηση του παιδιού με καισαρική τομή
7. Οι γυναίκες κινδυνεύουν να έχουν αποβολή ή να γεννήσουν νεκρό παιδί
8. Ψηλή πίεση (υπέρταση), νεφρική πάθηση, καρδιοπάθεια, νευρική
πάθηση, παθήσεις στα μάτια (διαβητική αμφιβληστροειδοπάθεια) και
τύφλωση: Τα προβλήματα αυτά μπορεί να δημιουργηθούν όταν εκδηλωθεί ο διαβήτης κύησης σε μια γυναίκα που δεν είχε πριν διαβήτη ή να προϋπάρχουν λόγω διαβήτη πριν από την εγκυμοσύνη
Ο σωστός έλεγχος και ρύθμιση του διαβήτη πριν και κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης βοηθούν αποτελεσματικά στην πρόληψη των κινδύνων που απειλούν την εγκυμονούσα μητέρα με διαβήτη και το παιδί της.
Στις περισσότερες περιπτώσεις ο διαβήτης στην εγκυμοσύνη μπορεί να ρυθμιστεί με κατάλληλη διατροφή και τακτική σωματική άσκηση ήπιας
έντασης σύμφωνα με τις οδηγίες του γιατρού.
Σε ορισμένες περιπτώσεις όμως για τη διατήρηση της γλυκόζης αίματος σε επιθυμητά επίπεδα απαιτείται χορήγηση ινσουλίνης. Συνήθως ο διαβήτης κύησης φεύγει μετά τη γέννηση του παιδιού. Ωστόσο πολλές γυναίκες, περίπου 50%, που παρουσίασαν διαβήτη κύησης παρουσιάζουν αργότερα στη ζωή τους σακχαρώδη διαβήτη τύπου
2. Επισημαίνεται ότι παιδιά των οποίων η μητέρα είχε διαβήτη κύησης έχουν περισσότερες πιθανότητες να παρουσιάσουν παχυσαρκία, ανωμαλίες στην
ανεκτικότητα της γλυκόζης και διαβήτη. Για τους λόγους αυτούς απαιτείται η διαπαιδαγώγηση και η εφαρμογή των μέτρων πρόληψης εναντίον του διαβήτη
και της παχυσαρκίας.
Οι γυναίκες που πάσχουν από διαβήτη πρέπει να προετοιμάζονται σωστά με τη βοήθεια του γιατρού τους και να προγραμματίζουν την εγκυμοσύνη του


Η Διεύθυνση  Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνιατρικής Φλώρινας ανακοινώνει ότι παρατείνεται έως 23-12-2016 η περίοδος υποβολής των αιτήσεων στήριξης μέσω του Πληροφοριακού Συστήματος Κρατικών Ενισχύσεων (ΠΣΚΕ) στο πρόγραμμα των νέων γεωργών (υπομέτρο 6.1 του ΠΑΑ 2014-2020) σύμφωνα με την αριθμ. πρωτ. 10071/24-11-2016 (ΦΕΚ 3849/Β΄/30-11-2016) Απόφαση του
Γενικού Γραμματέα Αγροτικής Πολιτικής & Διαχείρισης Κοινοτικών Πόρων.
Οι υποψήφιοι, αφού υποβάλλουν ηλεκτρονικά μέσω του ΠΣΚΕ τις αιτήσεις στήριξης-φακέλους υποψηφιότητας, οφείλουν εντός αποκλειστικής προθεσμίας δέκα εργασίμων ημερών από την καταληκτική ημερομηνία ηλεκτρονικής υποβολής των αιτήσεων στο ΠΣΚΕ.
δηλαδή από τις 27-12-2016 έως και τις 9-1-2017,
να υποβάλλουν εγγράφως και εις διπλούν (πρωτότυπο και αντίγραφο) το φυσικό φάκελο υποψηφιότητας στη ΔΑΟΚ του τόπου μόνιμης κατοικίας του αρχηγού της γεωργικής εκμετάλλευσης.
Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στη Δ/νση Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνιατρικής Φλώρινας και στο τηλέφωνο 2385054554 υπεύθυνη: Παπαδοπούλου Ουρανία.
Ο Δ/ΝΤΗΣ ΑΓΡΟΤ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ & ΚΤΗΝΙΑΤΡΙΚΗΣ
ΑΛΤΙΝΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ


ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνιατρικής

Η Διεύθυνση  Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνιατρικής Φλώρινας ανακοινώνει ότι παρατείνεται έως 23-12-2016 η περίοδος υποβολής των αιτήσεων στήριξης μέσω του Πληροφοριακού Συστήματος Κρατικών Ενισχύσεων (ΠΣΚΕ) στο πρόγραμμα των νέων γεωργών (υπομέτρο 6.1 του ΠΑΑ 2014-2020) σύμφωνα με την αριθμ. πρωτ. 10071/24-11-2016 (ΦΕΚ 3849/Β΄/30-11-2016) Απόφαση του
Γενικού Γραμματέα Αγροτικής Πολιτικής & Διαχείρισης Κοινοτικών Πόρων.
Οι υποψήφιοι, αφού υποβάλλουν ηλεκτρονικά μέσω του ΠΣΚΕ τις αιτήσεις στήριξης-φακέλους υποψηφιότητας, οφείλουν εντός αποκλειστικής προθεσμίας δέκα εργασίμων ημερών από την καταληκτική ημερομηνία ηλεκτρονικής υποβολής των αιτήσεων στο ΠΣΚΕ.
δηλαδή από τις 27-12-2016 έως και τις 9-1-2017,
να υποβάλλουν εγγράφως και εις διπλούν (πρωτότυπο και αντίγραφο) το φυσικό φάκελο υποψηφιότητας στη ΔΑΟΚ του τόπου μόνιμης κατοικίας του αρχηγού της γεωργικής εκμετάλλευσης.
Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στη Δ/νση Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνιατρικής Φλώρινας και στο τηλέφωνο 2385054554 υπεύθυνη: Παπαδοπούλου Ουρανία.
Ο Δ/ΝΤΗΣ ΑΓΡΟΤ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ & ΚΤΗΝΙΑΤΡΙΚΗΣ
ΑΛΤΙΝΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ


Οι άνθρωποι έχουν πολλές φαντασιώσεις για τη σεξουαλική ζωή των άλλων. Πολλές φορές το τι νομίζουν για τις δυνατότητες των άλλων στη σεξουαλική τους δραστηριότητα, είναι πηγή προβλημάτων στις δικές τους σχέσεις.  
Είναι γεγονός ότι υπάρχουν πολλές λανθασμένες εντυπώσεις και κυκλοφορούν πολλοί μύθοι για τις σεξουαλικές δυνατότητες των ερωτικών συντρόφων, για διάρκεια και την ποιότητα της συνουσίας.
Οι άνδρες είναι πιο ευάλωτοι και πιο ανήσυχοι σε θέματα σεξουαλικής απόδοσης και ικανοποίησης της συντρόφου τους. Το πρόβλημα της πρόωρης εκσπερμάτωσης, είτε ως φόβος είτε ως πραγματική διαταραχή, επηρεάζει αρνητικά και αυξάνει το άγχος κατά τη σεξουαλική επαφή σε πολλούς άνδρες.
Η γνώση του τι πραγματικά συμβαίνει σε ευρεία κλίμακα, μπορεί να βοηθά πολλούς ανθρώπους. Αποκρίνει τον κίνδυνο απογοητεύσεων, δυσαρέσκειας και σεξουαλικών δυσλειτουργιών.
Η εξακρίβωση με επιστημονικό τρόπο της αλήθειας για τα τόσο ευαίσθητα αυτά θέματα, απελευθερώνει τους ανθρώπους από ψευδαισθήσεις, άγχος και βελτιώνει την ποιότητα της σεξουαλικής τους ζωής.
Με βάση αυτό το σκεπτικό γιατροί που είναι ειδικοί στην ιατρική του σεξ, διενεργούν έρευνες προσπαθώντας να ανακαλύψουν και να τεκμηριώσουν το τι πραγματικά συμβαίνει.
Γιατροί από τις Ηνωμένες Πολιτείες συμπλήρωσαν έρευνα σε 1.500 ζευγάρια που στόχο είχε τον υπολογισμό του χρόνου διάρκειας της συνουσίας άνδρα-γυναίκας (από τη στιγμή της εισόδου του πέους στον κόλπο έως την εκσπερμάτωση). Οι γυναίκες ήσαν εφοδιασμένες με χρονόμετρο.
Επίσης οι ερευνητές διεξήγαγαν έρευνα με ερωτηματολόγιο σε 50 μέλη της Εταιρείας για τη Θεραπεία και Έρευνα του Σεξ (Society for Sex Therapy
and Research) που περιλαμβάνει ειδικούς από διάφορες τομείς.
Συνοπτικά, τα αποτελέσματα μας προσφέρουν ενδιαφέρουσες πληροφορίες:
1. Ο μέσος χρόνος διάρκειας συνουσίας ήταν 7,3 λεπτά
2. Με βάση τα ευρήματα της έρευνας οι ειδικοί στη θεραπεία του σεξ,
συμπέραναν ότι ο  ιδανικός χρόνος διάρκειας της συνουσίας κυμαινόταν από 3 έως 13 λεπτά
3. Ήταν δύσκολο τόσο για τους ηλικιωμένους άνδρες όσο και για τους νέους, να μπορέσουν να κάνουν τη συνουσία να διαρκέσει περισσότερο
4. Στο χρόνο αυτό δεν συμπεριλαμβάνονταν τα προκαταρκτικά πριν από την έναρξη της συνουσίας
5. Η σεξουαλική συνουσία που διαρκεί από 1 έως 2 λεπτά, θεωρήθηκε
από τους ειδικούς ως πολύ σύντομη, από 3 έως 7 ικανοποιητική, από 7 έως 13 επιθυμητή και από 10 έως 30 υπερβολικής διάρκειας
Παλαιότερες μελέτες είχαν δείξει ότι τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες, θεωρούσαν με βάση τα στερεότυπα που δημιουργήθηκαν και κυριάρχησαν, ότι
τα προκαταρκτικά της ερωτικής συνεύρεσης και της συνουσίας έπρεπε να διαρκούν περισσότερο. Όμως η μεγάλη αυτή έρευνα δείχνει ότι περισσότερο δεν σημαίνει κατ' ανάγκη καλύτερο.
Επίσης δίνει ένα καθαρό μήνυμα στους άνδρες που ανησυχούν, ότι δεν είναι απαραίτητο να διαρκούν για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα πριν από την εκσπερμάτωση για να ικανοποιούν τις συντρόφους τους.
Η διάρκεια και η αντοχή δεν είναι ο καθοριστικός παράγοντας στην
ποιότητα της συνουσίας μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Επιπρόσθετα, τονίζεται ότι η σεξουαλική ζωή των περισσότερων ανθρώπων δεν είναι τόσο καταπληκτική όσο οι άλλοι άνθρωποι νομίζουν.
Οι πληροφορίες αυτές μας επιτρέπουν να έχουμε μια πιο αντικειμενική εικόνα για το τι συμβαίνει γενικότερα σε άλλους ανθρώπους. Δυστυχώς σήμερα, έχει αναπτυχθεί μια κουλτούρα στην οποία ορισμένα στερεότυπα καταδυναστεύουν τους ανθρώπους.
Στις πλείστες περιπτώσεις, τα στερεότυπα αυτά δεν αντιπροσωπεύουν την πραγματικότητα. Για παράδειγμα πολλοί άνδρες και γυναίκες, έχουν οδηγηθεί στο να πιστεύουν ότι το μεγάλο πέος, οι ιδιαίτερα σκληρές στύσεις και οι ολονύχτιες συνουσίες αποτελούν το ιδανικό μοντέλο.
Οι λανθασμένες αυτές στερεότυπες αντιλήψεις, τους οδηγούν στο να
αναμένουν καταστάσεις που δεν είναι ρεαλιστικές. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, οι απογοητεύσεις και η δυσαρέσκεια είναι εύκολο να
δημιουργούνται.
Θα προσθέσουμε ότι το σύνολο της ποιότητας της σεξουαλικής επαφής δεν πρέπει να εξετάζεται μόνο από την οργανική και μηχανιστική της πτυχή.
Η ποιότητα εξαρτάται και από την αγάπη που υπάρχει στο ζεύγος, την ψυχολογία τους και τη γενικότερη σωματική τους κατάσταση.
Η δύναμη των ψυχολογικών σχέσεων που ενώνει τους δύο, η στοργή και η τρυφερότητα είναι καθοριστικοί παράγοντες στην ικανοποίηση που τους προσφέρει η σεξουαλική τους συνεύρεση με συνουσία.    
Οι πληροφορίες που μας προσφέρει αυτή η έρευνα θα μπορούσαν να είναι χρήσιμες και για τη θεραπεία ανθρώπων με σεξουαλικού τύπου προβλήματα.
Επίσης δίνοντας την ορθή εικόνα της κατάστασης που επικρατεί, απαλλάσσει τους ανθρώπους από λανθασμένες εντυπώσεις και απομακρύνει τον κίνδυνο άγχους, απογοητεύσεων και σεξουαλικών δυσλειτουργιών.  

Η ποιότητα της σεξουαλικής ζωής.

Οι άνθρωποι έχουν πολλές φαντασιώσεις για τη σεξουαλική ζωή των άλλων. Πολλές φορές το τι νομίζουν για τις δυνατότητες των άλλων στη σεξουαλική τους δραστηριότητα, είναι πηγή προβλημάτων στις δικές τους σχέσεις.  
Είναι γεγονός ότι υπάρχουν πολλές λανθασμένες εντυπώσεις και κυκλοφορούν πολλοί μύθοι για τις σεξουαλικές δυνατότητες των ερωτικών συντρόφων, για διάρκεια και την ποιότητα της συνουσίας.
Οι άνδρες είναι πιο ευάλωτοι και πιο ανήσυχοι σε θέματα σεξουαλικής απόδοσης και ικανοποίησης της συντρόφου τους. Το πρόβλημα της πρόωρης εκσπερμάτωσης, είτε ως φόβος είτε ως πραγματική διαταραχή, επηρεάζει αρνητικά και αυξάνει το άγχος κατά τη σεξουαλική επαφή σε πολλούς άνδρες.
Η γνώση του τι πραγματικά συμβαίνει σε ευρεία κλίμακα, μπορεί να βοηθά πολλούς ανθρώπους. Αποκρίνει τον κίνδυνο απογοητεύσεων, δυσαρέσκειας και σεξουαλικών δυσλειτουργιών.
Η εξακρίβωση με επιστημονικό τρόπο της αλήθειας για τα τόσο ευαίσθητα αυτά θέματα, απελευθερώνει τους ανθρώπους από ψευδαισθήσεις, άγχος και βελτιώνει την ποιότητα της σεξουαλικής τους ζωής.
Με βάση αυτό το σκεπτικό γιατροί που είναι ειδικοί στην ιατρική του σεξ, διενεργούν έρευνες προσπαθώντας να ανακαλύψουν και να τεκμηριώσουν το τι πραγματικά συμβαίνει.
Γιατροί από τις Ηνωμένες Πολιτείες συμπλήρωσαν έρευνα σε 1.500 ζευγάρια που στόχο είχε τον υπολογισμό του χρόνου διάρκειας της συνουσίας άνδρα-γυναίκας (από τη στιγμή της εισόδου του πέους στον κόλπο έως την εκσπερμάτωση). Οι γυναίκες ήσαν εφοδιασμένες με χρονόμετρο.
Επίσης οι ερευνητές διεξήγαγαν έρευνα με ερωτηματολόγιο σε 50 μέλη της Εταιρείας για τη Θεραπεία και Έρευνα του Σεξ (Society for Sex Therapy
and Research) που περιλαμβάνει ειδικούς από διάφορες τομείς.
Συνοπτικά, τα αποτελέσματα μας προσφέρουν ενδιαφέρουσες πληροφορίες:
1. Ο μέσος χρόνος διάρκειας συνουσίας ήταν 7,3 λεπτά
2. Με βάση τα ευρήματα της έρευνας οι ειδικοί στη θεραπεία του σεξ,
συμπέραναν ότι ο  ιδανικός χρόνος διάρκειας της συνουσίας κυμαινόταν από 3 έως 13 λεπτά
3. Ήταν δύσκολο τόσο για τους ηλικιωμένους άνδρες όσο και για τους νέους, να μπορέσουν να κάνουν τη συνουσία να διαρκέσει περισσότερο
4. Στο χρόνο αυτό δεν συμπεριλαμβάνονταν τα προκαταρκτικά πριν από την έναρξη της συνουσίας
5. Η σεξουαλική συνουσία που διαρκεί από 1 έως 2 λεπτά, θεωρήθηκε
από τους ειδικούς ως πολύ σύντομη, από 3 έως 7 ικανοποιητική, από 7 έως 13 επιθυμητή και από 10 έως 30 υπερβολικής διάρκειας
Παλαιότερες μελέτες είχαν δείξει ότι τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες, θεωρούσαν με βάση τα στερεότυπα που δημιουργήθηκαν και κυριάρχησαν, ότι
τα προκαταρκτικά της ερωτικής συνεύρεσης και της συνουσίας έπρεπε να διαρκούν περισσότερο. Όμως η μεγάλη αυτή έρευνα δείχνει ότι περισσότερο δεν σημαίνει κατ' ανάγκη καλύτερο.
Επίσης δίνει ένα καθαρό μήνυμα στους άνδρες που ανησυχούν, ότι δεν είναι απαραίτητο να διαρκούν για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα πριν από την εκσπερμάτωση για να ικανοποιούν τις συντρόφους τους.
Η διάρκεια και η αντοχή δεν είναι ο καθοριστικός παράγοντας στην
ποιότητα της συνουσίας μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Επιπρόσθετα, τονίζεται ότι η σεξουαλική ζωή των περισσότερων ανθρώπων δεν είναι τόσο καταπληκτική όσο οι άλλοι άνθρωποι νομίζουν.
Οι πληροφορίες αυτές μας επιτρέπουν να έχουμε μια πιο αντικειμενική εικόνα για το τι συμβαίνει γενικότερα σε άλλους ανθρώπους. Δυστυχώς σήμερα, έχει αναπτυχθεί μια κουλτούρα στην οποία ορισμένα στερεότυπα καταδυναστεύουν τους ανθρώπους.
Στις πλείστες περιπτώσεις, τα στερεότυπα αυτά δεν αντιπροσωπεύουν την πραγματικότητα. Για παράδειγμα πολλοί άνδρες και γυναίκες, έχουν οδηγηθεί στο να πιστεύουν ότι το μεγάλο πέος, οι ιδιαίτερα σκληρές στύσεις και οι ολονύχτιες συνουσίες αποτελούν το ιδανικό μοντέλο.
Οι λανθασμένες αυτές στερεότυπες αντιλήψεις, τους οδηγούν στο να
αναμένουν καταστάσεις που δεν είναι ρεαλιστικές. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, οι απογοητεύσεις και η δυσαρέσκεια είναι εύκολο να
δημιουργούνται.
Θα προσθέσουμε ότι το σύνολο της ποιότητας της σεξουαλικής επαφής δεν πρέπει να εξετάζεται μόνο από την οργανική και μηχανιστική της πτυχή.
Η ποιότητα εξαρτάται και από την αγάπη που υπάρχει στο ζεύγος, την ψυχολογία τους και τη γενικότερη σωματική τους κατάσταση.
Η δύναμη των ψυχολογικών σχέσεων που ενώνει τους δύο, η στοργή και η τρυφερότητα είναι καθοριστικοί παράγοντες στην ικανοποίηση που τους προσφέρει η σεξουαλική τους συνεύρεση με συνουσία.    
Οι πληροφορίες που μας προσφέρει αυτή η έρευνα θα μπορούσαν να είναι χρήσιμες και για τη θεραπεία ανθρώπων με σεξουαλικού τύπου προβλήματα.
Επίσης δίνοντας την ορθή εικόνα της κατάστασης που επικρατεί, απαλλάσσει τους ανθρώπους από λανθασμένες εντυπώσεις και απομακρύνει τον κίνδυνο άγχους, απογοητεύσεων και σεξουαλικών δυσλειτουργιών.  
Καλείστε όπως προσέλθετε, σύμφωνα με τα άρθρα 65, 67 του  Ν.  3852/2010 (Φ.Ε.Κ. Α΄/87/7-6-2010) με τις διατάξεις του οποίου τροποποιούνται – αντικαθίστανται και διαφοροποιούνται ορισμένες διατάξεις του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων (Ν. 3463/2006, Φ.Ε.Κ. Α΄/114/2006) ο οποίος εξακολουθεί να ισχύει, στην αίθουσα Συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου (αίθουσα συνεδριάσεων του πρώην Δήμου Περάσματος) (ΑΔΣ 38/2011), στις 06 Δεκεμβρίου 2016, ημέρα Τρίτη, και ώρα 15.00΄ μ.μ., σε ειδική συνεδρίαση (άρθρ.163 Ν.3463/2006 Φ.Ε.Κ. Α΄114/2006 τ. Α΄) με μοναδικό θέμα ημερήσιας διάταξης:
Αρ. Πρόσκ.: -64-
Αρ. Πρωτ.: -685-
Π  Ρ  Ο  Σ  Κ  Λ  Η  Σ  Η
ΣΕ  ΕΙΔΙΚΗ  ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
Π Ρ Ο Σ τους κ.κ.

1.   Ιωάννη Βοσκόπουλο  
Δήμαρχο Φλώρινας
2.     Αριστείδη Αριστείδου 
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
3.     Νικόλαο Αλεξιάδη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
4.     Δημήτριο Θεοφανίδη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
5.     Δημήτριο Λουκά
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
6.     Σωτήριο Τσορμπάρη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
7.    Γεώργιο Απιδόπουλο  
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
8.    Χρήστο Μπαρδάκα  
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
9.    Μιχαήλ Καρακόλη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
10.  Νικόλαο Ευαγγέλου
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
11.  Αντώνιο Σίπκα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
12.  Κωνσταντίνο Τριανταφυλλίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
13.  Πέτρο Σερίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
14.  Θεόδωρο Δημόπουλο
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
15.  Σπυρίδωνα Κρομμύδα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
16.  Αντώνιο Ζαέκη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
17.  Παναγιώτα Γαϊγάνη – Τίτα
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
18.  Θεοδόσιο Καραγκιοζίδη  
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
19.  Θεόδωρο Ουλιάρη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
20.  Νικόλαο Δούμτση
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
21.  Ευστάθιο Κωνσταντινίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
22.  Κωνσταντίνο Ρόζα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
23.  Αλέξανδρο Ακριτίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
24.  Νικόλαο Καρυπίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
25.  Σταύρο Παπασωτηρίου
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
26.  Θεόφιλο Σεχίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
27.  Χρήστο Κασκαμανίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
28.  Μιχαήλ Τσιώκα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
29.  Στέφανο Μαυρουδή
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
30.  Παναγιώτα Φιλιππίδου - Παλτατζή
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
31.  Ευάγγελο Γκέκτση
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
32.  Αικατερίνη Σταύρου – Λιθοξοΐδου
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
33.  Θεόδωρο Τορλαχίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας




1
«Σχετικά με την ψήφιση προϋπολογισμού Εσόδων – Εξόδων και του Ολοκληρωμένου Πλαισίου Δράσης  οικονομικού έτους 2017 του Δήμου Φλώρινας»
Εισηγητής κος Δημήτριος Θεοφανίδης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση της κας Άννας Βογδάνη-Δημητρίου, Διευθύντριας Διεύθυνσης Οικονομικών Υπηρεσιών Δήμου Φλώρινας.

Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΟΛΓΑ ΜΟΥΣΙΟΥ ΜΥΛΩΝΑ  
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: 
1)  Βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ  
     κ. Κωνσταντίνο Σέλτσα
2)  Βουλευτή ΝΔ,
     κ. Ιωάννη Αντωνιάδη
3)  Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας κ. Θ. Καρυπίδη  
4)  Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Φλώρινας, κ. Στέφανο Μπίρο
5)  Προϊστάμενο Διοικητικού-Οικονομικού Τμήματος                                         
     Αποκεντρωμένης Διοίκησης Ηπείρου – Δυτικής Μακεδονίας
6)  Πρόεδρο Δημοτικής Κοινότητας
     Φλώρινας, κ. Νικόλαο Μουρατίδη
7)  Προέδρους Τοπικών Κοινοτήτων Δήμου Φλώρινας
     (άρθρ. 67 Ν. 3852/2010)
8)  Εκπροσώπους Τοπικών Κοινοτήτων
     (άρθρ. 67 Ν. 3852/2010)
9)  Προϊσταμένους και αναπληρωτές
     Προϊσταμένους Δήμου Φλώρινας
10)  Εισηγητή θέματος ημερήσιας διάταξης
11) Συμπαραστάτη του Δημότη, κ. Ιωάννη Μίσκα
12) Τοπικό τύπο Δήμου Φλώρινας
13) ΑΝΦΛΩ ΑΕ
14) Δ.Ε.Υ.Α.Φ
15) Κοινωφελή Επιχείρηση Δήμου Φλώρινας

Δήμος Φλώρινας: Πρόσκληση σε τακτική συνεδρίαση

Καλείστε όπως προσέλθετε, σύμφωνα με τα άρθρα 65, 67 του  Ν.  3852/2010 (Φ.Ε.Κ. Α΄/87/7-6-2010) με τις διατάξεις του οποίου τροποποιούνται – αντικαθίστανται και διαφοροποιούνται ορισμένες διατάξεις του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων (Ν. 3463/2006, Φ.Ε.Κ. Α΄/114/2006) ο οποίος εξακολουθεί να ισχύει, στην αίθουσα Συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου (αίθουσα συνεδριάσεων του πρώην Δήμου Περάσματος) (ΑΔΣ 38/2011), στις 06 Δεκεμβρίου 2016, ημέρα Τρίτη, και ώρα 15.00΄ μ.μ., σε ειδική συνεδρίαση (άρθρ.163 Ν.3463/2006 Φ.Ε.Κ. Α΄114/2006 τ. Α΄) με μοναδικό θέμα ημερήσιας διάταξης:
Αρ. Πρόσκ.: -64-
Αρ. Πρωτ.: -685-
Π  Ρ  Ο  Σ  Κ  Λ  Η  Σ  Η
ΣΕ  ΕΙΔΙΚΗ  ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
Π Ρ Ο Σ τους κ.κ.

1.   Ιωάννη Βοσκόπουλο  
Δήμαρχο Φλώρινας
2.     Αριστείδη Αριστείδου 
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
3.     Νικόλαο Αλεξιάδη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
4.     Δημήτριο Θεοφανίδη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
5.     Δημήτριο Λουκά
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
6.     Σωτήριο Τσορμπάρη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
7.    Γεώργιο Απιδόπουλο  
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
8.    Χρήστο Μπαρδάκα  
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
9.    Μιχαήλ Καρακόλη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
10.  Νικόλαο Ευαγγέλου
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
11.  Αντώνιο Σίπκα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
12.  Κωνσταντίνο Τριανταφυλλίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
13.  Πέτρο Σερίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
14.  Θεόδωρο Δημόπουλο
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
15.  Σπυρίδωνα Κρομμύδα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
16.  Αντώνιο Ζαέκη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
17.  Παναγιώτα Γαϊγάνη – Τίτα
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
18.  Θεοδόσιο Καραγκιοζίδη  
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
19.  Θεόδωρο Ουλιάρη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
20.  Νικόλαο Δούμτση
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
21.  Ευστάθιο Κωνσταντινίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
22.  Κωνσταντίνο Ρόζα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
23.  Αλέξανδρο Ακριτίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
24.  Νικόλαο Καρυπίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
25.  Σταύρο Παπασωτηρίου
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
26.  Θεόφιλο Σεχίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
27.  Χρήστο Κασκαμανίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
28.  Μιχαήλ Τσιώκα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
29.  Στέφανο Μαυρουδή
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
30.  Παναγιώτα Φιλιππίδου - Παλτατζή
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
31.  Ευάγγελο Γκέκτση
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
32.  Αικατερίνη Σταύρου – Λιθοξοΐδου
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
33.  Θεόδωρο Τορλαχίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας




1
«Σχετικά με την ψήφιση προϋπολογισμού Εσόδων – Εξόδων και του Ολοκληρωμένου Πλαισίου Δράσης  οικονομικού έτους 2017 του Δήμου Φλώρινας»
Εισηγητής κος Δημήτριος Θεοφανίδης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση της κας Άννας Βογδάνη-Δημητρίου, Διευθύντριας Διεύθυνσης Οικονομικών Υπηρεσιών Δήμου Φλώρινας.

Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΟΛΓΑ ΜΟΥΣΙΟΥ ΜΥΛΩΝΑ  
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: 
1)  Βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ  
     κ. Κωνσταντίνο Σέλτσα
2)  Βουλευτή ΝΔ,
     κ. Ιωάννη Αντωνιάδη
3)  Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας κ. Θ. Καρυπίδη  
4)  Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Φλώρινας, κ. Στέφανο Μπίρο
5)  Προϊστάμενο Διοικητικού-Οικονομικού Τμήματος                                         
     Αποκεντρωμένης Διοίκησης Ηπείρου – Δυτικής Μακεδονίας
6)  Πρόεδρο Δημοτικής Κοινότητας
     Φλώρινας, κ. Νικόλαο Μουρατίδη
7)  Προέδρους Τοπικών Κοινοτήτων Δήμου Φλώρινας
     (άρθρ. 67 Ν. 3852/2010)
8)  Εκπροσώπους Τοπικών Κοινοτήτων
     (άρθρ. 67 Ν. 3852/2010)
9)  Προϊσταμένους και αναπληρωτές
     Προϊσταμένους Δήμου Φλώρινας
10)  Εισηγητή θέματος ημερήσιας διάταξης
11) Συμπαραστάτη του Δημότη, κ. Ιωάννη Μίσκα
12) Τοπικό τύπο Δήμου Φλώρινας
13) ΑΝΦΛΩ ΑΕ
14) Δ.Ε.Υ.Α.Φ
15) Κοινωφελή Επιχείρηση Δήμου Φλώρινας
Ο άνθρωπος που σκεφτόταν επικίνδυνα.
Ο Γερμανός φιλόσοφος του 19ου αιώνα, ένας από τους σύγχρονους στοχαστές με τη μεγαλύτερη ακτινοβολία, γεννήθηκε το 1844 στο Ρένκεν της Πρωσικής Σαξονίας και πέθανε το 1900 στη Βαϊμάρη.
Οι προσπάθειές του να ανακαλύψει τα ελατήρια που βρίσκονται κάτω από την παραδοσιακή θρησκεία, την ηθική και τη φιλοσοφία της Δύσης άκσησαν βαθιά επίδραση σε γενεές θεολόγων, φιλοσόφων, ψυχολόγων, ποιητών, μυθηστοριογράφων και δραματουργών.
Αναλογίστηκε τις συνέπειες του θριάμβου της εκκοσμίκευσης του Διαφωτισμού, εκπεφρασμένες με την παρατήρησή του ότι «ο Θεός πέθανε», κατά έναν τρόπο που προσδιόρισε τα θέματα καθημερινής συζήτησης των πιο διάσημων διανοουμένων της Ευρώπης, μετά το θάνατό του το 1900.Αν και ήταν σφοδρός πολέμιος του εθνικισμού, του αντισημιτισμού και της πολιτικής ισχύος, εν τούτοις οι φασίστες επικαλέστηκαν αργότερα το όνομά του για να προωθήσουν εκείνα ακριβώς τα πράγματα που απεχθανόταν.
Το 1850 η οικογένεια του μετακόμισε στο Νάουμπουργκ, στις όχθες του ποταμού Ζάαλε, όπου ο Νίτσε πήγε σε ιδιωτικό προπαρασκευαστικό σχολείο, το Ντομγκυμνάζιουμ. Το 1858 κέρδισε μια υποτροφία για την Σούλπφορτα, ένα από τα σπουδαιότερα προτεσταντικά οικοτροφεία της Γερμανίας. Εκεί διέπρεψε, έλαβε πρώτης τάξεως κλασική μόρφωση και, όταν το 1864 αποφοίτησε, πήγε στο Πανεπιστήμιο της Βόννης για να σπουδάσει Θεολογία και Κλασική Φιλολογία.
 Παρά τις προσπάθειές του να λάβει μέρος στην πανεπιστημιακή ζωή, τα δύο εξάμηνά του στην Βόννη υπήρξαν αποτυχία, που οφειλόταν κυρίως στους καβγάδες μεταξύ των δύο σπουδαιότερων καθηγητών της Κλασικής Φιλολογίας, του Ότο Γιαν και του Φρήντριχ Βίλχελμ Ριτσλ.
Ο Νίτσε αναζήτησε καταφύγιο στη μουσική συνθέτοντας μερικά κομμάτια, επηρεασμένος πολύ από τον Ρόμπερτ Σούμαν, τον Γερμανό Ρομαντικό συνθέτη. Το 1865 συνέχισε τις σπουδές του στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας μαζί με τον Ριτσλ, που είχε δεχθεί θέση εκεί.
Ο Νίτσε σημείωσε μεγάλες προόδους υπό την εποπτεία του Ριτσλ. Υπήρξε ο μόνος φοιτητής που δημοσίευσε ποτέ άρθρο στο περιοδικό του Ριτσλ Ράινισες Μουζέουμ.
Στα χρόνια των σπουδών του στη Λειψία, ο Νίτσε ανακάλυψε τη φιλοσοφία του Σοπενχάουερ, γνώρισε το μεγάλο μουσικό δραματουργό Ρίχαρντ Βάγκνερ και άρχισε τη φιλία του, μια φιλία που κράτησε ως το τέλος της ζωής του, με τον κλασικιστή Έρβιν Ρόντε, συγγραφέα της Ψυχής.
Όταν το 1869 έμεινε κενή μία έδρα Κλασικής Φιλολογίας στη Βασιλεία της Ελβετίας, ο Ριτσλ πρότεινε τον Νίτσε, εκθειάζοντας τον με τα πιο ενθουσιώδη λόγια. Δεν είχε ολοκληρώσει ούτε τη διδακτορική ούτε τη συμπληρωματική διατριβή που ήταν απαραίτητες για την απόκτηση πανεπιστημιακού τίτλου στη Γερμανία.
Εν τούτοις, ο Ριτσλ διαβεβαίωσε το Πανεπιστήμιο της Βασιλείας ότι στα 40 χρόνια που δίδασκε δεν είχε συναντήσει ποτέ κάποιον σαν τον Νίτσε, με τόσο απεριόριστα χαρίσματα.
Το 1869 το Πανεπιστήμιο της Λειψίας του απένειμε τον τίτλο του διδάκτορα χωρίς εξετάσεις ή διατριβή, με βάση τα δημοσιεύματά του, και το Πανεπιστήμιο της Βασιλείας τον εξέλεξε έκτακτο καθηγητή της Κλασικής Φιλολογίας. Τον επόμενο χρόνο ο Νίτσε έγινε Ελβετός υπήκοος και
προήχθη σε τακτικό καθηγητή.
Κατά τα πρώτα χρόνια της παραμονής του στη Βασιλεία ωρίμασε η αμφίθυμη φιλία του με τον Βάγκνερ και συνήθιζε να επισκέπτεται με κάθε ευκαιρία τον Ρίχαρντ και τη σύζυγό του. Ο Βάγκνερ εκτιμούσε τον Νίτσε ως λαμπρό ακαδημαϊκό κήρυκα νέων ιδεών, εκείνος όμως δεν μπόρεσε τελικά να ανεχθεί τα χριστιανικά θέματα –όπως στον Παρσιφάλ- που χρησιμοποιούσε όλο και πιο συχνά ο Βάγκνερ, σε συνδυασμό με τον σωβινισμό και τον αντισημιτισμό του. Το 1878 η ρήξη ανάμεσα στους δύο άνδρες ήταν πλέον οριστική.
Πέρα από τα βιβλία που ο Νίτσε έγραψε ανάμεσα στο 1879 και το 1889, η ζωή του στην περίοδο αυτή δεν παρουσιάζει κάποιο ουσιαστικό ενδιαφέρον. Βαριά άρρωστος, σχεδόν τυφλός, υποφέροντας από ασταμάτητους πόνους, ζούσε σε οικοτροφεία της Ελβετίας, της Γαλλικής Ριβιέρας και της Ιταλίας, έχοντας πολύ αραιή επικοινωνία με ανθρώπους.
Ο τελευταίος χρόνος της διανοητικής διάυγειας του Νίτσε, το 1888, υπήρξε περίοδος σε υπέρτατο βαθμό παραγωγική. Έγραψε και εξέδωσε το Η περίπτωση Βάγκνερ. Επίσης, έγραψε μία σύνοψη του φιλοσοφικού του συστήματος και τα έργα Το λυκόφως των ειδώλων, Ο Αντίχριστος, Νίτσε εναντίον Βάγκνερ και Ίδε ο Άνθρωπος, ένα διαλογισμό γύρω από τα έργα του και την προσωπική του αξία. Το Λυκόφως των ειδώλων κυκλοφόρησε το 1889, Ο Αντίχριστος και το Νίτσε εναντίον Βάγκνερ είδαν το φως μόλις το 1895.
Τα έργα του Νίτσε διακρίνονται σε τρεις με ακρίβεια προσδιορισμένες περιόδους. Στα έργα της πρώτης περιόδου κυριαρχεί η ρομαντική αντίληψη με επιδράσεις του Σοπενχάουερ και του Βάγκνερ.
Τα έργα της δεύτερης περιόδου ανακλούν την παράδοση των Γάλλων αφοριστών. Τα έργα αυτά, στα οποία ο Νίτσε πλέκει το εγκώμιο της λογικής και της επιστήμης και πειραματίζεται με τα φιλολογικά είδη, εκφράζουν την χειραφέτησή του από τον νεανικό του ρομαντισμό και της επιδράσεις του Σοπενχάουερ και του Βάγκνερ.
 Στα έργα της ωριμότητάς του ο Νίτσε ασχολήθηκε με το πρόβλημα της καταγωγής και της λειτουργίας των αξιών στην ανθρώπινη ζωή. Εφόσον, κατά τον Νίτσε, η ζωή παρά το γεγονός ότι ούτε διαθέτει ούτε στερείται αξίας εγγενών, αποτελεί πάντοτε αντικείμενο κριτικών εκτιμήσεων, τότε οι εκτιμήσεις αυτές δεν μπορούν να αναγνωστούν παρά ως συμπτώματα της κατάστασης εκείνου ο οποίος διατυπώνει τις εκτιμήσεις.
Κατά συνέπεια, ο Νίτσε προχώρησε σε μία κατά βάθος ανάλυση και εκτίμηση των θεμελιωδών πολιτιστικών αξιών της φιλοσοφίας, της θρησκείας και της ηθικής της Δύσης και κατέληξε να τις χαρακτηρίσει ως εκφράσεις του ασκητικού ιδεώδους.
 Με τον όρο «μηδενισμό» ο Νίτσε περιέγραφε τον υποβιβασμό των υψηλών αξιών, τις οποίες είχε θέσει με αξιωματικό τρόπο το ασκητικό ιδεώδες.
Πίστευε ότι η εποχή που ζούσε ήταν μία εποχή παθητικού μηδενισμού, δηλαδή μία εποχή η οποία δεν είχε αντιληφθεί ότι τα θεωρούμενα από τη θρησκεία και τη φιλοσοφία ως απόλυτα είχαν αποσυντεθεί με την εμφάνιση του θετικισμού του 19ου αιώνα.
Και η επικράτηση της επίγνωσης έλλειψης νοήματος σήμαινε τον θρίαμβο του μηδενισμού: «Ο Θεός είναι νεκρός».
Ο Νίτσε κάποτε έγραψε ότι μερικοί άνθρωποι γέννιουνται μετά το θάνατό τους και αυτό ασφαλώς ισχύει στην περίπτωσή του. Η ιστορία της φιλοσοφίας, της θεολογίας και της ψυχολογίας του
20ου αιώνα δεν νοείται χωρίς αυτόν.


Φρήντριχ Νίτσε

Ο άνθρωπος που σκεφτόταν επικίνδυνα.
Ο Γερμανός φιλόσοφος του 19ου αιώνα, ένας από τους σύγχρονους στοχαστές με τη μεγαλύτερη ακτινοβολία, γεννήθηκε το 1844 στο Ρένκεν της Πρωσικής Σαξονίας και πέθανε το 1900 στη Βαϊμάρη.
Οι προσπάθειές του να ανακαλύψει τα ελατήρια που βρίσκονται κάτω από την παραδοσιακή θρησκεία, την ηθική και τη φιλοσοφία της Δύσης άκσησαν βαθιά επίδραση σε γενεές θεολόγων, φιλοσόφων, ψυχολόγων, ποιητών, μυθηστοριογράφων και δραματουργών.
Αναλογίστηκε τις συνέπειες του θριάμβου της εκκοσμίκευσης του Διαφωτισμού, εκπεφρασμένες με την παρατήρησή του ότι «ο Θεός πέθανε», κατά έναν τρόπο που προσδιόρισε τα θέματα καθημερινής συζήτησης των πιο διάσημων διανοουμένων της Ευρώπης, μετά το θάνατό του το 1900.Αν και ήταν σφοδρός πολέμιος του εθνικισμού, του αντισημιτισμού και της πολιτικής ισχύος, εν τούτοις οι φασίστες επικαλέστηκαν αργότερα το όνομά του για να προωθήσουν εκείνα ακριβώς τα πράγματα που απεχθανόταν.
Το 1850 η οικογένεια του μετακόμισε στο Νάουμπουργκ, στις όχθες του ποταμού Ζάαλε, όπου ο Νίτσε πήγε σε ιδιωτικό προπαρασκευαστικό σχολείο, το Ντομγκυμνάζιουμ. Το 1858 κέρδισε μια υποτροφία για την Σούλπφορτα, ένα από τα σπουδαιότερα προτεσταντικά οικοτροφεία της Γερμανίας. Εκεί διέπρεψε, έλαβε πρώτης τάξεως κλασική μόρφωση και, όταν το 1864 αποφοίτησε, πήγε στο Πανεπιστήμιο της Βόννης για να σπουδάσει Θεολογία και Κλασική Φιλολογία.
 Παρά τις προσπάθειές του να λάβει μέρος στην πανεπιστημιακή ζωή, τα δύο εξάμηνά του στην Βόννη υπήρξαν αποτυχία, που οφειλόταν κυρίως στους καβγάδες μεταξύ των δύο σπουδαιότερων καθηγητών της Κλασικής Φιλολογίας, του Ότο Γιαν και του Φρήντριχ Βίλχελμ Ριτσλ.
Ο Νίτσε αναζήτησε καταφύγιο στη μουσική συνθέτοντας μερικά κομμάτια, επηρεασμένος πολύ από τον Ρόμπερτ Σούμαν, τον Γερμανό Ρομαντικό συνθέτη. Το 1865 συνέχισε τις σπουδές του στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας μαζί με τον Ριτσλ, που είχε δεχθεί θέση εκεί.
Ο Νίτσε σημείωσε μεγάλες προόδους υπό την εποπτεία του Ριτσλ. Υπήρξε ο μόνος φοιτητής που δημοσίευσε ποτέ άρθρο στο περιοδικό του Ριτσλ Ράινισες Μουζέουμ.
Στα χρόνια των σπουδών του στη Λειψία, ο Νίτσε ανακάλυψε τη φιλοσοφία του Σοπενχάουερ, γνώρισε το μεγάλο μουσικό δραματουργό Ρίχαρντ Βάγκνερ και άρχισε τη φιλία του, μια φιλία που κράτησε ως το τέλος της ζωής του, με τον κλασικιστή Έρβιν Ρόντε, συγγραφέα της Ψυχής.
Όταν το 1869 έμεινε κενή μία έδρα Κλασικής Φιλολογίας στη Βασιλεία της Ελβετίας, ο Ριτσλ πρότεινε τον Νίτσε, εκθειάζοντας τον με τα πιο ενθουσιώδη λόγια. Δεν είχε ολοκληρώσει ούτε τη διδακτορική ούτε τη συμπληρωματική διατριβή που ήταν απαραίτητες για την απόκτηση πανεπιστημιακού τίτλου στη Γερμανία.
Εν τούτοις, ο Ριτσλ διαβεβαίωσε το Πανεπιστήμιο της Βασιλείας ότι στα 40 χρόνια που δίδασκε δεν είχε συναντήσει ποτέ κάποιον σαν τον Νίτσε, με τόσο απεριόριστα χαρίσματα.
Το 1869 το Πανεπιστήμιο της Λειψίας του απένειμε τον τίτλο του διδάκτορα χωρίς εξετάσεις ή διατριβή, με βάση τα δημοσιεύματά του, και το Πανεπιστήμιο της Βασιλείας τον εξέλεξε έκτακτο καθηγητή της Κλασικής Φιλολογίας. Τον επόμενο χρόνο ο Νίτσε έγινε Ελβετός υπήκοος και
προήχθη σε τακτικό καθηγητή.
Κατά τα πρώτα χρόνια της παραμονής του στη Βασιλεία ωρίμασε η αμφίθυμη φιλία του με τον Βάγκνερ και συνήθιζε να επισκέπτεται με κάθε ευκαιρία τον Ρίχαρντ και τη σύζυγό του. Ο Βάγκνερ εκτιμούσε τον Νίτσε ως λαμπρό ακαδημαϊκό κήρυκα νέων ιδεών, εκείνος όμως δεν μπόρεσε τελικά να ανεχθεί τα χριστιανικά θέματα –όπως στον Παρσιφάλ- που χρησιμοποιούσε όλο και πιο συχνά ο Βάγκνερ, σε συνδυασμό με τον σωβινισμό και τον αντισημιτισμό του. Το 1878 η ρήξη ανάμεσα στους δύο άνδρες ήταν πλέον οριστική.
Πέρα από τα βιβλία που ο Νίτσε έγραψε ανάμεσα στο 1879 και το 1889, η ζωή του στην περίοδο αυτή δεν παρουσιάζει κάποιο ουσιαστικό ενδιαφέρον. Βαριά άρρωστος, σχεδόν τυφλός, υποφέροντας από ασταμάτητους πόνους, ζούσε σε οικοτροφεία της Ελβετίας, της Γαλλικής Ριβιέρας και της Ιταλίας, έχοντας πολύ αραιή επικοινωνία με ανθρώπους.
Ο τελευταίος χρόνος της διανοητικής διάυγειας του Νίτσε, το 1888, υπήρξε περίοδος σε υπέρτατο βαθμό παραγωγική. Έγραψε και εξέδωσε το Η περίπτωση Βάγκνερ. Επίσης, έγραψε μία σύνοψη του φιλοσοφικού του συστήματος και τα έργα Το λυκόφως των ειδώλων, Ο Αντίχριστος, Νίτσε εναντίον Βάγκνερ και Ίδε ο Άνθρωπος, ένα διαλογισμό γύρω από τα έργα του και την προσωπική του αξία. Το Λυκόφως των ειδώλων κυκλοφόρησε το 1889, Ο Αντίχριστος και το Νίτσε εναντίον Βάγκνερ είδαν το φως μόλις το 1895.
Τα έργα του Νίτσε διακρίνονται σε τρεις με ακρίβεια προσδιορισμένες περιόδους. Στα έργα της πρώτης περιόδου κυριαρχεί η ρομαντική αντίληψη με επιδράσεις του Σοπενχάουερ και του Βάγκνερ.
Τα έργα της δεύτερης περιόδου ανακλούν την παράδοση των Γάλλων αφοριστών. Τα έργα αυτά, στα οποία ο Νίτσε πλέκει το εγκώμιο της λογικής και της επιστήμης και πειραματίζεται με τα φιλολογικά είδη, εκφράζουν την χειραφέτησή του από τον νεανικό του ρομαντισμό και της επιδράσεις του Σοπενχάουερ και του Βάγκνερ.
 Στα έργα της ωριμότητάς του ο Νίτσε ασχολήθηκε με το πρόβλημα της καταγωγής και της λειτουργίας των αξιών στην ανθρώπινη ζωή. Εφόσον, κατά τον Νίτσε, η ζωή παρά το γεγονός ότι ούτε διαθέτει ούτε στερείται αξίας εγγενών, αποτελεί πάντοτε αντικείμενο κριτικών εκτιμήσεων, τότε οι εκτιμήσεις αυτές δεν μπορούν να αναγνωστούν παρά ως συμπτώματα της κατάστασης εκείνου ο οποίος διατυπώνει τις εκτιμήσεις.
Κατά συνέπεια, ο Νίτσε προχώρησε σε μία κατά βάθος ανάλυση και εκτίμηση των θεμελιωδών πολιτιστικών αξιών της φιλοσοφίας, της θρησκείας και της ηθικής της Δύσης και κατέληξε να τις χαρακτηρίσει ως εκφράσεις του ασκητικού ιδεώδους.
 Με τον όρο «μηδενισμό» ο Νίτσε περιέγραφε τον υποβιβασμό των υψηλών αξιών, τις οποίες είχε θέσει με αξιωματικό τρόπο το ασκητικό ιδεώδες.
Πίστευε ότι η εποχή που ζούσε ήταν μία εποχή παθητικού μηδενισμού, δηλαδή μία εποχή η οποία δεν είχε αντιληφθεί ότι τα θεωρούμενα από τη θρησκεία και τη φιλοσοφία ως απόλυτα είχαν αποσυντεθεί με την εμφάνιση του θετικισμού του 19ου αιώνα.
Και η επικράτηση της επίγνωσης έλλειψης νοήματος σήμαινε τον θρίαμβο του μηδενισμού: «Ο Θεός είναι νεκρός».
Ο Νίτσε κάποτε έγραψε ότι μερικοί άνθρωποι γέννιουνται μετά το θάνατό τους και αυτό ασφαλώς ισχύει στην περίπτωσή του. Η ιστορία της φιλοσοφίας, της θεολογίας και της ψυχολογίας του
20ου αιώνα δεν νοείται χωρίς αυτόν.


Ανακοινώνεται ότι για την επόμενη εβδομάδα (από 05 Δεκεμβρίου έως 11 Δεκεμβρίου) τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Δυτικής Μακεδονίας θα είναι τα ακόλουθα:
ΝΟΜΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ:
Δευτέρα (05-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00           ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Μαυραναίοι - Αναβρυτά - Πολυνέρι - Αλατόπετρα - Πρόσβορο - Αετιά - Φιλιππαίοι - Μεσολούρι - Δοτσικό - Σαμαρίνα - Σμίξη - Πανόραμα - Λάβδα. 
Τρίτη (06-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 16.00                 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Πόρος - Κνίδη - Έξαρχος - Ποντινή - Παλαιοχώρι - Σαρακίνα - Δίπορο - Ιτέα.
Τετάρτη (07-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 16.00          ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Έλατος - Καληράχη - Μέγαρο - Κυπαρίσσι - Καλλονή - Τρίκορφο - Άγιος Κοσμάς - Λείψι - Εκκλησιές - Ροδιά - Σύδενδρο - Οροπέδιο.
Πέμπτη (08-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00             ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Άγιοι Θεόδωροι - Ανθρακιά – Καρπερό – Δήμητρα – Παλιουριά – Παναγιά - Νεοχώρι.
Παρασκευή (09-12-2016) : και ώρες από 09.00 έως 15.00           ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Μεγ. Σειρήνι - Αμυγδαλιάς - Ελεύθερο - Άγιος Γεώργιος - Κιβωτός - Μηλιά - Βατόλακκος - Ταξιάρχης - Κοκκινιά.
Κυριακή (11-12-2016) και ώρες από 20.00 έως 02.00  ΔΡΟΜΟΛΟΓΙO: Μαυραναίοι - Ζιάκας - Αβδέλλα - Περιβόλι - Σπήλαιο - Τρίκωμο - Κοσμάτι - Μοναχίτι - Μικρολίβαδο.
ΝΟΜΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ:
Δευτέρα (05-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Καστοριά-Δισπηλιό-Μαυροχώρι-Πολυκάρπη-Τοιχιό-Μεταμόρφωση-Φωτεινή-Σταυροπόταμος-Μελισσότοπος Βασιλειάδα-Βέργα-Κλεισούρα-Λιθιά-Κορησός-Αμπελόκηποι- Μηλίτσα-Κωσταράζι-Βογατσικό-Γέρμας-Δισπηλιό-Καστοριά.
Τρίτη (06-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Καστοριά-Δενδροχώρι-Ιεροπηγή-Αγία Κυριακή-Οινόη-Άνω και Κάτω Πτεριά-Πολυάνεμος-Καλοχώρι-Τσάκωνη-Πεντάβρυσος-Ομορφοκκλησιά-Υψηλό-Αυγή-Χιλιόδενδρο-Ποριά-Καστοριά.
Τετάρτη (07-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Μανιάκοι- Κρανοχώρι-Άνω και Κάτω Πτελέα- Αγία Αννα-Νεστόριο-Κοτύλη-Κυψέλη- Επταχώρι-Χρυσή-Πευκόφυτο-Πεύκο-Καστοριά .
Πέμπτη (08-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Κολοκυνθού-Μεσοποταμία-Καλοχώρι-Άνω και ΚάτωΠτεριά-Κομνηνάδες-   Διποταμία-Χιονάτο-Νεστόριο- Μελάνθιο-Νίκη-Λάγγα-Βράχος-Πετροπουλάκι-Καστοριά.
Παρασκευή  (09-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Λεύκη-Κορομηλιά-Ν.Οικισμός Κορεστίων-Κρανιώνας-Μαυρόκαμπος-Χαλάρα-Μακροχώρι-Μελάς-Άνω Μελάς-ΑγιοςΑντώνιος-Βυσσινιά-Οξυά-Πολυκέρασος-Τοιχιό-Σιδηροχώρι-Κεφαλάρι-Απόσκεπος-Καστοριά
Σάββατο (10-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Λαχανόκηποι-Λακκώματα-Κρύα Νερά-Σπήλαια-Ζευγοστάσιο-Άνω και Κάτω Περιβόλι-Καστανόφυτο-Άγ.Ηλίας-Σπήλιος-Κερασώνα-Ανθηρό-Νόστιμο-Σκαλοχώρι-Βέλος-Διαλεκτό-Βοτάνι-Αμμουδάρα-Ασπροκκλησιά-Αμπελοχώρι-Ασπρονέρι-Κρεμαστή-Λάγουρα-Καστοριά .
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ
Δευτέρα (05-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 23.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Δροσερό-Γαλάτεια-Ολυμπιάδα-Περδίκκας-Πεντάβρυσος-Ανατολικό-Κομνηνά-Μαυροδένδρι- Ποντοκώμη - Μεσόβουνο- Πύργοι-Άγιος Χριστόφορος –Καρυοχώρι- Σκάφη-Σπηλιά- Ερμακιά-Πτελεώνας -Ακρινή –Προφήτης Ηλίας (Παρχάρια)–Άγιος Δημήτριος -Ρυάκιο-Άγιο Πνεύμα-Παρχάρι Τετραλόφου –Τετράλοφος-Άγιος Χαράλαμπος- Βοσκοχώρι-Αυγή- Καπνοχώρι- Ανατολικό-Άγιοι Θεόδωροι -Λεβέντης-Πολύμυλος – Ζωοδόχος Πηγή-Αγία Παρασκευή.
Τρίτη (06-12-2016) και ώρες από 18.00 έως 02.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: :  Νέο Κλείτος-Πρωτοχώρι- Λευκοπηγή-Αγία Παρασκευή Ροδιανή-Κερασιά- Κτένι-Αιανή-Χρώμιο-Καισαρειά-Κήπος-Κάτω Κώμη- Μηλιά-Άνω Κώμη- Σπάρτο -Κοντοβούνι-Σταυρωτή - Πύργος-Ανατολή-Αμυγδαλιά-Βαθύλακκος-Νεραΐδα-Αύρα- Ίμερα-Πολύφυτος -Πετρανά- Μεσσιανή- Κουβούκλια-Ροδίτης- Λεύκαρα- Οινόη-Πτελέα.      
Τετάρτη (07-12-2016) και ώρες από 16.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Ρύμνιο -Φρούριο- Μικρόβαλτο- Τρανόβαλτο- Λαζαράδες - Ελάτη- Λιβαδερό- Μεταξά-Τριγωνικό- Πολύραχο- Προσήλιο-Λάβα-Καστανιά- Παλαιογράτσανο Καταφύγιο- Βελβεντό- Αγία Κυριακή. 
Πέμπτη (08-12-2016) και ώρες από 10.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Αλιάκμωνας- Μελιδόνι-Χειμερινό-Μολόχα- Πλατανιά-Σήμαντρο- Βελανιδιά- Στέρνα-Κρυονέρι-Ασπρούλα- Μεσολλόγι-Χορηγός- Λευκοθέα-Λευκαδιό-Βροντή-Απιδέα- Ρόκαστρο-Λούβρη-Κριμήνι- Ροδοχώρι-Ανθοχώρι-Φυτόκιο-Λουκόμι-Πυλωρί-Αξιόκαστρο-  Κλήμα-Τραπεζίτσα-Πανάρετη –Πολύλλακος.  
Παρασκευή (09-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Ομαλή- Αγίασμα- Σταυροδρόμι- Διχείμαρο- Πλακίδα- Δαμασκηνιά- Κλεισώρεια- Δραγασιά-Ζώνη- - Λυκνάδες- Λεύκη – Άγιος Θεόδωρος- Αχλαδιά- Κοιλάδι- Άγιοι Ανάργυροι- Πολυκάστανο- Δάφνη -Ανθούσα- Τριάδα- Αυγερινός- Βυθός -Πεντάλοφος Δίλοφος-Σωτήρας- Μόρφη- Βουχωρίνα- Κορυφή- Χρυσαυγή.  
Σάββατο (10-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 14.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καλαμιά-Αλωνάκια- Ανθότοπος- Κηπάρι- Κοκκιναράς-Σκήτη- Ξηρολίμνη Δαφνερό- Παλιόκαστρο- Μικρόκαστρο- Μεσοπόταμος-Γαλατινή-Καλονέρι-Εράτυρα-Πελεκάνος- Δρυόβουνο- Βλάστη- Νάμματα -Ανναράχη-Μηλοχώρι-Φούφας-N. Νικόπολη –Σιδερά –Λιβερά -Κτενάς.
ΝΟΜΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ:
Δευτέρα (05-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Πρώτη- Κλαδοράχη- Άνω Κλεινές- Ακρίτας- Παρόρι- Εθνικό-Κρατερό-Αγ. Παρασκευή-Νίκη-Πολυπλάτανος- Κάτω Κλεινές-Άνω/Κάτω Καλλινίκη-Μαρίνα- Μεσοχώρι-Μεσόκαμπος
Τρίτη (06-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Σκοπός-Αχλάδα-Μελίτη-Νεοχωράκι-Λόφοι-Κέλλη -Αγ. Βαρθολομαίος
Τετάρτη (07-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Φλάμπουρο-Λεπτοκαρύα-Κολχική-Υδρούσα-Άνω Υδρούσα-Δροσοπηγή-Τροπαιούχος-Ατραπός-Τριανταφυλλιά-Πολυπόταμος
Πέμπτη (08-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Κλειδί-Φαράγγι-Μανιάκι-Αντίγονο-Πελαργός-Φιλώτας-Λεβαία-Βεγόρα-Αγ. Παντελεήμονας-Πέτρες
 Παρασκευή (09-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Βαρικό-Λέχοβο-Ασπρόγεια- Σκλήθρο-Νυμφαίο-Αγραπιδιές- Αετός-Βαλτόνερα- Λιμνοχώρι-Ανάργυροι.
Σάββατο (10-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Βροντερό-Πύλη-Ψαράδες-Πλατύ-Καλλιθέα-Λευκώνας-Καρυές-Μικρολίμνη-Πράσινο-Ανταρτικό-Πισοδέρι.


Αναλυτικά τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων για την επόμενη εβδομάδα (από 05-12-2016 έως 11-12-2016)

Ανακοινώνεται ότι για την επόμενη εβδομάδα (από 05 Δεκεμβρίου έως 11 Δεκεμβρίου) τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Δυτικής Μακεδονίας θα είναι τα ακόλουθα:
ΝΟΜΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ:
Δευτέρα (05-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00           ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Μαυραναίοι - Αναβρυτά - Πολυνέρι - Αλατόπετρα - Πρόσβορο - Αετιά - Φιλιππαίοι - Μεσολούρι - Δοτσικό - Σαμαρίνα - Σμίξη - Πανόραμα - Λάβδα. 
Τρίτη (06-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 16.00                 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Πόρος - Κνίδη - Έξαρχος - Ποντινή - Παλαιοχώρι - Σαρακίνα - Δίπορο - Ιτέα.
Τετάρτη (07-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 16.00          ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Έλατος - Καληράχη - Μέγαρο - Κυπαρίσσι - Καλλονή - Τρίκορφο - Άγιος Κοσμάς - Λείψι - Εκκλησιές - Ροδιά - Σύδενδρο - Οροπέδιο.
Πέμπτη (08-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00             ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Άγιοι Θεόδωροι - Ανθρακιά – Καρπερό – Δήμητρα – Παλιουριά – Παναγιά - Νεοχώρι.
Παρασκευή (09-12-2016) : και ώρες από 09.00 έως 15.00           ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Μεγ. Σειρήνι - Αμυγδαλιάς - Ελεύθερο - Άγιος Γεώργιος - Κιβωτός - Μηλιά - Βατόλακκος - Ταξιάρχης - Κοκκινιά.
Κυριακή (11-12-2016) και ώρες από 20.00 έως 02.00  ΔΡΟΜΟΛΟΓΙO: Μαυραναίοι - Ζιάκας - Αβδέλλα - Περιβόλι - Σπήλαιο - Τρίκωμο - Κοσμάτι - Μοναχίτι - Μικρολίβαδο.
ΝΟΜΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ:
Δευτέρα (05-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Καστοριά-Δισπηλιό-Μαυροχώρι-Πολυκάρπη-Τοιχιό-Μεταμόρφωση-Φωτεινή-Σταυροπόταμος-Μελισσότοπος Βασιλειάδα-Βέργα-Κλεισούρα-Λιθιά-Κορησός-Αμπελόκηποι- Μηλίτσα-Κωσταράζι-Βογατσικό-Γέρμας-Δισπηλιό-Καστοριά.
Τρίτη (06-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Καστοριά-Δενδροχώρι-Ιεροπηγή-Αγία Κυριακή-Οινόη-Άνω και Κάτω Πτεριά-Πολυάνεμος-Καλοχώρι-Τσάκωνη-Πεντάβρυσος-Ομορφοκκλησιά-Υψηλό-Αυγή-Χιλιόδενδρο-Ποριά-Καστοριά.
Τετάρτη (07-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Μανιάκοι- Κρανοχώρι-Άνω και Κάτω Πτελέα- Αγία Αννα-Νεστόριο-Κοτύλη-Κυψέλη- Επταχώρι-Χρυσή-Πευκόφυτο-Πεύκο-Καστοριά .
Πέμπτη (08-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Κολοκυνθού-Μεσοποταμία-Καλοχώρι-Άνω και ΚάτωΠτεριά-Κομνηνάδες-   Διποταμία-Χιονάτο-Νεστόριο- Μελάνθιο-Νίκη-Λάγγα-Βράχος-Πετροπουλάκι-Καστοριά.
Παρασκευή  (09-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Λεύκη-Κορομηλιά-Ν.Οικισμός Κορεστίων-Κρανιώνας-Μαυρόκαμπος-Χαλάρα-Μακροχώρι-Μελάς-Άνω Μελάς-ΑγιοςΑντώνιος-Βυσσινιά-Οξυά-Πολυκέρασος-Τοιχιό-Σιδηροχώρι-Κεφαλάρι-Απόσκεπος-Καστοριά
Σάββατο (10-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Λαχανόκηποι-Λακκώματα-Κρύα Νερά-Σπήλαια-Ζευγοστάσιο-Άνω και Κάτω Περιβόλι-Καστανόφυτο-Άγ.Ηλίας-Σπήλιος-Κερασώνα-Ανθηρό-Νόστιμο-Σκαλοχώρι-Βέλος-Διαλεκτό-Βοτάνι-Αμμουδάρα-Ασπροκκλησιά-Αμπελοχώρι-Ασπρονέρι-Κρεμαστή-Λάγουρα-Καστοριά .
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ
Δευτέρα (05-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 23.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Δροσερό-Γαλάτεια-Ολυμπιάδα-Περδίκκας-Πεντάβρυσος-Ανατολικό-Κομνηνά-Μαυροδένδρι- Ποντοκώμη - Μεσόβουνο- Πύργοι-Άγιος Χριστόφορος –Καρυοχώρι- Σκάφη-Σπηλιά- Ερμακιά-Πτελεώνας -Ακρινή –Προφήτης Ηλίας (Παρχάρια)–Άγιος Δημήτριος -Ρυάκιο-Άγιο Πνεύμα-Παρχάρι Τετραλόφου –Τετράλοφος-Άγιος Χαράλαμπος- Βοσκοχώρι-Αυγή- Καπνοχώρι- Ανατολικό-Άγιοι Θεόδωροι -Λεβέντης-Πολύμυλος – Ζωοδόχος Πηγή-Αγία Παρασκευή.
Τρίτη (06-12-2016) και ώρες από 18.00 έως 02.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: :  Νέο Κλείτος-Πρωτοχώρι- Λευκοπηγή-Αγία Παρασκευή Ροδιανή-Κερασιά- Κτένι-Αιανή-Χρώμιο-Καισαρειά-Κήπος-Κάτω Κώμη- Μηλιά-Άνω Κώμη- Σπάρτο -Κοντοβούνι-Σταυρωτή - Πύργος-Ανατολή-Αμυγδαλιά-Βαθύλακκος-Νεραΐδα-Αύρα- Ίμερα-Πολύφυτος -Πετρανά- Μεσσιανή- Κουβούκλια-Ροδίτης- Λεύκαρα- Οινόη-Πτελέα.      
Τετάρτη (07-12-2016) και ώρες από 16.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Ρύμνιο -Φρούριο- Μικρόβαλτο- Τρανόβαλτο- Λαζαράδες - Ελάτη- Λιβαδερό- Μεταξά-Τριγωνικό- Πολύραχο- Προσήλιο-Λάβα-Καστανιά- Παλαιογράτσανο Καταφύγιο- Βελβεντό- Αγία Κυριακή. 
Πέμπτη (08-12-2016) και ώρες από 10.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Αλιάκμωνας- Μελιδόνι-Χειμερινό-Μολόχα- Πλατανιά-Σήμαντρο- Βελανιδιά- Στέρνα-Κρυονέρι-Ασπρούλα- Μεσολλόγι-Χορηγός- Λευκοθέα-Λευκαδιό-Βροντή-Απιδέα- Ρόκαστρο-Λούβρη-Κριμήνι- Ροδοχώρι-Ανθοχώρι-Φυτόκιο-Λουκόμι-Πυλωρί-Αξιόκαστρο-  Κλήμα-Τραπεζίτσα-Πανάρετη –Πολύλλακος.  
Παρασκευή (09-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Ομαλή- Αγίασμα- Σταυροδρόμι- Διχείμαρο- Πλακίδα- Δαμασκηνιά- Κλεισώρεια- Δραγασιά-Ζώνη- - Λυκνάδες- Λεύκη – Άγιος Θεόδωρος- Αχλαδιά- Κοιλάδι- Άγιοι Ανάργυροι- Πολυκάστανο- Δάφνη -Ανθούσα- Τριάδα- Αυγερινός- Βυθός -Πεντάλοφος Δίλοφος-Σωτήρας- Μόρφη- Βουχωρίνα- Κορυφή- Χρυσαυγή.  
Σάββατο (10-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 14.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καλαμιά-Αλωνάκια- Ανθότοπος- Κηπάρι- Κοκκιναράς-Σκήτη- Ξηρολίμνη Δαφνερό- Παλιόκαστρο- Μικρόκαστρο- Μεσοπόταμος-Γαλατινή-Καλονέρι-Εράτυρα-Πελεκάνος- Δρυόβουνο- Βλάστη- Νάμματα -Ανναράχη-Μηλοχώρι-Φούφας-N. Νικόπολη –Σιδερά –Λιβερά -Κτενάς.
ΝΟΜΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ:
Δευτέρα (05-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Πρώτη- Κλαδοράχη- Άνω Κλεινές- Ακρίτας- Παρόρι- Εθνικό-Κρατερό-Αγ. Παρασκευή-Νίκη-Πολυπλάτανος- Κάτω Κλεινές-Άνω/Κάτω Καλλινίκη-Μαρίνα- Μεσοχώρι-Μεσόκαμπος
Τρίτη (06-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Σκοπός-Αχλάδα-Μελίτη-Νεοχωράκι-Λόφοι-Κέλλη -Αγ. Βαρθολομαίος
Τετάρτη (07-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Φλάμπουρο-Λεπτοκαρύα-Κολχική-Υδρούσα-Άνω Υδρούσα-Δροσοπηγή-Τροπαιούχος-Ατραπός-Τριανταφυλλιά-Πολυπόταμος
Πέμπτη (08-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Κλειδί-Φαράγγι-Μανιάκι-Αντίγονο-Πελαργός-Φιλώτας-Λεβαία-Βεγόρα-Αγ. Παντελεήμονας-Πέτρες
 Παρασκευή (09-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Βαρικό-Λέχοβο-Ασπρόγεια- Σκλήθρο-Νυμφαίο-Αγραπιδιές- Αετός-Βαλτόνερα- Λιμνοχώρι-Ανάργυροι.
Σάββατο (10-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Βροντερό-Πύλη-Ψαράδες-Πλατύ-Καλλιθέα-Λευκώνας-Καρυές-Μικρολίμνη-Πράσινο-Ανταρτικό-Πισοδέρι.



Χρόνια πολλά στην Βαρβάρα!


Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2016

-Οι Κρήτες ξεσηκώθηκαν, κατέφυγαν στα όρη
στου Αρκαδίου τη Μονή χίλιοι κλειστήκαν όλοι
Τούρκοι τους περικύκλωσαν στη θεία Λειτουργία
μετάλαβαν κι ακούσανε μία φωνή οσία.
-«Ζήτω ο πόλεμος, παιδιά! Ζήτω η λευτεριά μας!
Όλοι ας πολεμήσουμε για τη πικρή σκλαβιά μας!
Θάνατο δεν λογούμε εμείς, θάνατος δεν υπάρχει
μέσα μας ζει η Πατρίδα μας κι ο Πλάστης μόνο άρχει».
-Δέηση ακολούθησε στον Παντοδύναμό μας
οι  μαχητές επήρανε θέσεις με το Χριστό μας
κυμάτιζε η σημαία μας περήφανα στην Πύλη
τη μάχη περιμένανε με προσευχές στα χείλη.
-Η μάχη που ακολούθησε ήτανε φονική
οι Τούρκοι πολιόρκησαν τα τείχη στη Μονή
ρίχναν με τα κανόνια τους, τραντάζανε τη γη
συγκλόνιζαν τα κτίσματα, άγριοι αλαλαγμοί!
-Σώμα με σώμα άρχισε η γιγαντομαχία
λόγχες, μαχαίρια κρητικά, όλα ηχούσαν κρύα
γυναίκες, γέροντες, παιδιά τρέξαν τραυματισμένοι
κλείστηκαν στου πυρίτη τους τη γη την ποτισμένη.
-Κτύπησε ο ηγούμενος μπαρούτι σε βαρέλι
πέτρες, κορμιά και χώματα σκορπίστηκαν στ’ αγέρι
βροντή, σεισμός εγίνηκε Άνω και Κάτω Κόσμος
τρόχαλος έγινε η μονή κι ο Ψηλορείτης όλος.
-Αντιλαλήσαν τα βουνά, μαύρισαν, καπνιστήκαν
σεισμός σ’ όλη την Κρήτη μας, κόκαλα σκορπιστήκαν
τόσα που οι επόμενες γενιές την γη όταν φυτεύαν
κόκαλα φύτρωναν παντού και κόκαλα μαζεύαν.
-Κανείς δεν βαρυγγόμησε για την τρανή θυσία
κόσμος πολύς  εθρήνησε την αιματοχυσία
και όλοι αγκαλιάσανε τη μνήμη των γενναίων
των δίκαιων ηρώων μας, των ταπεινών κι ωραίων.
-Βούλγαρη, Μαρουλιανέ, Γαβρά και Ζυμβρακάκη
Πορτάλιε, Βλαστέ, Σγουρέ, Μαρούλη, Γιακουμάκη
πάντα θα μνημονεύουμε και θα δοξολογούμε
ριζίτικα της λευτεριάς πάντα  θα τραγουδούμε.

«Σαρκοφάγου οιμωγές», 2015, εκδόσεις «εχέδωρος»
ΦΩΤΟ: Πυρογραφία με χρώμα της Παρθένας Τσοκτουρίδου δωρισμένη στον Πολιτιστικό Ποντιακό Σύλλογο Κομνηνών


Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΡΚΑΔΙΟΥ (ΚΡΗΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1866) – Ποίηση της Παρθένας Τσοκτουρίδου

-Οι Κρήτες ξεσηκώθηκαν, κατέφυγαν στα όρη
στου Αρκαδίου τη Μονή χίλιοι κλειστήκαν όλοι
Τούρκοι τους περικύκλωσαν στη θεία Λειτουργία
μετάλαβαν κι ακούσανε μία φωνή οσία.
-«Ζήτω ο πόλεμος, παιδιά! Ζήτω η λευτεριά μας!
Όλοι ας πολεμήσουμε για τη πικρή σκλαβιά μας!
Θάνατο δεν λογούμε εμείς, θάνατος δεν υπάρχει
μέσα μας ζει η Πατρίδα μας κι ο Πλάστης μόνο άρχει».
-Δέηση ακολούθησε στον Παντοδύναμό μας
οι  μαχητές επήρανε θέσεις με το Χριστό μας
κυμάτιζε η σημαία μας περήφανα στην Πύλη
τη μάχη περιμένανε με προσευχές στα χείλη.
-Η μάχη που ακολούθησε ήτανε φονική
οι Τούρκοι πολιόρκησαν τα τείχη στη Μονή
ρίχναν με τα κανόνια τους, τραντάζανε τη γη
συγκλόνιζαν τα κτίσματα, άγριοι αλαλαγμοί!
-Σώμα με σώμα άρχισε η γιγαντομαχία
λόγχες, μαχαίρια κρητικά, όλα ηχούσαν κρύα
γυναίκες, γέροντες, παιδιά τρέξαν τραυματισμένοι
κλείστηκαν στου πυρίτη τους τη γη την ποτισμένη.
-Κτύπησε ο ηγούμενος μπαρούτι σε βαρέλι
πέτρες, κορμιά και χώματα σκορπίστηκαν στ’ αγέρι
βροντή, σεισμός εγίνηκε Άνω και Κάτω Κόσμος
τρόχαλος έγινε η μονή κι ο Ψηλορείτης όλος.
-Αντιλαλήσαν τα βουνά, μαύρισαν, καπνιστήκαν
σεισμός σ’ όλη την Κρήτη μας, κόκαλα σκορπιστήκαν
τόσα που οι επόμενες γενιές την γη όταν φυτεύαν
κόκαλα φύτρωναν παντού και κόκαλα μαζεύαν.
-Κανείς δεν βαρυγγόμησε για την τρανή θυσία
κόσμος πολύς  εθρήνησε την αιματοχυσία
και όλοι αγκαλιάσανε τη μνήμη των γενναίων
των δίκαιων ηρώων μας, των ταπεινών κι ωραίων.
-Βούλγαρη, Μαρουλιανέ, Γαβρά και Ζυμβρακάκη
Πορτάλιε, Βλαστέ, Σγουρέ, Μαρούλη, Γιακουμάκη
πάντα θα μνημονεύουμε και θα δοξολογούμε
ριζίτικα της λευτεριάς πάντα  θα τραγουδούμε.

«Σαρκοφάγου οιμωγές», 2015, εκδόσεις «εχέδωρος»
ΦΩΤΟ: Πυρογραφία με χρώμα της Παρθένας Τσοκτουρίδου δωρισμένη στον Πολιτιστικό Ποντιακό Σύλλογο Κομνηνών


Ο εορτασμός της 3ης Δεκεμβρίου ως εθνικής αλλά και παγκόσμιας ημέρας ατόμων με αναπηρία, μας παρέχει την ευκαιρία να υποστηρίξουμε ακόμα πιο δυναμικά την αύξηση του βαθμού ένταξής τους σε κάθε πτυχή της ζωής.
Σε διακηρυκτικό επίπεδο, έχουν υιοθετηθεί από την επίσημη Πολιτεία οι Κανόνες Ίσων Ευκαιριών για τα άτοµα µε ειδικές ανάγκες, οι οποίοι εγκρίθηκαν το 1993 από τη Γενική Συνέλευση των Ηνωµένων Εθνών, ενώ ο νόμος 2430/1996 (ΦΕΚ 156/ τ. Α΄) διασφαλίζει την ουσιαστική αξιοποίηση της 3ης Δεκεμβρίου κάθε έτους στο πλαίσιο προώθησης των κοινωνικών δικαιωμάτων των ατόμων με αναπηρία.
Η προώθηση μέτρων για την αναπηρία σε εθνικό και τοπικό επίπεδο αποτελεί συνταγματική επιταγή υπό την προοπτική της ισότιμης ένταξής τους στο κοινωνικό σύνολο αλλά και της ποιοτικής τους διαβίωσης. Η εκπαίδευση, που αποτελεί ισχυρό μέσο κοινωνικοποίησης δύναται να συμβάλλει καίρια στη δημιουργία μιας ενταξιακής κοινωνικής κουλτούρας.
Συγκεκριμένα, στο πλαίσιο της λειτουργίας του «Σχολείου για Όλους» η διαφορετικότητα, σε όποιον τομέα της σχολικής ζωής κι αν εμφανίζεται, αποτελεί αφετηρία για ευαισθητοποίηση, διαφοροποίηση της μάθησης και περαιτέρω βελτίωση ολόκληρης της σχολικής κοινότητας.
Ειδικότερα, η αναγνώριση του δικαιώματος που έχουν τα άτομα με αναπηρία για ισότιμη και ανεμπόδιστη πρόσβαση στην εκπαίδευση ωθεί το εκπαιδευτικό και διοικητικό προσωπικό της Δ.Δ.Ε. Φλώρινας σε αδιάλειπτη μέριμνα για την παροχή των κατάλληλων διδακτικών εμπειριών σε όλους τους μαθητές, ώστε το σχολείο να ανταποκρίνεται αποτελεσματικά στις εκπαιδευτικές ανάγκες και δεξιότητές τους.
Η λειτουργία υποστηρικτικών εκπαιδευτικών δομών, όπως τα τμήματα ένταξης και η παράλληλη στήριξη στα σχολεία γενικής παιδείας καθώς επίσης και οι σχολικές μονάδες ειδικής αγωγής και εκπαίδευσης (υφιστάμενες όπως το Ε.Ε.Ε.Ε.Κ. Φλώρινας και προτεινόμενες για ίδρυση όπως το Ειδικό Επαγγελματικό Γυμνάσιο με Λυκειακές Τάξεις) επιτρέπουν στους μαθητές με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες να εκπαιδεύονται σε ένα «όσο το δυνατόν λιγότερο περιοριστικό περιβάλλον» με απόλυτο σεβασμό στον ατομικό ρυθμό μάθησης.
Η έμπρακτη στήριξη του νέου τύπου σχολείου δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, δηλαδή του Ειδικού Επαγγελματικού Γυμνασίου - Λυκείου από τη Διεύθυνση Ειδικής Αγωγής και Εκπαίδευσης του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων διαφαίνεται από τη φετινή ίδρυση νέων σχολικών μονάδων (ΦΕΚ 2513/12-08-2016 τ. Β΄) σε διάφορες επαρχιακές πόλεις.
Επομένως, οι συντελούμενες εξελίξεις στην επίσημη εκπαιδευτική πολιτική συνιστούν ίσως την ευνοϊκότερη συγκυρία για την ίδρυση στην Φλώρινα Ειδικού Επαγγελματικού Γυμνασίου με Λυκειακές Τάξεις, το οποίο παρέχει στους αποφοίτους του ίσα εκπαιδευτικά δικαιώματα με τους αποφοίτους του γενικού Λυκείου και ίσα επαγγελματικά δικαιώματα με τους αποφοίτους του Εσπερινού ΕΠΑΛ (ΦΕΚ 159/06-09-2016 τ. Α΄).
Στην περίπτωση ευδοκίμησης της προτεινόμενης ίδρυσης, δεν θα υπάρχει πλέον λόγος για ευχολογικές διατυπώσεις σε επετειακές αφορμές, αλλά ουσιαστική υλοποίηση της δέσμευσής μας για την παροχή ισότιμης εκπαίδευσης στα άτομα με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες της περιοχής μας.


Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Φλώρινας για την 3η Δεκεμβρίου, Εθνική και Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία

Ο εορτασμός της 3ης Δεκεμβρίου ως εθνικής αλλά και παγκόσμιας ημέρας ατόμων με αναπηρία, μας παρέχει την ευκαιρία να υποστηρίξουμε ακόμα πιο δυναμικά την αύξηση του βαθμού ένταξής τους σε κάθε πτυχή της ζωής.
Σε διακηρυκτικό επίπεδο, έχουν υιοθετηθεί από την επίσημη Πολιτεία οι Κανόνες Ίσων Ευκαιριών για τα άτοµα µε ειδικές ανάγκες, οι οποίοι εγκρίθηκαν το 1993 από τη Γενική Συνέλευση των Ηνωµένων Εθνών, ενώ ο νόμος 2430/1996 (ΦΕΚ 156/ τ. Α΄) διασφαλίζει την ουσιαστική αξιοποίηση της 3ης Δεκεμβρίου κάθε έτους στο πλαίσιο προώθησης των κοινωνικών δικαιωμάτων των ατόμων με αναπηρία.
Η προώθηση μέτρων για την αναπηρία σε εθνικό και τοπικό επίπεδο αποτελεί συνταγματική επιταγή υπό την προοπτική της ισότιμης ένταξής τους στο κοινωνικό σύνολο αλλά και της ποιοτικής τους διαβίωσης. Η εκπαίδευση, που αποτελεί ισχυρό μέσο κοινωνικοποίησης δύναται να συμβάλλει καίρια στη δημιουργία μιας ενταξιακής κοινωνικής κουλτούρας.
Συγκεκριμένα, στο πλαίσιο της λειτουργίας του «Σχολείου για Όλους» η διαφορετικότητα, σε όποιον τομέα της σχολικής ζωής κι αν εμφανίζεται, αποτελεί αφετηρία για ευαισθητοποίηση, διαφοροποίηση της μάθησης και περαιτέρω βελτίωση ολόκληρης της σχολικής κοινότητας.
Ειδικότερα, η αναγνώριση του δικαιώματος που έχουν τα άτομα με αναπηρία για ισότιμη και ανεμπόδιστη πρόσβαση στην εκπαίδευση ωθεί το εκπαιδευτικό και διοικητικό προσωπικό της Δ.Δ.Ε. Φλώρινας σε αδιάλειπτη μέριμνα για την παροχή των κατάλληλων διδακτικών εμπειριών σε όλους τους μαθητές, ώστε το σχολείο να ανταποκρίνεται αποτελεσματικά στις εκπαιδευτικές ανάγκες και δεξιότητές τους.
Η λειτουργία υποστηρικτικών εκπαιδευτικών δομών, όπως τα τμήματα ένταξης και η παράλληλη στήριξη στα σχολεία γενικής παιδείας καθώς επίσης και οι σχολικές μονάδες ειδικής αγωγής και εκπαίδευσης (υφιστάμενες όπως το Ε.Ε.Ε.Ε.Κ. Φλώρινας και προτεινόμενες για ίδρυση όπως το Ειδικό Επαγγελματικό Γυμνάσιο με Λυκειακές Τάξεις) επιτρέπουν στους μαθητές με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες να εκπαιδεύονται σε ένα «όσο το δυνατόν λιγότερο περιοριστικό περιβάλλον» με απόλυτο σεβασμό στον ατομικό ρυθμό μάθησης.
Η έμπρακτη στήριξη του νέου τύπου σχολείου δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, δηλαδή του Ειδικού Επαγγελματικού Γυμνασίου - Λυκείου από τη Διεύθυνση Ειδικής Αγωγής και Εκπαίδευσης του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων διαφαίνεται από τη φετινή ίδρυση νέων σχολικών μονάδων (ΦΕΚ 2513/12-08-2016 τ. Β΄) σε διάφορες επαρχιακές πόλεις.
Επομένως, οι συντελούμενες εξελίξεις στην επίσημη εκπαιδευτική πολιτική συνιστούν ίσως την ευνοϊκότερη συγκυρία για την ίδρυση στην Φλώρινα Ειδικού Επαγγελματικού Γυμνασίου με Λυκειακές Τάξεις, το οποίο παρέχει στους αποφοίτους του ίσα εκπαιδευτικά δικαιώματα με τους αποφοίτους του γενικού Λυκείου και ίσα επαγγελματικά δικαιώματα με τους αποφοίτους του Εσπερινού ΕΠΑΛ (ΦΕΚ 159/06-09-2016 τ. Α΄).
Στην περίπτωση ευδοκίμησης της προτεινόμενης ίδρυσης, δεν θα υπάρχει πλέον λόγος για ευχολογικές διατυπώσεις σε επετειακές αφορμές, αλλά ουσιαστική υλοποίηση της δέσμευσής μας για την παροχή ισότιμης εκπαίδευσης στα άτομα με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες της περιοχής μας.


 Σύλληψη δυο ατόμων σε δασική περιοχή της Φλώρινας για εισαγωγή, κατοχή και μεταφορά -13- κιλών και -455- γραμμαρίων ακατέργαστης κάνναβης.
Συνελήφθησαν χθες (01-12-2016) το μεσημέρι σε δασική περιοχή της Φλώρινας, από αστυνομικούς του Τμήματος Συνοριακής Φύλαξης Κρυσταλλοπηγής, δυο (2) υπήκοοι Αλβανίας, 40 και 26 χρονών, για εισαγωγή, κατοχή και μεταφορά ναρκωτικών ουσιών, για παράβαση του νόμου περί αλλοδαπών, καθώς και για τα αδικήματα της απείθειας και της αντίστασης, κατά περίπτωση.
Ειδικότερα, στο πλαίσιο των συνεχιζόμενων δράσεων για την καταπολέμηση της εισαγωγής-διακίνησης ναρκωτικών ουσιών και κατόπιν κατάλληλης αξιοποίησης στοιχείων, εντοπίστηκαν οι προαναφερόμενοι χθες το μεσημέρι από τους αστυνομικούς σε δασική περιοχή του Βατοχωρίου Φλώρινας να εισέρχονται παράνομα πεζή στη χώρα μας και σε έλεγχο που επιχείρησαν να τους πραγματοποιήσουν δε συμμορφώθηκαν στις υποδείξεις τους, μ΄ αποτέλεσμα οι αστυνομικοί να τους καταδιώξουν και να τους συλλάβουν, παρά τη σθεναρή αντίσταση που προέβαλλε ο 26χρονος.
Όπως προέκυψε από την έρευνα, οι προαναφερόμενοι εισήλθαν παράνομα στη χώρα εισάγοντας, μεταφέροντας και κατέχοντας -2- ταξιδιωτικούς σάκους που περιείχαν -2- συσκευασίες κάνναβης, βάρους  -13- κιλών και -455- γραμμαρίων, ενώ σε βάρος του 40χρονου εκκρεμούσε απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Καστοριάς για παράβαση του νόμου περί αλλοδαπών.
Συνολικά κατασχέθηκαν:
-13- κιλά και -455- γραμμάρια ακατέργαστης κάνναβης και
-2- κινητά τηλέφωνα.                                                                                           
Η προανάκριση συνεχίζεται από το Τμήμα Συνοριακής Φύλαξης Κρυσταλλοπηγής Φλώρινας, ενώ οι συλληφθέντες με τη σε βάρος τους δικογραφία, θα οδηγηθούν στην κα. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Καστοριάς.


Σύλληψη δυο ατόμων σε δασική περιοχή της Φλώρινας

 Σύλληψη δυο ατόμων σε δασική περιοχή της Φλώρινας για εισαγωγή, κατοχή και μεταφορά -13- κιλών και -455- γραμμαρίων ακατέργαστης κάνναβης.
Συνελήφθησαν χθες (01-12-2016) το μεσημέρι σε δασική περιοχή της Φλώρινας, από αστυνομικούς του Τμήματος Συνοριακής Φύλαξης Κρυσταλλοπηγής, δυο (2) υπήκοοι Αλβανίας, 40 και 26 χρονών, για εισαγωγή, κατοχή και μεταφορά ναρκωτικών ουσιών, για παράβαση του νόμου περί αλλοδαπών, καθώς και για τα αδικήματα της απείθειας και της αντίστασης, κατά περίπτωση.
Ειδικότερα, στο πλαίσιο των συνεχιζόμενων δράσεων για την καταπολέμηση της εισαγωγής-διακίνησης ναρκωτικών ουσιών και κατόπιν κατάλληλης αξιοποίησης στοιχείων, εντοπίστηκαν οι προαναφερόμενοι χθες το μεσημέρι από τους αστυνομικούς σε δασική περιοχή του Βατοχωρίου Φλώρινας να εισέρχονται παράνομα πεζή στη χώρα μας και σε έλεγχο που επιχείρησαν να τους πραγματοποιήσουν δε συμμορφώθηκαν στις υποδείξεις τους, μ΄ αποτέλεσμα οι αστυνομικοί να τους καταδιώξουν και να τους συλλάβουν, παρά τη σθεναρή αντίσταση που προέβαλλε ο 26χρονος.
Όπως προέκυψε από την έρευνα, οι προαναφερόμενοι εισήλθαν παράνομα στη χώρα εισάγοντας, μεταφέροντας και κατέχοντας -2- ταξιδιωτικούς σάκους που περιείχαν -2- συσκευασίες κάνναβης, βάρους  -13- κιλών και -455- γραμμαρίων, ενώ σε βάρος του 40χρονου εκκρεμούσε απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Καστοριάς για παράβαση του νόμου περί αλλοδαπών.
Συνολικά κατασχέθηκαν:
-13- κιλά και -455- γραμμάρια ακατέργαστης κάνναβης και
-2- κινητά τηλέφωνα.                                                                                           
Η προανάκριση συνεχίζεται από το Τμήμα Συνοριακής Φύλαξης Κρυσταλλοπηγής Φλώρινας, ενώ οι συλληφθέντες με τη σε βάρος τους δικογραφία, θα οδηγηθούν στην κα. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Καστοριάς.


Ταυτοποιήθηκε η συμμετοχή -2- ακόμη δραστών, οι οποίοι λειτουργούσαν ως προπομποί.
Στο πλαίσιο συνεχιζόμενης προανάκρισης σχετικά με υπόθεση που αφορούσε στον σχηματισμό ποινικής δικογραφίας σε βάρος 24χρονου ημεδαπού για μεταφορά και κατοχή πάνω από 47 κιλών ακατέργαστης κάνναβης (σχετικό το από 22-10-2016 Δελτίο Τύπου), από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Καστοριάς ταυτοποιήθηκε η συμμετοχή ακόμη δυο (2) ημεδαπών δραστών-συναυτουργών, ηλικίας 33 και 42 χρονών.
Ειδικότερα, προέκυψε ότι οι ανωτέρω δράστες την 20-10-2016 επέβαιναν, ως οδηγός και συνοδηγός αντίστοιχα, σε Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο ιδιοκτησίας του 33χρονου, λειτουργώντας ως προπομποί κατά τη μεταφορά των ναρκωτικών και ενημερώνοντας τον 24χρονο για την ύπαρξη αστυνομικών δυνάμεων στη διαδρομή, ώστε να αποφύγει τυχόν αστυνομικό έλεγχο.
Η προανάκριση για την υπόθεση συνεχίζεται από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Καστοριάς, ενώ η σχηματισθείσα δικογραφία θα υποβληθεί στην κα. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Καστοριάς.


Εξιχνιάστηκε υπόθεση κατοχής και μεταφοράς μεγάλης ποσότητας ναρκωτικών ουσιών

Ταυτοποιήθηκε η συμμετοχή -2- ακόμη δραστών, οι οποίοι λειτουργούσαν ως προπομποί.
Στο πλαίσιο συνεχιζόμενης προανάκρισης σχετικά με υπόθεση που αφορούσε στον σχηματισμό ποινικής δικογραφίας σε βάρος 24χρονου ημεδαπού για μεταφορά και κατοχή πάνω από 47 κιλών ακατέργαστης κάνναβης (σχετικό το από 22-10-2016 Δελτίο Τύπου), από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Καστοριάς ταυτοποιήθηκε η συμμετοχή ακόμη δυο (2) ημεδαπών δραστών-συναυτουργών, ηλικίας 33 και 42 χρονών.
Ειδικότερα, προέκυψε ότι οι ανωτέρω δράστες την 20-10-2016 επέβαιναν, ως οδηγός και συνοδηγός αντίστοιχα, σε Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο ιδιοκτησίας του 33χρονου, λειτουργώντας ως προπομποί κατά τη μεταφορά των ναρκωτικών και ενημερώνοντας τον 24χρονο για την ύπαρξη αστυνομικών δυνάμεων στη διαδρομή, ώστε να αποφύγει τυχόν αστυνομικό έλεγχο.
Η προανάκριση για την υπόθεση συνεχίζεται από το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Καστοριάς, ενώ η σχηματισθείσα δικογραφία θα υποβληθεί στην κα. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Καστοριάς.


Αναρωτηθήκατε ποτέ αν το σεξ ή το συναίσθημα σας οδηγούν στα σκαλιά της εκκλησίας; Αν ναι σκεφτείτε τι σας επηρέασε στην απάντηση που δώσατε. Σύμφωνα με τις επιστημονικές μελέτες, σημαντικός παράγοντας, που επηρεάζει την απάντηση στην ερώτηση αυτή είναι πρωτίστως η ηλικία των ερωτηθέντων.
Έτσι, ένας τριαντάρης θα απαντούσε το συναίσθημα και ένας νεότερος ίσως σας ξάφνιαζε με την αμεσότητα του, πως κανένα από τα δύο δε θα τον οδηγούσε να κάνει αυτό το βήμα, γιατί δεν το θεωρεί απαραίτητο και κάποιος τρίτος ίσως έλεγε το σεξ.
Οι εποχές και οι αντιλήψεις έχουν αλλάξει. Ο γάμος δεν είναι ο τελικός προορισμός ενός σύγχρονου ζευγαριού. Η αλήθεια είναι πως ζούμε μια μεταβατική φάση, όσον αναφορά το θεσμό του γάμου. Το οποίο δεν είναι απαραίτητα θετικό. Τα ζευγάρια σήμερα ζούνε πλέον ένα αρκετό διάστημα μαζί, επιθυμώντας να γνωρίσουν πρώτα καλύτερα ο ένας τον άλλον. Ολοκληρώνουν τη σχέση τους, αποκτούν παιδιά και όλα αυτά πολύ πριν ανέβουν τα σκαλοπάτια της εκκλησίας.
Ως επί το πλείστον, η εποχή μας είναι πολύ χαλαρή και ελαστική σε αυτά τα ζητήματα, κάτι που πριν από κάποια χρόνια θα ήταν αδιανόητο.
Το 50% των ζευγαριών που παντρεύονται τερματίζουν το γάμο τους. Επιπλέον τα μισά από αυτά τα ζευγάρια χωρίζουν στα πρώτα δύο με τρία χρόνια του γάμου τους. Στην ουσία πολλοί ξεκινούν χωρίς πραγματικά να διερωτηθούν, τι ακριβώς επιθυμούν από το σύντροφό τους, ή από το γάμο τους. Άλλοι πάλι θεωρούν πως με ένα προγαμιαίο συμβόλαιο θα διασφαλίσουν την εξέλιξη του γάμου τους.
Ωστόσο αυτό που είναι πιο σημαντικό για να ανθίσει και να κρατήσει ένας γάμος, εκτός από τα αμοιβαία συναισθήματα, είναι τι περιβάλλον. Αυτό ασκεί σημαντική επιρροή σε όλα τα ζευγάρια.
Η απώλεια της δουλειάς, ένα εχθρικό περιβάλλον εργασίας, ή η μετακίνηση του μαγαζιού σε ένα άγνωστο μέρος γεννούν απαιτήσεις και φορτίζουν με στρες το ζευγάρι.
Η απόλαυση, μέσα σε αυτό το πνεύμα και το σεξ, η καλή και εύκολη ζωή, ο καπιταλισμός, είναι οι πρωταγωνιστές της σύγχρονης καθημερινότητας. Σε όλα αυτά ένας γάμος που στηρίζεται στην καλή σεξουαλική ζωή και μόνο, δεν θα μπορεί να ανταπεξέλθει. Το σεξ είναι πλέον πανταχού παρόν, δεν νοείτε πλέον επιτυχημένη διαφήμιση χωρίς κάποιο σεξουαλικό υπονοούμενο.
Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, η κατάλληλη αντισύλληψη, μέθοδοι και τρόποι για καλύτερη απόλαυση, όλα αυτά υπάρχουν απλόχερα δίπλα μας. Αυτό που κυρίως πάσχει και είναι κρίμα, είναι το αγνό συναίσθημα, είναι το καθαρό βλέμμα και το αγνό χάδι.
Ένας γάμος που θα στηρίζεται και στα δύο έχει πολύ πιο καλές πιθανότητες να επιβιώσει, ακόμα και σε αυτή την εποχή.


Το σεξ ή το συναίσθημα μας οδηγεί στο γάμο;

Αναρωτηθήκατε ποτέ αν το σεξ ή το συναίσθημα σας οδηγούν στα σκαλιά της εκκλησίας; Αν ναι σκεφτείτε τι σας επηρέασε στην απάντηση που δώσατε. Σύμφωνα με τις επιστημονικές μελέτες, σημαντικός παράγοντας, που επηρεάζει την απάντηση στην ερώτηση αυτή είναι πρωτίστως η ηλικία των ερωτηθέντων.
Έτσι, ένας τριαντάρης θα απαντούσε το συναίσθημα και ένας νεότερος ίσως σας ξάφνιαζε με την αμεσότητα του, πως κανένα από τα δύο δε θα τον οδηγούσε να κάνει αυτό το βήμα, γιατί δεν το θεωρεί απαραίτητο και κάποιος τρίτος ίσως έλεγε το σεξ.
Οι εποχές και οι αντιλήψεις έχουν αλλάξει. Ο γάμος δεν είναι ο τελικός προορισμός ενός σύγχρονου ζευγαριού. Η αλήθεια είναι πως ζούμε μια μεταβατική φάση, όσον αναφορά το θεσμό του γάμου. Το οποίο δεν είναι απαραίτητα θετικό. Τα ζευγάρια σήμερα ζούνε πλέον ένα αρκετό διάστημα μαζί, επιθυμώντας να γνωρίσουν πρώτα καλύτερα ο ένας τον άλλον. Ολοκληρώνουν τη σχέση τους, αποκτούν παιδιά και όλα αυτά πολύ πριν ανέβουν τα σκαλοπάτια της εκκλησίας.
Ως επί το πλείστον, η εποχή μας είναι πολύ χαλαρή και ελαστική σε αυτά τα ζητήματα, κάτι που πριν από κάποια χρόνια θα ήταν αδιανόητο.
Το 50% των ζευγαριών που παντρεύονται τερματίζουν το γάμο τους. Επιπλέον τα μισά από αυτά τα ζευγάρια χωρίζουν στα πρώτα δύο με τρία χρόνια του γάμου τους. Στην ουσία πολλοί ξεκινούν χωρίς πραγματικά να διερωτηθούν, τι ακριβώς επιθυμούν από το σύντροφό τους, ή από το γάμο τους. Άλλοι πάλι θεωρούν πως με ένα προγαμιαίο συμβόλαιο θα διασφαλίσουν την εξέλιξη του γάμου τους.
Ωστόσο αυτό που είναι πιο σημαντικό για να ανθίσει και να κρατήσει ένας γάμος, εκτός από τα αμοιβαία συναισθήματα, είναι τι περιβάλλον. Αυτό ασκεί σημαντική επιρροή σε όλα τα ζευγάρια.
Η απώλεια της δουλειάς, ένα εχθρικό περιβάλλον εργασίας, ή η μετακίνηση του μαγαζιού σε ένα άγνωστο μέρος γεννούν απαιτήσεις και φορτίζουν με στρες το ζευγάρι.
Η απόλαυση, μέσα σε αυτό το πνεύμα και το σεξ, η καλή και εύκολη ζωή, ο καπιταλισμός, είναι οι πρωταγωνιστές της σύγχρονης καθημερινότητας. Σε όλα αυτά ένας γάμος που στηρίζεται στην καλή σεξουαλική ζωή και μόνο, δεν θα μπορεί να ανταπεξέλθει. Το σεξ είναι πλέον πανταχού παρόν, δεν νοείτε πλέον επιτυχημένη διαφήμιση χωρίς κάποιο σεξουαλικό υπονοούμενο.
Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, η κατάλληλη αντισύλληψη, μέθοδοι και τρόποι για καλύτερη απόλαυση, όλα αυτά υπάρχουν απλόχερα δίπλα μας. Αυτό που κυρίως πάσχει και είναι κρίμα, είναι το αγνό συναίσθημα, είναι το καθαρό βλέμμα και το αγνό χάδι.
Ένας γάμος που θα στηρίζεται και στα δύο έχει πολύ πιο καλές πιθανότητες να επιβιώσει, ακόμα και σε αυτή την εποχή.


-Τα πρώτα χτυποκάρδια ξεκινούν από το νηπιαγωγείο, συνεχίζονται στο δημοτικό, παίρνουν άλλη μορφή στο γυμνάσιο, κορυφώνονται στο λύκειο. Οι πρώτες ιστορίες αγάπης αρχίζουν στα σχολεία. Τα πρώτα ερωτικά μαθήματα είναι τα πιο δύσκολα...Οι ερωτικές ιστορίες των παιδιών είναι διαφορετικές από τις δικές μας, αλλά σε ποιο βαθμό; Πρέπει να αναμειγνυόμαστε; Να τα συζητάμε μαζί τους; Και με ποιον τρόπο;
3-5 ετών κι ερωτευμένο;
Τα συναισθήματα που νιώθουν τα παιδάκια, μας προκαλούν τρυφερότητα και χαμόγελο. Προσοχή όμως: παρά τη μικρή ηλικία του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας, τα πράγματα είναι σοβαρά!
Τι γίνεται σ' αυτή την ηλικία;
- Έρωτας ή δυνατή φιλία; Δύσκολο να πει κανείς. Το βέβαιο είναι ότι τα μικρά παιδιά έχουν έντονα συναισθήματα για άλλα μικρά. Όταν αυτά προορίζονται για ένα συμμαθητή του άλλου φύλου, φτιάχνουν ένα ζευγαράκι, ίσως μιμούμενα τους μεγάλους ή γιατί εμείς το βλέπουμε έτσι.
- Στην ηλικία αυτή, την τόσο γλυκιά και γοητευτική, το παιδάκι εκδηλώνει τα συναισθήματα του για το άλλο με πολύ χαριτωμένο τρόπο: φιλάκια στο μάγουλο, τρυφερότητες. Αυτό που τα γοητεύει, πάνω από την ομορφιά, είναι η ευγένεια και η καλοσύνη, το γεγονός ότι δεν το ενοχλεί
- Δεν είναι σπάνιο να έχουν πολλούς(ές) αγαπημένους(ες). Αυτό δεν τα ενοχλεί γιατί, καθώς είναι εγωκεντρικά, είναι βέβαια ότι τους αρκεί να αγαπούν για να τα αγαπούν και οι άλλοι.
Το σημαντικό αυτή τη στιγμή.
- Αυτές οι πρώτες συναισθηματικές εκδηλώσεις βοηθούν τα παιδιά να ωριμάσουν σε μια περίοδο που ανακαλύπτουν τη διαφορά ανάμεσα στα φύλα. ενώ τους δίνουν τη δυνατότητα να αποκτήσουν την εμπειρία μιας άλλης μορφής σχέσης από αυτήν που βιώνουν μέσα ο την οικογένεια. Είναι επίσης η ανακάλυψη ενός νέου διαφορετικού φάσματος εντόνων συναισθημάτων.
- Αφήνετε τα παιδιά να βλέπουν τα «φλερτ» τους, αποφεύγοντας όμως να είναι διαρκώς μαζί, για να μην ακολουθήσουν μεγάλες στενοχώριες αν το ένα από τα δύο αλλάξει σπίτι ή σχολείο. Αποφεύγετε να τα κοροϊδεύετε, ακόμα και τρυφερά, και να μιλάτε για την αισθηματική τους ιστορία σε άλλους. Μπορεί να πληγωθούν.
Πώς πρέπει να αντιδρούμε και πότε;
-Παίζουν «το γιατρό». Δεν χρειάζεται πανικός! Σ' αυτή την ηλικία, το παιχνίδι ανακάλυψης του δικού τους σώματος και του σώματος των άλλων (που είναι ίδιο, αλλά διαφέρει κιόλας παράλληλα) δεν κρύβει τίποτα το σεξουαλικό. Ούτε και εξαιρετικό: όλοι παίξαμε το γιατρό κάποτε, έτσι δεν είναι; Συνεπώς, δεν χρειάζεται ούτε να μαλώνουμε ούτε να τιμωρούμε τα παιδιά μας. Αντίθετα, μπορούμε να επωφεληθούμε για να τους μιλήσουμε για αιδώ, οικειότητα στις σχέσεις, πράγματα που δεν κάνουμε δημόσια. Δεν κυκλοφορούμε γυμνοί στο δρόμο, για παράδειγμα. Και μετά να τα αποσπούμε
με μια άλλη δραστηριότητα...
- Ρωτάει πώς γεννιούνται τα μωρά. «Πού ήμουν πριν γεννηθώ;»,
«Γιατί τα αγόρια έχουν πουλάκι και τα κορίτσια δεν έχουν;». Ερωτήσεις κλασικές γι' αυτή την ηλικία που το παιδί διαμορφώνει τη σεξουαλική του ταυτότητα και αναρωτιέται τι γίνεται ανάμεσα στον μπαμπά και στη μαμά όταν κλείνονται στο δωμάτιο τους. Είναι η ώρα να του διηγηθείτε την εκπληκτική συνάντηση ανάμεσα στο ωάριο και το σπερματοζωάριο...
6-10 ετών: ο έρωτας είναι μυστικός.
-Μην πιστεύετε τα φαινόμενα! Σε αυτή την περίοδο φαίνεται πως υπάρχει ένα χάσμα που χωρίζει τα αγόρια από τα κορίτσια. Κι όμως, συμβαίνουν τόσες ιστορίες αγάπης!
Τι γίνεται σ' αυτή την ηλικία;
- Ουσιαστικά, με την είσοδο στο δημοτικό όλα αλλάζουν. Τα αγόρια και τα κορίτσια κάνουν χωριστές παρέες με παιδιά του ίδιου φύλου και είναι τρομερά αλληλέγγυα με τους άλλους. Μερικές φορές έρχεται στο προσκήνιο μια ιστορία αγάπης που τα βασανίζει. Αντίθετα με την προηγούμενη περίοδο, εδώ δεν συμβαίνει τίποτε ανάμεσα στους δύο ερωτευμένους: ούτε φιλιά ούτε δωράκια, ούτε χεράκι-χεράκι.
- Το συναίσθημα του έρωτα γίνεται μυστικό. Και το μυστικό αυτό έχει πολύ συγκεκριμένο στόχο: την ενίσχυση της ενότητας της ομάδας.
Γιατί; Μία από τις ιδιότητες νου μυστικού είναι, κατά έναν παράδοξο τρόπο, ότι πρέπει να το μοιραστούν με τους άλλους! Έτσι, τα παιδιά κάνουν ό,τι μπορούν ώστε να ασχολείται διαρκώς η παρέα με τους έρωτες του ενός και του άλλου, αλλά με τρόπο τέτοιο ώστε να μην οδηγηθούν σε κοροϊδία.
Το σημαντικό αυτή τη στιγμή
-Μετά την ηλικία των 6-7 ετών, τα παιδιά έχουν αποκτήσει πλήρη συνείδηση της σεξουαλικής τους ταυτότητας. Τα διασκεδάζει μάλιστα να την ενισχύουν και να την επιβεβαιώνουν παίζοντας με ομόφυλά τους και υιοθετώντας στάσεις γυναικείες ή ανδρικές: τα κορίτσια αρχίζουν να ασχολούνται
με την κοκεταρία και τα αγόρια με μηχανές κ.λπ. Εξάλλου, σε αυτή την ηλικία δημιουργούν τον κόσμο των φίλων που παίζει ιδιαίτερο ρόλο στη ζωή τους, αν και η οικογένεια εξακολουθεί να έχει πρωταρχική θέση.
- Γενικά, κατά τη διάρκεια αυτής της «χρυσής» εποχής της παιδικής ηλικίας, οι ιστορίες αγάπης δεν πρέπει να δημιουργούν ιδιαίτερα προβλήματα, γιατί είναι περισσότερο στο ονειρικό επίπεδο. Αν το παιδί έχει πρόβλημα με τους άλλους, αυτό μπορεί να αποτελεί βαθύτερο σύμπτωμα και θα πρέπει, ίσως, να μιλήσετε με κάποιον ειδικό.
- Η ηλικία των 8-9 ετών είναι η ιδανική για να συζητήσετε για σεξουαλικότητα και διαστροφές, θα πρέπει επίσης να του εξηγήσετε ότι κανένας απολύτως δεν έχει δικαίωμα να ακουμπήσει το σώμα τους ή να δει το φύλο τους χωρίς τη συγκατάθεση τους.
Πώς πρέπει να αντιδρούμε και πότε;
- Παριστάνουν τους «εφήβους» πριν από την ώρα τους; Πίσω από τις μικρές δεσποινιδούλες (αυτά ισχύουν κυρίως για τα κορίτσια, αφού τα αγόρια αυτής της ηλικίας σπάνια ασχολούνται με το ντύσιμο, το χτένισμα και γενικότερα την εμφάνιση τους) που προσπαθούν να ντύνονται σέξι σαν
τη μεγαλύτερη αδελφή τους, υπάρχει η προσπάθεια να παίξουν τη μαμά.
11-14 ετών: τα κορίτσια προπορεύονται
-Συνεσταλμένη προσέγγιση, αλλά με κάποια καχυποψία και από τις δύο πλευρές. Η περίοδος αυτή είναι ιδιαίτερα δύσκολη για τα παιδιά που βρίσκονται σε μεταβατικό στάδιο και βλέπουν το σώμα τους να μεταμορφώνεται.
Τι γίνεται σε αυτή την ηλικία;
-Από την πλευρά των κοριτσιών: Βρίσκονται περίπου δύο χρόνια μπροστά ως προς την εφηβεία σε σχέση με τα αγόρια. Προσέχουν τους «μεγαλύτερους», δηλαδή αυτούς που τους ταιριάζουν περισσότερο από πλευράς ωριμότητας. Μαζί τους δοκιμάζουν απλώς τη δύναμη της γοητείας τους, ενώ ονειρεύονται το μεγάλο έρωτα. Αλλά τα πράγματα δεν προχωρούν περισσότερο... Ανάμεσα στις φίλες οι εκμυστηρεύσεις διαδέχονται η μία
την άλλη διαρκώς, αφού τα κορίτσια έχουν μεγαλύτερη τάση να αναλύουν τα συναισθήματα τους απ' ό,τι τα αγόρια!
- Από την πλευρά των αγοριών: Στην ηλικία αυτή, ενδιαφέρονται νια τον έρωτα, γενικά, λιγότερο από τα κορίτσια και δεν συζητούν το θέμα σχεδόν καθόλου μεταξύ τους. Εξακολουθούν να προτιμούν να παίζουν ποδόσφαιρο! Όταν μια κοπέλα τους αρέσει, έχουν την επιθυμία να την αγγίξουν. Πρόκειται για μια υποσυνείδητη επιθυμία να μάθουν πώς είναι το γυναικείο φύλο από το οποίο βγήκαν... Πιστεύουν ότι και τα κορίτσια επιδιώκουν αυτό το άγγιγμα. Υπάρχουν πολλές αμοιβαίες «παρανοήσεις» σε αυτή τη φάση...
Το σημαντικό αυτή τη στιγμή.
-Οι σωματικές και ψυχολογικές μεταβολές αναστατώνουν τα παιδιά που βρίσκονται στην προεφηβική, αλλά και στην εφηβική ηλικία. Στην ηλικία αυτή ξέρουν επίσης να διακρίνουν τη διαφορά ανάμεσα στα παροδικά καπρίτσια και στο πάθος που διαρκεί. Η προσωπικότητα τους είναι πιο δομημένη. Συνεπώς, μπορούν να φανταστούν καλύτερα το μέλλον τους, να κάνουν σχέδια. Παραμένοντας ακόμα στην κοριτσίστικη ή την αγορίστικη παρέα τους τους επιτρέπει να προστατεύονται, κάνοντας, παράλληλα όνειρα για μια μελλοντική ζωή για δύο.
Η σωστή στάση.
- Διακριτικότητα και πάλι διακριτικότητα! Είναι η ηλικία των πρώτων ημερολογίων: αντισταθείτε στον πειρασμό να τα διαβάσετε, είναι κάτι τελείως προσωπικό! Στο ίδιο πνεύμα, μην προσπαθείτε να προχωρήσετε σε ερωτήσεις ή να αναλύσετε, πάση θυσία, στο παιδί σας τα ζητήματα της σεξουαλικότητας. Άλλωστε, αν δεν το έχετε κάνει μέχρι τώρα με φυσικό τρόπο, δεν είστε πια οι κατάλληλοι για να κουβεντιάσετε με το παιδί σας αυτά τα θέματα. Αντιλαμβανόμενο ότι αισθάνεστε άβολα, υπάρχει κίνδυνος να νιώσει κι αυτό άσχημα. Προτείνετε του να συζητήσει ό,τι θέλει με ένα άλλο ενήλικο άτομο που εμπιστεύεται (ένα συγγενή, ένα φίλο, το γιατρό σας...).
- Αντίθετα, αν το παιδί σας εκφράζει περιέργεια, μην συγκαλύπτετε τις απαντήσεις σας, Στην ηλικία αυτή και μέχρι τα 12-13, ανάλογα με τη φύση της σχέσης σας και την οικογενειακή ατμόσφαιρα, μπορεί να σας εμπιστεύεται και να ζητάει τη γνώμη σας για τα αισθηματικά του. Αργότερα, θα επικρατήσει η τέλεια σιωπή!
15 ετών και πάνω: ο έρωτας έχει σκαμπανεβάσματα!
-Τα συναισθήματα είναι ανάμεικτα και ασταθή, όπως στη νηπιακή ηλικία. Τώρα, όμως, μπαίνει στο παιχνίδι η σεξουαλικότητα!
Τι γίνεται σε αυτή την ηλικία;
- Από την πλευρά των κοριτσιών: Συνεχίζουν να δοκιμάζουν την ικανότητα τους να γοητεύουν τα αγόρια, συμπεριλαμβανομένων των συνομηλίκων τους, αλλά από εδώ και πέρα έχουν την επιθυμία να δοκιμάσουν κάποια πρώτα χάδια, πάντα όμως με το φόβο για το μεγάλο βήμα (κατά μέσο όρο κάνουν έρωτα για πρώτη φορά γύρω στην ηλικία των 17 ετών). Δεν παύουν ποτέ να ονειρεύονται τον πρίγκιπα του παραμυθιού.
- Από την πλευρά των αγοριών: Μερικές φορές παριστάνουν ότι το θέμα δεν τους ενδιαφέρει. Ανάμεσα τους καυχώνται για «περιπέτειες» που τους προσδίδουν γόητρο. Πέρα, όμως, από τα φαινόμενα, είναι συναισθηματικά και ρομαντικά, όπως τα κορίτσια, αλλά ντρέπονται τόσο πολύ που δεν τολμούν να πουν ότι είναι ερωτευμένα.
Το σημαντικό αυτή τη στιγμή.
-Όπως λέει ένας ψυχολόγος: «Όταν ερωτεύεται, ο νέος αποκτά μια αυτονομία σε σχέση με τους συνομηλίκους του. Δημιουργεί μια "κοινότητα" για δύο, έντονη, θερμή, ικανή να αντιμετωπίσει την οικογένεια, τους φίλους, τον κόσμο. Αυτή η μεγάλη σταθερή αγάπη σημαίνει συχνά την έξοδο από την εφηβεία».
- Είναι καλύτερα να κρατάτε μια υγιή απόσταση από τις ιστορίες αγάπης του έφηβου παιδιού σας, παραμένοντας πάντα σε εγρήγορση για τυχόν σημάδια προβλήματος (κλείνεται στον εαυτό του, μοιάζει μελαγχολικό, αρνείται να βγει...) και προσπαθώντας να διατηρήσετε ανοιχτό το διάλογο ώστε να μπορεί
να σας μιλήσει όταν θα νιώσει την ανάγκη.
Οι ερωτήσεις που μας απασχολούν.
- Πρέπει να παρακολουθούμε τις ερωτικές του ιστορίες;
Όσο μεγαλώνει το παιδί σας είναι προφανές ότι αυτό θα γίνεται εξαιρετικά δύσκολο (και δεν είναι επιθυμητό, άλλωστε, γιατί έτσι του δείχνετε ότι δεν του έχετε εμπιστοσύνη). Αυτό, όμως, δεν πρέπει να σας εμποδίσει να θέσετε κάποιους κανόνες! Θα βγει; Διαπραγματευτείτε την ώρα επιστροφής και φροντίστε να τηρηθεί.
- Πώς θα του μιλήσουμε για τη σεξουαλικότητα και την αντισύλληψη;
Σε αυτήν την ηλικία είναι καλό να θίγετε τα θέμα με τρόπο γενικό, χωρίς να αναφέρεστε προσωπικό στο παιδί σας (χωρίς να παρεμβαίνετε στην προσωπική του ζωή, χωρίς να του κάνετε ερωτήσεις). Επωφεληθείτε από μια τηλεοπτική εκπομπή για να μιλήσετε για το ΑΙDS ή την ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη και να βεβαιωθείτε για τις γνώσεις του πάνω στην αντισύλληψη και τις σεξουαλικά μεταδιδόμενες νόσους.


Τρυφερά ερωτικά σκιρτήματα

-Τα πρώτα χτυποκάρδια ξεκινούν από το νηπιαγωγείο, συνεχίζονται στο δημοτικό, παίρνουν άλλη μορφή στο γυμνάσιο, κορυφώνονται στο λύκειο. Οι πρώτες ιστορίες αγάπης αρχίζουν στα σχολεία. Τα πρώτα ερωτικά μαθήματα είναι τα πιο δύσκολα...Οι ερωτικές ιστορίες των παιδιών είναι διαφορετικές από τις δικές μας, αλλά σε ποιο βαθμό; Πρέπει να αναμειγνυόμαστε; Να τα συζητάμε μαζί τους; Και με ποιον τρόπο;
3-5 ετών κι ερωτευμένο;
Τα συναισθήματα που νιώθουν τα παιδάκια, μας προκαλούν τρυφερότητα και χαμόγελο. Προσοχή όμως: παρά τη μικρή ηλικία του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας, τα πράγματα είναι σοβαρά!
Τι γίνεται σ' αυτή την ηλικία;
- Έρωτας ή δυνατή φιλία; Δύσκολο να πει κανείς. Το βέβαιο είναι ότι τα μικρά παιδιά έχουν έντονα συναισθήματα για άλλα μικρά. Όταν αυτά προορίζονται για ένα συμμαθητή του άλλου φύλου, φτιάχνουν ένα ζευγαράκι, ίσως μιμούμενα τους μεγάλους ή γιατί εμείς το βλέπουμε έτσι.
- Στην ηλικία αυτή, την τόσο γλυκιά και γοητευτική, το παιδάκι εκδηλώνει τα συναισθήματα του για το άλλο με πολύ χαριτωμένο τρόπο: φιλάκια στο μάγουλο, τρυφερότητες. Αυτό που τα γοητεύει, πάνω από την ομορφιά, είναι η ευγένεια και η καλοσύνη, το γεγονός ότι δεν το ενοχλεί
- Δεν είναι σπάνιο να έχουν πολλούς(ές) αγαπημένους(ες). Αυτό δεν τα ενοχλεί γιατί, καθώς είναι εγωκεντρικά, είναι βέβαια ότι τους αρκεί να αγαπούν για να τα αγαπούν και οι άλλοι.
Το σημαντικό αυτή τη στιγμή.
- Αυτές οι πρώτες συναισθηματικές εκδηλώσεις βοηθούν τα παιδιά να ωριμάσουν σε μια περίοδο που ανακαλύπτουν τη διαφορά ανάμεσα στα φύλα. ενώ τους δίνουν τη δυνατότητα να αποκτήσουν την εμπειρία μιας άλλης μορφής σχέσης από αυτήν που βιώνουν μέσα ο την οικογένεια. Είναι επίσης η ανακάλυψη ενός νέου διαφορετικού φάσματος εντόνων συναισθημάτων.
- Αφήνετε τα παιδιά να βλέπουν τα «φλερτ» τους, αποφεύγοντας όμως να είναι διαρκώς μαζί, για να μην ακολουθήσουν μεγάλες στενοχώριες αν το ένα από τα δύο αλλάξει σπίτι ή σχολείο. Αποφεύγετε να τα κοροϊδεύετε, ακόμα και τρυφερά, και να μιλάτε για την αισθηματική τους ιστορία σε άλλους. Μπορεί να πληγωθούν.
Πώς πρέπει να αντιδρούμε και πότε;
-Παίζουν «το γιατρό». Δεν χρειάζεται πανικός! Σ' αυτή την ηλικία, το παιχνίδι ανακάλυψης του δικού τους σώματος και του σώματος των άλλων (που είναι ίδιο, αλλά διαφέρει κιόλας παράλληλα) δεν κρύβει τίποτα το σεξουαλικό. Ούτε και εξαιρετικό: όλοι παίξαμε το γιατρό κάποτε, έτσι δεν είναι; Συνεπώς, δεν χρειάζεται ούτε να μαλώνουμε ούτε να τιμωρούμε τα παιδιά μας. Αντίθετα, μπορούμε να επωφεληθούμε για να τους μιλήσουμε για αιδώ, οικειότητα στις σχέσεις, πράγματα που δεν κάνουμε δημόσια. Δεν κυκλοφορούμε γυμνοί στο δρόμο, για παράδειγμα. Και μετά να τα αποσπούμε
με μια άλλη δραστηριότητα...
- Ρωτάει πώς γεννιούνται τα μωρά. «Πού ήμουν πριν γεννηθώ;»,
«Γιατί τα αγόρια έχουν πουλάκι και τα κορίτσια δεν έχουν;». Ερωτήσεις κλασικές γι' αυτή την ηλικία που το παιδί διαμορφώνει τη σεξουαλική του ταυτότητα και αναρωτιέται τι γίνεται ανάμεσα στον μπαμπά και στη μαμά όταν κλείνονται στο δωμάτιο τους. Είναι η ώρα να του διηγηθείτε την εκπληκτική συνάντηση ανάμεσα στο ωάριο και το σπερματοζωάριο...
6-10 ετών: ο έρωτας είναι μυστικός.
-Μην πιστεύετε τα φαινόμενα! Σε αυτή την περίοδο φαίνεται πως υπάρχει ένα χάσμα που χωρίζει τα αγόρια από τα κορίτσια. Κι όμως, συμβαίνουν τόσες ιστορίες αγάπης!
Τι γίνεται σ' αυτή την ηλικία;
- Ουσιαστικά, με την είσοδο στο δημοτικό όλα αλλάζουν. Τα αγόρια και τα κορίτσια κάνουν χωριστές παρέες με παιδιά του ίδιου φύλου και είναι τρομερά αλληλέγγυα με τους άλλους. Μερικές φορές έρχεται στο προσκήνιο μια ιστορία αγάπης που τα βασανίζει. Αντίθετα με την προηγούμενη περίοδο, εδώ δεν συμβαίνει τίποτε ανάμεσα στους δύο ερωτευμένους: ούτε φιλιά ούτε δωράκια, ούτε χεράκι-χεράκι.
- Το συναίσθημα του έρωτα γίνεται μυστικό. Και το μυστικό αυτό έχει πολύ συγκεκριμένο στόχο: την ενίσχυση της ενότητας της ομάδας.
Γιατί; Μία από τις ιδιότητες νου μυστικού είναι, κατά έναν παράδοξο τρόπο, ότι πρέπει να το μοιραστούν με τους άλλους! Έτσι, τα παιδιά κάνουν ό,τι μπορούν ώστε να ασχολείται διαρκώς η παρέα με τους έρωτες του ενός και του άλλου, αλλά με τρόπο τέτοιο ώστε να μην οδηγηθούν σε κοροϊδία.
Το σημαντικό αυτή τη στιγμή
-Μετά την ηλικία των 6-7 ετών, τα παιδιά έχουν αποκτήσει πλήρη συνείδηση της σεξουαλικής τους ταυτότητας. Τα διασκεδάζει μάλιστα να την ενισχύουν και να την επιβεβαιώνουν παίζοντας με ομόφυλά τους και υιοθετώντας στάσεις γυναικείες ή ανδρικές: τα κορίτσια αρχίζουν να ασχολούνται
με την κοκεταρία και τα αγόρια με μηχανές κ.λπ. Εξάλλου, σε αυτή την ηλικία δημιουργούν τον κόσμο των φίλων που παίζει ιδιαίτερο ρόλο στη ζωή τους, αν και η οικογένεια εξακολουθεί να έχει πρωταρχική θέση.
- Γενικά, κατά τη διάρκεια αυτής της «χρυσής» εποχής της παιδικής ηλικίας, οι ιστορίες αγάπης δεν πρέπει να δημιουργούν ιδιαίτερα προβλήματα, γιατί είναι περισσότερο στο ονειρικό επίπεδο. Αν το παιδί έχει πρόβλημα με τους άλλους, αυτό μπορεί να αποτελεί βαθύτερο σύμπτωμα και θα πρέπει, ίσως, να μιλήσετε με κάποιον ειδικό.
- Η ηλικία των 8-9 ετών είναι η ιδανική για να συζητήσετε για σεξουαλικότητα και διαστροφές, θα πρέπει επίσης να του εξηγήσετε ότι κανένας απολύτως δεν έχει δικαίωμα να ακουμπήσει το σώμα τους ή να δει το φύλο τους χωρίς τη συγκατάθεση τους.
Πώς πρέπει να αντιδρούμε και πότε;
- Παριστάνουν τους «εφήβους» πριν από την ώρα τους; Πίσω από τις μικρές δεσποινιδούλες (αυτά ισχύουν κυρίως για τα κορίτσια, αφού τα αγόρια αυτής της ηλικίας σπάνια ασχολούνται με το ντύσιμο, το χτένισμα και γενικότερα την εμφάνιση τους) που προσπαθούν να ντύνονται σέξι σαν
τη μεγαλύτερη αδελφή τους, υπάρχει η προσπάθεια να παίξουν τη μαμά.
11-14 ετών: τα κορίτσια προπορεύονται
-Συνεσταλμένη προσέγγιση, αλλά με κάποια καχυποψία και από τις δύο πλευρές. Η περίοδος αυτή είναι ιδιαίτερα δύσκολη για τα παιδιά που βρίσκονται σε μεταβατικό στάδιο και βλέπουν το σώμα τους να μεταμορφώνεται.
Τι γίνεται σε αυτή την ηλικία;
-Από την πλευρά των κοριτσιών: Βρίσκονται περίπου δύο χρόνια μπροστά ως προς την εφηβεία σε σχέση με τα αγόρια. Προσέχουν τους «μεγαλύτερους», δηλαδή αυτούς που τους ταιριάζουν περισσότερο από πλευράς ωριμότητας. Μαζί τους δοκιμάζουν απλώς τη δύναμη της γοητείας τους, ενώ ονειρεύονται το μεγάλο έρωτα. Αλλά τα πράγματα δεν προχωρούν περισσότερο... Ανάμεσα στις φίλες οι εκμυστηρεύσεις διαδέχονται η μία
την άλλη διαρκώς, αφού τα κορίτσια έχουν μεγαλύτερη τάση να αναλύουν τα συναισθήματα τους απ' ό,τι τα αγόρια!
- Από την πλευρά των αγοριών: Στην ηλικία αυτή, ενδιαφέρονται νια τον έρωτα, γενικά, λιγότερο από τα κορίτσια και δεν συζητούν το θέμα σχεδόν καθόλου μεταξύ τους. Εξακολουθούν να προτιμούν να παίζουν ποδόσφαιρο! Όταν μια κοπέλα τους αρέσει, έχουν την επιθυμία να την αγγίξουν. Πρόκειται για μια υποσυνείδητη επιθυμία να μάθουν πώς είναι το γυναικείο φύλο από το οποίο βγήκαν... Πιστεύουν ότι και τα κορίτσια επιδιώκουν αυτό το άγγιγμα. Υπάρχουν πολλές αμοιβαίες «παρανοήσεις» σε αυτή τη φάση...
Το σημαντικό αυτή τη στιγμή.
-Οι σωματικές και ψυχολογικές μεταβολές αναστατώνουν τα παιδιά που βρίσκονται στην προεφηβική, αλλά και στην εφηβική ηλικία. Στην ηλικία αυτή ξέρουν επίσης να διακρίνουν τη διαφορά ανάμεσα στα παροδικά καπρίτσια και στο πάθος που διαρκεί. Η προσωπικότητα τους είναι πιο δομημένη. Συνεπώς, μπορούν να φανταστούν καλύτερα το μέλλον τους, να κάνουν σχέδια. Παραμένοντας ακόμα στην κοριτσίστικη ή την αγορίστικη παρέα τους τους επιτρέπει να προστατεύονται, κάνοντας, παράλληλα όνειρα για μια μελλοντική ζωή για δύο.
Η σωστή στάση.
- Διακριτικότητα και πάλι διακριτικότητα! Είναι η ηλικία των πρώτων ημερολογίων: αντισταθείτε στον πειρασμό να τα διαβάσετε, είναι κάτι τελείως προσωπικό! Στο ίδιο πνεύμα, μην προσπαθείτε να προχωρήσετε σε ερωτήσεις ή να αναλύσετε, πάση θυσία, στο παιδί σας τα ζητήματα της σεξουαλικότητας. Άλλωστε, αν δεν το έχετε κάνει μέχρι τώρα με φυσικό τρόπο, δεν είστε πια οι κατάλληλοι για να κουβεντιάσετε με το παιδί σας αυτά τα θέματα. Αντιλαμβανόμενο ότι αισθάνεστε άβολα, υπάρχει κίνδυνος να νιώσει κι αυτό άσχημα. Προτείνετε του να συζητήσει ό,τι θέλει με ένα άλλο ενήλικο άτομο που εμπιστεύεται (ένα συγγενή, ένα φίλο, το γιατρό σας...).
- Αντίθετα, αν το παιδί σας εκφράζει περιέργεια, μην συγκαλύπτετε τις απαντήσεις σας, Στην ηλικία αυτή και μέχρι τα 12-13, ανάλογα με τη φύση της σχέσης σας και την οικογενειακή ατμόσφαιρα, μπορεί να σας εμπιστεύεται και να ζητάει τη γνώμη σας για τα αισθηματικά του. Αργότερα, θα επικρατήσει η τέλεια σιωπή!
15 ετών και πάνω: ο έρωτας έχει σκαμπανεβάσματα!
-Τα συναισθήματα είναι ανάμεικτα και ασταθή, όπως στη νηπιακή ηλικία. Τώρα, όμως, μπαίνει στο παιχνίδι η σεξουαλικότητα!
Τι γίνεται σε αυτή την ηλικία;
- Από την πλευρά των κοριτσιών: Συνεχίζουν να δοκιμάζουν την ικανότητα τους να γοητεύουν τα αγόρια, συμπεριλαμβανομένων των συνομηλίκων τους, αλλά από εδώ και πέρα έχουν την επιθυμία να δοκιμάσουν κάποια πρώτα χάδια, πάντα όμως με το φόβο για το μεγάλο βήμα (κατά μέσο όρο κάνουν έρωτα για πρώτη φορά γύρω στην ηλικία των 17 ετών). Δεν παύουν ποτέ να ονειρεύονται τον πρίγκιπα του παραμυθιού.
- Από την πλευρά των αγοριών: Μερικές φορές παριστάνουν ότι το θέμα δεν τους ενδιαφέρει. Ανάμεσα τους καυχώνται για «περιπέτειες» που τους προσδίδουν γόητρο. Πέρα, όμως, από τα φαινόμενα, είναι συναισθηματικά και ρομαντικά, όπως τα κορίτσια, αλλά ντρέπονται τόσο πολύ που δεν τολμούν να πουν ότι είναι ερωτευμένα.
Το σημαντικό αυτή τη στιγμή.
-Όπως λέει ένας ψυχολόγος: «Όταν ερωτεύεται, ο νέος αποκτά μια αυτονομία σε σχέση με τους συνομηλίκους του. Δημιουργεί μια "κοινότητα" για δύο, έντονη, θερμή, ικανή να αντιμετωπίσει την οικογένεια, τους φίλους, τον κόσμο. Αυτή η μεγάλη σταθερή αγάπη σημαίνει συχνά την έξοδο από την εφηβεία».
- Είναι καλύτερα να κρατάτε μια υγιή απόσταση από τις ιστορίες αγάπης του έφηβου παιδιού σας, παραμένοντας πάντα σε εγρήγορση για τυχόν σημάδια προβλήματος (κλείνεται στον εαυτό του, μοιάζει μελαγχολικό, αρνείται να βγει...) και προσπαθώντας να διατηρήσετε ανοιχτό το διάλογο ώστε να μπορεί
να σας μιλήσει όταν θα νιώσει την ανάγκη.
Οι ερωτήσεις που μας απασχολούν.
- Πρέπει να παρακολουθούμε τις ερωτικές του ιστορίες;
Όσο μεγαλώνει το παιδί σας είναι προφανές ότι αυτό θα γίνεται εξαιρετικά δύσκολο (και δεν είναι επιθυμητό, άλλωστε, γιατί έτσι του δείχνετε ότι δεν του έχετε εμπιστοσύνη). Αυτό, όμως, δεν πρέπει να σας εμποδίσει να θέσετε κάποιους κανόνες! Θα βγει; Διαπραγματευτείτε την ώρα επιστροφής και φροντίστε να τηρηθεί.
- Πώς θα του μιλήσουμε για τη σεξουαλικότητα και την αντισύλληψη;
Σε αυτήν την ηλικία είναι καλό να θίγετε τα θέμα με τρόπο γενικό, χωρίς να αναφέρεστε προσωπικό στο παιδί σας (χωρίς να παρεμβαίνετε στην προσωπική του ζωή, χωρίς να του κάνετε ερωτήσεις). Επωφεληθείτε από μια τηλεοπτική εκπομπή για να μιλήσετε για το ΑΙDS ή την ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη και να βεβαιωθείτε για τις γνώσεις του πάνω στην αντισύλληψη και τις σεξουαλικά μεταδιδόμενες νόσους.