Δευτέρα 12 Δεκεμβρίου 2016

Καλείστε όπως προσέλθετε, σύμφωνα με τα άρθρα 65, 67 του  Ν.  3852/2010 (Φ.Ε.Κ. Α΄/87/7-6-2010) με τις διατάξεις του οποίου τροποποιούνται – αντικαθίστανται και διαφοροποιούνται ορισμένες διατάξεις του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων (Ν. 3463/2006, Φ.Ε.Κ. Α΄/114/2006) ο οποίος εξακολουθεί να ισχύει, στην αίθουσα Συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας (αίθουσα συνεδριάσεων του πρώην Δήμου Περάσματος) (ΑΔΣ 38/2011), στις 14 Δεκεμβρίου 2016, ημέρα Τετάρτη και ώρα 15:00΄ μμ., σε τακτική συνεδρίαση με θέματα ημερήσιας διάταξης:
Π  Ρ  Ο  Σ  Κ  Λ  Η  Σ  Η
ΣΕ  ΤΑΚΤΙΚΗ  ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
Π Ρ Ο Σ τους κ.κ.:
1.   Ιωάννη Βοσκόπουλο   
Δήμαρχο Φλώρινας
2.     Αριστείδη Αριστείδου  
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
3.     Νικόλαο Αλεξιάδη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
4.     Δημήτριο Θεοφανίδη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
5.     Δημήτριο Λουκά
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
6.     Σωτήριο Τσορμπάρη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
7.    Γεώργιο Απιδόπουλο   
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
8.    Χρήστο Μπαρδάκα   
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
9.    Μιχαήλ Καρακόλη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
10.  Νικόλαο Ευαγγέλου
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
11.  Αντώνιο Σίπκα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
12.  Κωνσταντίνο Τριανταφυλλίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
13.  Πέτρο Σερίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
14.  Θεόδωρο Δημόπουλο
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
15.  Σπυρίδωνα Κρομμύδα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
16.  Αντώνιο Ζαέκη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
17.  Παναγιώτα Γαϊγάνη – Τίτα
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
18.  Θεοδόσιο Καραγκιοζίδη   
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
19.  Θεόδωρο Ουλιάρη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
20.  Νικόλαο Δούμτση
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
21.  Ευστάθιο Κωνσταντινίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
22.  Κωνσταντίνο Ρόζα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
23.  Αλέξανδρο Ακριτίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
24.  Νικόλαο Καρυπίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
25.  Σταύρο Παπασωτηρίου
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
26.  Θεόφιλο Σεχίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
27.  Χρήστο Κασκαμανίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
28.  Μιχαήλ Τσιώκα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
29.  Στέφανο Μαυρουδή
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
30.  Παναγιώτα Φιλιππίδου - Παλτατζή
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
31.  Ευάγγελο Γκέκτση
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
32.  Αικατερίνη Σταύρου – Λιθοξοΐδου
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
33.  Θεόδωρο Τορλαχίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας

1.
«Διαγραφή χρεών οφειλετών από τους βεβαιωτικούς καταλόγους οικονομικού έτους 2016 Δήμου Φλώρινας»
Εισηγητής κος Δημήτριος Θεοφανίδης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση της κας Άννας Δημητρίου-Βογδάνη, Διευθύντριας Διεύθυνσης Οικονομικών Υπηρεσιών Δήμου Φλώρινας.
2.
«Τροποποίηση Τεχνικού Προγράμματος έτους 2016 Δήμου Φλώρινας»
Εισηγητής κος Σωτήριος Τσορμπάρης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του κου Δημήτριου Παπαναστασίου, Διευθυντή Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών Δήμου Φλώρινας.
3.
Παραχώρησης χρήσης μίας αίθουσας του Δημοτικού Σχολείου Τροπαιούχου του Δήμου Φλώρινας στον Αθλητικό Μορφωτικό Σύλλογο Τροπαιούχου ¨ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟΣ¨, για ένα έτος»
Εισηγητής κος Αριστείδης Αριστείδου, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του κου Αντώνιου Σίπκα, Δημοτικού Συμβούλου και Προέδρου της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας Δήμου Φλώρινας.
4.
«Έγκριση της συμμετοχής του Δήμου Φλώρινας στην Πράξη "Κέντρα Διά Βίου Μάθησης (ΚΔΒΜ) - Νέα Φάση" με κωδικό ΟΠΣ 5002212»
Εισηγητής κος Αριστείδης Αριστείδου, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
5.
«Επισκέψεις του κ. Δημάρχου σε ιδρύματα του Δήμου Φλώρινας ενόψει των εορτών των Χριστουγέννων»
Εισηγητής κος Αριστείδης Αριστείδου, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
6.
«Έγκριση 1ου Ανακεφαλαιωτικού Πίνακα Εργασιών του έργου ¨Συντήρηση τμήματος της νότιας πλευράς της στέγης δημοτικής αγοράς¨»
Εισηγητής κος Σωτήριος Τσορμπάρης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του κου Δημήτριου Παπαναστασίου, Διευθυντή Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών Δήμου Φλώρινας.


Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΟΛΓΑ ΜΟΥΣΙΟΥ ΜΥΛΩΝΑ
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:   
1)  Βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ,
     κ. Κωνσταντίνο Σέλτσα
2)  Βουλευτή ΝΔ,
     κ. Ιωάννη Αντωνιάδη
3)  Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας κ. Θ. Καρυπίδη   
4)  Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Φλώρινας, κ. Στέφανο Μπίρο
5)  Προϊστάμενο Διοικητικού-Οικονομικού Τμήματος                                        
     Αποκεντρωμένης Διοίκησης Ηπείρου – Δυτικής Μακεδονίας
6)  Πρόεδρο Δημοτικής Κοινότητας
     Φλώρινας, κ. Νικόλαο Μουρατίδη
7)  Προέδρους Τοπικών Κοινοτήτων Δήμου Φλώρινας
     (άρθρ. 67 Ν. 3852/2010)
8)  Εκπροσώπους Τοπικών Κοινοτήτων
     (άρθρ. 67 Ν. 3852/2010)
9)  Προϊσταμένους και αναπληρωτές
     Προϊσταμένους Δήμου Φλώρινας
10)  Εισηγητές θεμάτων ημερήσιας διάταξης
11) Συμπαραστάτη του Δημότη, κ. Ιωάννη Μίσκα
12) Τοπικό τύπο Δήμου Φλώρινας
13) ΑΝΦΛΩ ΑΕ
14) Δ.Ε.Υ.Α.Φ
15) Κοινωφελή Επιχείρηση Δήμου Φλώρινας


Δήμος Φλώρινας: Πρόσκληση σε τακτική συνεδρίαση

Καλείστε όπως προσέλθετε, σύμφωνα με τα άρθρα 65, 67 του  Ν.  3852/2010 (Φ.Ε.Κ. Α΄/87/7-6-2010) με τις διατάξεις του οποίου τροποποιούνται – αντικαθίστανται και διαφοροποιούνται ορισμένες διατάξεις του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων (Ν. 3463/2006, Φ.Ε.Κ. Α΄/114/2006) ο οποίος εξακολουθεί να ισχύει, στην αίθουσα Συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας (αίθουσα συνεδριάσεων του πρώην Δήμου Περάσματος) (ΑΔΣ 38/2011), στις 14 Δεκεμβρίου 2016, ημέρα Τετάρτη και ώρα 15:00΄ μμ., σε τακτική συνεδρίαση με θέματα ημερήσιας διάταξης:
Π  Ρ  Ο  Σ  Κ  Λ  Η  Σ  Η
ΣΕ  ΤΑΚΤΙΚΗ  ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ
Π Ρ Ο Σ τους κ.κ.:
1.   Ιωάννη Βοσκόπουλο   
Δήμαρχο Φλώρινας
2.     Αριστείδη Αριστείδου  
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
3.     Νικόλαο Αλεξιάδη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
4.     Δημήτριο Θεοφανίδη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
5.     Δημήτριο Λουκά
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
6.     Σωτήριο Τσορμπάρη
Αντιδήμαρχο Φλώρινας
7.    Γεώργιο Απιδόπουλο   
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
8.    Χρήστο Μπαρδάκα   
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
9.    Μιχαήλ Καρακόλη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
10.  Νικόλαο Ευαγγέλου
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
11.  Αντώνιο Σίπκα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
12.  Κωνσταντίνο Τριανταφυλλίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
13.  Πέτρο Σερίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
14.  Θεόδωρο Δημόπουλο
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
15.  Σπυρίδωνα Κρομμύδα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
16.  Αντώνιο Ζαέκη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
17.  Παναγιώτα Γαϊγάνη – Τίτα
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
18.  Θεοδόσιο Καραγκιοζίδη   
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
19.  Θεόδωρο Ουλιάρη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
20.  Νικόλαο Δούμτση
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
21.  Ευστάθιο Κωνσταντινίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
22.  Κωνσταντίνο Ρόζα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
23.  Αλέξανδρο Ακριτίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
24.  Νικόλαο Καρυπίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
25.  Σταύρο Παπασωτηρίου
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
26.  Θεόφιλο Σεχίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
27.  Χρήστο Κασκαμανίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
28.  Μιχαήλ Τσιώκα
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
29.  Στέφανο Μαυρουδή
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
30.  Παναγιώτα Φιλιππίδου - Παλτατζή
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
31.  Ευάγγελο Γκέκτση
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας
32.  Αικατερίνη Σταύρου – Λιθοξοΐδου
Δημοτική Σύμβουλο Φλώρινας
33.  Θεόδωρο Τορλαχίδη
Δημοτικό Σύμβουλο Φλώρινας

1.
«Διαγραφή χρεών οφειλετών από τους βεβαιωτικούς καταλόγους οικονομικού έτους 2016 Δήμου Φλώρινας»
Εισηγητής κος Δημήτριος Θεοφανίδης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση της κας Άννας Δημητρίου-Βογδάνη, Διευθύντριας Διεύθυνσης Οικονομικών Υπηρεσιών Δήμου Φλώρινας.
2.
«Τροποποίηση Τεχνικού Προγράμματος έτους 2016 Δήμου Φλώρινας»
Εισηγητής κος Σωτήριος Τσορμπάρης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του κου Δημήτριου Παπαναστασίου, Διευθυντή Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών Δήμου Φλώρινας.
3.
Παραχώρησης χρήσης μίας αίθουσας του Δημοτικού Σχολείου Τροπαιούχου του Δήμου Φλώρινας στον Αθλητικό Μορφωτικό Σύλλογο Τροπαιούχου ¨ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟΣ¨, για ένα έτος»
Εισηγητής κος Αριστείδης Αριστείδου, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του κου Αντώνιου Σίπκα, Δημοτικού Συμβούλου και Προέδρου της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας Δήμου Φλώρινας.
4.
«Έγκριση της συμμετοχής του Δήμου Φλώρινας στην Πράξη "Κέντρα Διά Βίου Μάθησης (ΚΔΒΜ) - Νέα Φάση" με κωδικό ΟΠΣ 5002212»
Εισηγητής κος Αριστείδης Αριστείδου, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
5.
«Επισκέψεις του κ. Δημάρχου σε ιδρύματα του Δήμου Φλώρινας ενόψει των εορτών των Χριστουγέννων»
Εισηγητής κος Αριστείδης Αριστείδου, Αντιδήμαρχος Φλώρινας.
6.
«Έγκριση 1ου Ανακεφαλαιωτικού Πίνακα Εργασιών του έργου ¨Συντήρηση τμήματος της νότιας πλευράς της στέγης δημοτικής αγοράς¨»
Εισηγητής κος Σωτήριος Τσορμπάρης, Αντιδήμαρχος Φλώρινας, σύμφωνα με τη σχετική εισήγηση του κου Δημήτριου Παπαναστασίου, Διευθυντή Διεύθυνσης Τεχνικών Υπηρεσιών Δήμου Φλώρινας.


Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΟΛΓΑ ΜΟΥΣΙΟΥ ΜΥΛΩΝΑ
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:   
1)  Βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ,
     κ. Κωνσταντίνο Σέλτσα
2)  Βουλευτή ΝΔ,
     κ. Ιωάννη Αντωνιάδη
3)  Περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας κ. Θ. Καρυπίδη   
4)  Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Φλώρινας, κ. Στέφανο Μπίρο
5)  Προϊστάμενο Διοικητικού-Οικονομικού Τμήματος                                        
     Αποκεντρωμένης Διοίκησης Ηπείρου – Δυτικής Μακεδονίας
6)  Πρόεδρο Δημοτικής Κοινότητας
     Φλώρινας, κ. Νικόλαο Μουρατίδη
7)  Προέδρους Τοπικών Κοινοτήτων Δήμου Φλώρινας
     (άρθρ. 67 Ν. 3852/2010)
8)  Εκπροσώπους Τοπικών Κοινοτήτων
     (άρθρ. 67 Ν. 3852/2010)
9)  Προϊσταμένους και αναπληρωτές
     Προϊσταμένους Δήμου Φλώρινας
10)  Εισηγητές θεμάτων ημερήσιας διάταξης
11) Συμπαραστάτη του Δημότη, κ. Ιωάννη Μίσκα
12) Τοπικό τύπο Δήμου Φλώρινας
13) ΑΝΦΛΩ ΑΕ
14) Δ.Ε.Υ.Α.Φ
15) Κοινωφελή Επιχείρηση Δήμου Φλώρινας


Αναλυτικά τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων για την επόμενη εβδομάδα (από 12-12-2016 έως 18-12-2016).
Ανακοινώνεται ότι για την επόμενη εβδομάδα (από 12 Δεκεμβρίου έως 18 Δεκεμβρίου) τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Δυτικής Μακεδονίας θα είναι τα ακόλουθα:
ΝΟΜΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ:
Δευτέρα (12-12-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Έλατος - Καληράχη - Μέγαρο - Κυπαρίσσι - Καλλονή - Τρίκορφο - Άγιος Κοσμάς - Λείψι - Εκκλησιές - Ροδιά - Σύδενδρο - Οροπέδιο.
Τρίτη (13-12-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Μαυραναίοι - Ζιάκας - Αβδέλλα - Περιβόλι - Σπήλαιο - Τρίκωμο - Κοσμάτι - Μοναχίτι - Μικρολίβαδο.
Τετάρτη (14-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Άγιοι Θεόδωροι - Ανθρακιά - Κηπουρείο - Κρανιά - Πριόνια - Καλλιθέα.
Πέμπτη (15-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Μαυραναίοι - Αναβρυτά - Πολυνέρι- Αλατόπετρα - Πρόσβορο - Αετιά - Φιλιππαίοι - Μεσολούρι - Δοτσικό - Σαμαρίνα - Σμίξη - Πανόραμα - Λάβδα. 
Παρασκευή (16-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Μεγ. Σειρήνι - Αμυγδαλιάς - Ελεύθερο - Άγιος Γεώργιος - Κιβωτός - Μηλιά - Βατόλακκος - Ταξιάρχης - Κοκκινιά. Κυριακή (18-12-2016): και ώρες από 19.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Πόρος – Κνίδη – Έξαρχος – Ποντινή – Παλαιοχώρι – Σαρακίνα – Δίπορο – Ιτέα.
ΝΟΜΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ:
Δευτέρα (12-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Καστοριά-Δισπηλιό-Μαυροχώρι-Πολυκάρπη-Τοιχιό-Μεταμόρφωση-Φωτεινή-Σταυροπόταμος-Μελισσότοπος Βασιλειάδα-Βέργα-Κλεισούρα-Λιθιά-Κορησός-Αμπελόκηποι- Μηλίτσα-Κωσταράζι-Βογατσικό-Γέρμας-Δισπηλιό-Καστοριά.
Τρίτη (13-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Καστοριά-Δενδροχώρι-Ιεροπηγή-Αγία Κυριακή-Οινόη-Άνω και Κάτω Πτεριά-Πολυάνεμος-Καλοχώρι-Τσάκωνη-Πεντάβρυσος-Ομορφοκκλησιά-Υψηλό-Αυγή-Χιλιόδενδρο-Ποριά-Καστοριά.
Τετάρτη (14-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Μανιάκοι- Κρανοχώρι-Άνω και Κάτω Πτελέα- Αγία Αννα-Νεστόριο-Κοτύλη-Κυψέλη- Επταχώρι-Χρυσή-Πευκόφυτο-Πεύκο-Καστοριά .
Πέμπτη (15-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Κολοκυνθού-Μεσοποταμία-Καλοχώρι-Άνω και ΚάτωΠτεριά-Κομνηνάδες-   Διποταμία-Χιονάτο-Νεστόριο- Μελάνθιο-Νίκη-Λάγγα-Βράχος-Πετροπουλάκι-Καστοριά.
Παρασκευή  (16-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Λεύκη-Κορομηλιά-Ν.Οικισμός Κορεστίων-Κρανιώνας-Μαυρόκαμπος-Χαλάρα-Μακροχώρι-Μελάς-Άνω Μελάς-ΑγιοςΑντώνιος-Βυσσινιά-Οξυά-Πολυκέρασος-Τοιχιό-Σιδηροχώρι-Κεφαλάρι-Απόσκεπος-Καστοριά
Σάββατο (17-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Λαχανόκηποι-Λακκώματα-Κρύα Νερά-Σπήλαια-Ζευγοστάσιο-Άνω και Κάτω Περιβόλι-Καστανόφυτο-Άγ.Ηλίας-Σπήλιος-Κερασώνα-Ανθηρό-Νόστιμο-Σκαλοχώρι-Βέλος-Διαλεκτό-Βοτάνι-Αμμουδάρα-Ασπροκκλησιά-Αμπελοχώρι-Ασπρονέρι-Κρεμαστή-Λάγουρα-Καστοριά .
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ
Δευτέρα (12-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 23.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Αλιάκμωνας- Μελιδόνι-Χειμερινό-Μολόχα- Πλατανιά-Σήμαντρο- Βελανιδιά- Στέρνα-Κρυονέρι-Ασπρούλα- Μεσολλόγι-Χορηγός- Λευκοθέα-Λευκαδιό-Βροντή-Απιδέα- Ρόκαστρο-Λούβρη-Κριμήνι- Ροδοχώρι-Ανθοχώρι-Φυτόκιο-Λουκόμι-Πυλωρί-Αξιόκαστρο-  Κλήμα-Τραπεζίτσα-Πανάρετη –Πολύλλακος.  
Τρίτη (13-12-2016) και ώρες από 18.00 έως 02.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: :  Ομαλή- Αγίασμα- Σταυροδρόμι- Διχείμαρο- Πλακίδα- Δαμασκηνιά- Κλεισώρεια- Δραγασιά-Ζώνη- - Λυκνάδες- Λεύκη – Άγιος Θεόδωρος- Αχλαδιά- Κοιλάδι- Άγιοι Ανάργυροι- Πολυκάστανο- Δάφνη -Ανθούσα- Τριάδα- Αυγερινός- Βυθός -Πεντάλοφος Δίλοφος-Σωτήρας- Μόρφη- Βουχωρίνα- Κορυφή- Χρυσαυγή.  
Τετάρτη (14-12-2016) και ώρες από 16.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Νέο Κλείτος-Πρωτοχώρι- Λευκοπηγή-Αγία Παρασκευή Ροδιανή-Κερασιά- Κτένι-Αιανή-Χρώμιο-Καισαρειά-Κήπος-Κάτω Κώμη- Μηλιά-Άνω Κώμη- Σπάρτο -Κοντοβούνι-Σταυρωτή - Πύργος-Ανατολή-Αμυγδαλιά-Βαθύλακκος-Νεραΐδα-Αύρα- Ίμερα-Πολύφυτος -Πετρανά- Μεσσιανή- Κουβούκλια-Ροδίτης- Λεύκαρα- Οινόη-Πτελέα.       
Πέμπτη (15-12-2016) και ώρες από 10.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Ρύμνιο -Φρούριο- Μικρόβαλτο- Τρανόβαλτο- Λαζαράδες - Ελάτη- Λιβαδερό- Μεταξά-Τριγωνικό- Πολύραχο- Προσήλιο-Λάβα-Καστανιά- Παλαιογράτσανο Καταφύγιο- Βελβεντό- Αγία Κυριακή. 
Παρασκευή (16-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Δροσερό-Γαλάτεια-Ολυμπιάδα-Περδίκκας-Πεντάβρυσος-Ανατολικό-Κομνηνά-Μαυροδένδρι- Ποντοκώμη - Μεσόβουνο- Πύργοι-Άγιος Χριστόφορος –Καρυοχώρι- Σκάφη-Σπηλιά- Ερμακιά-Πτελεώνας -Ακρινή –Προφήτης Ηλίας (Παρχάρια)–Άγιος Δημήτριος -Ρυάκιο-Άγιο Πνεύμα-Παρχάρι Τετραλόφου –Τετράλοφος-Άγιος Χαράλαμπος- Βοσκοχώρι-Αυγή- Καπνοχώρι- Ανατολικό-Άγιοι Θεόδωροι -Λεβέντης-Πολύμυλος – Ζωοδόχος Πηγή-Αγία Παρασκευή.
Σάββατο (17-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 14.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καλαμιά-Αλωνάκια- Ανθότοπος- Κηπάρι- Κοκκιναράς-Σκήτη- Ξηρολίμνη Δαφνερό- Παλιόκαστρο- Μικρόκαστρο- Μεσοπόταμος-Γαλατινή-Καλονέρι-Εράτυρα-Πελεκάνος- Δρυόβουνο- Βλάστη- Νάμματα -Ανναράχη-Μηλοχώρι-Φούφας-N. Νικόπολη –Σιδερά –Λιβερά -Κτενάς.
ΝΟΜΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ:
Δευτέρα (12-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Πρώτη- Κλαδοράχη- Άνω Κλεινές- Ακρίτας- Παρόρι- Εθνικό-Κρατερό-Αγ. Παρασκευή-Νίκη-Πολυπλάτανος- Κάτω Κλεινές-Άνω/Κάτω Καλλινίκη-Μαρίνα- Μεσοχώρι-Μεσόκαμπος
Τρίτη (13-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Σκοπός-Αχλάδα-Μελίτη-Νεοχωράκι-Λόφοι-Κέλλη -Αγ. Βαρθολομαίος
Τετάρτη (14-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Φλάμπουρο-Λεπτοκαρύα-Κολχική-Υδρούσα-Άνω Υδρούσα-Δροσοπηγή-Τροπαιούχος-Ατραπός-Τριανταφυλλιά-Πολυπόταμος
Πέμπτη (15-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Κλειδί-Φαράγγι-Μανιάκι-Αντίγονο-Πελαργός-Φιλώτας-Λεβαία-Βεγόρα-Αγ. Παντελεήμονας-Πέτρες
Παρασκευή (16-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Βαρικό-Λέχοβο-Ασπρόγεια- Σκλήθρο-Νυμφαίο-Αγραπιδιές- Αετός-Βαλτόνερα- Λιμνοχώρι-Ανάργυροι.
Σάββατο (17-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Βροντερό-Πύλη-Ψαράδες-Πλατύ-Καλλιθέα-Λευκώνας-Καρυές-Μικρολίμνη-Πράσινο-Ανταρτικό-Πισοδέρι.


Τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων

Αναλυτικά τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων για την επόμενη εβδομάδα (από 12-12-2016 έως 18-12-2016).
Ανακοινώνεται ότι για την επόμενη εβδομάδα (από 12 Δεκεμβρίου έως 18 Δεκεμβρίου) τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Δυτικής Μακεδονίας θα είναι τα ακόλουθα:
ΝΟΜΟΣ ΓΡΕΒΕΝΩΝ:
Δευτέρα (12-12-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Έλατος - Καληράχη - Μέγαρο - Κυπαρίσσι - Καλλονή - Τρίκορφο - Άγιος Κοσμάς - Λείψι - Εκκλησιές - Ροδιά - Σύδενδρο - Οροπέδιο.
Τρίτη (13-12-2016) και ώρες από 18.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Μαυραναίοι - Ζιάκας - Αβδέλλα - Περιβόλι - Σπήλαιο - Τρίκωμο - Κοσμάτι - Μοναχίτι - Μικρολίβαδο.
Τετάρτη (14-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Άγιοι Θεόδωροι - Ανθρακιά - Κηπουρείο - Κρανιά - Πριόνια - Καλλιθέα.
Πέμπτη (15-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Μαυραναίοι - Αναβρυτά - Πολυνέρι- Αλατόπετρα - Πρόσβορο - Αετιά - Φιλιππαίοι - Μεσολούρι - Δοτσικό - Σαμαρίνα - Σμίξη - Πανόραμα - Λάβδα. 
Παρασκευή (16-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Μεγ. Σειρήνι - Αμυγδαλιάς - Ελεύθερο - Άγιος Γεώργιος - Κιβωτός - Μηλιά - Βατόλακκος - Ταξιάρχης - Κοκκινιά. Κυριακή (18-12-2016): και ώρες από 19.00 έως 01.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Πόρος – Κνίδη – Έξαρχος – Ποντινή – Παλαιοχώρι – Σαρακίνα – Δίπορο – Ιτέα.
ΝΟΜΟΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ:
Δευτέρα (12-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Καστοριά-Δισπηλιό-Μαυροχώρι-Πολυκάρπη-Τοιχιό-Μεταμόρφωση-Φωτεινή-Σταυροπόταμος-Μελισσότοπος Βασιλειάδα-Βέργα-Κλεισούρα-Λιθιά-Κορησός-Αμπελόκηποι- Μηλίτσα-Κωσταράζι-Βογατσικό-Γέρμας-Δισπηλιό-Καστοριά.
Τρίτη (13-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Καστοριά-Δενδροχώρι-Ιεροπηγή-Αγία Κυριακή-Οινόη-Άνω και Κάτω Πτεριά-Πολυάνεμος-Καλοχώρι-Τσάκωνη-Πεντάβρυσος-Ομορφοκκλησιά-Υψηλό-Αυγή-Χιλιόδενδρο-Ποριά-Καστοριά.
Τετάρτη (14-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Μανιάκοι- Κρανοχώρι-Άνω και Κάτω Πτελέα- Αγία Αννα-Νεστόριο-Κοτύλη-Κυψέλη- Επταχώρι-Χρυσή-Πευκόφυτο-Πεύκο-Καστοριά .
Πέμπτη (15-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :
Καστοριά-Κολοκυνθού-Μεσοποταμία-Καλοχώρι-Άνω και ΚάτωΠτεριά-Κομνηνάδες-   Διποταμία-Χιονάτο-Νεστόριο- Μελάνθιο-Νίκη-Λάγγα-Βράχος-Πετροπουλάκι-Καστοριά.
Παρασκευή  (16-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Λεύκη-Κορομηλιά-Ν.Οικισμός Κορεστίων-Κρανιώνας-Μαυρόκαμπος-Χαλάρα-Μακροχώρι-Μελάς-Άνω Μελάς-ΑγιοςΑντώνιος-Βυσσινιά-Οξυά-Πολυκέρασος-Τοιχιό-Σιδηροχώρι-Κεφαλάρι-Απόσκεπος-Καστοριά
Σάββατο (17-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Καστοριά-Λαχανόκηποι-Λακκώματα-Κρύα Νερά-Σπήλαια-Ζευγοστάσιο-Άνω και Κάτω Περιβόλι-Καστανόφυτο-Άγ.Ηλίας-Σπήλιος-Κερασώνα-Ανθηρό-Νόστιμο-Σκαλοχώρι-Βέλος-Διαλεκτό-Βοτάνι-Αμμουδάρα-Ασπροκκλησιά-Αμπελοχώρι-Ασπρονέρι-Κρεμαστή-Λάγουρα-Καστοριά .
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ
Δευτέρα (12-12-2016) και ώρες από 17.00 έως 23.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Αλιάκμωνας- Μελιδόνι-Χειμερινό-Μολόχα- Πλατανιά-Σήμαντρο- Βελανιδιά- Στέρνα-Κρυονέρι-Ασπρούλα- Μεσολλόγι-Χορηγός- Λευκοθέα-Λευκαδιό-Βροντή-Απιδέα- Ρόκαστρο-Λούβρη-Κριμήνι- Ροδοχώρι-Ανθοχώρι-Φυτόκιο-Λουκόμι-Πυλωρί-Αξιόκαστρο-  Κλήμα-Τραπεζίτσα-Πανάρετη –Πολύλλακος.  
Τρίτη (13-12-2016) και ώρες από 18.00 έως 02.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: :  Ομαλή- Αγίασμα- Σταυροδρόμι- Διχείμαρο- Πλακίδα- Δαμασκηνιά- Κλεισώρεια- Δραγασιά-Ζώνη- - Λυκνάδες- Λεύκη – Άγιος Θεόδωρος- Αχλαδιά- Κοιλάδι- Άγιοι Ανάργυροι- Πολυκάστανο- Δάφνη -Ανθούσα- Τριάδα- Αυγερινός- Βυθός -Πεντάλοφος Δίλοφος-Σωτήρας- Μόρφη- Βουχωρίνα- Κορυφή- Χρυσαυγή.  
Τετάρτη (14-12-2016) και ώρες από 16.00 έως 24.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Νέο Κλείτος-Πρωτοχώρι- Λευκοπηγή-Αγία Παρασκευή Ροδιανή-Κερασιά- Κτένι-Αιανή-Χρώμιο-Καισαρειά-Κήπος-Κάτω Κώμη- Μηλιά-Άνω Κώμη- Σπάρτο -Κοντοβούνι-Σταυρωτή - Πύργος-Ανατολή-Αμυγδαλιά-Βαθύλακκος-Νεραΐδα-Αύρα- Ίμερα-Πολύφυτος -Πετρανά- Μεσσιανή- Κουβούκλια-Ροδίτης- Λεύκαρα- Οινόη-Πτελέα.       
Πέμπτη (15-12-2016) και ώρες από 10.00 έως 16.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:
Ρύμνιο -Φρούριο- Μικρόβαλτο- Τρανόβαλτο- Λαζαράδες - Ελάτη- Λιβαδερό- Μεταξά-Τριγωνικό- Πολύραχο- Προσήλιο-Λάβα-Καστανιά- Παλαιογράτσανο Καταφύγιο- Βελβεντό- Αγία Κυριακή. 
Παρασκευή (16-12-2016) και ώρες από 09.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Δροσερό-Γαλάτεια-Ολυμπιάδα-Περδίκκας-Πεντάβρυσος-Ανατολικό-Κομνηνά-Μαυροδένδρι- Ποντοκώμη - Μεσόβουνο- Πύργοι-Άγιος Χριστόφορος –Καρυοχώρι- Σκάφη-Σπηλιά- Ερμακιά-Πτελεώνας -Ακρινή –Προφήτης Ηλίας (Παρχάρια)–Άγιος Δημήτριος -Ρυάκιο-Άγιο Πνεύμα-Παρχάρι Τετραλόφου –Τετράλοφος-Άγιος Χαράλαμπος- Βοσκοχώρι-Αυγή- Καπνοχώρι- Ανατολικό-Άγιοι Θεόδωροι -Λεβέντης-Πολύμυλος – Ζωοδόχος Πηγή-Αγία Παρασκευή.
Σάββατο (17-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 14.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Καλαμιά-Αλωνάκια- Ανθότοπος- Κηπάρι- Κοκκιναράς-Σκήτη- Ξηρολίμνη Δαφνερό- Παλιόκαστρο- Μικρόκαστρο- Μεσοπόταμος-Γαλατινή-Καλονέρι-Εράτυρα-Πελεκάνος- Δρυόβουνο- Βλάστη- Νάμματα -Ανναράχη-Μηλοχώρι-Φούφας-N. Νικόπολη –Σιδερά –Λιβερά -Κτενάς.
ΝΟΜΟΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ:
Δευτέρα (12-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ:  Πρώτη- Κλαδοράχη- Άνω Κλεινές- Ακρίτας- Παρόρι- Εθνικό-Κρατερό-Αγ. Παρασκευή-Νίκη-Πολυπλάτανος- Κάτω Κλεινές-Άνω/Κάτω Καλλινίκη-Μαρίνα- Μεσοχώρι-Μεσόκαμπος
Τρίτη (13-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ: Σκοπός-Αχλάδα-Μελίτη-Νεοχωράκι-Λόφοι-Κέλλη -Αγ. Βαρθολομαίος
Τετάρτη (14-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Φλάμπουρο-Λεπτοκαρύα-Κολχική-Υδρούσα-Άνω Υδρούσα-Δροσοπηγή-Τροπαιούχος-Ατραπός-Τριανταφυλλιά-Πολυπόταμος
Πέμπτη (15-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Κλειδί-Φαράγγι-Μανιάκι-Αντίγονο-Πελαργός-Φιλώτας-Λεβαία-Βεγόρα-Αγ. Παντελεήμονας-Πέτρες
Παρασκευή (16-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ : Βαρικό-Λέχοβο-Ασπρόγεια- Σκλήθρο-Νυμφαίο-Αγραπιδιές- Αετός-Βαλτόνερα- Λιμνοχώρι-Ανάργυροι.
Σάββατο (17-12-2016) και ώρες από 08.00 έως 15.00 ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ :Βροντερό-Πύλη-Ψαράδες-Πλατύ-Καλλιθέα-Λευκώνας-Καρυές-Μικρολίμνη-Πράσινο-Ανταρτικό-Πισοδέρι.


Η ανθρώπινη ψυχική κατάσταση περιορίζεται από την μορφή και την ύλη της σάρκας. Η φύση μας προβάλλεται σε ένα παράλληλο σύμπαν όπου το σώμα εξαϋλώνεται και μένει το ον. Το ότι γνωρίζουμε την ύπαρξη αυτού του παράλληλου σύμπαντος, δεν σημαίνει ότι ξέρουμε και τι είναι. Συνεπώς  δημιουργούμε μια  μυθοπλασία και ένα ανθρώπινο καθρέφτισμα του μυαλού μας.
Αρνούμαστε το γεγονός ότι η ύπαρξη μας βρίσκεται χαμένη και ορισμένη σε ένα σημείο “μέσα στην αδιάφορη απεραντοσύνη του σύμπαντος όπου βρέθηκε κατά τύχη”** και προβάλουμε την σάρκα μας ως ένα μορφικό όριο.
Από τη μονάδα στην ολότητα και από εκεί στο τοπίο, τα έργα παρουσιάζουν την ύλη να μπαίνει σε έναν φαύλο κύκλο  τον οποίο η εγωκεντρική μας φύση αρνείται να δεχτεί. Λεπτές μορφές μεταμορφώνονται μέσα από τα όρια του ανθρώπινου νου και ο θεατής μένει με μια επιτάφιο, για την πραγματική υλική μας ουσία.
Ένα κομμάτι του πρότζεκτ Osteotopia ,ενός  προσωπικού οπτικού αφηγηματικού μέσου με σκοπό να προτείνει καλλιτεχνικά την αποσύνθεση και την αφήγηση του χρόνου στο ανθρώπινο σώμα  και την υλικότητα αυτού ως σύμβολα μιας υπαρξιακής ταυτότητας.
**”Man at last knows that he is alone in the unfeeling immensity of the universe, out of which he emerged only by chance. His destiny is nowhere spelled out, nor is his duty. The kingdom above or the darkness below; it is for him to choose" Davies, Paul (2010). The Eerie Silence. Boston, New York: Houghton Mifflin Harcourt.


Sarkothymia

Η ανθρώπινη ψυχική κατάσταση περιορίζεται από την μορφή και την ύλη της σάρκας. Η φύση μας προβάλλεται σε ένα παράλληλο σύμπαν όπου το σώμα εξαϋλώνεται και μένει το ον. Το ότι γνωρίζουμε την ύπαρξη αυτού του παράλληλου σύμπαντος, δεν σημαίνει ότι ξέρουμε και τι είναι. Συνεπώς  δημιουργούμε μια  μυθοπλασία και ένα ανθρώπινο καθρέφτισμα του μυαλού μας.
Αρνούμαστε το γεγονός ότι η ύπαρξη μας βρίσκεται χαμένη και ορισμένη σε ένα σημείο “μέσα στην αδιάφορη απεραντοσύνη του σύμπαντος όπου βρέθηκε κατά τύχη”** και προβάλουμε την σάρκα μας ως ένα μορφικό όριο.
Από τη μονάδα στην ολότητα και από εκεί στο τοπίο, τα έργα παρουσιάζουν την ύλη να μπαίνει σε έναν φαύλο κύκλο  τον οποίο η εγωκεντρική μας φύση αρνείται να δεχτεί. Λεπτές μορφές μεταμορφώνονται μέσα από τα όρια του ανθρώπινου νου και ο θεατής μένει με μια επιτάφιο, για την πραγματική υλική μας ουσία.
Ένα κομμάτι του πρότζεκτ Osteotopia ,ενός  προσωπικού οπτικού αφηγηματικού μέσου με σκοπό να προτείνει καλλιτεχνικά την αποσύνθεση και την αφήγηση του χρόνου στο ανθρώπινο σώμα  και την υλικότητα αυτού ως σύμβολα μιας υπαρξιακής ταυτότητας.
**”Man at last knows that he is alone in the unfeeling immensity of the universe, out of which he emerged only by chance. His destiny is nowhere spelled out, nor is his duty. The kingdom above or the darkness below; it is for him to choose" Davies, Paul (2010). The Eerie Silence. Boston, New York: Houghton Mifflin Harcourt.



Χρόνια πολλά στον Σπυρίδων!


Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2016

«Ασπίδα» εναντίον της κατάθλιψης και του άγχους, για τις γυναίκες αποδεικνύεται ο γάμος. Ίσως λοιπόν αυτό να αποτελεί και την απάντηση γιατί οι γυναίκες είναι εκείνες που βιάζονται ή είναι και πιο απαιτητικές στο θέμα αυτό.
Η σύγχρονη γυναίκα άλλωστε που δεν έχει καταφέρει να παντρευτεί κινδυνεύει περισσότερο να εμφανίσει ψυχολογικά προβλήματα όπως αποδεικνύουν μελέτες ειδικών. Ειδικότερα σύμφωνα με τα επιστημονικά πορίσματα, το άγχος και η κατάθλιψη, χτυπούν ευκολότερα την πόρτα της ανύπαντρης γυναίκας αφού οι άγαμες παρουσιάζουν τα δύο αυτά συμπτώματα σε ποσοστά 35% και 26% αντίστοιχα, ενώ τα ποσοστά για τις έγγαμες είναι 16% και 13%.
Το άγχος της αποκατάστασης σε συνδυασμό ίσως με πιεστικές και απαιτητικές καριέρες μπορούν να ενοχοποιηθούν για το αποτέλεσμα, εξηγούν οι ειδικοί, ενώ η καθυστέρηση της μητρότητας συνδέεται σε αρκετές περιπτώσεις με την εμφάνιση του άγχους.
Οι ανύπαντρες γυναίκες καλούνται να αντιμετωπίσουν την καθημερινότητα μόνες τους, ενώ είναι συναισθηματικά ακάλυπτες, πράγμα που τις οδηγεί ευκολότερα στην κατάθλιψη, στην κόπωση την ψυχολογική και την σωματική καθώς και στην εμφάνιση ψυχοσωματικών εκδηλώσεων όπως πονοκέφαλοι, προβλήματα με το στομάχι τους, διαταραχές σίτισης και άλλα.
Σύμφωνα με έρευνα που παρουσίασε η Κλινικός Ψυχολόγος, και διδάκτωρ του πανεπιστημίου της Τουλούζης, Χαρά Νομικού και βασίστηκε σε στοιχεία ατόμων και ζευγαριών που ζήτησαν ψυχολογική βοήθεια, οι περισσότερες έγγαμες γυναίκες φαίνεται να προστατεύονται από την κατάθλιψη και το στρες.
Αυτό συμφωνεί και με τα αποτελέσματα που προκύπτουν από ανάλογες διεθνείς έρευνες σύμφωνα με τις οποίες ο γάμος φαίνεται πως δίνει ασφάλεια στις περισσότερες από αυτές, καθώς και την ευκαιρία να μοιράζονται τις ευθύνες και τα προβλήματα με τους συντρόφους τους.


Γάμο θέλω, τώρα τον θέλω! Γιατί;

«Ασπίδα» εναντίον της κατάθλιψης και του άγχους, για τις γυναίκες αποδεικνύεται ο γάμος. Ίσως λοιπόν αυτό να αποτελεί και την απάντηση γιατί οι γυναίκες είναι εκείνες που βιάζονται ή είναι και πιο απαιτητικές στο θέμα αυτό.
Η σύγχρονη γυναίκα άλλωστε που δεν έχει καταφέρει να παντρευτεί κινδυνεύει περισσότερο να εμφανίσει ψυχολογικά προβλήματα όπως αποδεικνύουν μελέτες ειδικών. Ειδικότερα σύμφωνα με τα επιστημονικά πορίσματα, το άγχος και η κατάθλιψη, χτυπούν ευκολότερα την πόρτα της ανύπαντρης γυναίκας αφού οι άγαμες παρουσιάζουν τα δύο αυτά συμπτώματα σε ποσοστά 35% και 26% αντίστοιχα, ενώ τα ποσοστά για τις έγγαμες είναι 16% και 13%.
Το άγχος της αποκατάστασης σε συνδυασμό ίσως με πιεστικές και απαιτητικές καριέρες μπορούν να ενοχοποιηθούν για το αποτέλεσμα, εξηγούν οι ειδικοί, ενώ η καθυστέρηση της μητρότητας συνδέεται σε αρκετές περιπτώσεις με την εμφάνιση του άγχους.
Οι ανύπαντρες γυναίκες καλούνται να αντιμετωπίσουν την καθημερινότητα μόνες τους, ενώ είναι συναισθηματικά ακάλυπτες, πράγμα που τις οδηγεί ευκολότερα στην κατάθλιψη, στην κόπωση την ψυχολογική και την σωματική καθώς και στην εμφάνιση ψυχοσωματικών εκδηλώσεων όπως πονοκέφαλοι, προβλήματα με το στομάχι τους, διαταραχές σίτισης και άλλα.
Σύμφωνα με έρευνα που παρουσίασε η Κλινικός Ψυχολόγος, και διδάκτωρ του πανεπιστημίου της Τουλούζης, Χαρά Νομικού και βασίστηκε σε στοιχεία ατόμων και ζευγαριών που ζήτησαν ψυχολογική βοήθεια, οι περισσότερες έγγαμες γυναίκες φαίνεται να προστατεύονται από την κατάθλιψη και το στρες.
Αυτό συμφωνεί και με τα αποτελέσματα που προκύπτουν από ανάλογες διεθνείς έρευνες σύμφωνα με τις οποίες ο γάμος φαίνεται πως δίνει ασφάλεια στις περισσότερες από αυτές, καθώς και την ευκαιρία να μοιράζονται τις ευθύνες και τα προβλήματα με τους συντρόφους τους.


Σύμφωνα με δύο Aμερικανούς ψυχολόγους, για να αντλείς έντονη ερωτική ικανοποίηση δεν αρκεί να "τα δίνεις όλα". Πρέπει να βάζεις και το μυαλό σου να δουλεύει, για να μαντεύεις τι αρέσει στον άλλο και να προβλέπεις τις κινήσεις του.
"Το πιο μεγάλο και ισχυρό σεξουαλικό όργανο βρίσκεται ανάμεσα στ' αφτιά μας", αποφάνθηκε ο Tζον Mάνεϊ, νευροενδοκρινολόγος στο Πανεπιστήμιο Tζον Xόπκινς της Bαλτιμόρης (HΠA). Ο εγκέφαλος δεν είναι μόνο η έδρα των διευθυντηρίων που πυροδοτούν τη σεξουαλική επιθυμία και κατόπιν κατευθύνουν μέσω μιας θύελλας ορμονών την εξέλιξη της σεξουαλικής επαφής. Παίζει επίσης καθοριστικό ρόλο στη δημιουργία φαντασιώσεων οι οποίες συμβάλλουν στο να αναπτυχθεί η έλξη, αλλά κυρίως υπαγορεύει στον επίδοξο εραστή ποια συμπεριφορά είναι η πιο κατάλληλη να υιοθετήσει στις διάφορες φάσεις της ερωτοτροπίας και της ερωτικής συνεύρεσης. "Πρόκειται για ένα άλλο είδος νοημοσύνης, τη λεγόμενη σεξουαλική. Όταν λέμε ότι ένας άντρας και μια γυναίκα διαθέτουν σεξουαλική νοημοσύνη δεν εννοούμε μόνο ότι γνωρίζουν καλά πώς λειτουργούν τα γεννητικά τους όργανα, αλλά επίσης ότι γνωρίζουν καλά τον εαυτό τους και μπορούν να διαισθανθούν με ποιον τρόπο η συμπεριφορά τους θα επηρεάσει συναισθηματικά το σύντροφό τους", υποστηρίζει ο Mάικλ Mάιλμπερν, καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο της Mασαχουσέτης στη Bοστόνη και συγγραφέας, μαζί με το συνάδελφό του Σίιρ Kόνραντ, του βιβλίου με τίτλο Sexual Intelligence. Σ' αυτό καταρρίπτονται πολλοί από τους μύθους που έχουν κυριαρχήσει στο δυτικό πολιτισμό γύρω από το σεξ.
Οι δύο συγγραφείς υποστηρίζουν ότι η σεξουαλική νοημοσύνη μπορεί να μετρηθεί μέσω ενός δείκτη - ένα είδος νοητικού πηλίκου, το οποίο ονομάστηκε ερωτικό IQ- ο οποίος εξάγεται βάσει κάποιων τεστ, όπως αυτό που δημοσιεύουμε. Όσο μεγαλώνει αυτός ο δείκτης, δηλαδή το ερωτικό IQ, τόσο αυξάνει η ικανοποίηση που αντλείται από το σεξ και μειώνονται οι σεξουαλικές διαταραχές όπως η έλλειψη στύσης. Σεξουαλική νοημοσύνη σημαίνει να κάνεις στον ερωτικό τομέα τις επιλογές που σου ταιριάζουν περισσότερο. O μύθος του Λατίνου εραστή ωθεί πολλούς νέους να ρίχνονται στο κυνήγι των ερωτικών κατακτήσεων, χωρίς αυτό να προσφέρει πάντα την αναμενόμενη ικανοποίηση. Σε περιπτώσεις αποτυχίας φέρνει ακόμα και τα αντίθετα αποτελέσματα, γιατί σε κάνει να νιώθεις ανεπαρκής. Μερικές φορές αυτή η αίσθηση μπορεί να οδηγήσει ακόμα και στην ανικανότητα. Πώς συμπεριφέρεται ένα άτομο με αναπτυγμένη σεξουαλική νοημοσύνη; Γνωρίζει τις βαθύτερες επιθυμίες του κι έχει την ικανότητα να τις υλοποιεί. Πριν ξεκινήσει μια σχέση αναρωτιέται αν αυτή η νέα εμπειρία διαθέτει τα στοιχεία που δυνητικά θα το κάνουν ευτυχισμένο κι αν το αίσθημα που θα δημιουργηθεί με το νέο ερωτικό σύντροφο δε θα συγκρούεται με τις προσωπικές του ανάγκες ή τις ανάγκες των αγαπημένων του προσώπων. Γνωρίζει ότι καλή σεξουαλική ζωή δε σημαίνει να επιδίδεσαι καθημερινά σε πολύωρες και πολλαπλές ερωτικές περιπτύξεις. Επίσης ότι το να κάνεις έρωτα με ιδιαίτερα γοητευτικά άτομα δεν εξασφαλίζει περισσότερους οργασμούς. Όπως αναφέρουν χαρακτηριστικά οι δύο ψυχολόγοι, "η Σάρον Στόουν στο κρεβάτι δεν είναι καλύτερη από τις άλλες". Mε λίγα λόγια, όσοι διαθέτουν σεξουαλική νοημοσύνη δεν αφήνουν έξω από την κρεβατοκάμαρα το μυαλό τους και την κοινή λογική. Aυτό δε σημαίνει ότι παύουν να εμπιστεύονται τη διαίσθησή τους. Απεναντίας, ξέρουν πώς να τη χρησιμοποιούν καλύτερα σε κάθε στάδιο της σχέσης: στο πρώτο πλησίασμα, στο φλερτ, στο ζευγάρωμα. Kαι ξέρουν πολύ καλά πώς να δημιουργούν ευκαιρίες.
Υπάρχει κι ένας άλλος τύπος συμπεριφοράς που υποδηλώνει υψηλό δείκτη σεξουαλικής νοημοσύνης. Στην αύξηση της ικανοποίησης βοηθάει συχνά το να δημιουργεί κάποιος σεξουαλικές φαντασιώσεις με πρωταγωνιστή τον ερωτικό του σύντροφο στη διάρκεια της μέρας, και μάλιστα σε μέρη άσχετα με τον οικείο τόπο των ερωτικών συναντήσεων όπως στο λεωφορείο, στο γραφείο ή στο σούπερ μάρκετ. Μ' αυτό τον τρόπο, όπως υποστηρίζουν αρκετοί σεξολόγοι, διατηρείται ακμαία η επιθυμία και δημιουργείται μια διάθεση γλυκιάς ανυπομονησίας για την επόμενη συνεύρεση, ώστε όταν αυτή συμβεί να είναι ήδη "ζεσταμένος". Η συμβολή των ερωτικών φαντασιώσεων στην αναζωπύρωση της σεξουαλικής επιθυμίας επιβεβαιώθηκε πρόσφατα κι από άλλες ειδικές μελέτες. Αυτές κατέδειξαν ότι τουλάχιστον το 1% των γυναικών φτάνουν σε οργασμό αποκλειστικά και μόνο μέσω των φαντασιώσεων. Σε έρευνα που διενεργήθηκε τον προηγούμενο χρόνο στο Πανεπιστήμιο Pάτγκερς του Nιου Tζέρσεϋ (HΠA) συμμετείχαν δέκα γυναίκες μ' αυτή την ικανότητα. Με τη βοήθεια αισθητήρων που μετρούν τις μυϊκές συσπάσεις αποδείχθηκε ότι δεν υπάρχει καμιά διαφορά από φυσιολογικής άποψης ανάμεσα σ' έναν οργασμό που προκαλείται με φυσικό τρόπο -με αυνανισμό- και σ' έναν εγκεφαλικό. Μια άλλη έρευνα που διεξήχθη στο Πανεπιστήμιο του Bερμόντ, με τη συμμετοχή 349 ατόμων ηλικίας 18-90 ετών, κατέδειξε ότι το 98% των αντρών και το 80% των γυναικών χρησιμοποιούν τις φαντασιώσεις ως αφροδισιακό κατά τη διάρκεια της συνουσίας, έστω και αν μόνο το 50% των αντρών και το 25% των γυναικών τις διηγούνται κατόπιν στο σύντροφό τους. "Χωρίς υπερβολή, πρωταγωνιστής στον ανθρώπινο οργασμό είναι ο εγκέφαλος. Oι έρευνες καταδεικνύουν ότι όσοι δε χρησιμοποιούν τη φαντασία τους στο σεξ παρουσιάζουν μείωση της σεξουαλικής επιθυμίας", εξηγεί ο κ. Γιώργος Βυνάκος, διευθυντής του τμήματος σεξοθεραπείας του Ελληνικού Σεξολογικού Ινστιτούτου. "Η ερωτική επιθυμία είναι η καλλιέργεια των ερωτικών μας σκέψεων. Τελικά το μυαλό μας πάει όπου το πάμε". Και προσθέτει: "Οι ερωτικές σκέψεις και φαντασιώσεις, ασχέτως περιεχομένου, είναι πάντα θετικές, ειδικά όταν τις μοιράζονται οι άμεσα ενδιαφερόμενοι. Αν και η υλοποίηση ορισμένων απ' αυτές ίσως θεωρηθεί διαστροφή".
Αποτελεί λοιπόν ένδειξη υψηλού δείκτη ερωτικής νοημοσύνης η μη καταστολή των φαντασιώσεων, καθώς μέσα απ' αυτές μαθαίνει κάποιος να αναγνωρίζει ποιοι μηχανισμοί της φαντασίας είναι οι πλέον διεγερτικοί. Eίναι σαν να εξασκείται σ' ένα είδος νοητικού αυτοερωτισμού. Aυτό το είδος φαντασιώσεων έχει τη δύναμη ακόμα και να εξαλείφει τον πόνο. Σε πείραμα που πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Tζον Xόπκινς ζητήθηκε από σαράντα φοιτητές να βουτήξουν το χέρι τους μέσα σ' ένα μπολ με παγωμένο νερό. Την ίδια στιγμή στους είκοσι απ' αυτούς ζητήθηκε να επινοήσουν μια ερωτική φαντασίωση και στους υπόλοιπους είκοσι να σκεφτούν τις σπουδές τους. Οι φοιτητές που έκαναν πονηρές σκέψεις κράτησαν το χέρι τους βουτηγμένο στο παγωμένο νερό για διπλάσιο χρόνο από εκείνους που σκέφτονταν τις σπουδές τους - μία ακόμα απόδειξη της τεράστιας επιρροής του εγκεφάλου στην ανθρώπινη σεξουαλικότητα. Είναι τόσο καθοριστικός ο ρόλος του οργάνου που έχουμε "ανάμεσα στ' αφτιά μας", ώστε ακόμα και η δομή του έχει αντίκτυπο στη συμπεριφορά μας. Έχει παρατηρηθεί ότι θυμόμαστε καλύτερα τις σεξουαλικές φαντασιώσεις αν μας τις ψιθυρίσουν στο αριστερό αφτί, το οποίο βρίσκεται κοντύτερα στο εγκεφαλικό ημισφαίριο που ελέγχει τα συναισθήματα. Ερευνητές του Πολιτειακού Πανεπιστημίου του Τέξας έκαναν το εξής πείραμα: Σε μια ομάδα εξήντα εθελοντών έβαλαν να ακούσουν φράσεις καθημερινές και άλλες με σεξουαλικά υπονοούμενα, ορισμένες από το δεξί αφτί και ορισμένες από το αριστερό. Κατόπιν τους ρώτησαν ποιες θυμούνταν. Από τις απαντήσεις τους διαπίστωσαν ότι είχαν ξεχάσει τις κοινότοπες φράσεις, θυμούνταν εκείνες με ερωτικό περιεχόμενο και όσες τους είχαν εντυπωθεί ήταν αυτές που είχαν ακούσει από το αριστερό αφτί.
Σύμφωνα με τους δύο Αμερικανούς ψυχολόγους, μεγαλύτερες επιτυχίες με το άλλο φύλο έχουν όσοι χρησιμοποιούν τη νοημοσύνη τους για να ερμηνεύσουν τα μηνύματα ενθάρρυνσης που εκπέμπουν οι πιθανοί παρτενέρ. Σ' αυτό το συμπέρασμα κατέληξαν αφού μελέτησαν προσεκτικά την ανθρώπινη συμπεριφορά κατά τη διάρκεια της ερωτοτροπίας. Όταν η γυναίκα επιθυμεί να γνωρίσει καλύτερα έναν άντρα δαγκώνει το κάτω χείλος, φτιάχνει με το χέρι τα μαλλιά της αποκαλύπτοντας το λαιμό της (ερωτογενής ζώνη) ή στριφογυρίζει το δαχτυλίδι της γύρω από το δάχτυλό της, σημάδι που οι ψυχολόγοι ερμηνεύουν ως μεταμφιεσμένο τρόπο για να πει "Θέλω να σου μιλήσω". Όταν το ενδιαφέρον είναι ιδιαίτερα έντονο η γυναίκα εκπέμπει τα λεγόμενα υπερθηλυκά μηνύματα: Προσποιείται ότι κοιτάζει το ρολόι της και διπλώνει τον καρπό με τέτοιο τρόπο, ώστε το χέρι να σχηματίζει με το μπράτσο οξεία γωνία ή κάθεται με σταυρωμένα τα πόδια έχοντας το πάνω πόδι τυλιγμένο γύρω από το κάτω. Όλες αυτές οι κινήσεις είναι τυπικά θηλυκές και πιο εύκολες για μια γυναίκα παρά για έναν άντρα λόγω της γυναικείας ανατομίας. Προβάλλοντας τον καρπό και τις γάμπες της κατ' αυτό τον τρόπο είναι σαν να λέει "Κοίτα πόσο γυναίκα είμαι", ανάβοντας ουσιαστικά το πράσινο φως στον άντρα. Και οι άντρες έχουν κώδικες για να δείχνουν την ερωτική τους εγρήγορση, τους οποίους οι γυναίκες πρέπει να μάθουν να ερμηνεύουν: Χαλαρώνουν τη γραβάτα, βγάζουν το σακάκι ή το μπουφάν κοιτάζοντας τη γυναίκα που θα ήθελαν να γνωρίσουν καλύτερα, βγάζουν τα γυαλιά ενόσω της μιλούν ή σταυρώνουν τα πόδια προς τη μεριά της - το ίδιο κάνουν και οι γυναίκες. Για να προβάλουν τον ανδρισμό τους μπορεί να χρησιμοποιήσουν φαλλικά σύμβολα, ένα τυλιγμένο περιοδικό ή ένα όρθιο στυλό, ή να επιδείξουν τους μυς τους προσποιούμενοι τους αδιάφορους. Πρόκειται για μια ακολουθία κινήσεων που μολονότι διαφέρει στα δύο φύλα, όπως διαφέρει και ο τρόπος με τον οποίο κοιτάζουν, ωστόσο εξυπηρετεί την ίδια ακριβώς σκοπιμότητα: δίνει στον άλλο να καταλάβει τις ερωτικές μας προθέσεις και κυρίως να τον πείσει ότι είμαστε ακίνδυνοι.
Όταν φτάνει η πολυπόθητη στιγμή του πρώτου ραντεβού υπάρχουν πολλά σημάδια από τα οποία μπορεί κάποιος να μάθει να εντοπίζει αν θέλει να βελτιώσει το ερωτικό IQ του. Πρώτα πρώτα είναι η στάση του σώματος του άλλου. Αν γέρνει προς τα εμπρός ή αν ξαφνικά οι χειρονομίες του μένουν μετέωρες σημαίνει ότι είναι καταγοητευμένος. Αν η στάση του σώματός του "αντιγράφει" τη στάση του συνομιλητή του -αν η γυναίκα στηρίζει το κεφάλι στο χέρι της κάνει το ίδιο και ο άντρας ή αν ο άντρας χτυπάει ρυθμικά τα δάχτυλά του κάνει το ίδιο και η γυναίκα- είναι σαν να στέλνει στον άλλο το μήνυμα ότι αισθάνεται άνετα μαζί του κι ότι περνάει καλά. Η αποστολή αυτού του μηνύματος συντονισμού ανάμεσα στους δύο υποψήφιους παρτενέρ συνήθως συμπίπτει με την έναρξη του φλερτ. Το κατά πόσο η στιγμή είναι κατάλληλη γι' αυτό μπορεί να το διαπιστώσει κάποιος και με τη βοήθεια ενός απλού τεστ. Παίρνουμε ένα αντικείμενο -κατά προτίμηση ένα ποτήρι- και το σπρώχνουμε προς το σώμα του άλλου ώστε να εισχωρήσει στο προσωπικό του πεδίο - στο μισό του τραπεζιού που του ανήκει. Αν αυτή η εισβολή δεν τον πανικοβάλλει -δε μείνει για πολλή ώρα με το βλέμμα καρφωμένο στο ποτήρι-, αυτό σημαίνει ότι είναι διατεθειμένος να μοιραστεί τον προσωπικό του χώρο κι ότι επιτρέπει στον άλλο να τον πλησιάσει και ίσως να τον αγκαλιάσει από τη μέση. Έχει αρχίσει ήδη να αναπτύσσεται μια σχέση μεταξύ τους. Ένα από τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων με σεξουαλική νοημοσύνη είναι ότι δε βιάζονται αλλά προχωρούν σταδιακά, αφήνοντας πάντα στον άλλο τη δυνατότητα ακόμα και να αλλάξει γνώμη την τελευταία στιγμή. Οι ερωτικές σχέσεις είναι ένα παιχνίδι αποδοχής και αποκλεισμού που γίνεται πιο ενδιαφέρον όταν και οι δύο πλευρές έχουν την ευχέρεια να αποκαλύψουν το βαθύτερο εαυτό τους και να καταλάβουν τον άλλο πριν του δοθούν.
Η σεξουαλική διαίσθηση δεν πρέπει να εφησυχάζει ακόμα κι όταν η σχέση σταθεροποιηθεί. Οι Κόνραντ και Μίλμπερν υποστηρίζουν ότι μόνο έτσι μπορεί να διασφαλιστεί η σεξουαλική ευτυχία. Υπάρχουν ορισμένα σωματικά "συμπτώματα" που υποδηλώνουν την επιθυμία του άλλου να κάνει έρωτα. Το να μπορείς να τα αναγνωρίζεις σε καθιστά ικανό να κάνεις τον άλλο περισσότερο ευτυχισμένο.
Πράγματι, η σεξουαλική διέγερση εκδηλώνεται σωματικά με πολλούς τρόπους. Αυξάνει o μυϊκός τόνος (το στήθος φουσκώνει, οι γάμπες σκληραίνουν), στις γυναίκες το μεγάλο δάχτυλο του ποδιού σηκώνεται και τεντώνει, αυξάνει η σιελόρροια αντρών και γυναικών καθώς και η θερμοκρασία του σώματος -το αντιλαμβάνεται κάποιος αν βρεθεί αρκετά κοντά στ σύντροφό του-, οπότε παρατηρείται εφίδρωση. Ακόμα και μετά τη συνουσία το σώμα μπορεί να αντανακλά το βαθμό ικανοποίησης που επιτεύχθηκε.
Σε πολλές γυναίκες όλος ο θώρακας μέχρι το λαιμό κοκκινίζει. Το φαινόμενο αποκαλείται "mottling" και οφείλεται στη διαστολή των αιμοφόρων αγγείων, αλλά μόνο αν έχουν φτάσει σε οργασμό.


Η σεξουαλική νοημοσύνη

Σύμφωνα με δύο Aμερικανούς ψυχολόγους, για να αντλείς έντονη ερωτική ικανοποίηση δεν αρκεί να "τα δίνεις όλα". Πρέπει να βάζεις και το μυαλό σου να δουλεύει, για να μαντεύεις τι αρέσει στον άλλο και να προβλέπεις τις κινήσεις του.
"Το πιο μεγάλο και ισχυρό σεξουαλικό όργανο βρίσκεται ανάμεσα στ' αφτιά μας", αποφάνθηκε ο Tζον Mάνεϊ, νευροενδοκρινολόγος στο Πανεπιστήμιο Tζον Xόπκινς της Bαλτιμόρης (HΠA). Ο εγκέφαλος δεν είναι μόνο η έδρα των διευθυντηρίων που πυροδοτούν τη σεξουαλική επιθυμία και κατόπιν κατευθύνουν μέσω μιας θύελλας ορμονών την εξέλιξη της σεξουαλικής επαφής. Παίζει επίσης καθοριστικό ρόλο στη δημιουργία φαντασιώσεων οι οποίες συμβάλλουν στο να αναπτυχθεί η έλξη, αλλά κυρίως υπαγορεύει στον επίδοξο εραστή ποια συμπεριφορά είναι η πιο κατάλληλη να υιοθετήσει στις διάφορες φάσεις της ερωτοτροπίας και της ερωτικής συνεύρεσης. "Πρόκειται για ένα άλλο είδος νοημοσύνης, τη λεγόμενη σεξουαλική. Όταν λέμε ότι ένας άντρας και μια γυναίκα διαθέτουν σεξουαλική νοημοσύνη δεν εννοούμε μόνο ότι γνωρίζουν καλά πώς λειτουργούν τα γεννητικά τους όργανα, αλλά επίσης ότι γνωρίζουν καλά τον εαυτό τους και μπορούν να διαισθανθούν με ποιον τρόπο η συμπεριφορά τους θα επηρεάσει συναισθηματικά το σύντροφό τους", υποστηρίζει ο Mάικλ Mάιλμπερν, καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο της Mασαχουσέτης στη Bοστόνη και συγγραφέας, μαζί με το συνάδελφό του Σίιρ Kόνραντ, του βιβλίου με τίτλο Sexual Intelligence. Σ' αυτό καταρρίπτονται πολλοί από τους μύθους που έχουν κυριαρχήσει στο δυτικό πολιτισμό γύρω από το σεξ.
Οι δύο συγγραφείς υποστηρίζουν ότι η σεξουαλική νοημοσύνη μπορεί να μετρηθεί μέσω ενός δείκτη - ένα είδος νοητικού πηλίκου, το οποίο ονομάστηκε ερωτικό IQ- ο οποίος εξάγεται βάσει κάποιων τεστ, όπως αυτό που δημοσιεύουμε. Όσο μεγαλώνει αυτός ο δείκτης, δηλαδή το ερωτικό IQ, τόσο αυξάνει η ικανοποίηση που αντλείται από το σεξ και μειώνονται οι σεξουαλικές διαταραχές όπως η έλλειψη στύσης. Σεξουαλική νοημοσύνη σημαίνει να κάνεις στον ερωτικό τομέα τις επιλογές που σου ταιριάζουν περισσότερο. O μύθος του Λατίνου εραστή ωθεί πολλούς νέους να ρίχνονται στο κυνήγι των ερωτικών κατακτήσεων, χωρίς αυτό να προσφέρει πάντα την αναμενόμενη ικανοποίηση. Σε περιπτώσεις αποτυχίας φέρνει ακόμα και τα αντίθετα αποτελέσματα, γιατί σε κάνει να νιώθεις ανεπαρκής. Μερικές φορές αυτή η αίσθηση μπορεί να οδηγήσει ακόμα και στην ανικανότητα. Πώς συμπεριφέρεται ένα άτομο με αναπτυγμένη σεξουαλική νοημοσύνη; Γνωρίζει τις βαθύτερες επιθυμίες του κι έχει την ικανότητα να τις υλοποιεί. Πριν ξεκινήσει μια σχέση αναρωτιέται αν αυτή η νέα εμπειρία διαθέτει τα στοιχεία που δυνητικά θα το κάνουν ευτυχισμένο κι αν το αίσθημα που θα δημιουργηθεί με το νέο ερωτικό σύντροφο δε θα συγκρούεται με τις προσωπικές του ανάγκες ή τις ανάγκες των αγαπημένων του προσώπων. Γνωρίζει ότι καλή σεξουαλική ζωή δε σημαίνει να επιδίδεσαι καθημερινά σε πολύωρες και πολλαπλές ερωτικές περιπτύξεις. Επίσης ότι το να κάνεις έρωτα με ιδιαίτερα γοητευτικά άτομα δεν εξασφαλίζει περισσότερους οργασμούς. Όπως αναφέρουν χαρακτηριστικά οι δύο ψυχολόγοι, "η Σάρον Στόουν στο κρεβάτι δεν είναι καλύτερη από τις άλλες". Mε λίγα λόγια, όσοι διαθέτουν σεξουαλική νοημοσύνη δεν αφήνουν έξω από την κρεβατοκάμαρα το μυαλό τους και την κοινή λογική. Aυτό δε σημαίνει ότι παύουν να εμπιστεύονται τη διαίσθησή τους. Απεναντίας, ξέρουν πώς να τη χρησιμοποιούν καλύτερα σε κάθε στάδιο της σχέσης: στο πρώτο πλησίασμα, στο φλερτ, στο ζευγάρωμα. Kαι ξέρουν πολύ καλά πώς να δημιουργούν ευκαιρίες.
Υπάρχει κι ένας άλλος τύπος συμπεριφοράς που υποδηλώνει υψηλό δείκτη σεξουαλικής νοημοσύνης. Στην αύξηση της ικανοποίησης βοηθάει συχνά το να δημιουργεί κάποιος σεξουαλικές φαντασιώσεις με πρωταγωνιστή τον ερωτικό του σύντροφο στη διάρκεια της μέρας, και μάλιστα σε μέρη άσχετα με τον οικείο τόπο των ερωτικών συναντήσεων όπως στο λεωφορείο, στο γραφείο ή στο σούπερ μάρκετ. Μ' αυτό τον τρόπο, όπως υποστηρίζουν αρκετοί σεξολόγοι, διατηρείται ακμαία η επιθυμία και δημιουργείται μια διάθεση γλυκιάς ανυπομονησίας για την επόμενη συνεύρεση, ώστε όταν αυτή συμβεί να είναι ήδη "ζεσταμένος". Η συμβολή των ερωτικών φαντασιώσεων στην αναζωπύρωση της σεξουαλικής επιθυμίας επιβεβαιώθηκε πρόσφατα κι από άλλες ειδικές μελέτες. Αυτές κατέδειξαν ότι τουλάχιστον το 1% των γυναικών φτάνουν σε οργασμό αποκλειστικά και μόνο μέσω των φαντασιώσεων. Σε έρευνα που διενεργήθηκε τον προηγούμενο χρόνο στο Πανεπιστήμιο Pάτγκερς του Nιου Tζέρσεϋ (HΠA) συμμετείχαν δέκα γυναίκες μ' αυτή την ικανότητα. Με τη βοήθεια αισθητήρων που μετρούν τις μυϊκές συσπάσεις αποδείχθηκε ότι δεν υπάρχει καμιά διαφορά από φυσιολογικής άποψης ανάμεσα σ' έναν οργασμό που προκαλείται με φυσικό τρόπο -με αυνανισμό- και σ' έναν εγκεφαλικό. Μια άλλη έρευνα που διεξήχθη στο Πανεπιστήμιο του Bερμόντ, με τη συμμετοχή 349 ατόμων ηλικίας 18-90 ετών, κατέδειξε ότι το 98% των αντρών και το 80% των γυναικών χρησιμοποιούν τις φαντασιώσεις ως αφροδισιακό κατά τη διάρκεια της συνουσίας, έστω και αν μόνο το 50% των αντρών και το 25% των γυναικών τις διηγούνται κατόπιν στο σύντροφό τους. "Χωρίς υπερβολή, πρωταγωνιστής στον ανθρώπινο οργασμό είναι ο εγκέφαλος. Oι έρευνες καταδεικνύουν ότι όσοι δε χρησιμοποιούν τη φαντασία τους στο σεξ παρουσιάζουν μείωση της σεξουαλικής επιθυμίας", εξηγεί ο κ. Γιώργος Βυνάκος, διευθυντής του τμήματος σεξοθεραπείας του Ελληνικού Σεξολογικού Ινστιτούτου. "Η ερωτική επιθυμία είναι η καλλιέργεια των ερωτικών μας σκέψεων. Τελικά το μυαλό μας πάει όπου το πάμε". Και προσθέτει: "Οι ερωτικές σκέψεις και φαντασιώσεις, ασχέτως περιεχομένου, είναι πάντα θετικές, ειδικά όταν τις μοιράζονται οι άμεσα ενδιαφερόμενοι. Αν και η υλοποίηση ορισμένων απ' αυτές ίσως θεωρηθεί διαστροφή".
Αποτελεί λοιπόν ένδειξη υψηλού δείκτη ερωτικής νοημοσύνης η μη καταστολή των φαντασιώσεων, καθώς μέσα απ' αυτές μαθαίνει κάποιος να αναγνωρίζει ποιοι μηχανισμοί της φαντασίας είναι οι πλέον διεγερτικοί. Eίναι σαν να εξασκείται σ' ένα είδος νοητικού αυτοερωτισμού. Aυτό το είδος φαντασιώσεων έχει τη δύναμη ακόμα και να εξαλείφει τον πόνο. Σε πείραμα που πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Tζον Xόπκινς ζητήθηκε από σαράντα φοιτητές να βουτήξουν το χέρι τους μέσα σ' ένα μπολ με παγωμένο νερό. Την ίδια στιγμή στους είκοσι απ' αυτούς ζητήθηκε να επινοήσουν μια ερωτική φαντασίωση και στους υπόλοιπους είκοσι να σκεφτούν τις σπουδές τους. Οι φοιτητές που έκαναν πονηρές σκέψεις κράτησαν το χέρι τους βουτηγμένο στο παγωμένο νερό για διπλάσιο χρόνο από εκείνους που σκέφτονταν τις σπουδές τους - μία ακόμα απόδειξη της τεράστιας επιρροής του εγκεφάλου στην ανθρώπινη σεξουαλικότητα. Είναι τόσο καθοριστικός ο ρόλος του οργάνου που έχουμε "ανάμεσα στ' αφτιά μας", ώστε ακόμα και η δομή του έχει αντίκτυπο στη συμπεριφορά μας. Έχει παρατηρηθεί ότι θυμόμαστε καλύτερα τις σεξουαλικές φαντασιώσεις αν μας τις ψιθυρίσουν στο αριστερό αφτί, το οποίο βρίσκεται κοντύτερα στο εγκεφαλικό ημισφαίριο που ελέγχει τα συναισθήματα. Ερευνητές του Πολιτειακού Πανεπιστημίου του Τέξας έκαναν το εξής πείραμα: Σε μια ομάδα εξήντα εθελοντών έβαλαν να ακούσουν φράσεις καθημερινές και άλλες με σεξουαλικά υπονοούμενα, ορισμένες από το δεξί αφτί και ορισμένες από το αριστερό. Κατόπιν τους ρώτησαν ποιες θυμούνταν. Από τις απαντήσεις τους διαπίστωσαν ότι είχαν ξεχάσει τις κοινότοπες φράσεις, θυμούνταν εκείνες με ερωτικό περιεχόμενο και όσες τους είχαν εντυπωθεί ήταν αυτές που είχαν ακούσει από το αριστερό αφτί.
Σύμφωνα με τους δύο Αμερικανούς ψυχολόγους, μεγαλύτερες επιτυχίες με το άλλο φύλο έχουν όσοι χρησιμοποιούν τη νοημοσύνη τους για να ερμηνεύσουν τα μηνύματα ενθάρρυνσης που εκπέμπουν οι πιθανοί παρτενέρ. Σ' αυτό το συμπέρασμα κατέληξαν αφού μελέτησαν προσεκτικά την ανθρώπινη συμπεριφορά κατά τη διάρκεια της ερωτοτροπίας. Όταν η γυναίκα επιθυμεί να γνωρίσει καλύτερα έναν άντρα δαγκώνει το κάτω χείλος, φτιάχνει με το χέρι τα μαλλιά της αποκαλύπτοντας το λαιμό της (ερωτογενής ζώνη) ή στριφογυρίζει το δαχτυλίδι της γύρω από το δάχτυλό της, σημάδι που οι ψυχολόγοι ερμηνεύουν ως μεταμφιεσμένο τρόπο για να πει "Θέλω να σου μιλήσω". Όταν το ενδιαφέρον είναι ιδιαίτερα έντονο η γυναίκα εκπέμπει τα λεγόμενα υπερθηλυκά μηνύματα: Προσποιείται ότι κοιτάζει το ρολόι της και διπλώνει τον καρπό με τέτοιο τρόπο, ώστε το χέρι να σχηματίζει με το μπράτσο οξεία γωνία ή κάθεται με σταυρωμένα τα πόδια έχοντας το πάνω πόδι τυλιγμένο γύρω από το κάτω. Όλες αυτές οι κινήσεις είναι τυπικά θηλυκές και πιο εύκολες για μια γυναίκα παρά για έναν άντρα λόγω της γυναικείας ανατομίας. Προβάλλοντας τον καρπό και τις γάμπες της κατ' αυτό τον τρόπο είναι σαν να λέει "Κοίτα πόσο γυναίκα είμαι", ανάβοντας ουσιαστικά το πράσινο φως στον άντρα. Και οι άντρες έχουν κώδικες για να δείχνουν την ερωτική τους εγρήγορση, τους οποίους οι γυναίκες πρέπει να μάθουν να ερμηνεύουν: Χαλαρώνουν τη γραβάτα, βγάζουν το σακάκι ή το μπουφάν κοιτάζοντας τη γυναίκα που θα ήθελαν να γνωρίσουν καλύτερα, βγάζουν τα γυαλιά ενόσω της μιλούν ή σταυρώνουν τα πόδια προς τη μεριά της - το ίδιο κάνουν και οι γυναίκες. Για να προβάλουν τον ανδρισμό τους μπορεί να χρησιμοποιήσουν φαλλικά σύμβολα, ένα τυλιγμένο περιοδικό ή ένα όρθιο στυλό, ή να επιδείξουν τους μυς τους προσποιούμενοι τους αδιάφορους. Πρόκειται για μια ακολουθία κινήσεων που μολονότι διαφέρει στα δύο φύλα, όπως διαφέρει και ο τρόπος με τον οποίο κοιτάζουν, ωστόσο εξυπηρετεί την ίδια ακριβώς σκοπιμότητα: δίνει στον άλλο να καταλάβει τις ερωτικές μας προθέσεις και κυρίως να τον πείσει ότι είμαστε ακίνδυνοι.
Όταν φτάνει η πολυπόθητη στιγμή του πρώτου ραντεβού υπάρχουν πολλά σημάδια από τα οποία μπορεί κάποιος να μάθει να εντοπίζει αν θέλει να βελτιώσει το ερωτικό IQ του. Πρώτα πρώτα είναι η στάση του σώματος του άλλου. Αν γέρνει προς τα εμπρός ή αν ξαφνικά οι χειρονομίες του μένουν μετέωρες σημαίνει ότι είναι καταγοητευμένος. Αν η στάση του σώματός του "αντιγράφει" τη στάση του συνομιλητή του -αν η γυναίκα στηρίζει το κεφάλι στο χέρι της κάνει το ίδιο και ο άντρας ή αν ο άντρας χτυπάει ρυθμικά τα δάχτυλά του κάνει το ίδιο και η γυναίκα- είναι σαν να στέλνει στον άλλο το μήνυμα ότι αισθάνεται άνετα μαζί του κι ότι περνάει καλά. Η αποστολή αυτού του μηνύματος συντονισμού ανάμεσα στους δύο υποψήφιους παρτενέρ συνήθως συμπίπτει με την έναρξη του φλερτ. Το κατά πόσο η στιγμή είναι κατάλληλη γι' αυτό μπορεί να το διαπιστώσει κάποιος και με τη βοήθεια ενός απλού τεστ. Παίρνουμε ένα αντικείμενο -κατά προτίμηση ένα ποτήρι- και το σπρώχνουμε προς το σώμα του άλλου ώστε να εισχωρήσει στο προσωπικό του πεδίο - στο μισό του τραπεζιού που του ανήκει. Αν αυτή η εισβολή δεν τον πανικοβάλλει -δε μείνει για πολλή ώρα με το βλέμμα καρφωμένο στο ποτήρι-, αυτό σημαίνει ότι είναι διατεθειμένος να μοιραστεί τον προσωπικό του χώρο κι ότι επιτρέπει στον άλλο να τον πλησιάσει και ίσως να τον αγκαλιάσει από τη μέση. Έχει αρχίσει ήδη να αναπτύσσεται μια σχέση μεταξύ τους. Ένα από τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων με σεξουαλική νοημοσύνη είναι ότι δε βιάζονται αλλά προχωρούν σταδιακά, αφήνοντας πάντα στον άλλο τη δυνατότητα ακόμα και να αλλάξει γνώμη την τελευταία στιγμή. Οι ερωτικές σχέσεις είναι ένα παιχνίδι αποδοχής και αποκλεισμού που γίνεται πιο ενδιαφέρον όταν και οι δύο πλευρές έχουν την ευχέρεια να αποκαλύψουν το βαθύτερο εαυτό τους και να καταλάβουν τον άλλο πριν του δοθούν.
Η σεξουαλική διαίσθηση δεν πρέπει να εφησυχάζει ακόμα κι όταν η σχέση σταθεροποιηθεί. Οι Κόνραντ και Μίλμπερν υποστηρίζουν ότι μόνο έτσι μπορεί να διασφαλιστεί η σεξουαλική ευτυχία. Υπάρχουν ορισμένα σωματικά "συμπτώματα" που υποδηλώνουν την επιθυμία του άλλου να κάνει έρωτα. Το να μπορείς να τα αναγνωρίζεις σε καθιστά ικανό να κάνεις τον άλλο περισσότερο ευτυχισμένο.
Πράγματι, η σεξουαλική διέγερση εκδηλώνεται σωματικά με πολλούς τρόπους. Αυξάνει o μυϊκός τόνος (το στήθος φουσκώνει, οι γάμπες σκληραίνουν), στις γυναίκες το μεγάλο δάχτυλο του ποδιού σηκώνεται και τεντώνει, αυξάνει η σιελόρροια αντρών και γυναικών καθώς και η θερμοκρασία του σώματος -το αντιλαμβάνεται κάποιος αν βρεθεί αρκετά κοντά στ σύντροφό του-, οπότε παρατηρείται εφίδρωση. Ακόμα και μετά τη συνουσία το σώμα μπορεί να αντανακλά το βαθμό ικανοποίησης που επιτεύχθηκε.
Σε πολλές γυναίκες όλος ο θώρακας μέχρι το λαιμό κοκκινίζει. Το φαινόμενο αποκαλείται "mottling" και οφείλεται στη διαστολή των αιμοφόρων αγγείων, αλλά μόνο αν έχουν φτάσει σε οργασμό.


Αν η πρόσφατη ελληνική Ιστορία γινόταν μυθιστόρημα, θα χωριζόταν πολύ εύκολα σε κεφάλαια, τόσα όσα είναι και οι μονοθεματικές ενότητες που απασχολούν κατά περιόδους την εγχώρια επικαιρότητα και μονοπωλούν για μεγάλο χρονικό διάστημα το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης.
Όλα τα συστατικά ενός επιτυχημένου μυθιστορήματος, ενδιαφέρουσα πλοκή, καλοσχεδιασμένοι χαρακτήρες, ίντριγκες, χρήμα, εξουσία, διαφθορά, διαθέτουν οι ιστορίες που έρχονται κατά καιρούς στο φως της δημοσιότητας.
Όπως και τη μυθοπλασία, όμως, που συχνά τη χρησιμοποιούμε για να αποδράσουμε από τη δύσκολη πραγματικότητα, έτσι και τα σκηνοθετημένα στιγμιότυπα της επικαιρότητάς μας αποσπούν από τα πραγματικά προβλήματα. Το εκμεταλλεύεται αυτό συχνά η εξουσία και μας προσφέρει συναρπαστικές αποδράσεις, διατηρώντας μύθους και υποσχόμενη αποκαλυπτικά φινάλε.
Το βιώσαμε επανειλημμένα στο παρελθόν και πρόσφατα με την υπόθεση Χριστοφοράκου. Μας ήρθε έτσι απότομα η πρόσφατη συνειδητοποίηση ότι αυτό που περιμένουμε δεν είναι τελικά η επιστροφή από τη Γερμανία του δυνατού άντρα της Siemens και τον επίλογο μιας ιστορίας που μας κρατά απασχολημένους εδώ και μήνες, αλλά κάποιες αποφάσεις που θα υποθηκεύσουν για πολλά χρόνια το δικό μας μέλλον...
Ήρθε και η πύρινη λαίλαπα για να επισφραγίσει ένα έγκλημα διαρκείας. Και στο πετσί τους ένιωσαν οι πολίτες την εγκατάλειψη, τη γύμνια ενός κράτους, που λάμπει μόνο διά της απουσίας του. Και αν εξαιρέσουμε τις λιγοστές δυνάμεις της Πυροσβεστικής, που με αυταπάρνηση αγωνίστηκαν για την αντιμετώπιση της τραγωδίας που έπληξε την Ανατολική Αττική, οι κάτοικοι πολέμησαν μόνοι τους για να σώσουν τις περιουσίες τους. Έλλειψη σχεδίου, συντονισμού, ανεπάρκεια μέσων και ανθρώπων χαρακτήρισαν τις νωχελικές αντιδράσεις των Αρχών απέναντι στις δυνάμεις της φύσης που κατασπάραξαν ανενόχλητες περιουσίες και ό,τι είχε απομείνει από πράσινο στην Αττική.
Πάγωσε και το χαμόγελο στα χείλη της αξιωματικής αντιπολίτευσης, πιθανής επόμενης κυβέρνησης, που ετοιμάζεται να παραλάβει ένα ξέφραγο αμπέλι, θεσμούς και υπηρεσίες στα πρόθυρα της νευρικής κρίσης και άδεια ταμεία.
Η αλήθεια είναι ότι μάγος της επικοινωνίας αποδείχτηκε ο πρωθυπουργός και επανειλημμένα κατέφυγε σε μύθους για να μας αποπροσανατολίσει και το κατάφερε, με αποτέλεσμα σήμερα κανείς να μη γνωρίζει το μέγεθος της καταστροφής.
Τα λέμε αυτά γιατί είναι εύκολο τώρα, που όπως ποτέ άλλοτε μας πιέζουν τα γεγονότα, να ξεγλιστρήσουμε πάλι στη γλυκιά λήθη που μας προσφέρει ο μύθος, να εφεύρουμε νέες συναρπαστικές περιπέτειες, για να ξεφύγουμε από την πραγματικότητα.


Η δύναμη του μύθου

Αν η πρόσφατη ελληνική Ιστορία γινόταν μυθιστόρημα, θα χωριζόταν πολύ εύκολα σε κεφάλαια, τόσα όσα είναι και οι μονοθεματικές ενότητες που απασχολούν κατά περιόδους την εγχώρια επικαιρότητα και μονοπωλούν για μεγάλο χρονικό διάστημα το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης.
Όλα τα συστατικά ενός επιτυχημένου μυθιστορήματος, ενδιαφέρουσα πλοκή, καλοσχεδιασμένοι χαρακτήρες, ίντριγκες, χρήμα, εξουσία, διαφθορά, διαθέτουν οι ιστορίες που έρχονται κατά καιρούς στο φως της δημοσιότητας.
Όπως και τη μυθοπλασία, όμως, που συχνά τη χρησιμοποιούμε για να αποδράσουμε από τη δύσκολη πραγματικότητα, έτσι και τα σκηνοθετημένα στιγμιότυπα της επικαιρότητάς μας αποσπούν από τα πραγματικά προβλήματα. Το εκμεταλλεύεται αυτό συχνά η εξουσία και μας προσφέρει συναρπαστικές αποδράσεις, διατηρώντας μύθους και υποσχόμενη αποκαλυπτικά φινάλε.
Το βιώσαμε επανειλημμένα στο παρελθόν και πρόσφατα με την υπόθεση Χριστοφοράκου. Μας ήρθε έτσι απότομα η πρόσφατη συνειδητοποίηση ότι αυτό που περιμένουμε δεν είναι τελικά η επιστροφή από τη Γερμανία του δυνατού άντρα της Siemens και τον επίλογο μιας ιστορίας που μας κρατά απασχολημένους εδώ και μήνες, αλλά κάποιες αποφάσεις που θα υποθηκεύσουν για πολλά χρόνια το δικό μας μέλλον...
Ήρθε και η πύρινη λαίλαπα για να επισφραγίσει ένα έγκλημα διαρκείας. Και στο πετσί τους ένιωσαν οι πολίτες την εγκατάλειψη, τη γύμνια ενός κράτους, που λάμπει μόνο διά της απουσίας του. Και αν εξαιρέσουμε τις λιγοστές δυνάμεις της Πυροσβεστικής, που με αυταπάρνηση αγωνίστηκαν για την αντιμετώπιση της τραγωδίας που έπληξε την Ανατολική Αττική, οι κάτοικοι πολέμησαν μόνοι τους για να σώσουν τις περιουσίες τους. Έλλειψη σχεδίου, συντονισμού, ανεπάρκεια μέσων και ανθρώπων χαρακτήρισαν τις νωχελικές αντιδράσεις των Αρχών απέναντι στις δυνάμεις της φύσης που κατασπάραξαν ανενόχλητες περιουσίες και ό,τι είχε απομείνει από πράσινο στην Αττική.
Πάγωσε και το χαμόγελο στα χείλη της αξιωματικής αντιπολίτευσης, πιθανής επόμενης κυβέρνησης, που ετοιμάζεται να παραλάβει ένα ξέφραγο αμπέλι, θεσμούς και υπηρεσίες στα πρόθυρα της νευρικής κρίσης και άδεια ταμεία.
Η αλήθεια είναι ότι μάγος της επικοινωνίας αποδείχτηκε ο πρωθυπουργός και επανειλημμένα κατέφυγε σε μύθους για να μας αποπροσανατολίσει και το κατάφερε, με αποτέλεσμα σήμερα κανείς να μη γνωρίζει το μέγεθος της καταστροφής.
Τα λέμε αυτά γιατί είναι εύκολο τώρα, που όπως ποτέ άλλοτε μας πιέζουν τα γεγονότα, να ξεγλιστρήσουμε πάλι στη γλυκιά λήθη που μας προσφέρει ο μύθος, να εφεύρουμε νέες συναρπαστικές περιπέτειες, για να ξεφύγουμε από την πραγματικότητα.


ΑΠΟ  ΤΙΣ  ΜΑΙΕΣ  ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΥΓΕΙΑΣ ΑΜΥΝΤΑΙΟΥ.
-Ο Γεώργιος Παπανικολάου μετά από μελέτες πολλών ετών κατάφερε να φτάσει σε σημαντικά συμπεράσματα που τον οδήγησαν στην ανακάλυψη του Τεστ-Παπανικολάου, Τεστ-Παπ. Η Διεθνής Αντικαρκινική Ένωση, το 1954 ανέλαβε την προβολή σε παγκόσμια κλίμακα του Τεστ-Παπανικολάου μια ιατρική εξέταση που έχει σώσει πολλές γυναίκες παγκοσμίως από τη μάστιγα του καρκίνου του τραχήλου της μήτρας. Δυστυχώς στη χώρα μας λιγότερό από το 25% των γυναικών κάνει τεστ-Παπ ενώ στις χώρες της Ευρώπης πάνω από το 90%.
Τι είναι το Τεστ-Παπ ;
-Είναι μία προληπτική γυναικολογική εξέταση, ανώδυνη, αναίμακτη και σύντομη. Λαμβάνεται από τον τράχηλο, (που είναι το κατώτερο τμήμα της μήτρας που συνδέεται με τον κόλπο),τον ενδοτράχηλο, εξωτράχηλο μικρή ποσότητα κυτταρικού υλικού, η οποία υποβάλλεται σε κυτταρολογική εξέταση. Επίσης με το τεστ-Παπανικολάου μπορούν να ανιχνευτούν φλεγμονές κόλπου, τραχήλου μήτρας,, προκαρκινωματώδεις καταστάσεις (δυσπλασίες),καρκίνο σε αρχόμενο στάδιο  και γενικότερα βοηθάει στην έγκαιρη διάγνωση του καρκίνου του τραχήλου της μήτρας γι’ αυτό και
η αξία του είναι αναμφισβήτητη
-Δηλαδή το τεστ δεν λέει μόνο αν υπάρχει κάτι κακό αλλά μπορεί να δείξει ένα σωρό καταστάσεις, που αν δεν αντιμετωπιστούν, να οδηγήσουν σε βάθος χρόνου σε κάτι κακό.
ΚΑΝΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΕΣΤ-ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ ;
Η απάντηση είναι :    
ΟΧΙ…..αλλά…. ΓΙΑΤΙ;
-Όλες οι γυναίκες έχουν ακούσει για το τεστ Παπ, πολλές δεν ξέρουν σε ποια ηλικία πρέπει να αρχίσουν, άλλες φοβούνται.
-Πολλές γυναίκες λένε τη φράση: δεν θέλω να κάνω τεστ Παπανικολάου, διότι φοβάμαι τι θα δείξει, δεν θέλω να ξέρω αν έχω κάτι…....
-Όλες οι γυναίκες πρέπει να κάνουν τεστ-Παπανικολάου, ανεξαρτήτως ηλικίας
-Από την στιγμή που μια γυναίκα έρθει σε σεξουαλική επαφή, πρέπει κάθε χρόνο να κάνει τεστ-Παπανικολάου
Που και Πότε κάνουμε το Τεστ;
-Η εξέταση μπορεί να γίνει μετά από τηλεφωνικό ραντεβού στα γυναικολογικά ιατρεία των Κέντρων Υγείας, των Γενικών Νοσοκομείων, στο ΙΚΑ, στα Κέντρα Οικογενειακού Προγραμματισμού και από ιδιώτες Ιατρούς Γυναικολόγους
*Το τεστ μπορεί να γίνει οποιαδήποτε μέρα του κύκλου εκτός περιόδου (στη μέση μηνιαίου κύκλου καλύτερα).
*Καλό θα είναι να υπάρχει αποχή από σεξουαλική επαφή δύο ημερών
*Δεν πρέπει να κάνετε κολπική πλύση
*Δεν πρέπει να κάνετε θεραπευτική αγωγή του κόλπου
( π.χ με υπόθετα, κολπικές κρέμες).
-Ο καρκίνος του τραχήλου μήτρας αφορά όλες τις γυναίκες, είναι η 2η συχνότερη αιτία θανάτου γυναικών από καρκίνο στον κόσμο μετά από τον καρκίνο μαστού. Στην Ευρώπη ~ 30.000 γυναίκες εμφανίζουν κάθε χρόνο καρκίνο τραχήλου μήτρας και ~15.000 γυναίκες πεθαίνουν κάθε χρόνο από τη νόσο αυτή ( ~100 στην Ελλάδα),
μία νόσο που είναι δυνατόν να προληφθεί σχεδόν 100%
Η ΠΡΟΛΗΨΗ ΣΩΖΕΙ ΖΩΕΣ.
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗ ΖΩΗ.
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΞΙΖΩ ΝΑ ΖΩ.
ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΑΜΥΝΤΑΙΟΥ
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ  ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
ΛΗΨΕΙΣ ΤΕΣΤ-ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ
08:00-14:00
ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
2386350000.


ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΤΕΣΤ-ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΑΠΟ  ΤΙΣ  ΜΑΙΕΣ  ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΥΓΕΙΑΣ ΑΜΥΝΤΑΙΟΥ.
-Ο Γεώργιος Παπανικολάου μετά από μελέτες πολλών ετών κατάφερε να φτάσει σε σημαντικά συμπεράσματα που τον οδήγησαν στην ανακάλυψη του Τεστ-Παπανικολάου, Τεστ-Παπ. Η Διεθνής Αντικαρκινική Ένωση, το 1954 ανέλαβε την προβολή σε παγκόσμια κλίμακα του Τεστ-Παπανικολάου μια ιατρική εξέταση που έχει σώσει πολλές γυναίκες παγκοσμίως από τη μάστιγα του καρκίνου του τραχήλου της μήτρας. Δυστυχώς στη χώρα μας λιγότερό από το 25% των γυναικών κάνει τεστ-Παπ ενώ στις χώρες της Ευρώπης πάνω από το 90%.
Τι είναι το Τεστ-Παπ ;
-Είναι μία προληπτική γυναικολογική εξέταση, ανώδυνη, αναίμακτη και σύντομη. Λαμβάνεται από τον τράχηλο, (που είναι το κατώτερο τμήμα της μήτρας που συνδέεται με τον κόλπο),τον ενδοτράχηλο, εξωτράχηλο μικρή ποσότητα κυτταρικού υλικού, η οποία υποβάλλεται σε κυτταρολογική εξέταση. Επίσης με το τεστ-Παπανικολάου μπορούν να ανιχνευτούν φλεγμονές κόλπου, τραχήλου μήτρας,, προκαρκινωματώδεις καταστάσεις (δυσπλασίες),καρκίνο σε αρχόμενο στάδιο  και γενικότερα βοηθάει στην έγκαιρη διάγνωση του καρκίνου του τραχήλου της μήτρας γι’ αυτό και
η αξία του είναι αναμφισβήτητη
-Δηλαδή το τεστ δεν λέει μόνο αν υπάρχει κάτι κακό αλλά μπορεί να δείξει ένα σωρό καταστάσεις, που αν δεν αντιμετωπιστούν, να οδηγήσουν σε βάθος χρόνου σε κάτι κακό.
ΚΑΝΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΕΣΤ-ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ ;
Η απάντηση είναι :    
ΟΧΙ…..αλλά…. ΓΙΑΤΙ;
-Όλες οι γυναίκες έχουν ακούσει για το τεστ Παπ, πολλές δεν ξέρουν σε ποια ηλικία πρέπει να αρχίσουν, άλλες φοβούνται.
-Πολλές γυναίκες λένε τη φράση: δεν θέλω να κάνω τεστ Παπανικολάου, διότι φοβάμαι τι θα δείξει, δεν θέλω να ξέρω αν έχω κάτι…....
-Όλες οι γυναίκες πρέπει να κάνουν τεστ-Παπανικολάου, ανεξαρτήτως ηλικίας
-Από την στιγμή που μια γυναίκα έρθει σε σεξουαλική επαφή, πρέπει κάθε χρόνο να κάνει τεστ-Παπανικολάου
Που και Πότε κάνουμε το Τεστ;
-Η εξέταση μπορεί να γίνει μετά από τηλεφωνικό ραντεβού στα γυναικολογικά ιατρεία των Κέντρων Υγείας, των Γενικών Νοσοκομείων, στο ΙΚΑ, στα Κέντρα Οικογενειακού Προγραμματισμού και από ιδιώτες Ιατρούς Γυναικολόγους
*Το τεστ μπορεί να γίνει οποιαδήποτε μέρα του κύκλου εκτός περιόδου (στη μέση μηνιαίου κύκλου καλύτερα).
*Καλό θα είναι να υπάρχει αποχή από σεξουαλική επαφή δύο ημερών
*Δεν πρέπει να κάνετε κολπική πλύση
*Δεν πρέπει να κάνετε θεραπευτική αγωγή του κόλπου
( π.χ με υπόθετα, κολπικές κρέμες).
-Ο καρκίνος του τραχήλου μήτρας αφορά όλες τις γυναίκες, είναι η 2η συχνότερη αιτία θανάτου γυναικών από καρκίνο στον κόσμο μετά από τον καρκίνο μαστού. Στην Ευρώπη ~ 30.000 γυναίκες εμφανίζουν κάθε χρόνο καρκίνο τραχήλου μήτρας και ~15.000 γυναίκες πεθαίνουν κάθε χρόνο από τη νόσο αυτή ( ~100 στην Ελλάδα),
μία νόσο που είναι δυνατόν να προληφθεί σχεδόν 100%
Η ΠΡΟΛΗΨΗ ΣΩΖΕΙ ΖΩΕΣ.
ΑΓΑΠΑΩ ΤΗ ΖΩΗ.
ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΞΙΖΩ ΝΑ ΖΩ.
ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΑΜΥΝΤΑΙΟΥ
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ  ΔΕΥΤΕΡΑ ΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
ΛΗΨΕΙΣ ΤΕΣΤ-ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ
08:00-14:00
ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
2386350000.


Γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης και σπούδασε Νομικά στην Αθήνα. Συμπλήρωσε τις σπουδές του στο Παρίσι και ήταν από τους πιο πολυταξιδεμένους 'Ελληνες πνευματικούς ανθρώπους. Το έργο του είναι πλούσιο και απλώνεται σε πολλούς τομείς: θέατρο, ποίηση, δοκίμιο, ταξιδιωτικά, μυθιστόρημα, μεταφράσεις, φιλοσοφία. Ανέπτυξε πλούσια πνευματική δράση και απέκτησε φήμη. Τα κυριότερα έργα του: Αναφορά στον Γκρέκο, Ασκητική, Οδύσσεια (έπος, αποτελούμενο από 3333 στίχους), Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά, Ο Καπετάν Μιχάλης, Ο Φτωχούλης του Θεού, Ο Χριστός Ξανασταυρώνεται, Ο Τελευταίος Πειρασμός, Ταξιδεύοντας κ.ά. Επίσης μετέφρασε τη Θεία Κωμωδία του Δάντη και σε συνεργασία με τον Ι. Θ. Κακριδή την Ιλιάδα και την Οδύσσεια του Ομήρου.
Ο Καζαντζάκης είναι ένας οδοιπόρος της Αβύσσου. Ένας οδοιπόρος της ανθρώπινης σκέψης. Σπούδασε, μετέφρασε, έγραψε, ταξίδεψε στις περισσότερες φιλοσοφίες, θρησκείες και ρεύματα της εποχής. Σε ιδεολογίες αντικρουόμενες. Στον υπαρξισμό, στον Δαρβινισμό, στον Μαρξισμό, στον Χριστιανισμό, στον Βουδισμό, στον Ιδεαλισμό, στον Αθεϊσμό. Ένας διεθνιστής, θετικιστής, Σοφιστής, Νιτσεϊκός, Ελληνοκεντρικός, Μακιαβελικός, Μπερξονικός. Ένας Μηδενιστής Αρχαιοέλληνας, που σε όλη του την ζωή προσπάθησε να ανακαλύψει, να συνθέσει και να αποσυνθέσει την ανθρώπινη μοίρα.  Ο Καζαντζάκης έζησε και έγραψε
τον πρώτο μισό του εικοστού αιώνα. Με τους δύο παγκοσμίους πολέμους, τις εθνικές καταστροφές, τον εμφύλιο, την Ρωσική επανάσταση, τις μεγάλες ανατροπές, τις επιστημονικές ανακαλύψεις και θεωρίες, τις πτώσεις, τον νέο κόσμο.  Ζούσε και έτρεχε, έγραφε και έσχιζε για να προλάβει όλα τα ανθρώπινα τραύματα. Είχε δασκάλους και δεν το έκρυβε. «Εκείνους που άφηκαν βαθύτερα τ' αχνάρια τους στην Ψυχή μου. Τους αθάνατους νεκρούς. Τις Μεγάλες Σειρήνες. Ο Βούδας, ο Λένιν, ο Όμηρος, ο Νίτσε, ο Μπέρξονας, ο Ζορμπάς, ο Οδυσσέας. Αυτοί ήταν τα αποφασιστικά σκαλοπάτια στο ανηφόρισμά μου.» Έψαχνε την κάθαρση. Ήταν σε μόνιμη διαμάχη με τον εαυτό του, τις ιδέες του, το περιβάλλον του. Προσπαθεί να συλλάβει με τον Λόγο την Αθάνατη ουσία, που ζει μέσα στον άνθρωπο.  Τον ενδιαφέρουν οι δυνατοί, οι διαρκώς έτοιμοι για δράση. Η πράξη η ίδια. Δεν τον ενδιαφέρουν οι παραδομένοι, οι υποταχτικοί. Όλοι οι ήρωές του ενεργούν, παλεύουν, προσπαθούν. Στους Μύθους οι Ήρωές του είναι ελεύθεροι, παγανιστές, συμβολιστές, μεθυστικοί, πρωτόγονοι, εσωτερικοί, γήινοι, σταυρωμένοι, τραγικοί, υποχθόνιοι, πολεμιστές, προφήτες, δαιμονισμένοι, φιλόσοφοι, διχασμένοι, σύγχρονοι, Οδύσσειοι, θεολόγοι, παγκόσμιοι, ιστορικοί, ανατολίτες, δυτικοί, αποκρυφιστές, μεσσιανιστές, μυστικιστές, εξόριστοι, στοχαστές, κήρυκες.  Το ιερό ζευγάρι που γεννάει την τραγωδία, ο Απόλλωνας και ο Διόνυσος, αυτή η αρχαιοελληνική διδασκαλία του Νίτσε καθόρισε το έργο του.


Νίκος Καζαντζάκης (1883-1957)

Γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης και σπούδασε Νομικά στην Αθήνα. Συμπλήρωσε τις σπουδές του στο Παρίσι και ήταν από τους πιο πολυταξιδεμένους 'Ελληνες πνευματικούς ανθρώπους. Το έργο του είναι πλούσιο και απλώνεται σε πολλούς τομείς: θέατρο, ποίηση, δοκίμιο, ταξιδιωτικά, μυθιστόρημα, μεταφράσεις, φιλοσοφία. Ανέπτυξε πλούσια πνευματική δράση και απέκτησε φήμη. Τα κυριότερα έργα του: Αναφορά στον Γκρέκο, Ασκητική, Οδύσσεια (έπος, αποτελούμενο από 3333 στίχους), Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά, Ο Καπετάν Μιχάλης, Ο Φτωχούλης του Θεού, Ο Χριστός Ξανασταυρώνεται, Ο Τελευταίος Πειρασμός, Ταξιδεύοντας κ.ά. Επίσης μετέφρασε τη Θεία Κωμωδία του Δάντη και σε συνεργασία με τον Ι. Θ. Κακριδή την Ιλιάδα και την Οδύσσεια του Ομήρου.
Ο Καζαντζάκης είναι ένας οδοιπόρος της Αβύσσου. Ένας οδοιπόρος της ανθρώπινης σκέψης. Σπούδασε, μετέφρασε, έγραψε, ταξίδεψε στις περισσότερες φιλοσοφίες, θρησκείες και ρεύματα της εποχής. Σε ιδεολογίες αντικρουόμενες. Στον υπαρξισμό, στον Δαρβινισμό, στον Μαρξισμό, στον Χριστιανισμό, στον Βουδισμό, στον Ιδεαλισμό, στον Αθεϊσμό. Ένας διεθνιστής, θετικιστής, Σοφιστής, Νιτσεϊκός, Ελληνοκεντρικός, Μακιαβελικός, Μπερξονικός. Ένας Μηδενιστής Αρχαιοέλληνας, που σε όλη του την ζωή προσπάθησε να ανακαλύψει, να συνθέσει και να αποσυνθέσει την ανθρώπινη μοίρα.  Ο Καζαντζάκης έζησε και έγραψε
τον πρώτο μισό του εικοστού αιώνα. Με τους δύο παγκοσμίους πολέμους, τις εθνικές καταστροφές, τον εμφύλιο, την Ρωσική επανάσταση, τις μεγάλες ανατροπές, τις επιστημονικές ανακαλύψεις και θεωρίες, τις πτώσεις, τον νέο κόσμο.  Ζούσε και έτρεχε, έγραφε και έσχιζε για να προλάβει όλα τα ανθρώπινα τραύματα. Είχε δασκάλους και δεν το έκρυβε. «Εκείνους που άφηκαν βαθύτερα τ' αχνάρια τους στην Ψυχή μου. Τους αθάνατους νεκρούς. Τις Μεγάλες Σειρήνες. Ο Βούδας, ο Λένιν, ο Όμηρος, ο Νίτσε, ο Μπέρξονας, ο Ζορμπάς, ο Οδυσσέας. Αυτοί ήταν τα αποφασιστικά σκαλοπάτια στο ανηφόρισμά μου.» Έψαχνε την κάθαρση. Ήταν σε μόνιμη διαμάχη με τον εαυτό του, τις ιδέες του, το περιβάλλον του. Προσπαθεί να συλλάβει με τον Λόγο την Αθάνατη ουσία, που ζει μέσα στον άνθρωπο.  Τον ενδιαφέρουν οι δυνατοί, οι διαρκώς έτοιμοι για δράση. Η πράξη η ίδια. Δεν τον ενδιαφέρουν οι παραδομένοι, οι υποταχτικοί. Όλοι οι ήρωές του ενεργούν, παλεύουν, προσπαθούν. Στους Μύθους οι Ήρωές του είναι ελεύθεροι, παγανιστές, συμβολιστές, μεθυστικοί, πρωτόγονοι, εσωτερικοί, γήινοι, σταυρωμένοι, τραγικοί, υποχθόνιοι, πολεμιστές, προφήτες, δαιμονισμένοι, φιλόσοφοι, διχασμένοι, σύγχρονοι, Οδύσσειοι, θεολόγοι, παγκόσμιοι, ιστορικοί, ανατολίτες, δυτικοί, αποκρυφιστές, μεσσιανιστές, μυστικιστές, εξόριστοι, στοχαστές, κήρυκες.  Το ιερό ζευγάρι που γεννάει την τραγωδία, ο Απόλλωνας και ο Διόνυσος, αυτή η αρχαιοελληνική διδασκαλία του Νίτσε καθόρισε το έργο του.


Γρηγορία, είσαι μία γυναίκα έτοιμη για όλα, βιάζεσαι, προτρέχεις και είσαι σε ετοιμότητα να αντιμετωπίσεις τα πάντα με απόλυτη ακρίβεια. Ωστόσο πολλές φορές ενεργείς, χωρίς να σκεφτείς με αποτέλεσμα να κάνεις λάθη, τα οποία όμως αναγνωρίζεις πολύ γρήγορα και τα διορθώνεις. Στην αριθμολογία το όνομά σου έχει λεξάριθμο 5, για αυτό και είσαι τόσο χαρούμενη, κεφάτη αλλά και επαναστατική! Έχεις πολύ πρωτότυπες και φιλελεύθερες ιδέες, σου αρέσει να προκαλείς και να διαφέρεις από όλους τους ανθρώπους γύρω σου. Λατρεύεις την διασκέδαση, τα λούσα και την πολυτέλεια, για αυτό και πολύ συχνά αδειάζει το πορτοφόλι σου! Ο έρωτας παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στη ζωή σου, για αυτό και πάντα είσαι ερωτευμένη ή έχεις κάποιο φλέρτ να ασχολείσαι! Το αρνητικό σου στοιχείο είναι πως πολλά ζητήματα τα βλέπεις ανάλαφρα και επιπόλαια και μετά από λίγο καιρό το μετανιώνεις
ΠΗΓΗ: myastro.gr


Γρηγορία / Ρίτσα

Γρηγορία, είσαι μία γυναίκα έτοιμη για όλα, βιάζεσαι, προτρέχεις και είσαι σε ετοιμότητα να αντιμετωπίσεις τα πάντα με απόλυτη ακρίβεια. Ωστόσο πολλές φορές ενεργείς, χωρίς να σκεφτείς με αποτέλεσμα να κάνεις λάθη, τα οποία όμως αναγνωρίζεις πολύ γρήγορα και τα διορθώνεις. Στην αριθμολογία το όνομά σου έχει λεξάριθμο 5, για αυτό και είσαι τόσο χαρούμενη, κεφάτη αλλά και επαναστατική! Έχεις πολύ πρωτότυπες και φιλελεύθερες ιδέες, σου αρέσει να προκαλείς και να διαφέρεις από όλους τους ανθρώπους γύρω σου. Λατρεύεις την διασκέδαση, τα λούσα και την πολυτέλεια, για αυτό και πολύ συχνά αδειάζει το πορτοφόλι σου! Ο έρωτας παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στη ζωή σου, για αυτό και πάντα είσαι ερωτευμένη ή έχεις κάποιο φλέρτ να ασχολείσαι! Το αρνητικό σου στοιχείο είναι πως πολλά ζητήματα τα βλέπεις ανάλαφρα και επιπόλαια και μετά από λίγο καιρό το μετανιώνεις
ΠΗΓΗ: myastro.gr



…σκέψου 3λεύθερα!


Είναι πολύ δύσκολο σήμερα με τις μεθόδους που υπάρχουν να γίνει αντιληπτό εάν κάποιος λέει ψέματα. Όμως οι ανάγκες για μια μέθοδο, που να μπορεί αντικειμενικά να αναγνωρίζει αυτούς οι οποίοι ψεύδονται, είναι όσο ποτέ άλλοτε πιεστικές αν λάβουμε υπ' όψη τις τρομακτικές διαστάσεις που έχει πάρει η διεθνής τρομοκρατία. Σίγουρα στα αεροδρόμια εάν υπήρχε μια αξιόπιστη μέθοδος που να αναγνωρίζει αυτούς που ψεύδονται, τότε οι επίδοξοι τρομοκράτες θα μπορούσαν να αναγνωρισθούν ευκολότερα. Μια νέα μέθοδος έχει ανακαλυφθεί πρόσφατα η οποία έχει αξιοσημείωτα αποτελέσματα. Βασίζεται στη φυσιολογική διαπίστωση ότι αυτοί που ψεύδονται, έχουν μια αύξηση της ροής του αίματος γύρω από τα μάτια, με έξαψη και κοκκίνισμα τα οποία δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτά από την κανονική όραση. Όμως τα φαινόμενα αυτά που συνοδεύονται και από αύξηση της τοπικής θερμότητας, μπορούν να ανιχνευθούν από μια ειδική υπερευαίσθητη θερμική φωτογραφική μηχανή η οποία μπορεί να απεικονίζει τις αλλαγές που γίνονται γύρω από τα μάτια. Η ανακάλυψη αυτή όπως επίσης και η κατασκευή ενός συστήματος που ανιχνεύει και απεικονίζει τις ευαίσθητες και ανεπαίσθητες αλλαγές γύρω από τα μάτια, έγινε από γιατρούς και ερευνητές της διεθνούς φήμης Mayo Clinic, Rochester,Minnesota.
Σε μια κλινική μελέτη, οι γιατροί δοκίμασαν την αξιοπιστία της μεθόδου τους σε 20 άνδρες και γυναίκες, οι οποίοι εθελοντικά προσφέρθηκαν να διαπράξουν εικονικά εγκλήματα και κλοπές. Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης των "υπόπτων" που ακολουθούσε φάνηκε ότι αυτοί που ήσαν ένοχοι είχαν αυξημένη θερμότητα γύρω από τα μάτια τους όταν έλεγαν ψέματα. ΟΙ αθώοι όταν μιλούσαν και έλεγαν την αλήθεια δεν είχαν αύξηση της θερμότητας γύρω απότα μάτια και έμεναν κρύοι στην περιοχή αυτή.  Η μέθοδος της θερμικής αναγνώρισης του ψεύδους, κατάφερε να κάνει τη σωστή διάκριση μεταξύ αθώων και ενόχων σε 80% των περιπτώσεων. Μέχρι σήμερα η κυριότερη επιστημονική μέθοδος που υπάρχει για την αναγνώριση του ψέματος είναι η πολυγραφική μέθοδος (το γνωστό τεστ αλήθειας).  Η μέθοδος αυτή βασίζεται στην αύξηση του παλμού της καρδίας, της αναπνοής και του ιδρώτα που παρατηρούνται σε αυτούς που ψεύδονται. Το ποσοστό επιτυχίας της πολυγραφικής μεθόδου είναι παρόμοιο με αυτό της θερμικής μεθόδου. Το μεγάλο πλεονέκτημα της νέας μεθόδου είναι ότι μπορεί να χρησιμοποιείται εξ' αποστάσεως και γίνεται στιγμιαία. Η θερμική απεικόνιση των αλλαγών γύρω από τα μάτια μπορεί να γίνεται χωρίς τα άτομα που ελέγχονται να το γνωρίζουν. 
Σε αντίθεση για το τεστ αλήθειας με τον πολυγράφο, χρειάζεται η συνεργασία του ατόμου που ελέγχεται. Επίσης η ερμηνεία του πολυγραφικού τεστ είναι χρονοβόρα και χρειάζεται εξειδικευμένες γνώσεις για την ερμηνεία των δεδομένων.
Η ομάδα των γιατρών που έκαναν την έρευνα, πιστεύουν ότι η μέθοδος της θερμικής αναγνώρισης αυτών που ψεύδονται, θα μπορούσε να έχει εφαρμογές για τον έλεγχο των επιβατών στα αεροδρόμια, λίγο πριν να εισέλθουν στα αεροπλάνα. Για παράδειγμα η θερμοευαίσθητη φωτογραφική μηχανή θα μπορούσε να ελέγχει το πρόσωπό και τα μάτια τους, χωρίς αυτοί να το γνωρίζουν και να καταγράφει την αντίδραση τους όταν θα υποβάλλονται σε ερωτήσεις που αφορούν το εάν μεταφέρουν όπλα ή εάν έχουν ετοιμάσει μόνοι τους τις αποσκευές τους.Αναμφίβολα χρειάζονται περαιτέρω έρευνες που να αξιολογούν τα ενδιαφέροντα καισημαντικά ευρήματα της θερμικής μεθόδου. Η νέα αυτή τεχνολογία σε συνδυασμό με τον ανθρώπινο παράγοντα πιθανόν να μπορεί να αναγνωρίζει καλύτερα αυτούς που με το ψέμα και το δόλο διέπραξαν ή πρόκειται να διαπράξουν εγκλήματα και τρομοκρατικά κτυπήματα.


Νέος τρόπος ανίχνευσης του ψέματος και του εγκλήματος.

Είναι πολύ δύσκολο σήμερα με τις μεθόδους που υπάρχουν να γίνει αντιληπτό εάν κάποιος λέει ψέματα. Όμως οι ανάγκες για μια μέθοδο, που να μπορεί αντικειμενικά να αναγνωρίζει αυτούς οι οποίοι ψεύδονται, είναι όσο ποτέ άλλοτε πιεστικές αν λάβουμε υπ' όψη τις τρομακτικές διαστάσεις που έχει πάρει η διεθνής τρομοκρατία. Σίγουρα στα αεροδρόμια εάν υπήρχε μια αξιόπιστη μέθοδος που να αναγνωρίζει αυτούς που ψεύδονται, τότε οι επίδοξοι τρομοκράτες θα μπορούσαν να αναγνωρισθούν ευκολότερα. Μια νέα μέθοδος έχει ανακαλυφθεί πρόσφατα η οποία έχει αξιοσημείωτα αποτελέσματα. Βασίζεται στη φυσιολογική διαπίστωση ότι αυτοί που ψεύδονται, έχουν μια αύξηση της ροής του αίματος γύρω από τα μάτια, με έξαψη και κοκκίνισμα τα οποία δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτά από την κανονική όραση. Όμως τα φαινόμενα αυτά που συνοδεύονται και από αύξηση της τοπικής θερμότητας, μπορούν να ανιχνευθούν από μια ειδική υπερευαίσθητη θερμική φωτογραφική μηχανή η οποία μπορεί να απεικονίζει τις αλλαγές που γίνονται γύρω από τα μάτια. Η ανακάλυψη αυτή όπως επίσης και η κατασκευή ενός συστήματος που ανιχνεύει και απεικονίζει τις ευαίσθητες και ανεπαίσθητες αλλαγές γύρω από τα μάτια, έγινε από γιατρούς και ερευνητές της διεθνούς φήμης Mayo Clinic, Rochester,Minnesota.
Σε μια κλινική μελέτη, οι γιατροί δοκίμασαν την αξιοπιστία της μεθόδου τους σε 20 άνδρες και γυναίκες, οι οποίοι εθελοντικά προσφέρθηκαν να διαπράξουν εικονικά εγκλήματα και κλοπές. Κατά τη διάρκεια της ανάκρισης των "υπόπτων" που ακολουθούσε φάνηκε ότι αυτοί που ήσαν ένοχοι είχαν αυξημένη θερμότητα γύρω από τα μάτια τους όταν έλεγαν ψέματα. ΟΙ αθώοι όταν μιλούσαν και έλεγαν την αλήθεια δεν είχαν αύξηση της θερμότητας γύρω απότα μάτια και έμεναν κρύοι στην περιοχή αυτή.  Η μέθοδος της θερμικής αναγνώρισης του ψεύδους, κατάφερε να κάνει τη σωστή διάκριση μεταξύ αθώων και ενόχων σε 80% των περιπτώσεων. Μέχρι σήμερα η κυριότερη επιστημονική μέθοδος που υπάρχει για την αναγνώριση του ψέματος είναι η πολυγραφική μέθοδος (το γνωστό τεστ αλήθειας).  Η μέθοδος αυτή βασίζεται στην αύξηση του παλμού της καρδίας, της αναπνοής και του ιδρώτα που παρατηρούνται σε αυτούς που ψεύδονται. Το ποσοστό επιτυχίας της πολυγραφικής μεθόδου είναι παρόμοιο με αυτό της θερμικής μεθόδου. Το μεγάλο πλεονέκτημα της νέας μεθόδου είναι ότι μπορεί να χρησιμοποιείται εξ' αποστάσεως και γίνεται στιγμιαία. Η θερμική απεικόνιση των αλλαγών γύρω από τα μάτια μπορεί να γίνεται χωρίς τα άτομα που ελέγχονται να το γνωρίζουν. 
Σε αντίθεση για το τεστ αλήθειας με τον πολυγράφο, χρειάζεται η συνεργασία του ατόμου που ελέγχεται. Επίσης η ερμηνεία του πολυγραφικού τεστ είναι χρονοβόρα και χρειάζεται εξειδικευμένες γνώσεις για την ερμηνεία των δεδομένων.
Η ομάδα των γιατρών που έκαναν την έρευνα, πιστεύουν ότι η μέθοδος της θερμικής αναγνώρισης αυτών που ψεύδονται, θα μπορούσε να έχει εφαρμογές για τον έλεγχο των επιβατών στα αεροδρόμια, λίγο πριν να εισέλθουν στα αεροπλάνα. Για παράδειγμα η θερμοευαίσθητη φωτογραφική μηχανή θα μπορούσε να ελέγχει το πρόσωπό και τα μάτια τους, χωρίς αυτοί να το γνωρίζουν και να καταγράφει την αντίδραση τους όταν θα υποβάλλονται σε ερωτήσεις που αφορούν το εάν μεταφέρουν όπλα ή εάν έχουν ετοιμάσει μόνοι τους τις αποσκευές τους.Αναμφίβολα χρειάζονται περαιτέρω έρευνες που να αξιολογούν τα ενδιαφέροντα καισημαντικά ευρήματα της θερμικής μεθόδου. Η νέα αυτή τεχνολογία σε συνδυασμό με τον ανθρώπινο παράγοντα πιθανόν να μπορεί να αναγνωρίζει καλύτερα αυτούς που με το ψέμα και το δόλο διέπραξαν ή πρόκειται να διαπράξουν εγκλήματα και τρομοκρατικά κτυπήματα.


Ένας ακόμη μύθος καταρρέει, αφού σύμφωνα με νέα έρευνα δεν είναι μόνο οι άνδρες εκείνοι που αγχώνονται για το αν είναι καλοί στο σεξ.
Αντιθέτως και οι γυναίκες έχουν άγχος για το εάν έχουν καλές επιδόσεις στο σεξ, και φυσικά οι Ελληνίδες δεν θα μπορούσαν να αποτελέσουν εξαίρεση.
Έρευνα που πραγματοποίησε το κέντρο σεξουαλικής και αναπαραγωγικής υγείας του Αριστοτελείου πανεπιστημίου της Θεσσαλονίκης δείχνει ότι ένα μεγάλο μέρος των γυναικών που παρουσιάζουν σεξουαλική δυσλειτουργία αγχώνονται για το αν θα αποδώσουν.
Πολλές μάλιστα αιτίες σεξουαλικών προβλημάτων των γυναικών αποδίδονται ακριβώς σε αυτήν την αγωνία. Ειδικότερα το 68% των γυναικών που παρουσιάζουν προβλήματα οργασμού δήλωσαν πως έχουν άγχος απόδοσης.
Επίσης το 54% των γυναικών που έχουν επώδυνη επαφή εμφανίζουν επίσης το ανάλογο άγχος. Ενώ ένα ποσοστό 24% που έχει μειωμένη σεξουαλική επιθυμία αντιμετωπίζει το ίδιο πρόβλημα με την απόδοση.
Πάντως εντυπωσιακό είναι ότι η πλειοψηφία των εκπρόσωπων του ωραίου φύλου δηλαδή το 95,2% βρίσκονταν σε σταθερή σχέση και παρ’ αυτά είχαν άγχος.
Ωστόσο οι περισσότερες δηλαδή το 79% είχαν στρες και γενικότερα στη ζωή τους ενώ το αντίστοιχο ποσοστό των ανδρών είναι 63,9%.


Οι επιδόσεις στο σεξ αγχώνουν και τις γυναίκες

Ένας ακόμη μύθος καταρρέει, αφού σύμφωνα με νέα έρευνα δεν είναι μόνο οι άνδρες εκείνοι που αγχώνονται για το αν είναι καλοί στο σεξ.
Αντιθέτως και οι γυναίκες έχουν άγχος για το εάν έχουν καλές επιδόσεις στο σεξ, και φυσικά οι Ελληνίδες δεν θα μπορούσαν να αποτελέσουν εξαίρεση.
Έρευνα που πραγματοποίησε το κέντρο σεξουαλικής και αναπαραγωγικής υγείας του Αριστοτελείου πανεπιστημίου της Θεσσαλονίκης δείχνει ότι ένα μεγάλο μέρος των γυναικών που παρουσιάζουν σεξουαλική δυσλειτουργία αγχώνονται για το αν θα αποδώσουν.
Πολλές μάλιστα αιτίες σεξουαλικών προβλημάτων των γυναικών αποδίδονται ακριβώς σε αυτήν την αγωνία. Ειδικότερα το 68% των γυναικών που παρουσιάζουν προβλήματα οργασμού δήλωσαν πως έχουν άγχος απόδοσης.
Επίσης το 54% των γυναικών που έχουν επώδυνη επαφή εμφανίζουν επίσης το ανάλογο άγχος. Ενώ ένα ποσοστό 24% που έχει μειωμένη σεξουαλική επιθυμία αντιμετωπίζει το ίδιο πρόβλημα με την απόδοση.
Πάντως εντυπωσιακό είναι ότι η πλειοψηφία των εκπρόσωπων του ωραίου φύλου δηλαδή το 95,2% βρίσκονταν σε σταθερή σχέση και παρ’ αυτά είχαν άγχος.
Ωστόσο οι περισσότερες δηλαδή το 79% είχαν στρες και γενικότερα στη ζωή τους ενώ το αντίστοιχο ποσοστό των ανδρών είναι 63,9%.


Σάββατο 10 Δεκεμβρίου 2016

Με Ενδιαφέρει η Βουλή αλλά πρώτα θέλω να ολοκληρώσω την θητεία μου ως Δήμαρχος Φλώρινας τόνισε σε συνέντευξη του στο west ο Γιάννης Βοσκόπουλος.
Συνέντευξη του Δημάρχου Φλώρινας στον Δημήτρη Βακρατσά και στο West Channel.



Βοσκόπουλος Γιάννης: Με Ενδιαφέρει η Βουλή αλλά πρώτα θέλω να ολοκληρώσω την θητεία μου ως Δήμαρχος Φλώρινας-Video

Με Ενδιαφέρει η Βουλή αλλά πρώτα θέλω να ολοκληρώσω την θητεία μου ως Δήμαρχος Φλώρινας τόνισε σε συνέντευξη του στο west ο Γιάννης Βοσκόπουλος.
Συνέντευξη του Δημάρχου Φλώρινας στον Δημήτρη Βακρατσά και στο West Channel.



 Εικαστικό Ημερολόγιο 2017 του 3ου Γενικού Λυκείου Φλώρινας.
Για άλλη μια χρονιά οι μαθητές του 3ου Γενικού Λυκείου Φλώρινας μας εξέπληξαν ευχάριστα με το Εικαστικό Ημερολόγιο του 2017 με τίτλο «Φλώρινα της ομορφιάς και της τέχνης», το οποίο επιμελήθηκαν με τη βοήθεια των καθηγητών τους, και συνεχίζοντας την περιήγησή τους στο καλλιτεχνικό τοπίο της Φλώρινας μας συστήνουν και φέτος σύγχρονους αξιόλογους καλλιτέχνες της Φλώρινας, παραθέτοντας τα βιογραφικά τους, τη φωτογραφία τους και ένα αντιπροσωπευτικό έργο τους.
Σημαντική πρωτοβουλία που προάγει την καλλιτεχνική παραγωγή του τόπου μας, αναδεικνύει τους δημιουργούς μας και μας βοηθάει να «ξανασυστηθούμε» ως τοπική κοινωνία και να γνωρίσουμε τους ταλαντούχους «Καλοτεχνίτες» της περιοχής μας που συνεχίζουν την μακρά εικαστική μας παράδοση από γενιά σε γενιά… Τα πρόσωπα που περιλαμβάνονται είναι ο Βασίλειος Μιχαήλ, ο Φίλιππος Καλαμάρας, η Μαρία Χατζηλάμπου, η Κωνσταντίνα Ζωγράφου, η Χριστίνα Γκόλνα, ο Μπάμπης Χρυσοχοΐδης, η Σοφία Κουσιπέτκου, ο Ιερέας π. Αθανάσιος Μπελίτσης, η Άννα Τσουλφίδου, η Νατάσσα Ραχωβίτσα, ο Παντελής Ταμουτσέλης και ο Αθανάσιος Καλαμάρας.
Η έκδοση έγινε με την οικονομική βοήθεια τοπικών επιχειρήσεων που ως χορηγοί συνεισέφεραν οικονομικά και έκαναν το όνειρο πράξη!
Καλή χρονιά, λοιπόν, σε όλους μας! Μέσα από τα μάτια και τα έργα των παιδιών μας, μέσα από τους εξαίρετους δημιουργούς μας και τις υπέροχες συνθέσεις τους! Μέσα στον όμορφο και ειδυλλιακό τόπο μας που εμπνέει και υποστηρίζει τους δημιουργικούς ανθρώπους να «ανθίζουν και να καρποφορούν»!
Όλγα Μούσιου Μυλωνά
Σχολική Σύμβουλος Π.Ε. – Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας



Φλώρινα της ομορφιάς και της τέχνης

 Εικαστικό Ημερολόγιο 2017 του 3ου Γενικού Λυκείου Φλώρινας.
Για άλλη μια χρονιά οι μαθητές του 3ου Γενικού Λυκείου Φλώρινας μας εξέπληξαν ευχάριστα με το Εικαστικό Ημερολόγιο του 2017 με τίτλο «Φλώρινα της ομορφιάς και της τέχνης», το οποίο επιμελήθηκαν με τη βοήθεια των καθηγητών τους, και συνεχίζοντας την περιήγησή τους στο καλλιτεχνικό τοπίο της Φλώρινας μας συστήνουν και φέτος σύγχρονους αξιόλογους καλλιτέχνες της Φλώρινας, παραθέτοντας τα βιογραφικά τους, τη φωτογραφία τους και ένα αντιπροσωπευτικό έργο τους.
Σημαντική πρωτοβουλία που προάγει την καλλιτεχνική παραγωγή του τόπου μας, αναδεικνύει τους δημιουργούς μας και μας βοηθάει να «ξανασυστηθούμε» ως τοπική κοινωνία και να γνωρίσουμε τους ταλαντούχους «Καλοτεχνίτες» της περιοχής μας που συνεχίζουν την μακρά εικαστική μας παράδοση από γενιά σε γενιά… Τα πρόσωπα που περιλαμβάνονται είναι ο Βασίλειος Μιχαήλ, ο Φίλιππος Καλαμάρας, η Μαρία Χατζηλάμπου, η Κωνσταντίνα Ζωγράφου, η Χριστίνα Γκόλνα, ο Μπάμπης Χρυσοχοΐδης, η Σοφία Κουσιπέτκου, ο Ιερέας π. Αθανάσιος Μπελίτσης, η Άννα Τσουλφίδου, η Νατάσσα Ραχωβίτσα, ο Παντελής Ταμουτσέλης και ο Αθανάσιος Καλαμάρας.
Η έκδοση έγινε με την οικονομική βοήθεια τοπικών επιχειρήσεων που ως χορηγοί συνεισέφεραν οικονομικά και έκαναν το όνειρο πράξη!
Καλή χρονιά, λοιπόν, σε όλους μας! Μέσα από τα μάτια και τα έργα των παιδιών μας, μέσα από τους εξαίρετους δημιουργούς μας και τις υπέροχες συνθέσεις τους! Μέσα στον όμορφο και ειδυλλιακό τόπο μας που εμπνέει και υποστηρίζει τους δημιουργικούς ανθρώπους να «ανθίζουν και να καρποφορούν»!
Όλγα Μούσιου Μυλωνά
Σχολική Σύμβουλος Π.Ε. – Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου Φλώρινας



Μέχρι σήμερα γνωρίζαμε ότι η επιλογή συντρόφου διέπεται από συγκεκριμένα στερεότυπα. Δηλαδή ότι συνήθως οι γυναίκες προτιμούν τους μεγαλύτερους, εύπορους και ισχυρούς άνδρες, ενώ οι άνδρες ελκύονται από νεότερες γυναίκες που ξέρουν να μαγειρεύουν.
Ωστόσο, τα στερεότυπα αυτά καταρρίπτονται από μια νέα έρευνα που αποκαλύπτει ότι οι ερωτικές προτιμήσεις σχετίζονται περισσότερο με την κοινωνική προέλευση, αλλά και με την καταγωγή.
Δύο αμερικανοί ψυχολόγοι έκαναν έρευνα σε δέκα χώρες (Νότια Κορέα, Μεξικό, Τουρκία, Ιταλία, Πολωνία, Πορτογαλία, Φινλανδία, Φιλιππίνες, Γερμανία και ΗΠΑ) , ζητώντας να μάθουν τι αναζητούν οι άνθρωποι σε έναν σύντροφο.
Όπως διαπίστωσαν, στις χώρες όπου υπάρχει περισσότερη ισότητα ανάμεσα στα δύο φύλα, τα στερεότυπα τείνουν να ακυρώνονται.
Οι άνδρες δεν θέλουν απαραιτήτως μία γυναίκα, νέα, δοτική και καλή μαγείρισσα, ενώ οι γυναίκες γυρνούν την πλάτη στους γηραιότερους και πλούσιους, προτιμώντας άνδρες νεότερους, έξυπνους και πιο όμορφους.
Αντιθέτως, σε χώρες όπου ο άνδρας διατηρεί τον τίτλο και το ρόλο του ισχυρού, τα στερεότυπα παραμένουν ακλόνητα.
Ένα άλλο ενδιαφέρον στοιχείο έχει να κάνει με τον μιμιτισμό. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, οι άνδρες τείνουν να αναζητούν στις γυναίκες αυτό που έχουν βιώσει στο οικογενειακό τους περιβάλλον.
Ένας άνδρας που μεγάλωσε βλέποντας όλες τις γυναίκες να μαγειρεύουν και τους άνδρες να μη συμμετέχουν στις εργασίες του σπιτιού, είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα ψάξει να βρει ένα ανάλογο ταίρι.
Το ίδιο ισχύει και για τις γυναίκες που γαλουχούνται με το πρότυπο της «πλανεύτρας» που σαγηνεύει τους ώριμους και επιτυχημένους άνδρες.


Πώς επιλέγουμε σύντροφο

Μέχρι σήμερα γνωρίζαμε ότι η επιλογή συντρόφου διέπεται από συγκεκριμένα στερεότυπα. Δηλαδή ότι συνήθως οι γυναίκες προτιμούν τους μεγαλύτερους, εύπορους και ισχυρούς άνδρες, ενώ οι άνδρες ελκύονται από νεότερες γυναίκες που ξέρουν να μαγειρεύουν.
Ωστόσο, τα στερεότυπα αυτά καταρρίπτονται από μια νέα έρευνα που αποκαλύπτει ότι οι ερωτικές προτιμήσεις σχετίζονται περισσότερο με την κοινωνική προέλευση, αλλά και με την καταγωγή.
Δύο αμερικανοί ψυχολόγοι έκαναν έρευνα σε δέκα χώρες (Νότια Κορέα, Μεξικό, Τουρκία, Ιταλία, Πολωνία, Πορτογαλία, Φινλανδία, Φιλιππίνες, Γερμανία και ΗΠΑ) , ζητώντας να μάθουν τι αναζητούν οι άνθρωποι σε έναν σύντροφο.
Όπως διαπίστωσαν, στις χώρες όπου υπάρχει περισσότερη ισότητα ανάμεσα στα δύο φύλα, τα στερεότυπα τείνουν να ακυρώνονται.
Οι άνδρες δεν θέλουν απαραιτήτως μία γυναίκα, νέα, δοτική και καλή μαγείρισσα, ενώ οι γυναίκες γυρνούν την πλάτη στους γηραιότερους και πλούσιους, προτιμώντας άνδρες νεότερους, έξυπνους και πιο όμορφους.
Αντιθέτως, σε χώρες όπου ο άνδρας διατηρεί τον τίτλο και το ρόλο του ισχυρού, τα στερεότυπα παραμένουν ακλόνητα.
Ένα άλλο ενδιαφέρον στοιχείο έχει να κάνει με τον μιμιτισμό. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, οι άνδρες τείνουν να αναζητούν στις γυναίκες αυτό που έχουν βιώσει στο οικογενειακό τους περιβάλλον.
Ένας άνδρας που μεγάλωσε βλέποντας όλες τις γυναίκες να μαγειρεύουν και τους άνδρες να μη συμμετέχουν στις εργασίες του σπιτιού, είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα ψάξει να βρει ένα ανάλογο ταίρι.
Το ίδιο ισχύει και για τις γυναίκες που γαλουχούνται με το πρότυπο της «πλανεύτρας» που σαγηνεύει τους ώριμους και επιτυχημένους άνδρες.


ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ,ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ :
Ολοκληρώνεται η εξειδίκευση των δράσεων του Επιχειρησιακού Προγράμματος της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 στον τομέα της υγείας, μετά από συνεργασία της Αντιπεριφέρειας Υγείας, Πρόνοιας και Κοινωνικής Συνοχής, της 3ης ΥΠΕ, των διοικήσεων των νοσοκομείων και των εμπλεκομένων φορέων.
Κατά τη συνάντηση που πραγματοποιήθηκε το πρωί της Παρασκευής στην Περιφέρεια έγινε η παρουσίαση του τελικού σχεδίου που αποστέλλεται προς έγκριση στην Επιτελική δομή του ΕΣΠΑ του υπουργείου Υγείας και είναι αποτέλεσμα της διαβούλευσης που έχει προηγηθεί για τις ανάγκες των νοσοκομείων, των κέντρων υγείας και των κέντρων α/θμιας φροντίδας.
Οι δράσεις αφορούν τόσο σε υποδομές και ιατροτεχνολογικό εξοπλισμό, ενώ μέσα σε αυτές εντάσσεται το πρώτο σε επίπεδο Δυτικής Μακεδονίας και δεύτερο σε επίπεδο Βόρειας Ελλάδας, οδοντιατρείο που απευθύνεται σε άτομα με Αναπηρία.


Ολοκληρώνεται η εξειδίκευση των δράσεων του Επιχειρησιακού Προγράμματος Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 στον τομέα της υγείας

Ολοκληρώνεται η εξειδίκευση των δράσεων του Επιχειρησιακού Προγράμματος της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 στον τομέα της υγείας, μετά από συνεργασία της Αντιπεριφέρειας Υγείας, Πρόνοιας και Κοινωνικής Συνοχής, της 3ης ΥΠΕ, των διοικήσεων των νοσοκομείων και των εμπλεκομένων φορέων.
Κατά τη συνάντηση που πραγματοποιήθηκε το πρωί της Παρασκευής στην Περιφέρεια έγινε η παρουσίαση του τελικού σχεδίου που αποστέλλεται προς έγκριση στην Επιτελική δομή του ΕΣΠΑ του υπουργείου Υγείας και είναι αποτέλεσμα της διαβούλευσης που έχει προηγηθεί για τις ανάγκες των νοσοκομείων, των κέντρων υγείας και των κέντρων α/θμιας φροντίδας.
Οι δράσεις αφορούν τόσο σε υποδομές και ιατροτεχνολογικό εξοπλισμό, ενώ μέσα σε αυτές εντάσσεται το πρώτο σε επίπεδο Δυτικής Μακεδονίας και δεύτερο σε επίπεδο Βόρειας Ελλάδας, οδοντιατρείο που απευθύνεται σε άτομα με Αναπηρία.


Η χρησιμοποίηση λαδιού καρύδας από κοκοφοίνικα μπορεί να καταπολεμήσει τα βακτήρια, τα οποία σαπίζουν τα δόντια.
Το εν λόγω λάδι αποτελεί αποτελεσματικό φυσικό αντιβιοτικό που θα μπορούσε να ενσωματωθεί σε εμπορικά προϊόντα οδοντικής προστασίας, σύμφωνα με ιρλανδούς επιστήμονες, οι οποίοι παρουσίασαν τα ευρήματά τους σε συνέδριο της Εταιρίας Γενικής Μικροβιολογίας στη Βρετανία.
Οι ερευνητές του Ινστιτούτου Τεχνολογίας Athlone, με επικεφαλής τον δρα Ντάμιεν Μπρέιντι, έλεγξαν τις αντιμικροβιακές ιδιότητες του λαδιού καρύδας τόσο στη φυσική ανεπεξέργαστη κατάστασή του, όσο και μετά από την επεξεργασία του με ένζυμα (όπως κατά την πέψη).
Το λάδι δοκιμάστηκε εναντίον στελεχών του στρεπτόκοκκου, ενός βακτηρίου πολύ συνηθισμένου μέσα στο στόμα.
Όπως διαπιστώθηκε, ιδίως η επεξεργασμένη μέσω ενζύμων μορφή του λαδιού της καρύδας εμποδίζει σε σημαντικό βαθμό την ανάπτυξη των περισσότερων στελεχών του στρεπτόκοκκου, μεταξύ των οποίων ενός (Streptococcus mutans) που παράγει οξύ και συνιστά μείζονα απειλή για φθορά των δοντιών.
Πολλές έρευνες στο παρελθόν έχουν δείξει ότι διάφορες τροφές έχουν προστατευτική δράση κατά διαφόρων παθογόνων μικροοργανισμών.
Μεταξύ άλλων, έχει βρεθεί ότι το γάλα, μετά την προσθήκη ορισμένων ενζύμων, προστατεύει την αδαμαντίνη των δοντιών από τα βακτήρια του στρεπτόκοκκου.
Οι ιρλανδοί ερευνητές σχεδιάζουν περαιτέρω μελέτες σχετικά με τον συγκεκριμένο μοριακό μηχανισμό μέσω του οποίου το λάδι της καρύδας δρα πάνω στον στρεπτόκοκκο, καθώς και για να διαπιστώσουν έναντι ποιών άλλων βακτηρίων και ζυμομυκήτων είναι δραστικό το λάδι.
Ήδη οι επιστήμονες έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το τροποποιημένο με ένζυμα λάδι καρύδας είναι αποτελεσματικό εναντίον του μύκητα Candida albicans, ο οποίος, μεταξύ άλλων, προκαλεί άφτρες στο στόμα.
Σύμφωνα με τον Μπρέιντι, το εν λόγω λάδι -και μάλιστα σε χαμηλές ποσότητες- θα μπορούσε να αποτελέσει μια καλή εναλλακτική λύση σε σχέση με τα συνήθη χημικά πρόσθετα που χρησιμοποιούνται στα εμπορικά προϊόντα οδοντικής προστασίας.
Όπως προσθέτει, καθώς αυξάνεται διεθνώς η αντίσταση των μικροβίων στα υπάρχοντα αντιβιοτικά, είναι σημαντικό να αναζητηθούν νέοι τρόποι καταπολέμησης των μικροβιακών λοιμώξεων.


Το λάδι της καρύδας προστατεύει τα δόντια

Η χρησιμοποίηση λαδιού καρύδας από κοκοφοίνικα μπορεί να καταπολεμήσει τα βακτήρια, τα οποία σαπίζουν τα δόντια.
Το εν λόγω λάδι αποτελεί αποτελεσματικό φυσικό αντιβιοτικό που θα μπορούσε να ενσωματωθεί σε εμπορικά προϊόντα οδοντικής προστασίας, σύμφωνα με ιρλανδούς επιστήμονες, οι οποίοι παρουσίασαν τα ευρήματά τους σε συνέδριο της Εταιρίας Γενικής Μικροβιολογίας στη Βρετανία.
Οι ερευνητές του Ινστιτούτου Τεχνολογίας Athlone, με επικεφαλής τον δρα Ντάμιεν Μπρέιντι, έλεγξαν τις αντιμικροβιακές ιδιότητες του λαδιού καρύδας τόσο στη φυσική ανεπεξέργαστη κατάστασή του, όσο και μετά από την επεξεργασία του με ένζυμα (όπως κατά την πέψη).
Το λάδι δοκιμάστηκε εναντίον στελεχών του στρεπτόκοκκου, ενός βακτηρίου πολύ συνηθισμένου μέσα στο στόμα.
Όπως διαπιστώθηκε, ιδίως η επεξεργασμένη μέσω ενζύμων μορφή του λαδιού της καρύδας εμποδίζει σε σημαντικό βαθμό την ανάπτυξη των περισσότερων στελεχών του στρεπτόκοκκου, μεταξύ των οποίων ενός (Streptococcus mutans) που παράγει οξύ και συνιστά μείζονα απειλή για φθορά των δοντιών.
Πολλές έρευνες στο παρελθόν έχουν δείξει ότι διάφορες τροφές έχουν προστατευτική δράση κατά διαφόρων παθογόνων μικροοργανισμών.
Μεταξύ άλλων, έχει βρεθεί ότι το γάλα, μετά την προσθήκη ορισμένων ενζύμων, προστατεύει την αδαμαντίνη των δοντιών από τα βακτήρια του στρεπτόκοκκου.
Οι ιρλανδοί ερευνητές σχεδιάζουν περαιτέρω μελέτες σχετικά με τον συγκεκριμένο μοριακό μηχανισμό μέσω του οποίου το λάδι της καρύδας δρα πάνω στον στρεπτόκοκκο, καθώς και για να διαπιστώσουν έναντι ποιών άλλων βακτηρίων και ζυμομυκήτων είναι δραστικό το λάδι.
Ήδη οι επιστήμονες έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το τροποποιημένο με ένζυμα λάδι καρύδας είναι αποτελεσματικό εναντίον του μύκητα Candida albicans, ο οποίος, μεταξύ άλλων, προκαλεί άφτρες στο στόμα.
Σύμφωνα με τον Μπρέιντι, το εν λόγω λάδι -και μάλιστα σε χαμηλές ποσότητες- θα μπορούσε να αποτελέσει μια καλή εναλλακτική λύση σε σχέση με τα συνήθη χημικά πρόσθετα που χρησιμοποιούνται στα εμπορικά προϊόντα οδοντικής προστασίας.
Όπως προσθέτει, καθώς αυξάνεται διεθνώς η αντίσταση των μικροβίων στα υπάρχοντα αντιβιοτικά, είναι σημαντικό να αναζητηθούν νέοι τρόποι καταπολέμησης των μικροβιακών λοιμώξεων.


ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ,ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ :