Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κοινωνικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κοινωνικά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2019

Η κουλτούρα άρνησης και ανοχής της ύπαρξης του φαινομένου της βίας κατά των γυναικών έχει -δυστυχώς ακόμα- βαθιές ρίζες στην κοινωνία μας και βασίζεται στην ανισότητα μεταξύ γυναικών και ανδρών. Βία δέχεται η οποιαδήποτε και οπουδήποτε. Η βία του φύλου δεν γνωρίζει ηλικία, κοινωνική τάξη, πίστη, εθνότητα και επηρεάζει κάθε είδους σχέση. Είναι μια τραγική παραβίαση των ανθρώπινων δικαιωμάτων και χρήζει άμεσης καταπολέμησης.
Όλες και όλοι εμείς, μετά την Κύρωση της Σύμβασης της Κωνσταντινούπολης με το Ν.4531/2018 από την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, αναλαμβάνουμε την υποχρέωση να ευαισθητοποιήσουμε τους πολίτες, γυναίκες και άνδρες, φορείς και οργανισμούς για προστασία των θυμάτων, δίωξη των δραστών και ενημέρωση και διαφοροποίηση της συλλογικής συνείδησης των πολιτών για το φαινόμενο της βίας κατά των γυναικών.
Ως η πρώτη γυναίκα Βουλευτής της Π.Ε. Φλώρινας, συντάσσομαι στο πλευρό των φορέων και των δομών, που μάχονται για να μπει ένα τέρμα στη βία κατά των γυναικών. Σε αυτό το πλαίσιο, η ελληνική πολιτεία καλείται να αναλάβει τις ευθύνες της: α. ενισχύοντας όλες τις δομές της Γ.Γ. Ισότητας των Φύλων για την Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Βίας κατά των Γυναικών και τα κατά τόπους Συμβουλευτικά Κέντρα Γυναικών με πλήρη εφαρμογή του Ν.4604/2019, που αφορά στην λειτουργία των υποστηρικτικών δομών και β. εφαρμόζοντας πλήρως το Ν. 4531/2018 (Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης). 
Ούτε μία λιγότερη!

Η Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Φλώρινας
Αναπλ. Τομεάρχης Μεταφορών
Θεοπίστη (Πέτη) Πέρκα 

Μήνυμα της Βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ Φλώρινας Π. Πέρκα για την Παγκόσμια Ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των Γυναικών

Η κουλτούρα άρνησης και ανοχής της ύπαρξης του φαινομένου της βίας κατά των γυναικών έχει -δυστυχώς ακόμα- βαθιές ρίζες στην κοινωνία μας και βασίζεται στην ανισότητα μεταξύ γυναικών και ανδρών. Βία δέχεται η οποιαδήποτε και οπουδήποτε. Η βία του φύλου δεν γνωρίζει ηλικία, κοινωνική τάξη, πίστη, εθνότητα και επηρεάζει κάθε είδους σχέση. Είναι μια τραγική παραβίαση των ανθρώπινων δικαιωμάτων και χρήζει άμεσης καταπολέμησης.
Όλες και όλοι εμείς, μετά την Κύρωση της Σύμβασης της Κωνσταντινούπολης με το Ν.4531/2018 από την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, αναλαμβάνουμε την υποχρέωση να ευαισθητοποιήσουμε τους πολίτες, γυναίκες και άνδρες, φορείς και οργανισμούς για προστασία των θυμάτων, δίωξη των δραστών και ενημέρωση και διαφοροποίηση της συλλογικής συνείδησης των πολιτών για το φαινόμενο της βίας κατά των γυναικών.
Ως η πρώτη γυναίκα Βουλευτής της Π.Ε. Φλώρινας, συντάσσομαι στο πλευρό των φορέων και των δομών, που μάχονται για να μπει ένα τέρμα στη βία κατά των γυναικών. Σε αυτό το πλαίσιο, η ελληνική πολιτεία καλείται να αναλάβει τις ευθύνες της: α. ενισχύοντας όλες τις δομές της Γ.Γ. Ισότητας των Φύλων για την Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Βίας κατά των Γυναικών και τα κατά τόπους Συμβουλευτικά Κέντρα Γυναικών με πλήρη εφαρμογή του Ν.4604/2019, που αφορά στην λειτουργία των υποστηρικτικών δομών και β. εφαρμόζοντας πλήρως το Ν. 4531/2018 (Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης). 
Ούτε μία λιγότερη!

Η Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Φλώρινας
Αναπλ. Τομεάρχης Μεταφορών
Θεοπίστη (Πέτη) Πέρκα 

Η 25η Νοεμβρίου έχει καθιερωθεί από το 1999, με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης του Ο.Η.Ε., ως παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών, σε μια προσπάθεια να αναδείξει ένα σημαντικό πρόβλημα με διεθνή διάσταση. Η βία κατά των γυναικών , είτε λεκτική, είτε σωματική, σεξουαλική ή   ψυχολογική , ήταν και παραμένει ένα θλιβερό κοινωνικό φαινόμενο με πολλαπλές διαστάσεις. 
Η ημέρα αυτή μας υπενθυμίζει ότι οφείλουμε να αναδείξουμε το πρόβλημα, και να ενθαρρύνουμε τις γυναίκες που δέχονται βία ή κινδυνεύουν να υποστούν βία ,να ζητήσουν βοήθεια , προκειμένου να απελευθερωθούν από τα δεσμά του φόβου, της απομόνωσης και της ενοχής.
Χρέος όλων μας είναι  να βάλουμε τέλος στη βία κατά των γυναικών, από όπου και αν προέρχεται, εξασφαλίζοντας παράλληλα την απρόσκοπτη λειτουργία όλων εκείνων των δομών στις οποίες θα μπορούν να απευθυνθούν οι γυναίκες,  οι οποίες υφίστανται κάθε είδους μορφή βίας, για να βρουν ουσιαστική συμπαράσταση και βοήθεια.


Μήνυμα του Βουλευτή Φλώρινας κ. Αντωνιάδη Γιάννη για την Παγκόσμια Ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των Γυναικών

Η 25η Νοεμβρίου έχει καθιερωθεί από το 1999, με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης του Ο.Η.Ε., ως παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών, σε μια προσπάθεια να αναδείξει ένα σημαντικό πρόβλημα με διεθνή διάσταση. Η βία κατά των γυναικών , είτε λεκτική, είτε σωματική, σεξουαλική ή   ψυχολογική , ήταν και παραμένει ένα θλιβερό κοινωνικό φαινόμενο με πολλαπλές διαστάσεις. 
Η ημέρα αυτή μας υπενθυμίζει ότι οφείλουμε να αναδείξουμε το πρόβλημα, και να ενθαρρύνουμε τις γυναίκες που δέχονται βία ή κινδυνεύουν να υποστούν βία ,να ζητήσουν βοήθεια , προκειμένου να απελευθερωθούν από τα δεσμά του φόβου, της απομόνωσης και της ενοχής.
Χρέος όλων μας είναι  να βάλουμε τέλος στη βία κατά των γυναικών, από όπου και αν προέρχεται, εξασφαλίζοντας παράλληλα την απρόσκοπτη λειτουργία όλων εκείνων των δομών στις οποίες θα μπορούν να απευθυνθούν οι γυναίκες,  οι οποίες υφίστανται κάθε είδους μορφή βίας, για να βρουν ουσιαστική συμπαράσταση και βοήθεια.


Παγκόσμια Ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών η 25η Νοεμβρίου και αποτελεί άλλη μια ευκαιρία να συλλογιστούμε και να προβληματιστούμε.
Η βία κατά των γυναικών αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο, διαδεδομένο σε όλες τις κοινωνίες, ανεξάρτητα από το επίπεδο ανάπτυξης, τον πολιτισμό ή τη θρησκεία και συναντάται τόσο στο δημόσιο όσο και στον ιδιωτικό χώρο. Το φαινόμενο της έμφυλης βίας συνιστά κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και απειλή προς όλες τις γυναίκες, καθώς βλάπτονται σωματικά και ψυχικά, περιθωριοποιούνται και αποκλείονται κοινωνικά.
Όλοι μας οφείλουμε να αναδείξουμε το πρόβλημα, να σπάσουμε τις αλυσίδες της σιωπής και να ενθαρρύνουμε τις γυναίκες που δέχονται βία ή κινδυνεύουν να υποστούν βία να ζητήσουν βοήθεια.
Ο Δήμος Φλώρινας, από το 2014, λειτουργεί το Συμβουλευτικό Κέντρο (επί της οδού Κοντοπούλου 49), το οποίο στελεχώνεται από τέσσερις (4) ειδικότητες: α) Κοινωνιολόγο ΠΕ, β) Ψυχολόγο ΠΕ, γ) Κοινωνική λειτουργό TΕ και δ) Νομικό ΠΕ.
Το επιστημονικό προσωπικό του Συμβουλευτικού Κέντρου παρέχει τις παρακάτω υπηρεσίες:
Ψυχολογικής υποστήριξης και συμβουλευτικής
Κοινωνικής υποστήριξης και συμβουλευτικής
Νομικής συμβουλευτικής
Εργασιακής συμβουλευτικής
Ενημέρωσης και εξειδικευμένης πληροφόρησης
Υπηρεσίες παραπομπής ή συνοδείας σε άλλες συνεργαζόμενες δομές (όποτε κρίνεται σκόπιμο)
Υλοποίηση δράσεων πρόληψης για την εξάλειψη της έμφυλης βίας κατά των γυναικών και ευαισθητοποίησης της τοπικής κοινωνίας
Ωφελούμενες είναι:
Γυναίκες που έχουν στερηθεί ή έχουν καταπατηθεί τα ατομικά και κοινωνικά τους δικαιώματα λόγω φύλου.
Γυναίκες που υφίστανται ψυχολογική, συναισθηματική ή λεκτική βία
Γυναίκες που υφίστανται οικονομική βία
Γυναίκες που υφίστανται σωματική κακοποίηση από μέλος της οικογένειάς τους, σύζυγο, σύντροφο, πατέρα, αδελφό ή άλλο συγγενικό πρόσωπο
Γυναίκες που έχουν υποστεί βιασμό ή απόπειρα βιασμού.
Γυναίκες που έχουν υπάρξει θύματα πορνείας ή Trafficking (διακίνηση και εμπορεία ανθρώπων με σκοπό τη σεξουαλική εκμετάλλευση και την εξαναγκαστική εργασία).
Γυναίκες που υφίστανται πολλαπλές διακρίσεις (μετανάστριες, αιτούσες άσυλο, γυναίκες με αναπηρία, μονογονείς κ.α)
Γυναίκες που έχουν υποστεί σεξουαλική παρενόχληση στην εργασία, σε κοινωνικό χώρο, στην οικογένεια.
Γυναίκες που υφίστανται πολλαπλές διακρίσεις (π.χ. μετανάστριες, πρόσφυγες, μονογονείς, ΑμΕΑ, άνεργες κ.λπ.)
Στην τρέχουσα προγραμματική περίοδο το Συμβουλευτικό Κέντρο συνεχίζει τη λειτουργία του καθώς συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση στο πλαίσιο του Περιφερειακού Επιχειρησιακού Προγράμματος Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 και υπάγονται στον Άξονα Προτεραιότητας 10: «Προώθηση της κοινωνικής ένταξης και καταπολέμησης της φτώχειας και κάθε διάκρισης (ΕΚΤ) του Ε.Π. «Δυτική Μακεδονία».


Μήνυμα του Δημάρχου Φλώρινας Βασίλη Γιαννάκη για την Παγκόσμια Ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών

Παγκόσμια Ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών η 25η Νοεμβρίου και αποτελεί άλλη μια ευκαιρία να συλλογιστούμε και να προβληματιστούμε.
Η βία κατά των γυναικών αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο, διαδεδομένο σε όλες τις κοινωνίες, ανεξάρτητα από το επίπεδο ανάπτυξης, τον πολιτισμό ή τη θρησκεία και συναντάται τόσο στο δημόσιο όσο και στον ιδιωτικό χώρο. Το φαινόμενο της έμφυλης βίας συνιστά κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και απειλή προς όλες τις γυναίκες, καθώς βλάπτονται σωματικά και ψυχικά, περιθωριοποιούνται και αποκλείονται κοινωνικά.
Όλοι μας οφείλουμε να αναδείξουμε το πρόβλημα, να σπάσουμε τις αλυσίδες της σιωπής και να ενθαρρύνουμε τις γυναίκες που δέχονται βία ή κινδυνεύουν να υποστούν βία να ζητήσουν βοήθεια.
Ο Δήμος Φλώρινας, από το 2014, λειτουργεί το Συμβουλευτικό Κέντρο (επί της οδού Κοντοπούλου 49), το οποίο στελεχώνεται από τέσσερις (4) ειδικότητες: α) Κοινωνιολόγο ΠΕ, β) Ψυχολόγο ΠΕ, γ) Κοινωνική λειτουργό TΕ και δ) Νομικό ΠΕ.
Το επιστημονικό προσωπικό του Συμβουλευτικού Κέντρου παρέχει τις παρακάτω υπηρεσίες:
Ψυχολογικής υποστήριξης και συμβουλευτικής
Κοινωνικής υποστήριξης και συμβουλευτικής
Νομικής συμβουλευτικής
Εργασιακής συμβουλευτικής
Ενημέρωσης και εξειδικευμένης πληροφόρησης
Υπηρεσίες παραπομπής ή συνοδείας σε άλλες συνεργαζόμενες δομές (όποτε κρίνεται σκόπιμο)
Υλοποίηση δράσεων πρόληψης για την εξάλειψη της έμφυλης βίας κατά των γυναικών και ευαισθητοποίησης της τοπικής κοινωνίας
Ωφελούμενες είναι:
Γυναίκες που έχουν στερηθεί ή έχουν καταπατηθεί τα ατομικά και κοινωνικά τους δικαιώματα λόγω φύλου.
Γυναίκες που υφίστανται ψυχολογική, συναισθηματική ή λεκτική βία
Γυναίκες που υφίστανται οικονομική βία
Γυναίκες που υφίστανται σωματική κακοποίηση από μέλος της οικογένειάς τους, σύζυγο, σύντροφο, πατέρα, αδελφό ή άλλο συγγενικό πρόσωπο
Γυναίκες που έχουν υποστεί βιασμό ή απόπειρα βιασμού.
Γυναίκες που έχουν υπάρξει θύματα πορνείας ή Trafficking (διακίνηση και εμπορεία ανθρώπων με σκοπό τη σεξουαλική εκμετάλλευση και την εξαναγκαστική εργασία).
Γυναίκες που υφίστανται πολλαπλές διακρίσεις (μετανάστριες, αιτούσες άσυλο, γυναίκες με αναπηρία, μονογονείς κ.α)
Γυναίκες που έχουν υποστεί σεξουαλική παρενόχληση στην εργασία, σε κοινωνικό χώρο, στην οικογένεια.
Γυναίκες που υφίστανται πολλαπλές διακρίσεις (π.χ. μετανάστριες, πρόσφυγες, μονογονείς, ΑμΕΑ, άνεργες κ.λπ.)
Στην τρέχουσα προγραμματική περίοδο το Συμβουλευτικό Κέντρο συνεχίζει τη λειτουργία του καθώς συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση στο πλαίσιο του Περιφερειακού Επιχειρησιακού Προγράμματος Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 και υπάγονται στον Άξονα Προτεραιότητας 10: «Προώθηση της κοινωνικής ένταξης και καταπολέμησης της φτώχειας και κάθε διάκρισης (ΕΚΤ) του Ε.Π. «Δυτική Μακεδονία».


Ποιά απειλή κρύβει η φράση « είμαστε μια πολύ δεμένη οικογένεια…»;
Εννοώντας έχουμε μια «πολύ καλή» οικογένεια. Η υπενθύμιση: «Είμαστε πολύ δεμένη οικογένεια» κρύβει την διευκρίνιση-απειλή:
«Κανένας από αυτή την οικογένεια δεν είναι έτοιμος – ώριμος να αποχωριστεί κανέναν». Όσο πιο αδύναμα καθιστούν οι γονείς τα μικρότερα ηλικιακά μέλη της οικογένειας, τόσο πιο «δεμένη» και «καλή», την αντιλαμβάνονται.
Στην σημερινή Ελλάδα, οι γονείς της «καλής» οικογένειας διατηρούν τρόπους εκπαίδευσης και συμπεριφοράς που ευνουχίζουν την συναισθηματική ωριμότητα των παιδιών. Μέσα στο πλαίσιο της υπερβολικής προστασίας και προσφοράς, αρνούνται να τα αφήσουν να εξελιχθούν και να αναλάβουν τον εαυτό τους.
Η αυτονόμηση αποκλείεται ως δυνατότητα.
Γεμάτη η Ελλάδα από «δεμένες» οικογένειες, από “παιδιά” 20, 30, 40, 50 και άνω χρονών που συμβιώνουν συναισθηματικά και κυριολεκτικά -σε κάποιο διαμέρισμα της ίδιας, ιδιόκτητης πολυκατοικίας, με κάτοχο την οικογένεια καταγωγής τους.
“Παιδιά” που αρνούνται να σχετισθούν αυθεντικά με τους γονείς τους, επιλέγοντας την υποκριτική δοσοληψία υλικών αγαθών, ως προκάλυμμα της σιωπηλής & άρρητης συμφωνίας του αμοιβαίου ψυχικού βολέματος.
Νέοι που αρνούνται να γίνουν υγιείς ενήλικες, προτάσσοντας την ενοχή -μήπως με την διεκδίκηση της ελευθερίας τους βλάψουν τους «καλούς» τους γονείς- ως άλλοθι και προκάλυμμα φόβου. Επιλέγουν μια από τις δύο εκδοχές του δίπολου της συναισθηματικής ανωριμότητας –την υποταγή ή την αναρχία- διστάζοντας ψυχικά να αυτενεργήσουν μπρος τον κίνδυνο της υπαρξιακής μοναξιάς.
Συνήθως, προέχουν αξιολογικά οι ανάγκες της ελληνίδας μητέρας, που δεν καλύπτονται από την συναισθηματική παρουσία του πατέρα – συζύγου.
Οι μητέρες αρνούμενες να εγκαταλειφθούν από το παιδί, επειδή το επιλέγουν ως συναισθηματικό σύντροφο, προβάλλουν σε κείνο την δική τους υποσυνείδητη –ή ενσυνείδητη- επιθυμία ως ανάγκη του παιδιού, ενώ το δικό τους αίτημα το βαφτίζουν «αγάπη»: «Μας έχει ανάγκη βλέπεις, μας λατρεύει το παιδί. Δεν θέλει να φύγει από κοντά μας».
Πώς όμως ένα παιδί που έμαθε να επιλέγει ως «φίλο» τον πατέρα ή την μητέρα του μπορεί να αποφασίσει να αποχτήσει εραστή και σύντροφο όταν έρθει η εποχή γι’ αυτό;…
Έτσι, τα παιδιά επιλέγουν να συμβιώνουν με τους γονείς, κυριολεκτικά ή συναισθηματικά, μέχρι ιδιαίτερα μεγάλες ηλικίες. Ακόμα κι όταν αποκτούν σύζυγο, σχεδόν ποτέ δεν απεκδύονται της συναισθηματικής τους εξάρτησης από την οικογένεια της καταγωγής τους, ώστε να επενδύσουν στην καινούργια.
Μέσα από την ανεπίγνωστή τους προσπάθεια να βιώσουν συναισθηματικά την ασφάλεια της αγάπης, οι γονείς διεκδικούν από τα παιδιά τους να γίνουν «σύντροφοι» του πατέρα ή της μητέρας, «θεραπευτές» της οικογένειας, «αποδιοπομπαίοι τράγοι» της, ή καλούνται να βάλουν σε τάξη την «οικογενειακή αταξία». Ανώριμοι δηλαδή συναισθηματικά γονείς ψάχνουν ενήλικους – αλλά συναισθηματικά παιδιά- για να τους «νταντέψουν».
Με τον παραπάνω τρόπο, δυστυχισμένοι και ανώριμοι γονείς κατασκευάζουν δυστυχισμένα και ανώριμα παιδιά, που, με την σειρά τους, -αν δεν σπάσουν την αλυσίδα- αναπαράγουν με τα δικά τους παιδιά τον κύκλο του εγκλεισμού στην ανωριμότητα.
Υπάρχει βλέπετε ο κίνδυνος να ωριμάσουν ψυχικά –αμφότεροι- όταν οι νέοι αποφασίσουν να αποκαθηλώσουν τους εξιδανικευμένους γονείς τους -και μαζί με τους «απυρόβλητους» γονείς τους, την αντίστοιχη θέση που έχει μέσα τους η παιδική τους ηλικία ως άπαρτο φρούριο αέναης και ακατάρριπτης ανεμελιάς – ανωριμότητας.
Αμφισβητώντας την αδηφάγα -καταλυτική της ελευθερίας και ψυχικής ισορροπίας τους- σχέση που έχουν με τους «καημένους» τους γονείς τους.
Γονείς που πνιγμένοι, από πάντα, πριν καν γίνουν γονείς, μέσα στην ανεπίγνωστή τους υπαρξιακή ραθυμία και αδιέξοδο, αδυνατούν να τοποθετηθούν αυτόνομα στην προσωπική τους ζωή αναλαμβάνοντας την ευθύνη της ψυχικής τους τεμπελιάς κι απραξίας, της φοβικής τους στάσης απέναντι στην ατομική τους ζωή κι ελευθερία.
Μεταθέτουν ασυνείδητα την –πολύ πιο επώδυνη- διαδικασία αναζήτησης προσωπικού νοήματος στην υποκατάστατη ανάγκη για υπερ-έλεγχο των δεκτικών παιδιών τους. 
Γονείς –και παιδιά- που αρνούμενοι να μεγαλώσουν, τελικά αποποιούνται το δυναμικό τους που η ψυχή τους, στην υγιή της κατάσταση, τους επιτάσσει:
Οι γονείς, πληρωμένοι υγιώς από τον γονεϊκό τους ρόλο να τον εναλλάσσουν λειτουργικά με αυτό των συζύγων, και τα παιδιά, χορτασμένα από την υγιή –όχι καταναγκαστική- γονεϊκή φροντίδα, να αναγνωρίζουν το δικαίωμά τους να επιλέγουν την αυτονόμησή τους ως δυνατότητα ενηλικίωσης και προόδου.

Γράφει ο Δρ.Γρηγόρης Βασιλειάδης
Ψυχολόγος & Ψυχοθεραπευτής.

Πηγή singleparent.gr


Το σύνδρομο της Ελληνικής οικογενειακής πολυκατοικίας

Ποιά απειλή κρύβει η φράση « είμαστε μια πολύ δεμένη οικογένεια…»;
Εννοώντας έχουμε μια «πολύ καλή» οικογένεια. Η υπενθύμιση: «Είμαστε πολύ δεμένη οικογένεια» κρύβει την διευκρίνιση-απειλή:
«Κανένας από αυτή την οικογένεια δεν είναι έτοιμος – ώριμος να αποχωριστεί κανέναν». Όσο πιο αδύναμα καθιστούν οι γονείς τα μικρότερα ηλικιακά μέλη της οικογένειας, τόσο πιο «δεμένη» και «καλή», την αντιλαμβάνονται.
Στην σημερινή Ελλάδα, οι γονείς της «καλής» οικογένειας διατηρούν τρόπους εκπαίδευσης και συμπεριφοράς που ευνουχίζουν την συναισθηματική ωριμότητα των παιδιών. Μέσα στο πλαίσιο της υπερβολικής προστασίας και προσφοράς, αρνούνται να τα αφήσουν να εξελιχθούν και να αναλάβουν τον εαυτό τους.
Η αυτονόμηση αποκλείεται ως δυνατότητα.
Γεμάτη η Ελλάδα από «δεμένες» οικογένειες, από “παιδιά” 20, 30, 40, 50 και άνω χρονών που συμβιώνουν συναισθηματικά και κυριολεκτικά -σε κάποιο διαμέρισμα της ίδιας, ιδιόκτητης πολυκατοικίας, με κάτοχο την οικογένεια καταγωγής τους.
“Παιδιά” που αρνούνται να σχετισθούν αυθεντικά με τους γονείς τους, επιλέγοντας την υποκριτική δοσοληψία υλικών αγαθών, ως προκάλυμμα της σιωπηλής & άρρητης συμφωνίας του αμοιβαίου ψυχικού βολέματος.
Νέοι που αρνούνται να γίνουν υγιείς ενήλικες, προτάσσοντας την ενοχή -μήπως με την διεκδίκηση της ελευθερίας τους βλάψουν τους «καλούς» τους γονείς- ως άλλοθι και προκάλυμμα φόβου. Επιλέγουν μια από τις δύο εκδοχές του δίπολου της συναισθηματικής ανωριμότητας –την υποταγή ή την αναρχία- διστάζοντας ψυχικά να αυτενεργήσουν μπρος τον κίνδυνο της υπαρξιακής μοναξιάς.
Συνήθως, προέχουν αξιολογικά οι ανάγκες της ελληνίδας μητέρας, που δεν καλύπτονται από την συναισθηματική παρουσία του πατέρα – συζύγου.
Οι μητέρες αρνούμενες να εγκαταλειφθούν από το παιδί, επειδή το επιλέγουν ως συναισθηματικό σύντροφο, προβάλλουν σε κείνο την δική τους υποσυνείδητη –ή ενσυνείδητη- επιθυμία ως ανάγκη του παιδιού, ενώ το δικό τους αίτημα το βαφτίζουν «αγάπη»: «Μας έχει ανάγκη βλέπεις, μας λατρεύει το παιδί. Δεν θέλει να φύγει από κοντά μας».
Πώς όμως ένα παιδί που έμαθε να επιλέγει ως «φίλο» τον πατέρα ή την μητέρα του μπορεί να αποφασίσει να αποχτήσει εραστή και σύντροφο όταν έρθει η εποχή γι’ αυτό;…
Έτσι, τα παιδιά επιλέγουν να συμβιώνουν με τους γονείς, κυριολεκτικά ή συναισθηματικά, μέχρι ιδιαίτερα μεγάλες ηλικίες. Ακόμα κι όταν αποκτούν σύζυγο, σχεδόν ποτέ δεν απεκδύονται της συναισθηματικής τους εξάρτησης από την οικογένεια της καταγωγής τους, ώστε να επενδύσουν στην καινούργια.
Μέσα από την ανεπίγνωστή τους προσπάθεια να βιώσουν συναισθηματικά την ασφάλεια της αγάπης, οι γονείς διεκδικούν από τα παιδιά τους να γίνουν «σύντροφοι» του πατέρα ή της μητέρας, «θεραπευτές» της οικογένειας, «αποδιοπομπαίοι τράγοι» της, ή καλούνται να βάλουν σε τάξη την «οικογενειακή αταξία». Ανώριμοι δηλαδή συναισθηματικά γονείς ψάχνουν ενήλικους – αλλά συναισθηματικά παιδιά- για να τους «νταντέψουν».
Με τον παραπάνω τρόπο, δυστυχισμένοι και ανώριμοι γονείς κατασκευάζουν δυστυχισμένα και ανώριμα παιδιά, που, με την σειρά τους, -αν δεν σπάσουν την αλυσίδα- αναπαράγουν με τα δικά τους παιδιά τον κύκλο του εγκλεισμού στην ανωριμότητα.
Υπάρχει βλέπετε ο κίνδυνος να ωριμάσουν ψυχικά –αμφότεροι- όταν οι νέοι αποφασίσουν να αποκαθηλώσουν τους εξιδανικευμένους γονείς τους -και μαζί με τους «απυρόβλητους» γονείς τους, την αντίστοιχη θέση που έχει μέσα τους η παιδική τους ηλικία ως άπαρτο φρούριο αέναης και ακατάρριπτης ανεμελιάς – ανωριμότητας.
Αμφισβητώντας την αδηφάγα -καταλυτική της ελευθερίας και ψυχικής ισορροπίας τους- σχέση που έχουν με τους «καημένους» τους γονείς τους.
Γονείς που πνιγμένοι, από πάντα, πριν καν γίνουν γονείς, μέσα στην ανεπίγνωστή τους υπαρξιακή ραθυμία και αδιέξοδο, αδυνατούν να τοποθετηθούν αυτόνομα στην προσωπική τους ζωή αναλαμβάνοντας την ευθύνη της ψυχικής τους τεμπελιάς κι απραξίας, της φοβικής τους στάσης απέναντι στην ατομική τους ζωή κι ελευθερία.
Μεταθέτουν ασυνείδητα την –πολύ πιο επώδυνη- διαδικασία αναζήτησης προσωπικού νοήματος στην υποκατάστατη ανάγκη για υπερ-έλεγχο των δεκτικών παιδιών τους. 
Γονείς –και παιδιά- που αρνούμενοι να μεγαλώσουν, τελικά αποποιούνται το δυναμικό τους που η ψυχή τους, στην υγιή της κατάσταση, τους επιτάσσει:
Οι γονείς, πληρωμένοι υγιώς από τον γονεϊκό τους ρόλο να τον εναλλάσσουν λειτουργικά με αυτό των συζύγων, και τα παιδιά, χορτασμένα από την υγιή –όχι καταναγκαστική- γονεϊκή φροντίδα, να αναγνωρίζουν το δικαίωμά τους να επιλέγουν την αυτονόμησή τους ως δυνατότητα ενηλικίωσης και προόδου.

Γράφει ο Δρ.Γρηγόρης Βασιλειάδης
Ψυχολόγος & Ψυχοθεραπευτής.

Πηγή singleparent.gr


Κάθε χρόνο στις 25 Νοεμβρίου με αφορμή την παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών γίνονται επετειακά αφιερώματα, έρευνες, αναφορές. Ωστόσο, οι γυναίκες που έχουν βιώσει και βιώνουν βία θέλουν βοήθεια, προσοχή και φροντίδα, κάθε μέρα.
Όπως τονίζει στο ΑΠΕ ΜΠΕ η κοινωνιολόγος και συντονίστρια της γραμμή SOS 15900, Κατερίνα Πολιτσίδου, «αυτήν την ημέρα όλοι ασχολούνται με το συγκεκριμένο θέμα. Καλό θα ήταν όμως να μην το αφήνουμε, να υπάρχει μεγαλύτερη ενημέρωση, αλλά και συχνότερες δράσεις κυρίως για την πρόληψη».
Εξάλλου, η βία δεν έχει κοινωνική τάξη, χρώμα, μορφωτικό επίπεδο, οικονομική κατάσταση, ηλικία. Αυτό είναι το κεντρικό συμπέρασμα που προκύπτει από τα στατιστικά στοιχεία που έχει στη διάθεση της η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων. Δεν διαπιστώνεται κάποιο συγκεκριμένο προφίλ των δραστών καθώς μπορεί να ανήκουν σε οποιαδήποτε κοινωνικοοικονομική τάξη, ηλικιακή ομάδα, υπηκοότητα και μορφωτικό επίπεδο.
«Η βία έχει πολλές μορφές, άλλες φορές είναισωματική, άλλες φορές λεκτική, ψυχολογική,οικονομικήαπό ψυχολόγους και κοινωνικούς επιστήμονες και παρέχει, σε 24ωρη βάση καθημερινά, άμεση βοήθεια σε επείγοντα περιστατικά βίας. Η γραμμή απευθύνεται σε όλες τις γυναίκες που δέχονται οποιαδήποτε μορφή βίας, κακοποίηση, βιασμό ή απόπειρα βιασμού. Γυναίκες που έχουν πέσει θύματα πορνείας και γυναίκες που έχουν υποστεί σεξουαλική παρενόχληση στον εργασιακό, κοινωνικό και οικογενειακό περιβάλλον τους».


Παγκόσμια Ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών: Ο κύκλος της βίας

Κάθε χρόνο στις 25 Νοεμβρίου με αφορμή την παγκόσμια ημέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών γίνονται επετειακά αφιερώματα, έρευνες, αναφορές. Ωστόσο, οι γυναίκες που έχουν βιώσει και βιώνουν βία θέλουν βοήθεια, προσοχή και φροντίδα, κάθε μέρα.
Όπως τονίζει στο ΑΠΕ ΜΠΕ η κοινωνιολόγος και συντονίστρια της γραμμή SOS 15900, Κατερίνα Πολιτσίδου, «αυτήν την ημέρα όλοι ασχολούνται με το συγκεκριμένο θέμα. Καλό θα ήταν όμως να μην το αφήνουμε, να υπάρχει μεγαλύτερη ενημέρωση, αλλά και συχνότερες δράσεις κυρίως για την πρόληψη».
Εξάλλου, η βία δεν έχει κοινωνική τάξη, χρώμα, μορφωτικό επίπεδο, οικονομική κατάσταση, ηλικία. Αυτό είναι το κεντρικό συμπέρασμα που προκύπτει από τα στατιστικά στοιχεία που έχει στη διάθεση της η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων. Δεν διαπιστώνεται κάποιο συγκεκριμένο προφίλ των δραστών καθώς μπορεί να ανήκουν σε οποιαδήποτε κοινωνικοοικονομική τάξη, ηλικιακή ομάδα, υπηκοότητα και μορφωτικό επίπεδο.
«Η βία έχει πολλές μορφές, άλλες φορές είναισωματική, άλλες φορές λεκτική, ψυχολογική,οικονομικήαπό ψυχολόγους και κοινωνικούς επιστήμονες και παρέχει, σε 24ωρη βάση καθημερινά, άμεση βοήθεια σε επείγοντα περιστατικά βίας. Η γραμμή απευθύνεται σε όλες τις γυναίκες που δέχονται οποιαδήποτε μορφή βίας, κακοποίηση, βιασμό ή απόπειρα βιασμού. Γυναίκες που έχουν πέσει θύματα πορνείας και γυναίκες που έχουν υποστεί σεξουαλική παρενόχληση στον εργασιακό, κοινωνικό και οικογενειακό περιβάλλον τους».


-Ήταν κάποτε δυο Άγγελοι που ταξίδευαν όλη μέρα, αργά την νύχτα κατάκοποι ζήτησαν να φιλοξενηθούν από μια πλούσια οικογένεια.
-Η οικογένεια δεν γνώριζε ποιοι ήταν, επιπλέον ήταν αγενής και δεν ήθελαν να τους κοιμίσουν σε κάποιο από τα δωμάτια του αρχοντικού, έτσι τους έστρωσαν στο υπόγειο του σπιτιού.
-Καθώς πλάγιασαν για να κοιμηθούν πάνω στο κρύο πάτωμα ο μεγαλύτερος Άγγελος είδε μια τρύπα στον τοίχο και χωρίς δεύτερη σκέψη την έκλεισε.
-Την επόμενη νύχτα, οι δύο Άγγελοι θέλησαν να ξεκουραστούν στο σπίτι μιας πολύ φτωχής αλλά φιλόξενης οικογένειας αγροτών.
-Αφού μοιράστηκαν με την οικογένεια το λιγοστό φαγητό, το ζευγάρι των αγροτών τους παραχώρησε την κρεβατοκάμαρα για να κοιμηθούν.
-Την άλλη μέρα νωρίς το πρωί οι Άγγελοι είδαν τον αγρότη και τη γυναίκα του να κλαίνε,  η μοναδική τους κατσίκα ψόφησε το ξημέρωμα.
-Ο νεαρός Άγγελος στεναχωρήθηκε πολύ και είπε στον μεγαλύτερο: Γιατί άφησες να συμβαίνει αυτή η αδικία στους καλούς και φτωχούς ανθρώπους, ενώ την πλούσια οικογένεια που δεν μας φέρθηκε σωστά την βοήθησες.
-Ο μεγάλος Άγγελος είπε: «Τα πράγματα δεν είναι πάντα έτσι όπως φαίνονται», όταν μείναμε στο υπόγειο του αρχοντικού παρατήρησα ότι υπήρχε χρυσάφι μέσα στην τρύπα που είχε ανοίξει στον τοίχο, επειδή όμως ο ιδιοκτήτης ήταν αγενής την έκλεισα για να μη μπορεί να το βρει.
-Την χθεσινή νύχτα που κοιμηθήκαμε στο κρεβάτι των φτωχών αγροτών ξεκουράστηκα και ξύπνησα νωρίς τα χαράματα εκεί συνάντησα τον φωτοφόρο άγγελο του θανάτου ήθελε να πάρει τη γυναίκα του αγρότη…. διαπραγματεύτηκα μαζί του και του πρότεινα στην θέση της να πάρει την κατσίκα, «τα πράγματα δεν είναι πάντα έτσι όπως φαίνονται».-

Ηθικό δίδαγμα: Τα επιπόλαια συμπεράσματα κάνουν κακό, παρασυρόμαστε από αυτό που φαίνεται και όχι από αυτό που πραγματικά συμβαίνει.

Σπύρος Α. Ηλιάδης
Δημοσιογράφος - Εκδότης
iliadisspiros@hotmail.com

Τα πράγματα (δεν είναι πάντα έτσι όπως φαίνονται)

-Ήταν κάποτε δυο Άγγελοι που ταξίδευαν όλη μέρα, αργά την νύχτα κατάκοποι ζήτησαν να φιλοξενηθούν από μια πλούσια οικογένεια.
-Η οικογένεια δεν γνώριζε ποιοι ήταν, επιπλέον ήταν αγενής και δεν ήθελαν να τους κοιμίσουν σε κάποιο από τα δωμάτια του αρχοντικού, έτσι τους έστρωσαν στο υπόγειο του σπιτιού.
-Καθώς πλάγιασαν για να κοιμηθούν πάνω στο κρύο πάτωμα ο μεγαλύτερος Άγγελος είδε μια τρύπα στον τοίχο και χωρίς δεύτερη σκέψη την έκλεισε.
-Την επόμενη νύχτα, οι δύο Άγγελοι θέλησαν να ξεκουραστούν στο σπίτι μιας πολύ φτωχής αλλά φιλόξενης οικογένειας αγροτών.
-Αφού μοιράστηκαν με την οικογένεια το λιγοστό φαγητό, το ζευγάρι των αγροτών τους παραχώρησε την κρεβατοκάμαρα για να κοιμηθούν.
-Την άλλη μέρα νωρίς το πρωί οι Άγγελοι είδαν τον αγρότη και τη γυναίκα του να κλαίνε,  η μοναδική τους κατσίκα ψόφησε το ξημέρωμα.
-Ο νεαρός Άγγελος στεναχωρήθηκε πολύ και είπε στον μεγαλύτερο: Γιατί άφησες να συμβαίνει αυτή η αδικία στους καλούς και φτωχούς ανθρώπους, ενώ την πλούσια οικογένεια που δεν μας φέρθηκε σωστά την βοήθησες.
-Ο μεγάλος Άγγελος είπε: «Τα πράγματα δεν είναι πάντα έτσι όπως φαίνονται», όταν μείναμε στο υπόγειο του αρχοντικού παρατήρησα ότι υπήρχε χρυσάφι μέσα στην τρύπα που είχε ανοίξει στον τοίχο, επειδή όμως ο ιδιοκτήτης ήταν αγενής την έκλεισα για να μη μπορεί να το βρει.
-Την χθεσινή νύχτα που κοιμηθήκαμε στο κρεβάτι των φτωχών αγροτών ξεκουράστηκα και ξύπνησα νωρίς τα χαράματα εκεί συνάντησα τον φωτοφόρο άγγελο του θανάτου ήθελε να πάρει τη γυναίκα του αγρότη…. διαπραγματεύτηκα μαζί του και του πρότεινα στην θέση της να πάρει την κατσίκα, «τα πράγματα δεν είναι πάντα έτσι όπως φαίνονται».-

Ηθικό δίδαγμα: Τα επιπόλαια συμπεράσματα κάνουν κακό, παρασυρόμαστε από αυτό που φαίνεται και όχι από αυτό που πραγματικά συμβαίνει.

Σπύρος Α. Ηλιάδης
Δημοσιογράφος - Εκδότης
iliadisspiros@hotmail.com

Η βία κατά των γυναικών είναι μια ηθική προσβολή για όλες τις γυναίκες και τα κορίτσια, ένα σημάδι ντροπής σε όλες τις κοινωνίες καθώς αποτελεί καθολικό κοινωνικό φαινόμενο και ένα σημαντικό εμπόδιο προς την ουσιαστική ισότητα των φύλων. Στον πυρήνα της, η βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών είναι  η εκδήλωση βαθιάς έλλειψης σεβασμού προς αυτές - μιας αποτυχίας των ανδρών να αναγνωρίσουν την εγγενή ισότητα και αξιοπρέπεια των γυναικών. 
Η βία περιλαμβάνει πολλές μορφές όπως σωματική, ψυχολογική, σεξουαλική, οικονομική, αλλά και αυτή της εμπορίας ανθρώπων, της σεξουαλικής βίας σε εμπόλεμες ζώνες μέχρι τον γάμο παιδιών, ακρωτηριασμό γεννητικών οργάνων και τις γυναικοκτονίες. Η βία κατά των γυναικών συνδέεται με ευρύτερα θέματα εξουσίας και ελέγχου στην κοινωνία που  κυριαρχείται από άνδρες. Οι γυναίκες γίνονται ευάλωτες στη βία μέσω των πολλαπλών τρόπων με τους οποίους τις κρατάμε άνισες.
Με αφορμή την 25η Νοεμβρίου -ΔιεθνήHμέρα για την Εξάλειψη της Βίας Κατά των Γυναικών,  ο Δήμος Φλώρινας  και το Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών του Δήμου Φλώρινας, σε συνεργασία και με άλλους φορείς, έχουν προγραμματίσει δράσεις με στόχο την ενημέρωση και ευαισθητοποίηση σχετικά με αυτό το ειδεχθές κοινωνικό φαινόμενο.
Φωταγώγηση του Δημαρχείου Φλώρινας
Σάββατο 23/11/2019 | Δημαρχείο Φλώρινας
Το Δημαρχείο Φλώρινας θα φωταγωγηθεί σε πορτοκαλί χρώμα, το χρώμα που έχει καθιερωθεί από τον ΟΗΕ με σκοπό την ευαισθητοποίηση του κοινωνικού συνόλου για τη βία κατά των γυναικών. Η φωταγώγηση θα διαρκέσει έως και την Δευτέρα 25η Νοεμβρίου.
perForm, Δράσεις ενάντια στη βία κατά των γυναικών
Τετάρτη 27/11/2019| Δημόσιες υπηρεσίες της Φλώρινας 11:00 π.μ. – 13:00 μμ
Επιτελεστικές καλλιτεχνικές πρακτικές σε δημόσιο χώρο με στόχο την ευαισθητοποίηση μέσα από την τέχνη. Η τέχνη αποτέλεσε και αποτελεί, κατ’ εξοχήν, πεδίο πνευματικής ελευθερίας και αναζήτησης Οι performanceπραγματοποιούνται σε συνεργασία με το εργαστήριο Performanceart του Τμήματος Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών, της Σχολής Καλών Τεχνών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας.
Πρόγραμμα performance:
11:30 π.μ. Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας, Ισόγειο.
Ζωή Αντύπα και Ευγενία Γκαγκαστάθη, performance.
12:00 μ.μ. Αυτόματο μηχάνημα γάλακτος, Δημοτική Αγορά Φλώρινας.
BikaladeBikax Sparkle Titties, performance
12:30 μ.μΤαχυδρομείο – Κατάστημα ΕΛΤΑ
Μαρίνα Τσιρώνη, «Κάθεται και λέει», performance για κάμερα.
Αφροδίτη Δάφνου και Αριάδνη Πεδιωτάκη, «Δεν είναι τίποτα», performance για κάμερα.
Πέμπτη 28/11/2019 | Αίθουσα Επιμελητηρίου Φλώρινας 18:00 μ.μ. 20:30 μ.μ
Ενημερωτικό Σεμινάριο σε επαγγελματίες Κομμώτριες και Κομμωτές «Αναγνώρισε τη βία κατά των γυναικών»
Το σεμινάριο πραγματοποιείται από τα εξειδικευμένα στελέχη του Συμβουλευτικού Κέντρου προς τις/ τους επαγγελματίες κομμώτριες και κομμωτές, οι οποίες/οποίοι για πολλές γυναίκες αποτελούν και πρόσωπα αναφοράς των προσωπικών τους βιωμάτων.  Στόχος του σεμιναρίου είναι η ευαισθητοποίηση των επαγγελματιών αυτών και η παροχή εξειδικευμένων γνώσεων σχετικά με τον εντοπισμό και την παραπομπή στις αρμόδιες υπηρεσίες γυναικών που υφίστανται ή έχουν υποστεί βία,  αλλά  αυτών που είναι εν δυνάμει θύματα, με στόχο την ψυχοκοινωνική και όχι μόνο στήριξή τους. Η δράση είναι σε συνεργασία με τον Σύλλογο Κομμωτών και Κουρέων Φλώρινας.
*Το Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Φλώρινας συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση στο πλαίσιο του Περιφερειακού Επιχειρησιακού Προγράμματος Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 και υπάγονται στον Άξονα Προτεραιότητας 10: «Προώθηση της κοινωνικής ένταξης και καταπολέμησης της φτώχειας και κάθε διάκρισης (ΕΚΤ)» και λειτουργούν συμπληρωματικά με την Πράξη: «Οριζόντιες παρεμβάσεις εθνικής εμβέλειας» για την πρόληψη και την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών (ΕΠ «Μεταρρύθμιση Δημοσίου Τομέα 2014-2020»).

Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Δήμου Φλώρινας
Κοντόπουλου 49, 53100, Τ: 23850 24081 FAX: 23850 24083.
email: symv.kentro.flo@gmail.com  blog: http:// womenaidflorina.blogspot.gr/
fb: https://www.facebook.com/ symvouleutikokentroflorinas

Ημέρας για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών

Η βία κατά των γυναικών είναι μια ηθική προσβολή για όλες τις γυναίκες και τα κορίτσια, ένα σημάδι ντροπής σε όλες τις κοινωνίες καθώς αποτελεί καθολικό κοινωνικό φαινόμενο και ένα σημαντικό εμπόδιο προς την ουσιαστική ισότητα των φύλων. Στον πυρήνα της, η βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών είναι  η εκδήλωση βαθιάς έλλειψης σεβασμού προς αυτές - μιας αποτυχίας των ανδρών να αναγνωρίσουν την εγγενή ισότητα και αξιοπρέπεια των γυναικών. 
Η βία περιλαμβάνει πολλές μορφές όπως σωματική, ψυχολογική, σεξουαλική, οικονομική, αλλά και αυτή της εμπορίας ανθρώπων, της σεξουαλικής βίας σε εμπόλεμες ζώνες μέχρι τον γάμο παιδιών, ακρωτηριασμό γεννητικών οργάνων και τις γυναικοκτονίες. Η βία κατά των γυναικών συνδέεται με ευρύτερα θέματα εξουσίας και ελέγχου στην κοινωνία που  κυριαρχείται από άνδρες. Οι γυναίκες γίνονται ευάλωτες στη βία μέσω των πολλαπλών τρόπων με τους οποίους τις κρατάμε άνισες.
Με αφορμή την 25η Νοεμβρίου -ΔιεθνήHμέρα για την Εξάλειψη της Βίας Κατά των Γυναικών,  ο Δήμος Φλώρινας  και το Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών του Δήμου Φλώρινας, σε συνεργασία και με άλλους φορείς, έχουν προγραμματίσει δράσεις με στόχο την ενημέρωση και ευαισθητοποίηση σχετικά με αυτό το ειδεχθές κοινωνικό φαινόμενο.
Φωταγώγηση του Δημαρχείου Φλώρινας
Σάββατο 23/11/2019 | Δημαρχείο Φλώρινας
Το Δημαρχείο Φλώρινας θα φωταγωγηθεί σε πορτοκαλί χρώμα, το χρώμα που έχει καθιερωθεί από τον ΟΗΕ με σκοπό την ευαισθητοποίηση του κοινωνικού συνόλου για τη βία κατά των γυναικών. Η φωταγώγηση θα διαρκέσει έως και την Δευτέρα 25η Νοεμβρίου.
perForm, Δράσεις ενάντια στη βία κατά των γυναικών
Τετάρτη 27/11/2019| Δημόσιες υπηρεσίες της Φλώρινας 11:00 π.μ. – 13:00 μμ
Επιτελεστικές καλλιτεχνικές πρακτικές σε δημόσιο χώρο με στόχο την ευαισθητοποίηση μέσα από την τέχνη. Η τέχνη αποτέλεσε και αποτελεί, κατ’ εξοχήν, πεδίο πνευματικής ελευθερίας και αναζήτησης Οι performanceπραγματοποιούνται σε συνεργασία με το εργαστήριο Performanceart του Τμήματος Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών, της Σχολής Καλών Τεχνών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας.
Πρόγραμμα performance:
11:30 π.μ. Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας, Ισόγειο.
Ζωή Αντύπα και Ευγενία Γκαγκαστάθη, performance.
12:00 μ.μ. Αυτόματο μηχάνημα γάλακτος, Δημοτική Αγορά Φλώρινας.
BikaladeBikax Sparkle Titties, performance
12:30 μ.μΤαχυδρομείο – Κατάστημα ΕΛΤΑ
Μαρίνα Τσιρώνη, «Κάθεται και λέει», performance για κάμερα.
Αφροδίτη Δάφνου και Αριάδνη Πεδιωτάκη, «Δεν είναι τίποτα», performance για κάμερα.
Πέμπτη 28/11/2019 | Αίθουσα Επιμελητηρίου Φλώρινας 18:00 μ.μ. 20:30 μ.μ
Ενημερωτικό Σεμινάριο σε επαγγελματίες Κομμώτριες και Κομμωτές «Αναγνώρισε τη βία κατά των γυναικών»
Το σεμινάριο πραγματοποιείται από τα εξειδικευμένα στελέχη του Συμβουλευτικού Κέντρου προς τις/ τους επαγγελματίες κομμώτριες και κομμωτές, οι οποίες/οποίοι για πολλές γυναίκες αποτελούν και πρόσωπα αναφοράς των προσωπικών τους βιωμάτων.  Στόχος του σεμιναρίου είναι η ευαισθητοποίηση των επαγγελματιών αυτών και η παροχή εξειδικευμένων γνώσεων σχετικά με τον εντοπισμό και την παραπομπή στις αρμόδιες υπηρεσίες γυναικών που υφίστανται ή έχουν υποστεί βία,  αλλά  αυτών που είναι εν δυνάμει θύματα, με στόχο την ψυχοκοινωνική και όχι μόνο στήριξή τους. Η δράση είναι σε συνεργασία με τον Σύλλογο Κομμωτών και Κουρέων Φλώρινας.
*Το Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Φλώρινας συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση στο πλαίσιο του Περιφερειακού Επιχειρησιακού Προγράμματος Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 και υπάγονται στον Άξονα Προτεραιότητας 10: «Προώθηση της κοινωνικής ένταξης και καταπολέμησης της φτώχειας και κάθε διάκρισης (ΕΚΤ)» και λειτουργούν συμπληρωματικά με την Πράξη: «Οριζόντιες παρεμβάσεις εθνικής εμβέλειας» για την πρόληψη και την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών (ΕΠ «Μεταρρύθμιση Δημοσίου Τομέα 2014-2020»).

Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Δήμου Φλώρινας
Κοντόπουλου 49, 53100, Τ: 23850 24081 FAX: 23850 24083.
email: symv.kentro.flo@gmail.com  blog: http:// womenaidflorina.blogspot.gr/
fb: https://www.facebook.com/ symvouleutikokentroflorinas

Κυριακή 24 Νοεμβρίου 2019

«Μην τάξεις σ' άγιο κερί, και σε παιδί κουλούρι», έλεγε ο παππούς μου.
Και ο παππούς μου ήταν σοφός άνθρωπος.  Άνθρωπος από τους λίγους.
Λίγα έλεγε, πολλά έκανε. Ήρεμα, ήσυχα, αθόρυβα. Κανείς δεν τον καταλάβαινε τι ήταν στην πραγματικότητα.
Έπρεπε να ήσουν «η αγαπημένη του» για να μπορέσεις να τον κατανοήσεις. Και εγώ ήμουν.
Ο «άγγελος» του.
Πολύ μικρή όταν μου 'το λεγε αυτό. Αλλά ευτυχώς για μένα, πολύ σοφή για να το καταλάβω.
Πολύ σοφή και πολύ φειδωλή την ώρα της υπόσχεσης.
Δεν μ' άρεσε ποτέ να υπόσχομαι και να μην πραγματοποιώ. Γιατί οι υποσχέσεις δημιουργούν προσδοκίες, σκέψεις, εικόνες, όνειρα.
Και όταν έρχεται η στιγμή και δεν μπορείς να τις πραγματοποιήσεις, τότε γκρεμίζεις τον κόσμο του άλλου και τον κάνεις χαλάσματα.
Δεν έχει σημασία το μέγεθος της υπόσχεσης. Δεν έχει σημασία αν αυτός που την ξεστομίζει την θεωρεί μικρή η μεγάλη σε ουσία.
Σημασία έχει το πώς την εκλαμβάνει ο άλλος που την εισπράττει.
Σημασία έχει το κερί που δεν άναψε, το κουλούρι που δεν δόθηκε ποτέ.
Σημασία έχουν τα χαλάσματα, που δεν μπορείς ξανά να τα συνθέσεις για να τα κάνεις όνειρα.
Σημασία έχει η πληγωμένη μορφή του απέναντι, που περίμενε κάτι και δεν το έλαβε ποτέ. Του φίλου σου, του συναδέλφου σου, του παιδιού σου, του έρωτά σου.
Καλύτερα λίγες κουβέντες που μπορούν να γίνουν πράξεις, παρά ακράτητα λόγια που δεν πραγματοποιούνται ποτέ.
Δώστε στη λέξη «υπόσχεση» τη σημασία που της πρέπει. Τη βαρύτητα που της αναλογεί.
Αυτό το «θα», δυο γράμματα είναι. Δυο γράμματα που από μόνα τους δεν σημαίνουν τίποτα απολύτως, αλλά συνδυασμένα με τη ζωή, γίνονται σημαντικά.
Γίνονται σκαλοπάτια που ο άλλος πατάει πάνω για να ανέβει λίγο ψηλότερα.
Ακόμα και αν το ψηλότερα αναλογεί σε μια βόλτα στις κούνιες, σε ένα μπάνιο στη θάλασσα, σε απλή βοήθεια ή σε ταξίδια στα σύννεφα.
Γίνονται μέλλον, εμπειρίες, χαμόγελα, αγάπη, ζωή.
Μην τα υπόσχεστε αν δεν μπορείτε να τα πραγματοποιήσετε.
Κρατήστε τα μέσα σας και βγάλτε τα όταν θα νιώσετε πρώτα από όλα οι ίδιοι έτοιμοι να τα κάνετε ουσία.
Και αν κάποιο από αυτά δεν είναι στο χέρι σας να πραγματοποιηθεί, σταθείτε απέναντι στον άλλο και εξηγήστε του.  
Δώστε του τα δεδομένα για να καταλάβει, να κατανοήσει, να προσπεράσει την άκυρη υπόσχεση.
Μπείτε στα παπούτσια του. Μεταμορφωθείτε εσείς σ' αυτόν που περιμένει, για να διαπιστώσετε πόσο δύσκολο είναι να φοράτε τα δικά του παπούτσια και πόσο απίστευτα εύκολο τα δικά σας.
Μην τον αφήνετε να βγάλει μόνος του την άκρη, γιατί η υπόσχεση που του δώσατε δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ.
Γιατί δεν θα καταλάβει. Γιατί δεν έχει όλα τα δεδομένα, γιατί δεν μπορεί να δει τίποτα άλλο από αυτό που περιμένει να πραγματοποιηθεί.
Και εκεί θα σας ακυρώσει.
Όσες υποσχέσεις κι αν δώσετε μετά από αυτό, απλώς δεν θα τις πιστέψει.
Έλεγε και άλλο ένα ωραίο ο παππούς μου. «Φερμουάρ ζάμα».
Αν δεν έχετε την ικανότητα να κάνετε τα λόγια πράξεις, καλύτερα να μην τα ξεστομίζετε καθόλου.
Προσοχή λοιπόν, στο τι υποσχόμαστε στους ανθρώπους.
Γιατί όλοι κρύβουν μέσα τους ένα παιδί που πεινάει και έναν άγιο που προσεύχεται.
Πηγή: eyedoll.gr

Μην τάξεις σ' άγιο κερί και σε παιδί κουλούρι

«Μην τάξεις σ' άγιο κερί, και σε παιδί κουλούρι», έλεγε ο παππούς μου.
Και ο παππούς μου ήταν σοφός άνθρωπος.  Άνθρωπος από τους λίγους.
Λίγα έλεγε, πολλά έκανε. Ήρεμα, ήσυχα, αθόρυβα. Κανείς δεν τον καταλάβαινε τι ήταν στην πραγματικότητα.
Έπρεπε να ήσουν «η αγαπημένη του» για να μπορέσεις να τον κατανοήσεις. Και εγώ ήμουν.
Ο «άγγελος» του.
Πολύ μικρή όταν μου 'το λεγε αυτό. Αλλά ευτυχώς για μένα, πολύ σοφή για να το καταλάβω.
Πολύ σοφή και πολύ φειδωλή την ώρα της υπόσχεσης.
Δεν μ' άρεσε ποτέ να υπόσχομαι και να μην πραγματοποιώ. Γιατί οι υποσχέσεις δημιουργούν προσδοκίες, σκέψεις, εικόνες, όνειρα.
Και όταν έρχεται η στιγμή και δεν μπορείς να τις πραγματοποιήσεις, τότε γκρεμίζεις τον κόσμο του άλλου και τον κάνεις χαλάσματα.
Δεν έχει σημασία το μέγεθος της υπόσχεσης. Δεν έχει σημασία αν αυτός που την ξεστομίζει την θεωρεί μικρή η μεγάλη σε ουσία.
Σημασία έχει το πώς την εκλαμβάνει ο άλλος που την εισπράττει.
Σημασία έχει το κερί που δεν άναψε, το κουλούρι που δεν δόθηκε ποτέ.
Σημασία έχουν τα χαλάσματα, που δεν μπορείς ξανά να τα συνθέσεις για να τα κάνεις όνειρα.
Σημασία έχει η πληγωμένη μορφή του απέναντι, που περίμενε κάτι και δεν το έλαβε ποτέ. Του φίλου σου, του συναδέλφου σου, του παιδιού σου, του έρωτά σου.
Καλύτερα λίγες κουβέντες που μπορούν να γίνουν πράξεις, παρά ακράτητα λόγια που δεν πραγματοποιούνται ποτέ.
Δώστε στη λέξη «υπόσχεση» τη σημασία που της πρέπει. Τη βαρύτητα που της αναλογεί.
Αυτό το «θα», δυο γράμματα είναι. Δυο γράμματα που από μόνα τους δεν σημαίνουν τίποτα απολύτως, αλλά συνδυασμένα με τη ζωή, γίνονται σημαντικά.
Γίνονται σκαλοπάτια που ο άλλος πατάει πάνω για να ανέβει λίγο ψηλότερα.
Ακόμα και αν το ψηλότερα αναλογεί σε μια βόλτα στις κούνιες, σε ένα μπάνιο στη θάλασσα, σε απλή βοήθεια ή σε ταξίδια στα σύννεφα.
Γίνονται μέλλον, εμπειρίες, χαμόγελα, αγάπη, ζωή.
Μην τα υπόσχεστε αν δεν μπορείτε να τα πραγματοποιήσετε.
Κρατήστε τα μέσα σας και βγάλτε τα όταν θα νιώσετε πρώτα από όλα οι ίδιοι έτοιμοι να τα κάνετε ουσία.
Και αν κάποιο από αυτά δεν είναι στο χέρι σας να πραγματοποιηθεί, σταθείτε απέναντι στον άλλο και εξηγήστε του.  
Δώστε του τα δεδομένα για να καταλάβει, να κατανοήσει, να προσπεράσει την άκυρη υπόσχεση.
Μπείτε στα παπούτσια του. Μεταμορφωθείτε εσείς σ' αυτόν που περιμένει, για να διαπιστώσετε πόσο δύσκολο είναι να φοράτε τα δικά του παπούτσια και πόσο απίστευτα εύκολο τα δικά σας.
Μην τον αφήνετε να βγάλει μόνος του την άκρη, γιατί η υπόσχεση που του δώσατε δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ.
Γιατί δεν θα καταλάβει. Γιατί δεν έχει όλα τα δεδομένα, γιατί δεν μπορεί να δει τίποτα άλλο από αυτό που περιμένει να πραγματοποιηθεί.
Και εκεί θα σας ακυρώσει.
Όσες υποσχέσεις κι αν δώσετε μετά από αυτό, απλώς δεν θα τις πιστέψει.
Έλεγε και άλλο ένα ωραίο ο παππούς μου. «Φερμουάρ ζάμα».
Αν δεν έχετε την ικανότητα να κάνετε τα λόγια πράξεις, καλύτερα να μην τα ξεστομίζετε καθόλου.
Προσοχή λοιπόν, στο τι υποσχόμαστε στους ανθρώπους.
Γιατί όλοι κρύβουν μέσα τους ένα παιδί που πεινάει και έναν άγιο που προσεύχεται.
Πηγή: eyedoll.gr

Μια φορά και ένα καιρό ένας σοφός είχε τέσσερις μαθητές, οι οποίοι υπερείχαν σε ικανότητες συγκριτικά με τους υπόλοιπους. Μια μέρα, λοιπόν, συγκεντρώθηκαν και οι τέσσερις και ο σοφός απευθύνθηκε στον πρώτο του μαθητή, «Πες μου τι βλέπεις όταν εξετάζεις τον κόσμο».
«Βλέπω αγριότητα. Ο πλανήτης είναι εγκλωβισμένος. Ο κόσμος κρύβεται από την αλήθεια. Υπάρχουν τα σωματίδια στην ατμόσφαιρα και η όξινη βροχή. Τα δάση καταστρέφονται και σαν αποτέλεσμα και το όζον μαζί τους. Υπάρχει τόσο μεγάλη άγνοια και ιδιοτέλεια. Ο κόσμος χρειάζεται επαναπροσδιορισμό». Ο σοφός απάντησε, «Έχεις δίκιο και για αυτό θα σε ονομάσω Διόρθωση, από το όραμά σου που έχει δεσμευτεί σε ένα κόσμο με ανάγκες». Στον δεύτερο μαθητή του ο σοφός έθεσε την ίδια ερώτηση, «Πες μου τι βλέπεις όταν αντικρίζεις τον κόσμο».
Ο δεύτερος μαθητής απάντησε, «Δάσκαλε βλέπω ματαιοπονία. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει για να αλλάξει τον κόσμο, ακόμη και αν και κάποιοι θα μετανοήσουν και θα θελήσουν την αλλαγή. Ακόμη και τότε ο κόσμος θα είναι καταδικασμένος από τις πράξεις των ανθρώπων. Η επιστήμη μας διδάσκει πως πάρα πολύ άνθρωποι έρχονται σε αυτόν τον πλανήτη, τόσες καταστροφές ήδη έχουν γίνει, ένα πολύ μικρό μερίδιο παρέχεται στην επιστήμη για να τη βοηθήσει επαρκώς, και υπάρχει ελάχιστη ανησυχία για τα έθιμα και τις αξίες. Η εγκληματικότητα κλιμακώνεται ενώ ο θεσμός της οικογένεια φθείρεται. Ο νόμος έχει χαθεί».
«Έχεις δίκιο, επίσης, και για αυτό θα σε ονομάσω Ενάρετο, γιατί όλη αυτή η αγανάκτηση αποκαλύπτει έναν διεφθαρμένο κόσμο και παράλληλα η καρδιά σου υποφέρει με τον πόνο του. Θα γίνεις γνωστός για αυτά τα λόγια σου και οι πράξεις θα εκφράσουν τη λύπη της καρδιάς σου».
Ο σοφός στρέφει το βλέμμα του στον τρίτο του μαθητή, «Και εσύ τι βλέπεις;». «Βλέπω ένα κόσμο που έχει ανάγκη την αποκατάσταση του νόμου. Δεν πιστεύω πως η ελπίδα έχει χαθεί. Παίρνω θάρρος από τα λεγόμενα των αδελφών μου. Που εκείνοι αναγνωρίζουν την ανάγκη για την αλλαγή του κόσμου. Έχω εμπιστοσύνη, και το διαισθάνομαι, ότι η θέληση του ανθρώπου θα αλλάξει.
Όλες οι καλές κυβερνήσεις είναι κυβερνήσεις ανθρώπων για τους ανθρώπους. Μέσα από τον νόμο και τις κυβερνήσεις αυτή η αλλαγή μπορεί να είναι αποτελεσματική. Ο αγγελιοφόρος της αλλαγής υπάρχει και είναι ο νόμος και η κυβέρνηση». «Και εσύ έχεις δίκιο. θα σε αποκαλώ Κυβέρνηση, γιατί τα λόγια σου έδωσαν πνοή στις παρατηρήσεις σου και έγιναν αυτό που θα διδάξεις. Θα δεσμευτείς στο έργο του νόμου και της εργασίας, μέσω της κυβέρνησης».
Εν τέλει. Στον τέταρτο φοιτητή ο σοφός έθεσε την ίδια ερώτηση, «Και εσύ τι βλέπεις;».
«Βλέπω μόνο θαύματα. Η ζωή είναι ένα θαύμα. Όλη η πλάση είναι ένα θαύμα. Η συνείδηση είναι ένα θαύμα. Βλέπω το Θεό σε όλα τα δημιουργήματα του. Διαισθάνομαι την ομορφιά της αγάπης στην ευωδία ενός λουλουδιού, στο χαμόγελο ενός παιδιού, στην ζεστασιά των εραστών, στην λάμψη των αστεριών. Όταν εξετάζω τον κόσμο νιώθω ευφορία με όλα αυτά τα μυστήρια. Με δέος και σεβασμό η κάθε μέρα ξεδιπλώνει την ομορφιά της.
Ξέρω πώς όλα τα πράγματα είναι καλά και ότι εκφράζουν την καλοσύνη τους με τον δικό τους σωστό τρόπο την κάθε στιγμή. Ξέρω πως αυτά για τα οποία αναφέρθηκαν τα αδέλφια μου είναι μία κακή ψευδαίσθηση, γιατί μόνο η αιωνιότητα είναι αληθινή. Δεν θα δώσω καμιά δύναμη στις σκέψεις του σαρκασμού, των περιορισμών, της ανάγκης για να δείξω, με αυτόν τον τρόπο, σε όλο τον κόσμο το όραμα που μου έχει δοθεί. Με αυτό το όραμα και τις αισθήσεις, η καρδιά μου θα τρέξει υποκινουμένη από το μεγαλείο της πλάσης».
Ο σοφός χαμογέλασε πριν μιλήσει. «Και εσύ είσαι ο εκλεκτός μου μαθητής. Θα σε ονομάσω Αλήθεια, γιατί το όραμά σου είναι αληθινό και η ανταμοιβή του είναι η πραγματικότητα που αυτό αντικρίζει. Πρέπει να πας σε κάθε άνθρωπο και να διδάξεις ότι εσύ βλέπεις. Θα γίνεις γνωστός από όλους τους ανθρώπους μέσα από τα «ενδύματα» σου, εκείνα της γαλήνης και της ειρήνης.
Ο δάσκαλος απευθυνόμενος σε όλους πρόσθεσε τα εξής, «Ο καθένας από εσάς σας έχει την ευλογία του οράματος. Όπως εσείς βλέπετε τον κόσμο, έτσι ακριβώς και ο κόσμος αποκαλύπτεται σε εσάς. Θα γνωρίσετε τον κόσμο μέσα από το όραμα που έχετε για αυτόν. Θα γευτείτε τις εμπειρίες της ζωής σύμφωνα με το όραμά σας.
Δεν είναι μόνο ότι η πραγματικότητα μας διαμορφώνεται με τον τρόπο που εμείς επιλέγουμε, αλλά έτσι συμβαίνει και με τη δύναμη που προσδίδουμε σε αυτή. Μόνο η αιωνιότητα είναι άφθαρτη. Οπότε, μόνο η αιωνιότητα είναι αληθινή. Όλα τα άλλα είναι εγγενώς ψευδή εξ ορισμού. Για να γίνεις δάσκαλος το πρώτο που πρέπει να κάνεις είναι να συμπεριφέρεσαι σαν δάσκαλος.
Για να αναπτυχθείς σαν άτομο πρέπει να δίνεις και να προσφέρεις. Ότι σπείρεις θα θερίσεις. Το πρώτο βήμα, λοιπόν, είναι η αυτοπραγμάτωση, είναι να δώσεις συγχώρεση και φροντίδα. Οι παλιές, βαθιές αναμνήσεις που συνδέονται με το μυαλό εξαφανίζονται, οι νέες μνήμες γίνονται τόσο η διαδικασία όσο και ο στόχος.
Eldon Taylor, New York Times


Τέσσερις διαφορετικοί τρόποι ζωής

Μια φορά και ένα καιρό ένας σοφός είχε τέσσερις μαθητές, οι οποίοι υπερείχαν σε ικανότητες συγκριτικά με τους υπόλοιπους. Μια μέρα, λοιπόν, συγκεντρώθηκαν και οι τέσσερις και ο σοφός απευθύνθηκε στον πρώτο του μαθητή, «Πες μου τι βλέπεις όταν εξετάζεις τον κόσμο».
«Βλέπω αγριότητα. Ο πλανήτης είναι εγκλωβισμένος. Ο κόσμος κρύβεται από την αλήθεια. Υπάρχουν τα σωματίδια στην ατμόσφαιρα και η όξινη βροχή. Τα δάση καταστρέφονται και σαν αποτέλεσμα και το όζον μαζί τους. Υπάρχει τόσο μεγάλη άγνοια και ιδιοτέλεια. Ο κόσμος χρειάζεται επαναπροσδιορισμό». Ο σοφός απάντησε, «Έχεις δίκιο και για αυτό θα σε ονομάσω Διόρθωση, από το όραμά σου που έχει δεσμευτεί σε ένα κόσμο με ανάγκες». Στον δεύτερο μαθητή του ο σοφός έθεσε την ίδια ερώτηση, «Πες μου τι βλέπεις όταν αντικρίζεις τον κόσμο».
Ο δεύτερος μαθητής απάντησε, «Δάσκαλε βλέπω ματαιοπονία. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει για να αλλάξει τον κόσμο, ακόμη και αν και κάποιοι θα μετανοήσουν και θα θελήσουν την αλλαγή. Ακόμη και τότε ο κόσμος θα είναι καταδικασμένος από τις πράξεις των ανθρώπων. Η επιστήμη μας διδάσκει πως πάρα πολύ άνθρωποι έρχονται σε αυτόν τον πλανήτη, τόσες καταστροφές ήδη έχουν γίνει, ένα πολύ μικρό μερίδιο παρέχεται στην επιστήμη για να τη βοηθήσει επαρκώς, και υπάρχει ελάχιστη ανησυχία για τα έθιμα και τις αξίες. Η εγκληματικότητα κλιμακώνεται ενώ ο θεσμός της οικογένεια φθείρεται. Ο νόμος έχει χαθεί».
«Έχεις δίκιο, επίσης, και για αυτό θα σε ονομάσω Ενάρετο, γιατί όλη αυτή η αγανάκτηση αποκαλύπτει έναν διεφθαρμένο κόσμο και παράλληλα η καρδιά σου υποφέρει με τον πόνο του. Θα γίνεις γνωστός για αυτά τα λόγια σου και οι πράξεις θα εκφράσουν τη λύπη της καρδιάς σου».
Ο σοφός στρέφει το βλέμμα του στον τρίτο του μαθητή, «Και εσύ τι βλέπεις;». «Βλέπω ένα κόσμο που έχει ανάγκη την αποκατάσταση του νόμου. Δεν πιστεύω πως η ελπίδα έχει χαθεί. Παίρνω θάρρος από τα λεγόμενα των αδελφών μου. Που εκείνοι αναγνωρίζουν την ανάγκη για την αλλαγή του κόσμου. Έχω εμπιστοσύνη, και το διαισθάνομαι, ότι η θέληση του ανθρώπου θα αλλάξει.
Όλες οι καλές κυβερνήσεις είναι κυβερνήσεις ανθρώπων για τους ανθρώπους. Μέσα από τον νόμο και τις κυβερνήσεις αυτή η αλλαγή μπορεί να είναι αποτελεσματική. Ο αγγελιοφόρος της αλλαγής υπάρχει και είναι ο νόμος και η κυβέρνηση». «Και εσύ έχεις δίκιο. θα σε αποκαλώ Κυβέρνηση, γιατί τα λόγια σου έδωσαν πνοή στις παρατηρήσεις σου και έγιναν αυτό που θα διδάξεις. Θα δεσμευτείς στο έργο του νόμου και της εργασίας, μέσω της κυβέρνησης».
Εν τέλει. Στον τέταρτο φοιτητή ο σοφός έθεσε την ίδια ερώτηση, «Και εσύ τι βλέπεις;».
«Βλέπω μόνο θαύματα. Η ζωή είναι ένα θαύμα. Όλη η πλάση είναι ένα θαύμα. Η συνείδηση είναι ένα θαύμα. Βλέπω το Θεό σε όλα τα δημιουργήματα του. Διαισθάνομαι την ομορφιά της αγάπης στην ευωδία ενός λουλουδιού, στο χαμόγελο ενός παιδιού, στην ζεστασιά των εραστών, στην λάμψη των αστεριών. Όταν εξετάζω τον κόσμο νιώθω ευφορία με όλα αυτά τα μυστήρια. Με δέος και σεβασμό η κάθε μέρα ξεδιπλώνει την ομορφιά της.
Ξέρω πώς όλα τα πράγματα είναι καλά και ότι εκφράζουν την καλοσύνη τους με τον δικό τους σωστό τρόπο την κάθε στιγμή. Ξέρω πως αυτά για τα οποία αναφέρθηκαν τα αδέλφια μου είναι μία κακή ψευδαίσθηση, γιατί μόνο η αιωνιότητα είναι αληθινή. Δεν θα δώσω καμιά δύναμη στις σκέψεις του σαρκασμού, των περιορισμών, της ανάγκης για να δείξω, με αυτόν τον τρόπο, σε όλο τον κόσμο το όραμα που μου έχει δοθεί. Με αυτό το όραμα και τις αισθήσεις, η καρδιά μου θα τρέξει υποκινουμένη από το μεγαλείο της πλάσης».
Ο σοφός χαμογέλασε πριν μιλήσει. «Και εσύ είσαι ο εκλεκτός μου μαθητής. Θα σε ονομάσω Αλήθεια, γιατί το όραμά σου είναι αληθινό και η ανταμοιβή του είναι η πραγματικότητα που αυτό αντικρίζει. Πρέπει να πας σε κάθε άνθρωπο και να διδάξεις ότι εσύ βλέπεις. Θα γίνεις γνωστός από όλους τους ανθρώπους μέσα από τα «ενδύματα» σου, εκείνα της γαλήνης και της ειρήνης.
Ο δάσκαλος απευθυνόμενος σε όλους πρόσθεσε τα εξής, «Ο καθένας από εσάς σας έχει την ευλογία του οράματος. Όπως εσείς βλέπετε τον κόσμο, έτσι ακριβώς και ο κόσμος αποκαλύπτεται σε εσάς. Θα γνωρίσετε τον κόσμο μέσα από το όραμα που έχετε για αυτόν. Θα γευτείτε τις εμπειρίες της ζωής σύμφωνα με το όραμά σας.
Δεν είναι μόνο ότι η πραγματικότητα μας διαμορφώνεται με τον τρόπο που εμείς επιλέγουμε, αλλά έτσι συμβαίνει και με τη δύναμη που προσδίδουμε σε αυτή. Μόνο η αιωνιότητα είναι άφθαρτη. Οπότε, μόνο η αιωνιότητα είναι αληθινή. Όλα τα άλλα είναι εγγενώς ψευδή εξ ορισμού. Για να γίνεις δάσκαλος το πρώτο που πρέπει να κάνεις είναι να συμπεριφέρεσαι σαν δάσκαλος.
Για να αναπτυχθείς σαν άτομο πρέπει να δίνεις και να προσφέρεις. Ότι σπείρεις θα θερίσεις. Το πρώτο βήμα, λοιπόν, είναι η αυτοπραγμάτωση, είναι να δώσεις συγχώρεση και φροντίδα. Οι παλιές, βαθιές αναμνήσεις που συνδέονται με το μυαλό εξαφανίζονται, οι νέες μνήμες γίνονται τόσο η διαδικασία όσο και ο στόχος.
Eldon Taylor, New York Times



Η αντίστροφη μέτρηση έχει ξεκινήσει για την πληρωμή του ΚΕΑ από τον ΟΠΕΚΑ. Δείτε αναλυτικά την ημερομηνία καταβολής στους δικαιούχους.
Συγκεκριμένα το ΚΕΑ θα καταβληθεί στις 28 Νοεμβρίου στους δικαιούχους των οποίων οι αιτήσεις εγκρίθηκαν έως 31 Οκτωβρίου.
Τα χρήματα αναμένεται να εμφανιστούν νωρίτερα στους λογαριασμούς των δικαιούχων, δηλαδή από το απόγευμα της 27ης Νοεμβρίου.


Η πληρωμή του ΚΕΑ


Η αντίστροφη μέτρηση έχει ξεκινήσει για την πληρωμή του ΚΕΑ από τον ΟΠΕΚΑ. Δείτε αναλυτικά την ημερομηνία καταβολής στους δικαιούχους.
Συγκεκριμένα το ΚΕΑ θα καταβληθεί στις 28 Νοεμβρίου στους δικαιούχους των οποίων οι αιτήσεις εγκρίθηκαν έως 31 Οκτωβρίου.
Τα χρήματα αναμένεται να εμφανιστούν νωρίτερα στους λογαριασμούς των δικαιούχων, δηλαδή από το απόγευμα της 27ης Νοεμβρίου.


Η Ελληνική Κοινωνία, από κοινωνιολογικής προσέγγισης και ακολουθώντας τις ραγδαίες εξελίξεις του Δυτικού Κόσμου, την τελευταία 60ετία άλλαξε ριζική μορφή. Το φαινόμενο της «αστυφιλίας» εντάθηκε σε τέτοιο βαθμό, ώστε τελικά οι παλαιοί μικροκαλλιεργητές στο σύνολό τους να «μεταλλαχτούν» σε εργαζόμενους [εργάτες, ιδιωτικοί-δημόσιοι υπάλληλοι], αποχωρώντας από την επαρχία και να μετοικήσουν στα μεγάλα αστικά κέντρα.
Οι ραγδαίες εξελίξεις της Κοινωνίας επέφερε αλλαγές στη δομή και σύνθεση της Ελληνικής Οικογένειας. Από την πολυμελή Παραδοσιακή «Πατριαρχική Οικογένεια» [στην ουσία της βαθύτατα «Μητριαρχική», ανάλυση που θα προβώ σε μελλοντικό μου κείμενο], μετεξελίχθηκε στο σύγχρονο μοντέλο της λεγόμενης «Πυρηνικής Οικογένειας» (γονείς-τέκνα) και της μονογονεϊκής οικογένειας (ένας γονέας-τέκνο).
Η παλαιότερη Κοινωνική δομή πορευόταν με την ανάλογη εθιμοτυπία [ήθη-έθιμα], δοξασίες, θρησκευτικό πιστεύω, και ενέπνευσε τους τότε ανθρώπους με συγκεκριμένες πεποιθήσεις, σχετικά με τις αξίες, τα πιστεύω, τις νοοτροπίες, τον τρόπο ζωής και συμπεριφοράς. Θα παρομοίαζα τις πεποιθήσεις με «χάρτη-πλοηγό», που ο άνθρωπος προσανατόλιζε την σκέψη του και την συμπεριφορά του μέσα στην κοινωνία.
Παρατηρώ, όμως, ότι οι κοινωνικές αλλαγές δεν επέφεραν τις αναμενόμενες αλλαγές στην ψυχοσύνθεση του σύγχρονου Έλληνα, ώστε το αξιακό του σύστημα να λειτουργεί όπως των παλαιότερων γενιών, έχοντας ως «χάρτες-πλοηγούς» απαρχαιωμένους και, συνεπώς, άσχετους με την σύγχρονη πραγματικότητα. Με απλά λόγια η δομή της κοινωνίας με τις πεποιθήσεις εξελίσσονται με διαφορά «φάσης»!!!
Οπότε κάθε πρωί που βγαίνω στο μπαλκόνι του σπιτιού, αγναντεύω από ψηλά την Κοινωνία και παρατηρώ:
Εργαζόμενους να συμπεριφέρονται δουλικά ως Ραγιάδες-Κολλήγοι
Άντρες «ενήλικους», που κρύβονται στα φουστάνια της μάνας τους
Γυναίκες «ενήλικες», που συζούν με τους γονείς τους, γιατί τις έχουν ανάγκη λόγω ηλικίας
Γονείς που ανακατεύονται στην ζωή των 35χρονων «κανακάριδών» τους
Άνθρωποι άβουλοι, άτολμοι, ευθυνόφοβοι, κατ’ ουσία «ανήλικοι»
Οι παραπάνω «τύποι προσωπικότητας», είναι «απαρχαιωμένα μοντέλα» μιας άλλης εποχής, μπορεί της εποχής του μεσοπολέμου, της εποχής της FINOS FILM, αλλά δεν έχουν καμία σχέση με την Ελλάδα του 2014..!!!
ΕΣΥ ΕΝΗΛΙΚΙΩΘΗΚΕΣ; 
Αν ανήκεις στον παραπάνω «τύπο προσωπικότητας», απλά να γνωρίζεις, ότι λόγω αναχρονιστικών πεποιθήσεων αποφεύγεις να αναλάβεις την ΕΥΘΥΝΗ των επιλογών σου..!!!
Μέσα στην κρίση αξιών που διανύουμε, η ανάληψη της ΕΥΘΥΝΗΣ του εαυτού μας αποτελεί προυπόθεση για να αναπροσδιοριστούμε ως σκεπτόμενοι άνθρωποι, σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο.
ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΜΑΘΕ ΝΑ ΠΑΤΑΣ ΓΕΡΑ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ ΣΟΥ..!! 
•Για να αναλάβεις την ευθύνη του εαυτού σου και να γίνεις κατ’ ουσίαν χρήσιμος
•Για να αναλάβεις την ευθύνη των επίλογών σου, ώστε να γίνεις ευτυχισμένος και παράλληλα να κάνεις ευτυχισμένους τους ανθρώπους που αγαπάς
•Για να νιώσεις ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ..!!
Ας Μάθουμε να πατάμε γερά στα πόδια μας μόνοι μας, χωρίς δεκανίκια, γιατί το μόνο που πραγματικά μας προσφέρουν είναι να μας εμποδίσουν να τρέξουμε..!!

Πηγή: ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΡΕΖΟΣ -  ΛΑΜΠΑTERRE ΒLOG

Μάθε να πατάς γερά στα πόδια σου!

Η Ελληνική Κοινωνία, από κοινωνιολογικής προσέγγισης και ακολουθώντας τις ραγδαίες εξελίξεις του Δυτικού Κόσμου, την τελευταία 60ετία άλλαξε ριζική μορφή. Το φαινόμενο της «αστυφιλίας» εντάθηκε σε τέτοιο βαθμό, ώστε τελικά οι παλαιοί μικροκαλλιεργητές στο σύνολό τους να «μεταλλαχτούν» σε εργαζόμενους [εργάτες, ιδιωτικοί-δημόσιοι υπάλληλοι], αποχωρώντας από την επαρχία και να μετοικήσουν στα μεγάλα αστικά κέντρα.
Οι ραγδαίες εξελίξεις της Κοινωνίας επέφερε αλλαγές στη δομή και σύνθεση της Ελληνικής Οικογένειας. Από την πολυμελή Παραδοσιακή «Πατριαρχική Οικογένεια» [στην ουσία της βαθύτατα «Μητριαρχική», ανάλυση που θα προβώ σε μελλοντικό μου κείμενο], μετεξελίχθηκε στο σύγχρονο μοντέλο της λεγόμενης «Πυρηνικής Οικογένειας» (γονείς-τέκνα) και της μονογονεϊκής οικογένειας (ένας γονέας-τέκνο).
Η παλαιότερη Κοινωνική δομή πορευόταν με την ανάλογη εθιμοτυπία [ήθη-έθιμα], δοξασίες, θρησκευτικό πιστεύω, και ενέπνευσε τους τότε ανθρώπους με συγκεκριμένες πεποιθήσεις, σχετικά με τις αξίες, τα πιστεύω, τις νοοτροπίες, τον τρόπο ζωής και συμπεριφοράς. Θα παρομοίαζα τις πεποιθήσεις με «χάρτη-πλοηγό», που ο άνθρωπος προσανατόλιζε την σκέψη του και την συμπεριφορά του μέσα στην κοινωνία.
Παρατηρώ, όμως, ότι οι κοινωνικές αλλαγές δεν επέφεραν τις αναμενόμενες αλλαγές στην ψυχοσύνθεση του σύγχρονου Έλληνα, ώστε το αξιακό του σύστημα να λειτουργεί όπως των παλαιότερων γενιών, έχοντας ως «χάρτες-πλοηγούς» απαρχαιωμένους και, συνεπώς, άσχετους με την σύγχρονη πραγματικότητα. Με απλά λόγια η δομή της κοινωνίας με τις πεποιθήσεις εξελίσσονται με διαφορά «φάσης»!!!
Οπότε κάθε πρωί που βγαίνω στο μπαλκόνι του σπιτιού, αγναντεύω από ψηλά την Κοινωνία και παρατηρώ:
Εργαζόμενους να συμπεριφέρονται δουλικά ως Ραγιάδες-Κολλήγοι
Άντρες «ενήλικους», που κρύβονται στα φουστάνια της μάνας τους
Γυναίκες «ενήλικες», που συζούν με τους γονείς τους, γιατί τις έχουν ανάγκη λόγω ηλικίας
Γονείς που ανακατεύονται στην ζωή των 35χρονων «κανακάριδών» τους
Άνθρωποι άβουλοι, άτολμοι, ευθυνόφοβοι, κατ’ ουσία «ανήλικοι»
Οι παραπάνω «τύποι προσωπικότητας», είναι «απαρχαιωμένα μοντέλα» μιας άλλης εποχής, μπορεί της εποχής του μεσοπολέμου, της εποχής της FINOS FILM, αλλά δεν έχουν καμία σχέση με την Ελλάδα του 2014..!!!
ΕΣΥ ΕΝΗΛΙΚΙΩΘΗΚΕΣ; 
Αν ανήκεις στον παραπάνω «τύπο προσωπικότητας», απλά να γνωρίζεις, ότι λόγω αναχρονιστικών πεποιθήσεων αποφεύγεις να αναλάβεις την ΕΥΘΥΝΗ των επιλογών σου..!!!
Μέσα στην κρίση αξιών που διανύουμε, η ανάληψη της ΕΥΘΥΝΗΣ του εαυτού μας αποτελεί προυπόθεση για να αναπροσδιοριστούμε ως σκεπτόμενοι άνθρωποι, σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο.
ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΜΑΘΕ ΝΑ ΠΑΤΑΣ ΓΕΡΑ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ ΣΟΥ..!! 
•Για να αναλάβεις την ευθύνη του εαυτού σου και να γίνεις κατ’ ουσίαν χρήσιμος
•Για να αναλάβεις την ευθύνη των επίλογών σου, ώστε να γίνεις ευτυχισμένος και παράλληλα να κάνεις ευτυχισμένους τους ανθρώπους που αγαπάς
•Για να νιώσεις ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ..!!
Ας Μάθουμε να πατάμε γερά στα πόδια μας μόνοι μας, χωρίς δεκανίκια, γιατί το μόνο που πραγματικά μας προσφέρουν είναι να μας εμποδίσουν να τρέξουμε..!!

Πηγή: ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΤΡΕΖΟΣ -  ΛΑΜΠΑTERRE ΒLOG

Της:Αλεξάνδρας Κουκουράκη.
Χαιρετώ τα πλήθη (ευσεβείς πόθοι)!
Θα μπω κατευθείαν στο ψητό, που δεν παχαίνει κιόλας: Eίστε
παρεξηγιάρικα παραδεχτείτε το.
Μόλις σας σερβίρει ο άλλος την πικρή αλήθεια για το σώμα σας, παρεξηγείστε.
Μέγα λάθος. Στον τομέα της υγείας τα ψέματα σκοτώνουν. Στη δική μου επιστήμη, παχαίνουν...
Αυτό σε απάντηση όσων παρεξηγηθηκατε με το προηγούμενο άρθρο μου.
Κι εγώ παρεξηγούμαι μικρά μου όταν μου πασάρετε το "έκανα τη δίαιτα και δεν έχασα, κάτι κάνεις λάθος", αλλά δεν εγείρω θέμα. 
Είναι δύσκολο να έρχεσαι αντιμέτωπος με τις αδυναμίες σου, αυτό το αναγνωρίζω.
Θα σας μιλήσω όμως άλλη μια φορά ειλικρινά. Πότε θα χάσετε βάρος:
1. Όταν αποφασίσετε ότι θα πρέπει να μπει πρόγραμμα στη διατροφή σας.
Που σημαίνει μαγείρεμα, προετοιμασία γευμάτων και ζύγισμα, αν θέλετε να είστε συνεπείςς στις ποσότητες.
2. Όταν θα έχετε τη δύναμη να αντισταθείτε στις καθημερινές διατροφικές προκλήσεις(επαγγελματικά γεύματα, κερασματάκια στη δουλειά, ποτάκια για να χαλαρώσετε). 
3. Όταν θα βάλετε τη φυσική δραστηριότητα στο πρόγραμμα (κι ας είναι μόνο το περπάτημα).
4. Όταν συμφιλιωθείτε με το πραγματικό σας βάρος. 
Ένα παράδειγμα: συχνά πυκνά βλέπω στα κοινωνικά δίκτυα φωτογραφίες γυναικών μετά από 2 ή 3 εγκυμοσύνες, που καυχώνται για το επίτευγμα τους να γίνουν μητερες, παρότι φορτώθηκαν 20 κιλά παραπάνω.
Ακούστε μία σκληρή αλήθεια τώρα: η εγκυμοσύνη πράγματι χαλάει το γυναικείο σώμα, δεν το κάνει παχύσαρκο όμως.
Οι κοιλιές που ξεχειλίζουν και η χαλάρωση, είναι αποτέλεσμα οκνηρίας και κακής διατροφής, μόνο.
Η δικαιολογία "έγινα μάνα, γι αυτό πάχυνα" είναι για να ρίχνει στάχτη στα δικά σας μάτια και όσων σας ακούνε.
Όχι, οι επώνυμες που μετά από εγκυμοσύνες επανέρχονται στα φυσιολογικά τους, δεν παίρνουν κόκες, ούτε αναβολικά.
Απλά προσέχουν και γυμνάζονται.
Το να καυχιέσαι γιατί αποδέχεσαι τον εαυτό σου όπως είναι, αποτελεί "μαγκιά" σου, το να προσπαθείς όμως να περάσεις το ξεχειλωμένο γυναικείο σώμα ως πρότυπο ή ως φυσιολογικό, είναι από ανόητο ως και επικίνδυνο.
Σας το έχω πει άπειρες φορές: γδυθείτε και σταθείτε μπροστά από ένα καθρέφτη. Αν αυτό που βλέπετε σας αρέσει, ξαναντυθείτε και ξεχάστε διατροφές, γυμναστικές, τα πάντα.
Αν όμως κλείνετε τα μάτια ή στενοχωριέστε με την εικόνα σας, κάνετε κάτι γι αυτό.
Ξεκινήστε με το να είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας...
Πηγή: eyedoll.gr

H ειλικρίνεια αδυνατίζει

Της:Αλεξάνδρας Κουκουράκη.
Χαιρετώ τα πλήθη (ευσεβείς πόθοι)!
Θα μπω κατευθείαν στο ψητό, που δεν παχαίνει κιόλας: Eίστε
παρεξηγιάρικα παραδεχτείτε το.
Μόλις σας σερβίρει ο άλλος την πικρή αλήθεια για το σώμα σας, παρεξηγείστε.
Μέγα λάθος. Στον τομέα της υγείας τα ψέματα σκοτώνουν. Στη δική μου επιστήμη, παχαίνουν...
Αυτό σε απάντηση όσων παρεξηγηθηκατε με το προηγούμενο άρθρο μου.
Κι εγώ παρεξηγούμαι μικρά μου όταν μου πασάρετε το "έκανα τη δίαιτα και δεν έχασα, κάτι κάνεις λάθος", αλλά δεν εγείρω θέμα. 
Είναι δύσκολο να έρχεσαι αντιμέτωπος με τις αδυναμίες σου, αυτό το αναγνωρίζω.
Θα σας μιλήσω όμως άλλη μια φορά ειλικρινά. Πότε θα χάσετε βάρος:
1. Όταν αποφασίσετε ότι θα πρέπει να μπει πρόγραμμα στη διατροφή σας.
Που σημαίνει μαγείρεμα, προετοιμασία γευμάτων και ζύγισμα, αν θέλετε να είστε συνεπείςς στις ποσότητες.
2. Όταν θα έχετε τη δύναμη να αντισταθείτε στις καθημερινές διατροφικές προκλήσεις(επαγγελματικά γεύματα, κερασματάκια στη δουλειά, ποτάκια για να χαλαρώσετε). 
3. Όταν θα βάλετε τη φυσική δραστηριότητα στο πρόγραμμα (κι ας είναι μόνο το περπάτημα).
4. Όταν συμφιλιωθείτε με το πραγματικό σας βάρος. 
Ένα παράδειγμα: συχνά πυκνά βλέπω στα κοινωνικά δίκτυα φωτογραφίες γυναικών μετά από 2 ή 3 εγκυμοσύνες, που καυχώνται για το επίτευγμα τους να γίνουν μητερες, παρότι φορτώθηκαν 20 κιλά παραπάνω.
Ακούστε μία σκληρή αλήθεια τώρα: η εγκυμοσύνη πράγματι χαλάει το γυναικείο σώμα, δεν το κάνει παχύσαρκο όμως.
Οι κοιλιές που ξεχειλίζουν και η χαλάρωση, είναι αποτέλεσμα οκνηρίας και κακής διατροφής, μόνο.
Η δικαιολογία "έγινα μάνα, γι αυτό πάχυνα" είναι για να ρίχνει στάχτη στα δικά σας μάτια και όσων σας ακούνε.
Όχι, οι επώνυμες που μετά από εγκυμοσύνες επανέρχονται στα φυσιολογικά τους, δεν παίρνουν κόκες, ούτε αναβολικά.
Απλά προσέχουν και γυμνάζονται.
Το να καυχιέσαι γιατί αποδέχεσαι τον εαυτό σου όπως είναι, αποτελεί "μαγκιά" σου, το να προσπαθείς όμως να περάσεις το ξεχειλωμένο γυναικείο σώμα ως πρότυπο ή ως φυσιολογικό, είναι από ανόητο ως και επικίνδυνο.
Σας το έχω πει άπειρες φορές: γδυθείτε και σταθείτε μπροστά από ένα καθρέφτη. Αν αυτό που βλέπετε σας αρέσει, ξαναντυθείτε και ξεχάστε διατροφές, γυμναστικές, τα πάντα.
Αν όμως κλείνετε τα μάτια ή στενοχωριέστε με την εικόνα σας, κάνετε κάτι γι αυτό.
Ξεκινήστε με το να είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας...
Πηγή: eyedoll.gr

Το πώς βλέπουν τα παιδιά τον εαυτό τους καθορίζει σε μεγάλο βαθμό και την ένταξή τους στον κόσμο. Μια από τις σημαντικότερες διαφορές μεταξύ επιτυχημένων και αποτυχημένων στη ζωή είναι, ότι οι επιτυχημένοι έχουν αυτοπεποίθηση και πιστεύουν ότι αξίζουν να βρίσκονται στον κύκλο των επιτυχημένων. Το καλύτερο, ίσως, δώρο που μπορούν να κάνουν οι γονείς στα παιδιά τους είναι να τα βοηθήσουν να έχουν μια θετική εικόνα του εαυτού τους. Τέλειοι γονείς δεν υπάρχουν. Κανένας γονιός δεν μπορεί να τα κάνει όλα σωστά. Αλλά κάθε γονιός μπορεί να κάνει πολλά σωστά πράγματα για να ενθαρρύνει και να παρακινήσει το παιδί του. Στήριξη, φροντίδα, προσοχή, έπαινος και το χαμόγελο, πλέον, βρίσκεται μόνιμα στο πρόσωπο του παιδιού, κερδίζοντας βήμα-βήμα τη ζωή.
Είναι αλήθεια, ότι δεν μπορείτε πάντα να επιδοκιμάζετε όλες τις πράξεις του παιδιού, εκτός κι αν είστε διατεθειμένοι να παραβλέπετε τα σφάλματά του. Το παιδί σας βλέπει σαν επίκεντρο του σύμπαντος και η κρίση σας είναι γι’ αυτό, το μέτρο όλων των πραγμάτων. Είναι φυσικό, λοιπόν, το παιδί να χρειάζεται την επιδοκιμασία και την αποδοχή σας. Ετσι, αν νιώσει πως δεν το εγκρίνετε σαν άτομο, θα αρχίσει να κάνει προσπάθειες για να κερδίσει την επιδοκιμασία σας. Πολλές από αυτές τις προσπάθειες εσείς μπορεί να τις αποδοκιμάσετε, όμως το παιδί δεν το ξέρει αυτό από την αρχή και έτσι θα συνεχίσει να προσπαθεί. Βέβαια, σε πολλά πράγματα θα φανεί αδέξιο, γιατί στην πραγματικότητα δεν ξέρει τι ακριβώς θέλει να πετύχει. Μονάχα νιώθει μέσα του κάποιο κενό και ζητάει να βρει τρόπους να το γεμίσει.
Η Μαίρη στριφογυρνούσε μέσα στο σπίτι και κλαψούριζε συνέχεια, με αποτέλεσμα να εκνευρίσει τη μητέρα της. Έχασε την υπομονή της και της φώναξε : «Πάψε, επιτέλους! Κάθε μέρα τα ίδια κάνεις!». Φυσικά, αυτή η συμπεριφορά δεν βοήθησε την κατάσταση. Η στάση της Μαίρης έγινε χειρότερη, καθώς προσπαθούσε απεγνωσμένα να κερδίσει την επιδοκιμασία της μητέρας της. Και μόνον όταν αυτή έμαθε ότι έπρεπε να δείχνει την έγκρισή της για τις καλές πράξεις της Μαίρης, όσο άσχημη κι αν ήταν η διαγωγή της σε κάποιους άλλους τομείς, μόνο τότε η μικρή Μαίρη μπόρεσε να βελτιωθεί. Αυτό έγινε, γιατί η μητέρα της της έδειξε ότι είναι σημαντικό πρόσωπο στη ζωή της, με αποτέλεσμα η Μαίρη ν’ αποκτήσει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση.
Πώς όμως θα δείξετε την επιδοκιμασία σας; Υπάρχουν πολλοί τρόποι, κρυφοί και φανεροί, για να δείξετε αυτό που αισθάνεσθε. Κάθε παιδί μπορεί να νιώσει τι σημαίνει ένα χαμόγελό σας, ένα χάδι σας, ένα αγκάλιασμα, μια στιγμή που θα την αφιερώσετε μοναχά σ’ εκείνο. Ακόμα κι ένα μωρό θα μπορέσει ν’ ανταποκριθεί στη ζεστασιά της φωνής σας και όλα τα παιδιά πάνω από δύο χρονών είναι σε θέση να καταλάβουν μια στάση επιδοκιμασίας και εκτίμησης που θα κρατήσετε απέναντί τους. Το πιο σημαντικό απ’ όλα είναι να κάνετε την επιδοκιμασία τρόπο συμπεριφοράς και αντιμετώπισης του παιδιού σας. Αν, ειλικρινά, εγκρίνετε και αποδέχεστε το παιδί σαν άτομο, ακόμα και αν είστε αντίθετοι με κάποιες του πράξεις, τότε το παιδί θα αντιληφθεί και θα κατανοήσει τα πραγματικά κίνητρα της συμπεριφοράς σας, με αποτέλεσμα να νιώσει ικανοποιημένο με τον εαυτό του.
Και κάτι ακόμα. Έχετε αναρωτηθεί, πως όταν εσείς οι ίδιοι εγκρίνετε και αποδέχεστε τον εαυτό σας, τότε θα μεταδοθεί όλη αυτή η «διαδικασία» στο παιδί ακόμα πιο γρήγορα και πιο αποτελεσματικά; Λοιπόν, τι λέτε; Αμφίδρομη η χρησιμότητα! Συμφωνείτε; 
Γιατί δεν ξεκινάτε αμέσως τώρα;
Πηγή: lampaterre.blogspot.gr

Χτίσε τη θετική του εικόνα βήμα-βήμα!

Το πώς βλέπουν τα παιδιά τον εαυτό τους καθορίζει σε μεγάλο βαθμό και την ένταξή τους στον κόσμο. Μια από τις σημαντικότερες διαφορές μεταξύ επιτυχημένων και αποτυχημένων στη ζωή είναι, ότι οι επιτυχημένοι έχουν αυτοπεποίθηση και πιστεύουν ότι αξίζουν να βρίσκονται στον κύκλο των επιτυχημένων. Το καλύτερο, ίσως, δώρο που μπορούν να κάνουν οι γονείς στα παιδιά τους είναι να τα βοηθήσουν να έχουν μια θετική εικόνα του εαυτού τους. Τέλειοι γονείς δεν υπάρχουν. Κανένας γονιός δεν μπορεί να τα κάνει όλα σωστά. Αλλά κάθε γονιός μπορεί να κάνει πολλά σωστά πράγματα για να ενθαρρύνει και να παρακινήσει το παιδί του. Στήριξη, φροντίδα, προσοχή, έπαινος και το χαμόγελο, πλέον, βρίσκεται μόνιμα στο πρόσωπο του παιδιού, κερδίζοντας βήμα-βήμα τη ζωή.
Είναι αλήθεια, ότι δεν μπορείτε πάντα να επιδοκιμάζετε όλες τις πράξεις του παιδιού, εκτός κι αν είστε διατεθειμένοι να παραβλέπετε τα σφάλματά του. Το παιδί σας βλέπει σαν επίκεντρο του σύμπαντος και η κρίση σας είναι γι’ αυτό, το μέτρο όλων των πραγμάτων. Είναι φυσικό, λοιπόν, το παιδί να χρειάζεται την επιδοκιμασία και την αποδοχή σας. Ετσι, αν νιώσει πως δεν το εγκρίνετε σαν άτομο, θα αρχίσει να κάνει προσπάθειες για να κερδίσει την επιδοκιμασία σας. Πολλές από αυτές τις προσπάθειες εσείς μπορεί να τις αποδοκιμάσετε, όμως το παιδί δεν το ξέρει αυτό από την αρχή και έτσι θα συνεχίσει να προσπαθεί. Βέβαια, σε πολλά πράγματα θα φανεί αδέξιο, γιατί στην πραγματικότητα δεν ξέρει τι ακριβώς θέλει να πετύχει. Μονάχα νιώθει μέσα του κάποιο κενό και ζητάει να βρει τρόπους να το γεμίσει.
Η Μαίρη στριφογυρνούσε μέσα στο σπίτι και κλαψούριζε συνέχεια, με αποτέλεσμα να εκνευρίσει τη μητέρα της. Έχασε την υπομονή της και της φώναξε : «Πάψε, επιτέλους! Κάθε μέρα τα ίδια κάνεις!». Φυσικά, αυτή η συμπεριφορά δεν βοήθησε την κατάσταση. Η στάση της Μαίρης έγινε χειρότερη, καθώς προσπαθούσε απεγνωσμένα να κερδίσει την επιδοκιμασία της μητέρας της. Και μόνον όταν αυτή έμαθε ότι έπρεπε να δείχνει την έγκρισή της για τις καλές πράξεις της Μαίρης, όσο άσχημη κι αν ήταν η διαγωγή της σε κάποιους άλλους τομείς, μόνο τότε η μικρή Μαίρη μπόρεσε να βελτιωθεί. Αυτό έγινε, γιατί η μητέρα της της έδειξε ότι είναι σημαντικό πρόσωπο στη ζωή της, με αποτέλεσμα η Μαίρη ν’ αποκτήσει μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση.
Πώς όμως θα δείξετε την επιδοκιμασία σας; Υπάρχουν πολλοί τρόποι, κρυφοί και φανεροί, για να δείξετε αυτό που αισθάνεσθε. Κάθε παιδί μπορεί να νιώσει τι σημαίνει ένα χαμόγελό σας, ένα χάδι σας, ένα αγκάλιασμα, μια στιγμή που θα την αφιερώσετε μοναχά σ’ εκείνο. Ακόμα κι ένα μωρό θα μπορέσει ν’ ανταποκριθεί στη ζεστασιά της φωνής σας και όλα τα παιδιά πάνω από δύο χρονών είναι σε θέση να καταλάβουν μια στάση επιδοκιμασίας και εκτίμησης που θα κρατήσετε απέναντί τους. Το πιο σημαντικό απ’ όλα είναι να κάνετε την επιδοκιμασία τρόπο συμπεριφοράς και αντιμετώπισης του παιδιού σας. Αν, ειλικρινά, εγκρίνετε και αποδέχεστε το παιδί σαν άτομο, ακόμα και αν είστε αντίθετοι με κάποιες του πράξεις, τότε το παιδί θα αντιληφθεί και θα κατανοήσει τα πραγματικά κίνητρα της συμπεριφοράς σας, με αποτέλεσμα να νιώσει ικανοποιημένο με τον εαυτό του.
Και κάτι ακόμα. Έχετε αναρωτηθεί, πως όταν εσείς οι ίδιοι εγκρίνετε και αποδέχεστε τον εαυτό σας, τότε θα μεταδοθεί όλη αυτή η «διαδικασία» στο παιδί ακόμα πιο γρήγορα και πιο αποτελεσματικά; Λοιπόν, τι λέτε; Αμφίδρομη η χρησιμότητα! Συμφωνείτε; 
Γιατί δεν ξεκινάτε αμέσως τώρα;
Πηγή: lampaterre.blogspot.gr

Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2019

Η βία κατά των γυναικών είναι μια ηθική προσβολή για όλες τις γυναίκες και τα κορίτσια, ένα σημάδι ντροπής σε όλες τις κοινωνίες καθώς αποτελεί καθολικό κοινωνικό φαινόμενο και ένα σημαντικό εμπόδιο προς την ουσιαστική ισότητα των φύλων. Στον πυρήνα της, η βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών είναι  η εκδήλωση βαθιάς έλλειψης σεβασμού προς αυτές - μιας αποτυχίας των ανδρών να αναγνωρίσουν την εγγενή ισότητα και αξιοπρέπεια των γυναικών. 
Η βία περιλαμβάνει πολλές μορφές όπως σωματική, ψυχολογική, σεξουαλική, οικονομική, αλλά και αυτή της εμπορίας ανθρώπων, της σεξουαλικής βίας σε εμπόλεμες ζώνες μέχρι τον γάμο παιδιών, ακρωτηριασμό γεννητικών οργάνων και τις γυναικοκτονίες. Η βία κατά των γυναικών συνδέεται με ευρύτερα θέματα εξουσίας και ελέγχου στην κοινωνία που  κυριαρχείται από άνδρες. Οι γυναίκες γίνονται ευάλωτες στη βία μέσω των πολλαπλών τρόπων με τους οποίους τις κρατάμε άνισες.
Με αφορμή την 25η Νοεμβρίου -ΔιεθνήHμέρα για την Εξάλειψη της Βίας Κατά των Γυναικών,  ο Δήμος Φλώρινας  και το Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών του Δήμου Φλώρινας, σε συνεργασία και με άλλους φορείς, έχουν προγραμματίσει δράσεις με στόχο την ενημέρωση και ευαισθητοποίηση σχετικά με αυτό το ειδεχθές κοινωνικό φαινόμενο.
Φωταγώγηση του Δημαρχείου Φλώρινας
Σάββατο 23/11/2019 | Δημαρχείο Φλώρινας
Το Δημαρχείο Φλώρινας θα φωταγωγηθεί σε πορτοκαλί χρώμα, το χρώμα που έχει καθιερωθεί από τον ΟΗΕ με σκοπό την ευαισθητοποίηση του κοινωνικού συνόλου για τη βία κατά των γυναικών. Η φωταγώγηση θα διαρκέσει έως και την Δευτέρα 25η Νοεμβρίου.
perForm, Δράσεις ενάντια στη βία κατά των γυναικών
Τετάρτη 27/11/2019| Δημόσιες υπηρεσίες της Φλώρινας 11:00 π.μ. – 13:00 μμ
Επιτελεστικές καλλιτεχνικές πρακτικές σε δημόσιο χώρο με στόχο την ευαισθητοποίηση μέσα από την τέχνη. Η τέχνη αποτέλεσε και αποτελεί, κατ’ εξοχήν, πεδίο πνευματικής ελευθερίας και αναζήτησης Οι performanceπραγματοποιούνται σε συνεργασία με το εργαστήριο Performanceart του Τμήματος Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών, της Σχολής Καλών Τεχνών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας.
Πρόγραμμα performance:
11:30 π.μ. Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας, Ισόγειο.
Ζωή Αντύπα και Ευγενία Γκαγκαστάθη, performance.
12:00 μ.μ. Αυτόματο μηχάνημα γάλακτος, Δημοτική Αγορά Φλώρινας.
BikaladeBikax Sparkle Titties, performance
12:30 μ.μΤαχυδρομείο – Κατάστημα ΕΛΤΑ
Μαρίνα Τσιρώνη, «Κάθεται και λέει», performance για κάμερα.
Αφροδίτη Δάφνου και Αριάδνη Πεδιωτάκη, «Δεν είναι τίποτα», performance για κάμερα.
Πέμπτη 28/11/2019 | Αίθουσα Επιμελητηρίου Φλώρινας 18:00 μ.μ. 20:30 μ.μ
Ενημερωτικό Σεμινάριο σε επαγγελματίες Κομμώτριες και Κομμωτές «Αναγνώρισε τη βία κατά των γυναικών»
Το σεμινάριο πραγματοποιείται από τα εξειδικευμένα στελέχη του Συμβουλευτικού Κέντρου προς τις/ τους επαγγελματίες κομμώτριες και κομμωτές, οι οποίες/οποίοι για πολλές γυναίκες αποτελούν και πρόσωπα αναφοράς των προσωπικών τους βιωμάτων.  Στόχος του σεμιναρίου είναι η ευαισθητοποίηση των επαγγελματιών αυτών και η παροχή εξειδικευμένων γνώσεων σχετικά με τον εντοπισμό και την παραπομπή στις αρμόδιες υπηρεσίες γυναικών που υφίστανται ή έχουν υποστεί βία,  αλλά  αυτών που είναι εν δυνάμει θύματα, με στόχο την ψυχοκοινωνική και όχι μόνο στήριξή τους. Η δράση είναι σε συνεργασία με τον Σύλλογο Κομμωτών και Κουρέων Φλώρινας.
*Το Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Φλώρινας συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση στο πλαίσιο του Περιφερειακού Επιχειρησιακού Προγράμματος Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 και υπάγονται στον Άξονα Προτεραιότητας 10: «Προώθηση της κοινωνικής ένταξης και καταπολέμησης της φτώχειας και κάθε διάκρισης (ΕΚΤ)» και λειτουργούν συμπληρωματικά με την Πράξη: «Οριζόντιες παρεμβάσεις εθνικής εμβέλειας» για την πρόληψη και την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών (ΕΠ «Μεταρρύθμιση Δημοσίου Τομέα 2014-2020»).

Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Δήμου Φλώρινας
Κοντόπουλου 49, 53100, Τ: 23850 24081 FAX: 23850 24083.
email: symv.kentro.flo@gmail.com  blog: http:// womenaidflorina.blogspot.gr/
fb: https://www.facebook.com/ symvouleutikokentroflorinas

Ημέρας για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών

Η βία κατά των γυναικών είναι μια ηθική προσβολή για όλες τις γυναίκες και τα κορίτσια, ένα σημάδι ντροπής σε όλες τις κοινωνίες καθώς αποτελεί καθολικό κοινωνικό φαινόμενο και ένα σημαντικό εμπόδιο προς την ουσιαστική ισότητα των φύλων. Στον πυρήνα της, η βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών είναι  η εκδήλωση βαθιάς έλλειψης σεβασμού προς αυτές - μιας αποτυχίας των ανδρών να αναγνωρίσουν την εγγενή ισότητα και αξιοπρέπεια των γυναικών. 
Η βία περιλαμβάνει πολλές μορφές όπως σωματική, ψυχολογική, σεξουαλική, οικονομική, αλλά και αυτή της εμπορίας ανθρώπων, της σεξουαλικής βίας σε εμπόλεμες ζώνες μέχρι τον γάμο παιδιών, ακρωτηριασμό γεννητικών οργάνων και τις γυναικοκτονίες. Η βία κατά των γυναικών συνδέεται με ευρύτερα θέματα εξουσίας και ελέγχου στην κοινωνία που  κυριαρχείται από άνδρες. Οι γυναίκες γίνονται ευάλωτες στη βία μέσω των πολλαπλών τρόπων με τους οποίους τις κρατάμε άνισες.
Με αφορμή την 25η Νοεμβρίου -ΔιεθνήHμέρα για την Εξάλειψη της Βίας Κατά των Γυναικών,  ο Δήμος Φλώρινας  και το Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών του Δήμου Φλώρινας, σε συνεργασία και με άλλους φορείς, έχουν προγραμματίσει δράσεις με στόχο την ενημέρωση και ευαισθητοποίηση σχετικά με αυτό το ειδεχθές κοινωνικό φαινόμενο.
Φωταγώγηση του Δημαρχείου Φλώρινας
Σάββατο 23/11/2019 | Δημαρχείο Φλώρινας
Το Δημαρχείο Φλώρινας θα φωταγωγηθεί σε πορτοκαλί χρώμα, το χρώμα που έχει καθιερωθεί από τον ΟΗΕ με σκοπό την ευαισθητοποίηση του κοινωνικού συνόλου για τη βία κατά των γυναικών. Η φωταγώγηση θα διαρκέσει έως και την Δευτέρα 25η Νοεμβρίου.
perForm, Δράσεις ενάντια στη βία κατά των γυναικών
Τετάρτη 27/11/2019| Δημόσιες υπηρεσίες της Φλώρινας 11:00 π.μ. – 13:00 μμ
Επιτελεστικές καλλιτεχνικές πρακτικές σε δημόσιο χώρο με στόχο την ευαισθητοποίηση μέσα από την τέχνη. Η τέχνη αποτέλεσε και αποτελεί, κατ’ εξοχήν, πεδίο πνευματικής ελευθερίας και αναζήτησης Οι performanceπραγματοποιούνται σε συνεργασία με το εργαστήριο Performanceart του Τμήματος Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών, της Σχολής Καλών Τεχνών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας.
Πρόγραμμα performance:
11:30 π.μ. Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας, Ισόγειο.
Ζωή Αντύπα και Ευγενία Γκαγκαστάθη, performance.
12:00 μ.μ. Αυτόματο μηχάνημα γάλακτος, Δημοτική Αγορά Φλώρινας.
BikaladeBikax Sparkle Titties, performance
12:30 μ.μΤαχυδρομείο – Κατάστημα ΕΛΤΑ
Μαρίνα Τσιρώνη, «Κάθεται και λέει», performance για κάμερα.
Αφροδίτη Δάφνου και Αριάδνη Πεδιωτάκη, «Δεν είναι τίποτα», performance για κάμερα.
Πέμπτη 28/11/2019 | Αίθουσα Επιμελητηρίου Φλώρινας 18:00 μ.μ. 20:30 μ.μ
Ενημερωτικό Σεμινάριο σε επαγγελματίες Κομμώτριες και Κομμωτές «Αναγνώρισε τη βία κατά των γυναικών»
Το σεμινάριο πραγματοποιείται από τα εξειδικευμένα στελέχη του Συμβουλευτικού Κέντρου προς τις/ τους επαγγελματίες κομμώτριες και κομμωτές, οι οποίες/οποίοι για πολλές γυναίκες αποτελούν και πρόσωπα αναφοράς των προσωπικών τους βιωμάτων.  Στόχος του σεμιναρίου είναι η ευαισθητοποίηση των επαγγελματιών αυτών και η παροχή εξειδικευμένων γνώσεων σχετικά με τον εντοπισμό και την παραπομπή στις αρμόδιες υπηρεσίες γυναικών που υφίστανται ή έχουν υποστεί βία,  αλλά  αυτών που είναι εν δυνάμει θύματα, με στόχο την ψυχοκοινωνική και όχι μόνο στήριξή τους. Η δράση είναι σε συνεργασία με τον Σύλλογο Κομμωτών και Κουρέων Φλώρινας.
*Το Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Φλώρινας συγχρηματοδοτείται από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή Ένωση στο πλαίσιο του Περιφερειακού Επιχειρησιακού Προγράμματος Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 και υπάγονται στον Άξονα Προτεραιότητας 10: «Προώθηση της κοινωνικής ένταξης και καταπολέμησης της φτώχειας και κάθε διάκρισης (ΕΚΤ)» και λειτουργούν συμπληρωματικά με την Πράξη: «Οριζόντιες παρεμβάσεις εθνικής εμβέλειας» για την πρόληψη και την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών (ΕΠ «Μεταρρύθμιση Δημοσίου Τομέα 2014-2020»).

Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών Δήμου Φλώρινας
Κοντόπουλου 49, 53100, Τ: 23850 24081 FAX: 23850 24083.
email: symv.kentro.flo@gmail.com  blog: http:// womenaidflorina.blogspot.gr/
fb: https://www.facebook.com/ symvouleutikokentroflorinas

Τι ακριβώς εννοούμε με τον όρο «αδελφή ψυχή»; Αν πιστέψουμε τους συνδαιτημόνες του πλατωνικού Συμποσίου, οι άνθρωποι παλιά –πολύ πολύ παλιά– είχαν τέσσερα πόδια, τέσσερα χέρια και ένα κεφάλι με δύο πρόσωπα. Μέχρι που ο Δίας φοβήθηκε ότι αυτοί οι άνθρωποι θα έφταναν να κατακτήσουν τον θεϊκό του θρόνο, κι έτσι τους χώρισε στη μέση, καταδικάζοντάς τους να ψάχνουν εναγωνίως το άλλο τους μισό για μια ολόκληρη ζωή –ή και για περισσότερες, αν βάλουμε και τις ανατολικές παραδόσεις στην εξίσωση.
Το κατά πόσο ισχύει ή όχι η θεωρία που θέλει το «άλλο μας μισό» να ζει κάπου στον πλανήτη (και πόσο τρομακτικά λίγες μοιάζουν οι πιθανότητες να συμπέσουμε κάποια στιγμή στην ίδια πόλη, αν αυτό ισχύει) εξαρτάται μόνο από το αν την πιστεύετε ή όχι. Αν εμπίπτετε στην πρώτη κατηγορία, έχουμε μερικά σημάδια τα οποία –σύμφωνα με τους οπαδούς της– αποδεικνύουν ότι ο/η σύντροφός σας είναι όντως «το άλλο σας μισό» και μπορείτε να σταματήσετε το ψάξιμο. Αν, πάλι, ανήκετε στους αμφισβητίες της παραπάνω θεωρίας, οι ενδείξεις που ακολουθούν θα σας βοηθήσουν απλώς να καταλάβετε τι εννοούν εκείνοι «οι άλλοι» όταν μιλούν για «αδελφή ψυχή».
Καταλαβαίνεστε απόλυτα: Το να ολοκληρώνετε ο ένας τις προτάσεις του άλλου είναι κάτι που μπορεί να σας συμβαίνει με τον καλύτερό σας φίλο, ή με όποιον πολύ κοντινό σας άνθρωπο περνάτε πολύ χρόνο μαζί. Όταν, όμως, συμβαίνει με τον/ στην σύντροφό σας, αυτή η «αλληλοσυμπλήρωση» είναι σημάδι ότι έχετε βρει το άλλο σας μισό.
Ερωτεύεστε τα ελαττώματά του/της: Αν ήμασταν όλοι τέλειοι, οι ανθρώπινες σχέσεις θα λειτουργούσαν άψογα, και δεν θα χρειάζονταν αυτό που λέμε «δουλειά» για να κρατήσουν. Για την ακρίβεια, οι μόνες σχέσεις που δεν χρειάζονται «δουλειά» για να κρατήσουν, είναι αυτές των «αδελφών ψυχών». Αν θέλετε ο ένας τον άλλο ακριβώς γι’ αυτό που είναι, «πακέτο» με τα ελαττώματά του (τα οποία δεν θα αλλάζατε ακόμα και αν υπήρχε ένας μαγικός τρόπος να το κάνετε) μπορείτε να συγχαρείτε τον εαυτό σας, έχετε βρει την αδελφή ψυχή σας.
Δεν χρειάζεται πάντα να μιλάτε για να επικοινωνείτε: Οι αδελφές ψυχές έχουν συχνά μια πνευματική σύνδεση παρόμοια με εκείνη των διδύμων. Μπορεί, ας πούμε, να σηκώσετε το ακουστικό για να τηλεφωνήσετε ο ένας στον άλλο ταυτόχρονα, ή να ξυπνήσετε το ίδιο ακριβώς λεπτό ενώ δεν κοιμάστε μαζί. Στην πιο καθημερινή εκδοχή αυτού του φαινομένου, τυχαίνει απλώς να μαντεύετε τη σκέψη του/ της συντρόφου σας, χωρίς να χρειάζεται να μιλήσετε για να επικοινωνήσετε.
Κοιτάζεστε στα μάτια: Θα έχετε προσέξει από προηγούμενες σχέσεις (μη μας πείτε ότι βρήκατε την αδελφή ψυχή σας στην πρώτη σας σχέση, δεν θα σας πιστέψουμε) ότι καθώς περνά ο καιρός, αυτό που οι αγγλοσάξωνες αποκαλούν “eye contact” αραιώνει, σταματάτε δηλαδή να κοιτάτε ο ένας τον άλλο στα μάτια όταν μιλάτε. Μετά από μερικά χρόνια σχέσης, μόνο τα ζευγάρια που είναι όντως «αδελφές ψυχές» κοιτάζονται στα μάτια.
Το αισθάνεστε: Ό,τι και αν λέμε για ενδείξεις και σημάδια, η αλήθεια είναι πως αν βρείτε την αδελφή ψυχή σας, θα το καταλάβετε. Όχι ότι δεν απολαμβάνετε να διαβάζετε γραμμές σαν αυτές, και να «βεβαιώνεστε», αλλά συνήθως –όσον αφορά τις σχέσεις γενικώς, και αυτή με το άλλο μας μισό ειδικότερα– το ένστικτό μας είναι αλάνθαστο. Αν νιώθετε ότι στη σχέση με τον/την τωρινό σύντροφό σας υπάρχει κάτι βαθύτερο σε σύγκριση με τις προηγούμενες, το οποίο δεν μπορείτε να περιγράψετε με λόγια, αυτό πιθανότατα δεν είναι ιδέα σας.
Πηγή: in2life.gr

Σημάδια ότι έχετε βρει την αδελφή ψυχή σας

Τι ακριβώς εννοούμε με τον όρο «αδελφή ψυχή»; Αν πιστέψουμε τους συνδαιτημόνες του πλατωνικού Συμποσίου, οι άνθρωποι παλιά –πολύ πολύ παλιά– είχαν τέσσερα πόδια, τέσσερα χέρια και ένα κεφάλι με δύο πρόσωπα. Μέχρι που ο Δίας φοβήθηκε ότι αυτοί οι άνθρωποι θα έφταναν να κατακτήσουν τον θεϊκό του θρόνο, κι έτσι τους χώρισε στη μέση, καταδικάζοντάς τους να ψάχνουν εναγωνίως το άλλο τους μισό για μια ολόκληρη ζωή –ή και για περισσότερες, αν βάλουμε και τις ανατολικές παραδόσεις στην εξίσωση.
Το κατά πόσο ισχύει ή όχι η θεωρία που θέλει το «άλλο μας μισό» να ζει κάπου στον πλανήτη (και πόσο τρομακτικά λίγες μοιάζουν οι πιθανότητες να συμπέσουμε κάποια στιγμή στην ίδια πόλη, αν αυτό ισχύει) εξαρτάται μόνο από το αν την πιστεύετε ή όχι. Αν εμπίπτετε στην πρώτη κατηγορία, έχουμε μερικά σημάδια τα οποία –σύμφωνα με τους οπαδούς της– αποδεικνύουν ότι ο/η σύντροφός σας είναι όντως «το άλλο σας μισό» και μπορείτε να σταματήσετε το ψάξιμο. Αν, πάλι, ανήκετε στους αμφισβητίες της παραπάνω θεωρίας, οι ενδείξεις που ακολουθούν θα σας βοηθήσουν απλώς να καταλάβετε τι εννοούν εκείνοι «οι άλλοι» όταν μιλούν για «αδελφή ψυχή».
Καταλαβαίνεστε απόλυτα: Το να ολοκληρώνετε ο ένας τις προτάσεις του άλλου είναι κάτι που μπορεί να σας συμβαίνει με τον καλύτερό σας φίλο, ή με όποιον πολύ κοντινό σας άνθρωπο περνάτε πολύ χρόνο μαζί. Όταν, όμως, συμβαίνει με τον/ στην σύντροφό σας, αυτή η «αλληλοσυμπλήρωση» είναι σημάδι ότι έχετε βρει το άλλο σας μισό.
Ερωτεύεστε τα ελαττώματά του/της: Αν ήμασταν όλοι τέλειοι, οι ανθρώπινες σχέσεις θα λειτουργούσαν άψογα, και δεν θα χρειάζονταν αυτό που λέμε «δουλειά» για να κρατήσουν. Για την ακρίβεια, οι μόνες σχέσεις που δεν χρειάζονται «δουλειά» για να κρατήσουν, είναι αυτές των «αδελφών ψυχών». Αν θέλετε ο ένας τον άλλο ακριβώς γι’ αυτό που είναι, «πακέτο» με τα ελαττώματά του (τα οποία δεν θα αλλάζατε ακόμα και αν υπήρχε ένας μαγικός τρόπος να το κάνετε) μπορείτε να συγχαρείτε τον εαυτό σας, έχετε βρει την αδελφή ψυχή σας.
Δεν χρειάζεται πάντα να μιλάτε για να επικοινωνείτε: Οι αδελφές ψυχές έχουν συχνά μια πνευματική σύνδεση παρόμοια με εκείνη των διδύμων. Μπορεί, ας πούμε, να σηκώσετε το ακουστικό για να τηλεφωνήσετε ο ένας στον άλλο ταυτόχρονα, ή να ξυπνήσετε το ίδιο ακριβώς λεπτό ενώ δεν κοιμάστε μαζί. Στην πιο καθημερινή εκδοχή αυτού του φαινομένου, τυχαίνει απλώς να μαντεύετε τη σκέψη του/ της συντρόφου σας, χωρίς να χρειάζεται να μιλήσετε για να επικοινωνήσετε.
Κοιτάζεστε στα μάτια: Θα έχετε προσέξει από προηγούμενες σχέσεις (μη μας πείτε ότι βρήκατε την αδελφή ψυχή σας στην πρώτη σας σχέση, δεν θα σας πιστέψουμε) ότι καθώς περνά ο καιρός, αυτό που οι αγγλοσάξωνες αποκαλούν “eye contact” αραιώνει, σταματάτε δηλαδή να κοιτάτε ο ένας τον άλλο στα μάτια όταν μιλάτε. Μετά από μερικά χρόνια σχέσης, μόνο τα ζευγάρια που είναι όντως «αδελφές ψυχές» κοιτάζονται στα μάτια.
Το αισθάνεστε: Ό,τι και αν λέμε για ενδείξεις και σημάδια, η αλήθεια είναι πως αν βρείτε την αδελφή ψυχή σας, θα το καταλάβετε. Όχι ότι δεν απολαμβάνετε να διαβάζετε γραμμές σαν αυτές, και να «βεβαιώνεστε», αλλά συνήθως –όσον αφορά τις σχέσεις γενικώς, και αυτή με το άλλο μας μισό ειδικότερα– το ένστικτό μας είναι αλάνθαστο. Αν νιώθετε ότι στη σχέση με τον/την τωρινό σύντροφό σας υπάρχει κάτι βαθύτερο σε σύγκριση με τις προηγούμενες, το οποίο δεν μπορείτε να περιγράψετε με λόγια, αυτό πιθανότατα δεν είναι ιδέα σας.
Πηγή: in2life.gr